人声喧豗

夏天，最独特之处就是——热闹。

夏天，植物们借着一股子热劲儿快速生长。春日给予树枝的嫩绿新芽，被夏天的滚滚热浪簇拥着，全都使劲向上蹿，在几周内，竟已成长为碧绿的树叶了。于是，一棵棵还比较单薄的小树一下子披上了清一色的绿袍。

再向池塘投去目光，呀！整个池塘都被密密层层的荷叶盖满了。一片片荷叶间，隐约漂浮着一个个婀娜的荷花花骨朵儿。有青色的，有大红色的，还有两三朵玲珑的白色“仙女”。白荷花仿佛很害羞，不时借助微风躲到荷叶下面，当然她们也有可能是为了躲避烈日的炙烤才躲到“遮阳伞”下的吧——多有趣啊！

我们小孩子，即使穿着的再清凉，不要说在户外打球，跳绳，单单是在日头底下慢走两步，也会满头大汗。于是，游泳池，公园里的湖，各类嬉水乐园在夏日里就成了我们最爱去的地方。如果再来一个冒着凉气的冰激凌，咬一大口，一股凉意瞬间流到身体的每个部分，炎炎夏日也就感觉不那么热了。

那么夏天的“闹”又是怎样的情景呢？

拥堵大街上汽车刺耳的喇叭声，小区里快递叔叔匆匆忙忙的脚步声，孩子们的玩耍打闹声，知了在树上没完没了引吭高歌的声音，再配上远处广场上飘来的的广场舞音

周国平说世界越来越喧闹，他却越来越喜欢安静。莫言说社会本就是喧嚣的，也不完全是负面的。在这个高速发展转动运行的世界里，我想，在喧嚣中求得自身的宁静，才是最重要的。

喧中求静，求的是一份平和的属性。仍有大多数人将安静与宁静混为一谈。安静只是表象，稍稍一丝摇铃，便可如墨汁进入清水般搅乱，旋转，浮跃。而宁静不同，从内而外散发出来的气息是坚不可摧的，因为那已经成了自身的属性了。位于法国巴黎的卢浮宫内的镇馆之宝之一的《蒙娜丽莎的微笑》，每天从它面前闪去的人多达几百上千。可它面前好似有一道屏障，外界与它无关，它只用微笑。若是世间有人能如蒙娜丽莎般这样微笑，我想，此人便是已做到喧中求静了。

喧中求静，求的是一份淡然的心态。“采菊东篱下，悠然见南山。”这两句被世人传唱的诗句便是来自陶渊明那远离尘世，不为五斗米折腰的心。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”如此的生活态度在如今喧嚣社会中也是难得可求。这样的态是一种感染力，返璞归真的无形之力，是身与心的高度契合，是心灵至深处开辟的一条道路。远离喧嚣，但不畏惧喧嚣，只求心中一份静。

喧中求静，求的是一份最终的成就。只有摒弃内心的浮躁，在喧市中求得安宁

东篱把酒，采菊黄昏后；种豆南山，荷锄撷夕露。这是清淡，淡出一份悠然，淡出一种高洁，也淡出一种宁静。

竹林之中七贤士，《广陵散》飘荡山谷峦峰；终南山上芳草鲜美，清泉石上流。这都是文人雅士灵魂深处的家园。清，淡。

然而，这种独善其身的高岸之举，总少了什么。这缺少的部分便使人在赞赏向往之时心生遗憾。

很多时候，更多人愿兼济天下，与此同时，依旧保有自我的淡泊之心。这后者之淡便有一种超越前者的东西。小自我给人的是一个温馨自在自得的小世界，而大自我则昭示出于喧嚣尘世风霜雨雪中的大境界，显现一种永恒。

诸葛亮本“躬耕垄亩，苟全性命于乱世，不求诸侯”，然而，见刘玄德亦诚亦悲的热肠赤心，怎忍心置一心怀天下之仁厚者于不顾！三顾茅庐本颂扬刘备执著真诚谦逊的佳话，但有一点不容忽视：诸葛先生雄才伟略之外是颗心忧心系苍生的心。否则，十个刘备也拉不出安然谷中的旷世诸葛。

而诸葛亮以天下为己任时，清淡之心依旧未丢，依旧是那个不求闻达的孔明。有功绩不夸耀，有失误甘自罚。他那句“鞠躬尽瘁，死而后已”，仅是写给幼主的吗？不，绝不仅此，他那是在把心亮给天下苍生，告诉他们他欲不惜己身济苍生，要求天下的安定平和。

试想，若其无清淡之心，身居要职却追名

远处是浓淡的远山，牛栏山，西山……依稀在迷离的暮霭中，似乎有些颓然。坐在长长的江堤上，透过嫩绿的柳林，看那江对面高高低低的远山。

李白站在逶迤的蜀山上，聆听到“子规啼夜月”，眼瞧见了“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”。

