人生三立德言身全诗

人们常说，“一屋不扫，何以扫天下”，那么，我们该如何反省自我呢？三省吾身，每天一遍又一遍的问自己，今天哪里做的不好，哪里又可以改进。那么，我们每天应该自省什么呢？

我今天为别人做事，为自己做事，忠于职守了吗？有没有做到问心无愧？虽说当今的社会谈一个忠字过于的夸张，又不是封建王朝，皇帝做主的时候，哪里又谈的上忠呢？我们今天的忠，不是为了给别人看，而是要为了自己的良心，忠于自己，也许就是对忠心最好的诠释了。

我今天和朋友交往，我守信了吗？很多人都会说大话，常常拍着胸脯说这个很简单，我一定会做到的，结果说是一套，做又是另一套了。一言既出，驷马难追的的场景也再难以见到了。信守承诺，说的很简单，做起来却不那么容易。我们也需要每天自省一下，今天是否做到了这一点。

你今天认真学习了吗？老师教授的知识有没有融会贯通呢？21世纪是人才的竞争，也是知识的竞争，学习好各类知识，是以后成功踏入社会的基础。认真学习这是对自己负责，对自已以后人身道路的负责。

这三件事是我们每天自省的基础，当然，还有其他方面需要我们继续去思考研究的。每天三省吾身，既是对自己自身的负责，也是对自己生命价值的思考。如果可以做到这些方面的话，又何愁以后的发展之路呢？

从少时到现在，我看过的书有很多。但当我看过《立德树人》这本书后，无论是入学的启蒙书，还是在成长过程中所看过的各种书，却没有一本书比得上《立德树人》这一本书，它是一本了不起的书。

《立德树人》是一本传统文化读书，分为十个小节，每一个小节概括一种品格。它渲染了道德教育，教授我们做人、做事的道理，是我们学会孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟、诚实守信等良好品格。面对着这样的书籍，我产生了极大的兴趣。在这十节的内容中，我特别喜欢“勤学专注”这一节的内容。

古语云：“诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，明辩之，笃行之。”我认为这是对的。想要做一个真诚的人，必须要用心择取善的道理，又要专心地去把握住它。要广博地学习，仔细地思虑，明白地分辨，忠实地实行善的道理。学习也是要如此，专心、认真、勤奋永远是学习的主导方向。

《立德树人》中的名人故事有很多，如姬昌演周易、苏武牧羊、文天祥宁死不屈等英雄事迹。在这其中，我尤其喜欢贫民丞相——朱买臣的故事。朱买臣于西汉时期出生于吴县（今苏州），他从小便失去了父母亲人，幼小的他只能靠上山砍柴养活自己。即使家徒四壁，但他从不向命运低头。他热爱学习，是个有志气、

酒，观之如西湖之水——清纯浓郁，闻之如兰桂之息——沁人心脾，难怪古人云：酒不醉人人自醉。人们喜爱饮酒，而诗人为甚。

“采菊东篱下，悠然见南山”，没有人会对这位寄情山水田园的诗客感到陌生，他不但诗写得妙，而且酒也饮得出色，于田园中躬耕自乐，再于凉亭中品酒写诗，陶潜因此得以在不安的社会里活出恬淡。“樽中一杯酒，篱下诗两首”，陶潜总是把酒香注入诗魂里。品他的诗犹如品葡萄美酒，幽香醉人。

“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，相对于陶潜的独酌，杜甫则更喜欢与友人共饮美酒。酒于杜甫是一种解脱。生活在山河破碎的时代，杜甫心欲碎，忧愁几乎冲破胸口。是酒，支撑着他，又是酒，折磨着他。于国的忧思，他无可奈何，只能借酒来让自己忘却现实，借诗来抨击丑恶世态，给自己构建心之圣地。品他的诗犹如品烈酒一般，能警醒人。

古之英雄，于酒最狂热的莫过于李白。“盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。”人们只知李白为“诗仙”，却不晓其亦为“酒仙”，但闻“李白斗酒诗百篇，长安街上酒家还。天子呼来

我国古代的曾子说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”自省是一种人生智慧，是人格品质的最高境界，每个人都应该每日三省吾身。

会自省的人一定是一个非常理智的人，国家也如此，德国两任总理为二次世界大战下跪道歉，这种强烈的忏悔意识赢得世人的称道，令人感到这个民族在经过在浩劫之后理智起来。

会自省的的人一定是一个品德高尚的人，解放战争时期，周恩来总理对国民党的高级将领张治中说过，西安事变时我们已经对不起一个姓张的朋友，现在不能再对不起你，你还是留下来吧！“西安事变一位姓张的朋友，指的是张学良。”听了周总理的话，张治中先生留在了北京，与共产党人一起建设伟大的新中国，正是由于周恩来的自省，所以，时至今日，他还深受中国和世界人民的爱戴，人们称赞他是一位“没有任何缺点的品德高尚的圣人”

