人无信什么诚待人什么

人不信不立，不诚不行——题记

诚，是澄澈的心灵，一眼就能看到美；信，是坚硬的脊柱，挺出人的善。

拉罗什福科曾说：真诚是心灵的一种开放。真诚可以让人一眼看到心灵的美，就像《西游记》中的猪八戒这一让观众捧腹大笑的角色，让人禁不住的喜爱。他容易饥饿，总会在第一时间找东西，但都是在服侍过唐僧后才解决自己的问题，他贪吃，贪吃的可爱，在狼吞虎咽下人参果这一人间极品，却没有尝出味道时，眼馋的看着悟空和悟净优雅的享受，那可怜兮兮的眼神，让人一眼就能看出他的想法，禁不住想一句：这呆子。他也爱美色，只要是美丽的女子，他都禁不住多看几眼，会导致分不清好坏，常常使师徒几人陷入困境，可即使如此，他总是会对自己认准人好，使其粉丝数不断增加。而我们耳熟能详的还有金庸武侠小说《射雕英雄传》里的郭靖，这一呆人，他老实，木讷，被老顽童称为的“傻小子”，他真诚的对待每一个人，在那个混乱的武林中，得到了多位德高望重的前辈的指导，即使说他是个傻小子的老顽童，也教会了他武林绝学降龙十八掌；也因为他的真诚，得到的心上人黄蓉的喜爱，和绿萼等众多女子的倾慕。他既处于江湖之中，又游离其外，他有着自己的名气，但又缺少着他人的尔虞我诈，这个诚以待人的傻小

诚信，是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，可理解为“诚与信”，以为诚实守信。有人说：“诚信只是一个名词，你诚不诚信又没有人知道，所以不用遵守。”可有人却说：“诚信是一种美德，‘言必行，行必果’才能令人折服。”总之大家的观点都不同，“公说公有理，婆说婆有理。”

而我却认为，“诚”为诚实，做人应该诚实，不可撒谎骗人，例如，北宋词人晏殊14岁时，参加了皇帝亲自主考的考试，但他看到题目后，对皇帝说：“这个题目我早已做过，请陛下另出一题。”晏殊本来可以隐瞒事实，做这道早已做过的题，他却没有这样做，反而说出真相，这就是诚实啊！还有一件事，是我亲身经历的，那一天，亲朋好友来我家做客，爸爸带我去买菜，我们来到卖海鲜的地方，问他：“虾多少钱？”那卖海鲜的人说：“30元一公斤。”“太贵了吧！”爸爸说：“嫌贵别买。”那人不客气的说，今天只有他一个人在卖海鲜，怪不得那么拽，爸爸想了一下，说：

我害怕我会十分信任一个人，所以，常常把自己封闭起来。我有一个虚拟朋友。我其实是在自欺欺人罢了。慢慢的，疏远了人，变得内向，孤立。

原本的我喜欢和朋友们出去游玩，但越长越大，思想变得越来越成熟。不再像曾经那样毫无戒备地相信任何人，不再每天渴望出去群玩。相反，我慢慢不相信任何人，厌恶出去，亦或是厌恶和人群待在一起。

我试着和人们真心交朋友，但几乎每个人都是用一种审视的目光看着我。我试着恢复从前那个热情、喜欢与人玩耍，交谈的我，但别人看我的眼光总是带有厌恶的，仿佛我是一个接近你是有什么不可告人的秘密一样。要么直接地用讨厌的眼光看着我，要么虚伪的对我笑。我不想再回到从前了。

我不知道我做错了什么，会这样讨厌我。每次这样想，鼻子就陡地一酸，尽是苦涩。我已经下定决心了，把自己封闭起来。我真的不想再看那副让我心酸、厌恶的嘴脸了。

我不想变得内向，却又不想再看到那副嘴脸。渐渐地，我也变成了别人。

是不是人越长越大，就会变得越来越自私、冷漠？如果是这样，我不想长大。我害怕我会变得越来越可怕。

“人之初，性本善。”

夏季的天空像个孩子，时而嬉笑，笑声化作微风拨开云层，让人们看到他灿烂的笑容；时而哭闹，抽噎化作滚滚雷声伴着雨水降临人间，让人们感到他的悲伤。

我坐在窗前，雨珠滴答滴答敲打窗檐，我静静地望着手中的许愿瓶，那道裂痕格外显眼。闭上眼，任思绪纷飞……

雨夜。大雨倾盆洒下伴着电闪雷鸣显得格外惊心，我站在屋檐下，焦急地望着雨幕。今天是我最好的朋友生日，她的父母出差未归，我们一起去订蛋糕，拉钩钩约好今晚一起过生日。我在屋檐下来回踱步，一遍遍祈祷快快天晴。可是天不遂人愿，时间一点点过去而雨势却未减。我举起手中的伞犹豫着要不要冒着雨去找她。终于，我撑起了手中的伞。一阵凉风不知趣的突然袭来，夹杂着冰冷的大雨珠，扑面的凉意让我不由打了个冷战。我顿了顿，收回将要迈出的步子，抬头望着那厚厚的云层被闪电照亮，在大片大片的黑里那道光芒仿佛能使你信念的城墙倒塌。我想，还是算了吧，相信她会理解的。我转过身，一声雷鸣响起，我缩了缩脖子，恍惚间我听到什么东西破裂的声音……

