五行缺什么

我们每个人都知道五行，知道的、了解的恐怕比我要多。可是，五行却像冬日里的一朵桃花，微微绽开，铺就了我的成长之路。

“金”在五行当中是最深奥的一个，我只知它的字面意思，但其中深刻的含义却在不知不觉中领悟了。科学对于中国乃至世界而言是顶重要的，科技稍一落后，便需要原来好几倍的努力去补救。当今社会，却不重视他，当我意识到重要性时，便视科学课如金子般珍贵。看似简简单单的小实验，却如穿针引线般来带领我到另一个时空，看见一个个繁琐而又难度极大的实验分散成几百个甚至几千个简单到爆的小实验，我的心里突然滴进了一滴清水，无比通透，穿过她，我看到了“金”的珍贵。

“水”好比一股清泉，汇成了深不见底而又清澈无比的水潭。在解数学题上，她又如一条溪流缓缓流进我的心头，像一位神圣又慈祥的母亲注视着我。在奥数课堂上，只因我初来乍到，面对难题，面露愁容。吴老师的一句点拨化作清澈纯洁的水，净化了我混乱的心，像一面明镜般照出我的沉着和冷静。是的，水是神圣的，无时不陪着我，在我走岔时，一股清流引导我走正路。

起先，语文这段“木”早已是一截枯木，再无法发芽。但当瞿老师接任我们班时，一点一滴的语

在拥有无限可能性的大自然里，时刻都存在着五行，分别是：金、木、水、火、土。他们相生相克，相克相生。

水，在五行中是最温柔的，形状更是令人匪夷所思，人家至少会有一个固定的形状吧，但她没有。多亏了她善变的特性，人要是掉下来，她可以减少伤害。奥运会上，一位位生龙活虎的运动员从十米跳水台上落下来，是她的温柔，是她的善变接住了他们，让他们回到大地。人们常用水来比喻母爱，这很正确，世上哪有母亲不爱自己的孩子呢？这爱像水，温柔地包容着孩子们。

克水的是土，他的形象高大，不动如山，许多土凝聚在一起便成了坚硬无比的高山。五行中最忠厚的非他莫属，我们的脚踩在他身上，他毫无怨言。我们小的时候常与土的另一个形态为伴，那就是沙，将他洒至天空，将他做成沙球，将他堆成堡垒，在他身上蹦跳，如果是别人，早应生气了吧！土他忠厚，愿意为人类效力，土他老实，与我们玩耍，土他……

常常见到栽于土地之上的是什么呢？没错，是木，他的形状是森罗万象的，他是五行中最具有生命力的，比如我家门口的那棵树，没经过几年，现在已长成参天大树了，不管天气怎么样恶劣，风雨雷电都不能使他停下生长的脚步，他就是这么顽强。

火与金，这是我们常常在打铁中看到的搭档。火不是单独存在，他的产生需要

话说，孙悟空又称齐天大圣，是一只神猴。上一回我们讲到孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，动弹不得。今天我们讲第二回《西游记》之困压五行山。

在悟空刚被关押五行山下时，眼睛充满火花，浑身气得发抖，双手握拳，对着天空破口大骂道：“等俺老孙出山时，你们天庭的末日也就到了！俺老孙会七十二变还有火眼金睛之术，害怕你这一座小小的山不成？”等悟空足足骂了一个时辰后，怒气也慢慢消退了，开始设法逃出五行山，结果没想到，悟空变小，山口变得比小虫还要小。悟空变成一个身高七尺的巨兽时，洞口变得只约有五尺。悟空使劲挣扎，没想到山越来越重，到最后只有悟空的头还露在外面。等悟空挣扎，设法逃出洞去，竟白白花了几个昼夜，结果不仅无济于事，反而越来越遭。

一百年过去了，悟空虽还被关在洞中，但心中的愤怒在已不见踪影。在这一百年内，悟空天天饮铜汁，食铁丸。

春天，悟空王者远处那开了花的桃树，心中想着各种憧憬。五行山上融化了的泉水花环地流着，遍地都是小草，迎春花也随着时间，慢慢绽放开来，春风拂面。“别是一番风味在心头”。可山下，悟空浑身瘙痒，小飞虫也在骚扰着他的鼻子，山上的小鸟飞来叮咬他的头部。曾经大闹天宫的齐天大圣竟落个如此下场。

夏天，烈

每当考完试，我们的爸爸妈妈对成绩极为关注。他们总是站在学校门口，彼此之间围绕分数这个主题大谈特谈。如果自家孩子正常发挥，家长就可以心平气和；如果比成绩有了落差，逮着自己孩子就用那榴弹炮般的嘴开始狂轰滥炸，直到孩子连连讨饶为止。