陶渊明采菊时，“悠然见南山”是何等的恬淡。

江边便是那苏东坡引吭高歌的赤壁山了。山不大，山下便是曾经“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的长江了。长江水昏黄而浓重，似乎沉淀了历史的积淀，涤洗了历史的沧桑，如今没有了意气勃发的样子，在山下平和地流。山上有几块方方正正的田地，用高高低低的阡陌分隔开，阡陌的怡爽是我最熟悉的。阳春三月，独自一人来到山下，顺着弯曲的阡陌向上走，“三月风情陌上花。”不错的，陌上花点缀在三月的山间更是玲珑了。心情是愉悦的那种，心平气和，不惹匆促。花儿是自然的那种，朴素圣洁，不沾世俗。“三月风情陌上花”，花儿在其中生命得以璀璨，风儿在其中心情得以畅然。

“陌上花开，可缓缓归矣！”这句轻松的句子被多少诗人吟诵了多少遍。就在山间的阡陌上，一

清风徐来，赤壁之下，苏子与客，泛舟悠游。客知孟德旧事，如泣如诉；轼念无尽之藏，喜也笑也。吾意风景不在山水，在乎心田也。

并非只有宁静悠远的小乡村教人“抛却心头烦恼事”，也绝不仅有奇山异水的风光诉说着“飞湍瀑流争喧豗”，一切视乎需要。独属于你的风景，自在你的心田。

一杯春醪寄余心。唐有奇人，姓刘名白堕，善酿酒，隐于市。常有深巷传酒香，似醇似清似甜似烈，总是馥郁芬芳。游侠语云：“不惧张弓拔刀，但惧白堕春醪。”他隐于闹市，心田却自在闲适。一杯春醪，是他心中独一无二的风景，亦是他人生志趣。他将人生的全部热忱都奉献给一杯春醪，任你车马如何喧闹，我自有醉翁栖春醪，何时清风徐徐来，志趣当景慰心田。

拣尽寒枝不肯栖。民国泰斗，美术大师，谁人不知林风眠？一人，一陋室，一筒笔，满满馨德！醉心于水墨的交合与新生，伴着几笔鲜艳欲滴的油彩，他便是如此隽逸地走进了民国璀璨的画卷。不向时局低头，不对乱世屈膝，时而抛出一纸犀利的檄文，在陋室里安静描绘属于他的风景。像是苏东坡笔下的那只飘渺孤鸿，他的节操、他的心境，无一不是他心间最美的风景。清风自来，我亦盛开；风景归乎，来我心田。

残生一线对惊涛。戏曲凋零，虎落平

己亥暮春，不觉谷雨已过，立夏将至。顾春之三月，愈有所感，作此篇，以抒己见。

予以为春之道在荣，在韧。春者，过寒霜而万象破缄，起凝土而众生出蛰。节物各新，而春最新；四季俱异，而春最异。

于春之时也，万象俱荣，各显其形。浅草生而土膏润，细雨落而冰皮解。春风拂去微含料峭不绝冬意，天雷涌集却带喧豗huī震世俱明。云青而不定，水澹而不湍。燕归而林间栖，蛙出而池边鸣。花开展瓣丛中，柳茂舒梢堤前。群蝶戏芳菲，耕者务农田。凡冬凝绝者，无不出茧而振翅；凡夏将盛者，无不俟时而蓄势。春何其华也！若冬之肃者，无如其蓬勃；若秋之静者，无如其喜气；若夏之炎者，无如其适从。而余等三季，皆重一景一色，非万物俱动焉。春之发，则山林为之所易，江河为之所明，走兽为之所起，天下为之所润。夫此景观者，真可谓荣也。何者？遍及众生而旷宏袤辽也。《易》曰：“大哉乾元，万物资始，乃统天。”其此之谓也。

然春为何荣？在其韧也。于冬末初春，大寒逝而立春至。阳气稍和，而余寒犹厉，乍暖还寒，故黄河尚不解冻，太行亦未化雪。若非韧力与恒心，安可破冰而荣哉！笋之伏于地也，非出不兴；芽之寄于梢也，非展不长。万物蛰瞑，非觉不更替。而欲更替，必尽其所能而为之。由此观之，春之韧益可贵也。忍冰雪而