第二天，我照常去学校上课。她坐在座位上看着我，眼中是说不尽的疲惫与失望。我小心地走过去想要道歉：“对……”&

泱泱华夏，千年文化，国人引以为傲。在悠久的历史长河中有一颗绚丽夺目的明星，那就是诚信。

诚信是立国之本，强国之基。战国时秦孝公任用商鞅变法图强，商鞅立木赏金，取信于民，从此秦国国力大增，一跃成为战国七雄之首，最终灭六国而一统天下。秦朝末年，刘邦取关中，入咸阳，与民约法三章，废除秦朝的严刑苛政，赢得了民心，最终能以弱胜强，打败不可一世的西楚霸王项羽，建立了汉朝。一代贤相诸葛亮受刘备托孤之重，独力苦撑危局，辅佐后主刘禅，鞠躬尽瘁死而后已，成为千古美谈。由此可见，诚信是多么重要啊！反之，周幽王为博得褒姒一笑，烽火戏诸侯，最后当敌军大举入侵时，诸侯再也不带兵勤王了，美人一笑亡周朝。多么惨痛的教训啊！这就是不讲诚信的可悲下场。

“小人慕富贵，不顾廉礼义。”在当前激烈的市场竞争中，有些企业老板，只追求物质利益，不顾群众安危，采用非法手段牟取暴利。例如瘦肉精事件，商家昧着良心赚钱，坑害了不少群众。真可谓是“人一但无信，则心如蛇蝎。”该企业失去了诚信，在企业之林中丧失了立足之地，终究受到法律的严惩和舆论的谴责。

只有对自己真实，才不会对别人欺诈，而那些对别人都不负责的人又怎能对自己负责呢？“人无信则不立&

言必信，行必果；诚若在，信就在。——题记

客人诚，我不欺。

一个平凡的小摊，有几屉热腾腾的馒头，一个“请假牌”，上面写着摊主的去向，卖馒头的方式和“谢谢合作”！

“馒头老太”张景珍总是喜欢把自己的小馒头摊一撂，然后回家吃饭，也不用像别的摊主那么整天盯着那一平米的地方干等，怕来客人，又自觉无趣，不想久留。

五年来，大妈每天的生活都如此，清闲而自由，那是源于对街坊四邻和路人的信任。也这是因为这份信任，买馒头的人，都以同样的真诚回报大妈的小摊，自觉留钱。一个平凡的小摊，因此而变得不再平凡，可谓“客人诚，我不欺”。

以信报恩，退避三舍。

战国七雄，连年战争不休。一次，晋文公被楚国俘获，重耳为求生，立下誓言说：“若复国，能与楚田猎于中原。我必退避三舍以报楚王之恩！”后来，两国交战，重耳果真命晋国大军后退90里，众人不能理解，而臼犯赞成文公：“当初楚王曾经帮助过主公，主公在楚王面前答应过，如两国交战，晋愿退避三舍。今日后撤，就是为了实现这个诺言啊！”两军交战，主动退却是很难做到的，正是这样的诚信，让晋

人生在世，不能总是低头寻觅，那样会矮化得像动物一般。人，总要仰望点什么，向着高远、向上，支撑起生命和灵魂。

人，总要仰望点什么，哪怕是一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树……只要激起你心底的波澜，哪怕只是一丝涟漪。对于在课堂上埋头奋进的我们，正在学习生活中成长，而在成长过程中只要是能让你保持乐观进取的精神的事物，就能应该被我们仰望。然而，在当今社会的青少年中流行的追星，对我们来说，真的有意义吗？

对我来说，我认为追星的弊大于利。在我的身边并不缺少追星族，他们认为在枯燥的学习中追星是一种放松的方式，但是我看到的却是在安静的夜晚本应该在题海中探索、努力寻求进步的人，却在手机前面因为明星的一个动作而捂脸欢呼；因为明星的一个音节而手舞足蹈；因为明星的一个微笑而忘乎所以的高声大笑。请你仔细想想，这真的能达到那种放松的意义吗？当你因为明星的一个签名而在网上高价买下时；当你因为明星的演唱会门票而花光你口袋里的钱时；当你因为明星在那个城市而你不顾家人的反对走出家门时，你所谓的放松是否也变质了。