我呢，和我的同学一样，像个三无产品：无自主产权，无学霸产权最终也就无好学生产权。

什么叫妈妈眼里的好学生？那就是“能说会道、琴棋书画”样样皆会。我只会上面八样中的一个“说”字，用妈妈的话说我：上课嚼，下课嚼，吃饭嚼，睡觉嚼。整天没心没肺地乐颠颠，我自己都不知道是什么让我这么开心。我就像是一辆刚被制造出来的车，可拉过去检验，六项指标才一个合格，所以开在路上，一颠儿一颠儿的，颠得自己也找不着北了。

爸爸妈妈看我癫狂的样子总喜欢训斥：“你看看人家孩子”，就像唐僧一样不断地念着紧箍咒说：看人家小明，考了九十九；你看人家小红，考了一百……看看你考了多少！你和人家小明，一个天上，一个地下，就像一个是赛车F1，一个是拖拉机老爷车，一个一秒提速一百，一个一秒提速十时。成天吃吃吃，一个人体重顶人家俩，怪不得体育不及格！

哎，我家啥都不缺，就是缺一

在茫茫时间海中，人与人的邂逅就是场烟火，绚烂却短暂。当缺少也变成一种美，人们的心中更会平添一分感动与叹息。

——题记

踏进时光的隧道，首先遇到的是出水芙蓉的西施，西施截住我，轻声细语地满眼泪花的问我：“请告诉我，我还缺什么？为什么不能范蠡长相厮守？”在我看来，你却少一份勇气，你害怕流言蜚语，所以才选择躲开他，不是吗？请你拾起这份缺失的勇气，大胆追求幸福吧。只看她提起裙角，向着太阳的方向狂奔去。

我接着走，战火硝烟弥漫在司徒府中，这无声的战火更加残忍，“我还缺什么啊，为什么就不能狠下心呢？”“你还缺少一份决心，你要想到董卓和吕布都是乱臣贼子，你要狠下心。虽然你对吕布一见倾心，但决不可以因小失大。”我缓缓的对貂蝉说道。她绝美的面庞上写得是以小女子之力为国除奸的决心。

我还是走，一位貌美宫女用发钗挑拨灯烛哦，自问道：“我还缺什么呢？为什么我还在犹豫呢？明知道这是为国为家的好事，怎么还是犹豫呢？”“你还缺少一份舍小家为大家的自我牺牲，请你要更加地有勇气来面对挑战。”昭君若有所思：“好，我明天就去报名&rd

今年五月三日下午，“有朋自远方来”，爸爸妈妈和我便邀请朋友们去著名的五莲山游览。

爸爸开着车，不一会就来到山脚下，满山遍野的绿色近在眼前，汽车行驶在蜿蜒的盘山公路上，这里的变化真大啊，几年前还是泥泞颠簸的土路，现在已是宽阔光洁的水泥路了，路边还用不规则的天然石刻成了各种各样的路标。路上，游人如织，车水马龙，一派旅游胜地的气氛。

到了半山的停车场，我们下了车，开始徒步爬山。走在崎岖的山间小道上，一阵阵山野的香气扑面而来，恰巧今天是雨后，空气是那么湿润，那么清新，只听见游人们说，“这里是天然‘氧吧’”。

我们先来五指峰下，据说当年山上发大水，这座耸立的高峰快要被洪水冲倒了，有一位仙女来到这里，用她的五个手指把这座山峰顶住，挡住了洪水带来的灾难，从此，这座山峰就叫做“五指峰”。

沿着山峰脚下蜿蜒的小路，伴着游客的阵阵的笑声，不知不觉中，一座大佛耸然屹立在我的眼前。啊，这么大的佛啊，简直像一座山。其实它就是一座山，这是能工巧匠们用了许多年的时间一锤一凿，精心雕刻而成的，大佛周围还刻有十八罗汉，日夜守卫着他。我看到了大佛之大，更觉得劳动人民的伟大。

出了大佛向东走，沿

高高的天，淡淡的云，一行行南飞的秋雁告诉我们又是一个落叶飘零的季节来了。

转眼间又是晚秋，我独自漫步在马路上，欣赏着秋最后的眷恋。

我远远看到了高大的杨树，只见那黄澄澄的树叶，一阵风吹来，那些叶子“沙沙”地响着，仿佛在演奏着一首美妙的交响曲。树上挂着几片叶子，它们拉着大树妈妈的衣襟，舍不得离开。可大部分的树叶飘落下来，落到过往人们的身上，顿时人们披上了绿装，好壮观啊！小孩子们在树叶上蹦来蹦去，他们的欢声笑语回荡在叶舞之间。秋风拂过，叶子在地上打着滚，渐渐的离开母亲的怀抱各奔东西，去实现自己的伟大梦想。

