享受独处语录名人名言

【篇一：我眼中的名人格言作文】

不用去浩如烟海的文化宝库中寻宝，也不必去五千年的历史长河中拾贝，单是学校墙上悬挂条幅里的名人名言就发人深省，而其中最令我震撼的就是徐悲鸿的“人不可有傲气，但不可无傲骨”这句话了，徐悲鸿是这样写的，也是这样做的，他没有一丝傲人之心，但却有着一身傲骨，也正是这一身傲骨，将他推向了艺术的颠峰，让他具有了受人尊敬的品格。

徐悲鸿是中国现代杰出的画家和美术教育家，是新中国成立以后中央美术学院第一任院长，而他的为人却十分谦虚，别人说他的画好时，他总是微微一笑，谦虚地说到：“哪里，哪里，比起历代文人墨客，我又算得了什么呢？”———他的为人没有一丝傲气。

徐悲鸿从小家庭清贫，在他17岁时，父亲染上重病，从此他担起了八口之家的生活重任，19岁时父亲去世，家境越加贫困，但他以一身傲骨，从不向人请求帮助，竭尽全力负担全家生活，并顽强地奋斗，不屈不挠，坚持不懈地努力，如饥似渴地学习技巧，在求知、学画路上虽然遭人嘲笑、讽刺，却永不放弃，最终渐渐走上了成功之道——他的一身傲骨令人敬仰。

徐悲鸿的一生中“人不可有傲气，但不可无傲骨

我写的名言警句是“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。

这句话我是这样理解的：在小的时候不好好学习，等到长大才认识到读书的好处的时候，再开始读书时就已经晚了，在我们的生活中就有这样一种人，就像我们班的xx，他天天上学时带一些吃的和玩的无论上课和侠客他都一直玩，但他也很老实他时刻不说话不会让我们上不成课。他扫地也很快扫的也很干净。

生活中有不读书的人但他有很多优点。

我读过许多的名人名言，但我却对“失败是成功之母”这句名言始终难忘。

那是一个天气晴朗的下午，我和其他同学坐在位置上等待老师发数学卷子，我的心就如一只小白兔在我心里跳来跳去难以平静。这时，我们的数学老师捧着卷子严肃的走了进来，本来有些同学还在下面窃窃私语，可看数学老师进来了顿时便鸦雀无声。数学老师整理了一下卷子就开始报分数了：“……谢恩泽81。”听到了这个成绩，我把试卷拿到位置上。看看这鲜红的“×”我的心里久久不能平静。

放学了，我回到家中。拿出了我这张满“×”的试卷，正当我愁眉苦脸时，一行字幕入我的眼帘“失败是成功之母”。看完我若有所思：每个人都要经历失败和一些挫折，就比如说那些伟大的科学家，他们也是失败了成千上万次，可他们还是一样成功了。

后来我把这些错的题目记了下来，然后找到类似的题目反复练习直到完全掌握为止。之后我们又测验了，这次我考了96。这个成绩让我十分开心和激动。

“失败是成功之母”这句话将受益我终身。

“即使跌倒100次，也要100次地站起来。”这句话是张海迪的座右铭。

张海迪是残疾人，她遇到了人生中十分痛苦的一件事，但她没有向困难低头，自己学习，还帮助别人，后来她从事写作，济南的夏天和冬天都是极端的温度，她仍坚持一直写作。

生活中，我是一个遇到挫折就会放弃的人，一次我在做阅读理解，这时，一道题和我进行了殊死搏斗，但我始终未能降服他，我想：这道题不会，就算了吧。我把题目扔到一边不管了。可是好景不长，我又一次遇到了相似的题，它向我发动了进攻，我赶紧开始冥思苦想，可绞尽脑汁，还是想不出来，我又放弃了，我真的不会。

无意中，看到了张海迪的这句座右铭，我不禁自愧，内疚极了。我找出了之前不会的两道题，感觉还是那么难又想放弃，但想到她说的话，我又振奋精神继续做，这一次我翻出了课本，认真回忆以前老师讲解的思路，又把题目中的条件仔细列出来，终于我找到了关键点。

啊，我终于做出来了！在那一刻，我感到了一点自豪，张海迪的这句话让我懂得了遇到困难不要放弃，迎难而上你就会成功。是啊，她的这句话是一个启发，让人有所思的启发。

“吃得苦中苦，方为人上人”这句话令我受益匪浅。

“在我期末复习迎考时，每次作业都这么这么多……”我在书记一边和妈妈发唠叨，一过用手笔画着一个大楼一样的长方形，我在滔滔不绝的发表着演讲，可老妈却一言不发，默默的听着，默默的等我说完，然后飘出一句“吃得苦中苦，方为人上人，只要你舍得付出，就会有回报。”说罢就走到客厅做自己的事，剩下我一个人在书记生闷气，可是，耍无赖也不是一个办法，只好得重新拿起笔在题海里奋斗：试卷，刷题……