在我们的青春时代，我们对未来满怀憧憬，对生活充满激情，对梦想充满自信，而就在这个人生中的重要阶段，我们不能因为追星而偏离了我们最开始

有人说，做一件轰轰烈烈的大事需要勇气，而我要说日常小事中也蕴含着勇气。拿破仑曾豪气冲天的说：“我比阿尔卑斯山还高”说出这样的话不仅仅是因为他身后有千军万马，更因为他是一位勇者-勇者无畏！我们没有必要成为拿破仑那样的人，我们只是平常人，但是平常人更需要勇气。

一个人如果总是不敢面对困难，害怕失败，那么他讲永远无法获得成功。被誉为“人民艺术家”的老舍，在写作艺术上有很深的造诣。一天，老舍和大家去周口店看猿人遗址，半路上，一位同行的年轻人向老舍请教写作的秘籍，老舍幽默地说到：“要勇敢地写出来，不成功，就勇敢地扔掉，完了！”听完后，大家都笑了起来。

老舍说的的确就是写作成功的秘籍，敢写敢扔，这样才能创作出优秀的作品但是，勇气不等同于鲁莽，勇敢者冷静机智，鲁莽者胆大妄为，缺少思维与理智，最后只能事倍功半，甚至会使问题更加严重。真正的勇气不是鲁莽，切忌用所谓的勇气做出鲁莽之事。

我们需要拥有勇气，但也需要具备智慧，用智慧去发挥勇气的作用，那么，面前的道路将会无比宽阔，才能够实实在在体验到“鹏程万里”的自由与豪迈。

幽寂的夜晚，仰望夜空，繁星点点；雨后闷热的下午，抬头望天，一道彩虹横跨天际。若那时不仰望点什么，夜晚只剩一片昏暗，下午不过充斥闷热浮躁。人亦是如此，总要仰望点什么。否则人生漫漫长路，没有一点美好的向往，又谈何脚踏实地、勇往直前？

我不禁想起我的外公，一位慈祥和善的老人。外公曾是一位大学教授，在学校教书育人。他的课受到许多学生的喜爱，因而外公的生活也充实而美好。每天都与学生们的欢声笑语为伴，对于老师而言，这是人世间最美妙的乐事了。然而，文化大革命的到来令身为文化人的外公舒适惬意的生活一去不复返了。原先那些天真活泼、与他有说有笑的学生们，突然全如着了魔般，对他们尊敬的老师进行了暗无天日的批斗。当然，学校中的另外几位教授也无法幸免于难。

这些教授本都无罪，无缘无故、无休无止的批斗早已使他们的心灵防线彻底崩溃。哪怕他们都有着崇高的求知精神，但在灵魂与肉体的双重折磨下，他们也只得妥协，完全服从了这些狂热学生们的要求。大批珍贵的教科书籍被无情烧毁。熊熊烈火中，那些学生们原本求知好学的眼神在猩红的火光中却跳动着残酷而兴奋的光芒，而早已蓬头垢面的教授们，只能望着这邪恶的火焰，长叹、长叹。

只剩下外公。已不只是第几次，他站上了批斗的高台，菜叶与水果粘稠的汁液，又不知

鸟儿失去了翅膀，它便不能飞翔；植物失去了阳光，它便不能生长；船只失去了方向，它便不能远航；人们失去了诚信，那便不能变强。中国人，理应以诚为本，以信当先。

诚，为诚实；信，为讲信用。在古代，诚信是衡量一位君子的重要标准之一；而现在，诚信则是一个中国公民应该遵守的道德规范。

古代，儒家思想一直深入人心，而诚信则是其中重要的一点。在春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。为了树立信誉，商鞅在城外立了一根木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人却不信；商鞅又将赏金提高到五十两，最后，有人站起将木头扛到北门，商鞅立即赏了他五十两。这一举动，使他在百姓心中树立起了威信，最后，秦国强盛，统一中国。正是这种美德，让秦国强盛起来。可见，诚信的力量是无穷的。

从孔子“知之为知之，不知为不知。”的坦诚，到曾子“与朋友交而不信乎？”的反省，再到季布“得黄金百斤，不如得季布一诺”的守信，无不阐述了古代人对诚信的重视。诚实而守信是老祖宗留给我们沉甸甸的教诲，做为新世纪的栋梁的我们为什么不谨遵教诲呢？

当代，诚信更是被习总书记列为社会主义核心价值观的重要内容之一。身为一个中国