我继续往前走，不由地蹲下，不小心触碰了一下草丛，好痛，原来是松针啊！它们一根根聚拢在一起，不畏艰难险阻，克服重重困难，兢兢业业坚守岗位，时时刻刻守在大树妈妈身边，就像那无怨无悔坚守岗位的人们。

我起身远远望去，枫林像一团团熊熊大火燃烧着，看着看着，我不禁想起了“停车坐爱枫林晚，霜叶红与二月花”的诗句，秋风习习，落叶纷纷，像一位舞者在尽情地跳舞，时而向左，时而向右，时而展开舞裙，时而回眸一笑，向大家展示优美的身姿，无比美丽。

风吹来了，吹响了号角，似乎在警告着树叶，时间不多了，你随我来吧！你离开了树妈妈，也会

惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。

——题记

路，源于行，始于心，成于志，比史绵长，比空寥阔，是疯狂的迹，是理想的影。

行，生于路，启于恩，恒于梦，较宙切实，较宇绵软，是孤注的形，是执着的念。

路是行的基本，是行的展现与昭示；行是路的意义，是路的目的与价值。予行于路，予路于行。或许行路，已不再是行路，不再是动作。它是信仰，是纪念，是安慰，是回忆，是寄托，是太多太多无以言表的情愫，是太深太深不可潜掘的，埋在心底的一声呼唤。

合抱之木，生于毫未；九尺之台，起于累土，千里之行，始于足下。

上路，尽可以创造你生命的五彩年华；启程，尽可以奏响你存在的华美乐章。

雄关道

西风烈，长空雁，霜生月，马蹄声碎，喇叭声咽。忆往昔，娄山鏖兵处，苍恋如海，残阳如血，雄关漫道，谁言万夫莫开？其真如铁。而今迈步从头越。

草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。

在这个光怪陆离的世界，没有谁可以将日子过得行云流水，走过平湖烟雨，岁月山河，当我们历经劫数，尝遍百味后，必然会更加干净而生动。我们或许会不小心跌倒，但那不是青春进行曲的休止符；我们或许会触碰礁石，但那不是生命之舟的颠覆；我们或许会犹豫徘徊，但绝不能认为自己是懦夫。

路与行，二者不可分离。路，生来为行而建造；姓，生来为路而演化。人生是路，度则是行。路行错了可以就此重来，而荒度人生不能重新来过。故曰：人生是路，且行且珍惜。

在这路上，人们总会遇到许许多多大大小小的坎儿。在这时，路就会划分出现两个方向：一是径直走到它的面前，然后奋力一跃，也许就可以过去；另一个则是立即拐弯，行到你认为那是周道如砥的路。其实不然，在它的不远处可能有比你之前的路的坎儿还多。所以还是英国的莫泊桑说得对：人生中最困难者，莫过于选择。

可我觉得，最难选择的是行。

行，是需要人脑力和肢体的力量结合才能产生的行为。这两种力量可以产生使人行的动力。还有一种力量，即使动力，又可以是阻力，它就是时间产生的力量。那么有些人在想：我既然迈不过坎儿，是不是我就还可以有大把的时间让我想想怎么过去呢？我想告诉这些人，如果你这样想你就大错特错了，因为行不是你想停就停的。当你自认为自己既不动脑也不伸腿，你就可以想想时，时间就开始了个人秀时间。它这时产生动力，会让你在不知不觉中，被坎儿绊倒，甚至撞进死亡的坟墓。不是岳飞说过一句话么，莫等闲，白了少年头，空悲切！而那些努力的人会想：哎呀，我已经迈过许多的坎儿了，为什么还没到功成名就的时间呀？我说，或许时间这时是阻力，但是

“路”是生活中最常见的事物，“行”也是人们一种寻常的行为，那么，“路”与“行”之间有什么关系呢？我觉得，“路”与“行”的关系，就是“目标”与“行动”的关系。《新华词典》注释：“行动，指为实现某种意图具体地进行活动。”可见，如果没有“行动”，我们的”“目标”就无法实现。同样地，如果没有“行”，“路”就没有存在的意义。

“行”——活出生命的意义

史铁生于1972年不幸瘫痪，后来身患尿毒症，只能依靠做透析来维持生活，每周三次的透析，一千次的针刺，让他的血管成了蚯蚓状。他面对残酷的命运并没有意志消沉，而是立即行动起来，用手中的笔超越生命的困境，写出了大量优秀的作品，在苦难中活出了意义！

“行”——实现人生的梦想

谷歌创始人拉里•佩奇说：