不知道从什么时候起，那天妈妈说的那句话，经常会出现在脑海里。每次作业写得手都酸疼，昏昏欲睡时，我都会想起那句话：吃得苦中苦，方为人上人。然后我立刻就会打起精神，重新投入到作业中去。

在考试之前，我经常夜深人静时，才拖着疲惫的身子上床睡觉，早上6：30就起床读书，背书。经过这段时间的刻苦，我身子日渐消瘦。终于，最关键的时候到了，期末考试时我轻松应答，“吃得苦中苦，方为人上人。”我耳中回荡着这句话。

公布排名的时候到了。哇，第9名，太好了，居然排前十！新纪录，我的福利又可以恢复了！&ldq

不知从什么时候起，悄悄习惯于也喜欢上独处，与圣人的敏事讷言、修身自省无关。只是单纯的一个人用安静和自己相处，一个人用沉默和自己对话谈心。

《小王子》里说：“使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。”我相信独处就是人生沙漠中这样一口水井。井水清澈、甘甜，明晰的照出自己的影子。心中藏着这永不枯竭的一口源泉，即便是最荒凉的沙漠，也能化作最美的风景。

一个人的闲暇时光里，读几行文字，听一段音乐，品一幅丹青，内心便充盈一种淡淡的感觉。那种心情和感动，一如潮里涛声、秋日碧空、掌间阳光或是灿烂笑容，悠远、淡致、无形。没有相知的人和朋友陪在身边，便自己做自己的知己，那感觉也很美，很好。

独处的时候，喧嚣浮躁退潮，只剩光阴缓缓流动。可以在春天静待融雪和归来的候鸟，在秋天眺望落叶和收割的庄稼，在四季的年轮里，看岁月静好。尘世间有心便有爱，万物有灵且美。

独处能让人感到淡淡的温暖，有时也有浅浅的寂寞。就像是冬夜一个人坐在火炉边手捧一杯香茗细细品味。当我们拥有独处的机会时，也许它的功效并不比一杯热茶更显著。但当我们忙碌起来，失去独处的时间时，就会发现，我们的灵魂渐渐枯萎，整个世界渐渐荒芜。

独处亦为我们抚平内心深处深深浅浅的伤痕提供契机。人的一生

很多人爱看热闹，喜围观，不知孤独与宁静为何滋味，只是一味地进行社交活动罢了。只有一小部分人，才知孤独宁静是生活的调味剂，乐亦在其中矣。

我也是浅尝，仅此而已。

阳光正好，透过乳白色的薄纱，一缕一缕，袅若炊烟，轻盈地旋转在木质地板上，熠熠闪光。屋子静谧，除了我和猫四下无人。

我捧一本《许三观卖血记》细细阅读，猫慵懒地蜷着身躯伏在我手肘旁，眯眼睡着懒觉。翻页的指尖与书页摩擦的声音似乎影响到它的睡眠质量，而我津津乐道。曲折的故事情节与生动的描写牵动着我的心。周围的静谧使我心旷神怡，独处实在美好。

我打开电脑，猫在一旁捣乱，按下某个文艺老电影的播放键，我把它毛绒饿的肚子一捋，以此泄愤。粗糙的老电影画质在电脑屏幕上放映，我盯着屏幕，不经意低头一看，猫那深邃的蓝色眸子有几颗亮晶晶的东西，但它还是专注地凝视屏幕，泪珠滚落下来。从而我相信猫通人性，摸了摸它，关了主机。和猫一起看文艺老电影，奇乐也。

一天一眨眼过去了一大半，黄昏的无限光芒释放在天际。“黄昏之所以壮丽，是因为收集了一整天的阳光。”我拿起一只空杯子，用水清洗，倾注以红茶---大红袍。缕缕茶香萦绕指尖，潜入鼻腔。抿一口茶，入口微苦，回味清甜。茶亦是如此，何况人生？猫伏在阳台上陪我看夕阳

“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”，1272年前的李白，怀才不遇，无人亲近，只得以月为友，寂寞无比；“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，1041年前的李煜，由君主变囚徒，有着无以言表的寂寞。幽居独处，对他们而言，是寂寞，是痛苦，是折磨。但是，现在的我，却觉得，有时候独处也是一种享受。