细雨濛濛，欣赏是偶见飞絮飘飘时思想的了然顿悟。

清溪漾漾，欣赏是忽见菱荇时心灵的豁达平静。

笳鼓喧喧，欣赏是远望寒光积雪时理想的清晰明了。

领悟高远的思想，品味澄澈的心灵，追逐风发的理想，只需学会欣赏。

学会欣赏自然，让生活充满生气。“山是眉峰聚，水是眼横波，渡头余落日，墟里上孤烟。”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”……在中国，描写自然景物的句子数不胜数，或是落木萧萧，或是细雨闲花，或是落日钟声，或是山清水秀，都寄托了那些骄子们的无边愿景。欣赏自然，他们得以将自己的满腔希翼投射到一花一木，一草一树。佛曰：一花一世界，一叶一菩提。学会欣赏自然，便能让原来沉闷的生活富有生气。

学会欣赏自己，让生命充满阳光。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”有过贫穷的处境，有过失业的无奈，有过贬谪的痛苦，有过离别的惆怅。他不仅没有颓废下去，反而用欣赏的目光看待自己，用自己锋利的笔尖谱写出一曲曲壮志未酬的赞歌。试想，若他在失意后没有学会欣赏自己，轻易地放弃自己，那我们还能读到那气势磅礴的诗句吗？毛遂自荐，终成大业。柳永奉旨填词，洒脱风尘，都只因为他们懂得欣赏自己。学会欣赏自

昨天下午，发生了一件令人难忘的事……

昨天下午，上多元智能课时，于老师没有照往常给我们上，而是要同学们给她提意见，她哪里需要改进，于老师话音未落！谢郭巳喧和赵雨彤不约而同说：“变温柔些”俩人刚说完，谢郭巳喧又加了句“全票通过，于老师应该变温柔”。其实当听到谢郭巳喧说的这句话时，我表面虽然微笑着，可我心里却生着气，心想她们太过分了！虽然有时我也说，但很小声，但是她俩那么大声，那简直是在污辱于老师。

于老师说：“谁要给她提建议的请先举手”，说完这句话时，谢郭巳喧和赵丽彤急忙把举起的手放了下来，一下整个教室安静了，没有一个同学举手，于老师只好点名“朱源红”，只见朱源红缓慢地站起来说：“老师没有什么不好”，“假话”于老师喊道！后来朱源红说了什么我忘记了，但老师还是表扬了朱源红。于老师又叫道“吴烨诚”，吴烨诚想了一会，说道“温柔些”，这时于老师哭了！她哭着说：“我温柔你们听吗？啊！你们不想排练，我也不想，你们这样下去，我就辞职，

一个人的孤独或许并不孤独，当置身于热闹的人群中，才愈发孤独。——题记

什么是孤独？

孤独，是一种心灵的解脱。身处喧市，有时候一个人静下来，望日出日落，观点点繁星，于寂静中追寻生命的真谛，陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”，旁人对此感到非常惊讶，为什么您能做到如此呢？他悠悠然回答道：“问君何能尔？心远地自偏。”将内心远离世俗的官场，便自然投入于孤独的空间中。这位被后世誉为“田园诗人之首”“隐逸诗人之宗”的诗人，曾任祭酒、参军、县令等职位，最终因厌倦官场而投入田园，以耕为乐，以诗为伴，静度晚年。同样满负盛名、开浪漫主义诗之先河、被后人誉为“诗仙”的李白，在唐朝的官场上三进三出，终究无法实现自己的理想抱负，只得在诗酒中，想象他一个人所成的世界。“大道如青天，我独不得出”写出第一次入长安的失意，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”言尽了多少官场艰难的孤独。这份孤独。并不是世界上只剩一个人，而是一个人便能成一个世界。以诗酒为伴，以月夜为友，亦是沉浸于幻想中的解脱吧。

孤独，

“林喧和，我一定会赢的！”第一局前，我就已经夸下海口，向林喧和示威。女生们一般会出布，我必须得先出剪刀，但是！我到底是出剪刀布，还是石头呢？我觉得还是出剪刀吧！这样不容易输！“来吧！我不怕你！”嘴是怎么说，可我的心里已经想举起了小白旗，我露出了诡异的笑容，想迷惑一下她。

我小心翼翼的把双手藏在了背后，想给她来个出其不意。“石头，剪刀，布！”我使劲把剪刀甩了出来，可见她的手上摆着却是一双石头。我意识到，我输了。但也不太光彩，第一回就输了。不过我是一个很记仇的人，失败乃成功之母，下次，我一定会赢的！

第二局，“我还出石头吧，像之前出的方式，说不定，能获取胜呀！”不了，改变一下，变成剪刀吧！她肯定不会猜中我出剪刀的！布耶！我赢了！太棒了！

一人都赢了一局，我可能要赢了要把胜利之旗搬回家哦！“将计就计”！继续出石头，或许会有翻时的一局喽！她应该不会按照上一句的方式出牌的！加油。一眼望去，她正在双手握掌，在为天祈祷呢！看着她那样子，我都想发笑。

“石头，剪刀，布！”我照样出了石头，可她却已经大叫；“我胜利了