华灯初上，我回到了家。我拖着疲惫的身体，走进了房间，看到爸妈留下的纸条。看来这次，我要在家里一个人过了。真好！我正想体验一下独处的滋味呢。

我环顾四周，静悄悄的。这么大的一片空间，只有我能主宰一切，就像一位雄才伟略的君主。不再会有人敢来干扰我，不再会有人来对我指手画脚，要我干这个做那个，不准我做这个干那个了。我想做什么就做什么，我想怎么做就怎么做。

我坐在高高的椅子上，俨然一个君主，威严地俯视着我治下的臣民。看着一动也不动的桌子、椅子，沙发上的抱枕熊，隔板上的吉祥猴、兔斯基……感觉一切都被我的威武和霸气所镇住了，一动不动，大气都不敢喘一下。

我满意地半躺到沙发上，两腿“嗒”地一下架到茶几上。闭上眼睛，戴上耳机，隔绝了世间一切喧嚣，只有动人的旋律缓

春天，雨雾绵绵，独自一人坐在自己房中的大理石窗台上，抱着毛绒绒的娃娃靠在墙上，欣赏着窗外自由奔放、从天而降的雨珠，小雨点打在窗上，又像小鱼儿样游走了，发出“滴滴答答”的清脆声，奏出一曲欢快的雨点交响曲。

很快进入了梦乡，我成了那一片雨帘中的一员，从云妈妈的怀抱中因为长大了而落下。在半空中，和兄弟姐妹们嬉戏、打闹，一阵阵无忧无虑、爽朗的笑声在空中传响。

落到枝头，独自一人从树顶上坐着叶子滑梯顺流而下，落到地上绽出一朵水花，渗入土中。自由快乐的一生便结束。

我含笑地醒来，继续享受这雨的歌舞。

夏天，烈日炎炎，独自一人来到家中后花园的摇椅上，两棵大树敛去炎日的威风，伴着身后水池的流水，一片清凉。

低下头，阳光透过叶间的缝隙，在鹅卵石地上投下星星点点的亮光，然而一阵风吹过，星星点点的光随处飘移，伴随流水哗哗声，树叶沙沙声，就如来到了世外桃源，四周绿树成荫，赤脚走在小溪里，踏在鹅卵石上，小鱼儿绕着我的脚，欢乐游戏。直至夕阳照射，才依依不舍地缓步而归。

我抿唇带笑，抬头回味，享受这世外桃源的独处滋味。

秋天，落叶纷纷，坐在桂花园中，闻着桂花的清香，吃着可口的甜点，惬意油然而生。不经意中抬头，一行大雁掠过天空，那整齐的人字形队伍和嘹亮的鸣叫，带给

捧一杯新沏的香茗，倚一帘朦胧烟雨，任一册半合的红楼在身侧缱绻地舒展，用一整个午后的静谧换取窗前梧桐叶上一缕薄云幻化而成的、摇摇欲坠的清冷。于是时间的概念在手心变成模糊的晨雾，只随指尖的轻拂恋恋不舍地流转，不似寻常日子里似箭般飞逝而去。

这似乎是许多人的梦想，于是古往今来，不可胜数的文人墨客在坎坷仕途的压迫下义无反顾地跳出沉浮宦海，远离汶汶俗世，而向竹枝掩映的禅房花木，或苔痕上阶的陋室间寻求独处的宽慰，情愿折桃换酒自命为仙，甘心采菊东篱带月荷锄。然而，这表面的隐逸之下隐匿了多少未愈的伤口又有几人知晓？并非所有隐者都是忘情于山水的陶渊明，他们寻求的独处更多的是借着风雅之名堂而皇之的逃避。正如一遇艰险便投身僧庐的苏曼殊，“恨不相逢未剃时”的托辞固然冠冕堂皇，也终不过是畏惧责任的借口，是为维护懦弱的自身而仓促搭建的纸围墙，他人不忍捅破便也罢了，自己又怎堪用这既负如来又负卿，既违背道义又摧毁本心的诳语自欺欺人？身的独处是对过去的抛弃与对未来的彷徨交织成的脆弱的茧，虽足以将伤痛埋藏却易使孱弱的心灵在绝望中日渐空洞，渐趋衰亡。如此这般，纵使寻得自己的青山古城，纵使尽享赌书泼茶的悠闲情致，内心的空虚又如何得以填满？

若将身的独处比作深谷绝