会自省的人一定是一个战无不胜的人，政党也如此，中国共产党曾经做过两次关于党内若干历史问题的决议，做决议，既是总结经验，又是接受教训，实际就是共产党的自省。正是这两次自省，是共产党成为带领人民奔小康的领导核心。

日本自民党的安倍，不知道反省历史，公然修改日本《和平宪法》，参拜靖国神社，弃

人生是一片丰饶的森林，如季羡林所说；“有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明。”任何事物都是不完美的，相对立的，我们不应该仅注意它的缺点，而应注意到它的缺点之后做到“内自省”。擦亮自己心灵的窗户，用善于发现美的眼睛来观察世界。

一位年轻的太太，她只看到了对面太太洗的衣服上总有“斑点”但没有想过自己的原因，是因为自己的窗户太脏了所以才会有斑点。直到另一位朋友来到她家时，朋友拿起抹布擦了擦窗户“看，这不就干净了吗？”我们总是发现别人的缺点比发现自己的缺点容易，责备别人比反省自己简单。

普罗米修斯创造了人，又在他们每个人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的，他把那只装别人的缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后，因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，看不见自己的缺点。

所以生活中我们经常因为老师的责备或朋友的失约而生气。但其实你冷静下来想想“金无足赤，人无完人”，在这茫茫的宇宙间，怎么会有人没有过错呢？所以，当我们看到别人的缺点时，不要责备。指责冷静下来思考一下，只有真正做到&ldqu

执教毕业班思想品德课多年，深知学生背诵之苦和老师抓背诵的无奈。有什么办法能提高学生背书的兴趣和效果呢？一日，突发奇想，何不把教材内容编成诗歌以服务学生的背诵呢？于是，就有了以单元标题为题目的三首九年级思品诗歌。又一日，我将其张贴于教室内，居然引起学生的围观，更有甚者，连呼政治老师“有才”。窃以为，此举有助于改变思品课过于“严肃”的面孔，能更好吸引学生学习思品课。

一、五星红旗我为你骄傲

祖国巨变，成就辉煌。民生小康，国力增强。旗帜引领，大道康庄。领导靠党，把握方向。经济花园，百花齐放。公有为主，非公也强。公平分配，万众所望。共同富裕，最终主张。当家作主，人心欢畅。代表大会，民声回响。社会主义，人民至上。民族自治，我国独创。民族中央，兼顾双方。中国红旗，迎风飘扬。

二、关注国家发展

基本路线，灯塔导航。经济中心，扭住不放。发展才硬，改革开放。激流勇进，再创辉煌。科教兴国，奋发图强。创新驱动，赶超有方。生态文明，需要加强。美丽中国，山青水长。民族精神，永远弘扬。中华文明，雄立东方。

三、我们的未来不是梦

前进道路，理想照亮。百年目标，中国梦想。艰苦奋斗，不二良方。世界潮流，不可阻挡。机遇挑战，五星旗扬。走向世界

一路高歌，一路豪饮，放荡不羁，这就是你，我的主人，李白。你为我取名，醉，一个普通而又充满幻想的名字。“但愿长醉不愿醒——”这就是我被起名的原因。“天生我才必有用，千金散尽还复来”，这是他吟诵的诗句。我陪伴他的时日里，恰巧是他在长安最颠沛流离的岁月，他的青丝总是散乱，眉头时常紧蹙，但眼中那种扑朔迷离而聚精会神的希望从未断绝。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪山”，官路的坎坷，这句话用在主人的身上是何等神似的。

在旁人的议论中，我已了解了他三戏杨国舅、侮辱高力士、戏谑杨贵妃的故事，也暗知官场的黑暗，料定主人必会颠覆于此，但唯一能做之事只有为他暗自担心。果然不出料，在一个官人匆忙离去的背影下，主人的寂寥无言，默默地望着烛光发呆了好一阵，然后携我离去，来到一片空旷无垠的花间，一边开怀大饮，一边吟着“我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交饮，醉后各分散”的狂乱不羁的诗句。我无言以对，默默地听他倾诉宣泄，直到他筋疲力尽地倒在书桌前，我仍是爱莫能助，“不知明镜里，何处得秋霜”的沧桑，心中暗暗相信你已有了明确的答案。

翌日清晨，主人

“为人为学为天下”是我校的校训。为人而不为学，难为天下；为学而不为人，则要危害天下。为人要立德，树立正确的人生观、价值观，立志做一个正直的人，有德之人才能在将来为社会作贡献，所以我认为：立德重于一切！

古往今来，不知有多少为学而不为人的例子，虽然已成过去，但在今天仍然可以对我们起到警示作用。

大家都知道明朝有个奸相叫严嵩，他自幼聪颖好学，十九岁中举，二十五岁殿试中二甲进士，进入翰林院。严嵩的诗文在当时堪称一流，而且还是个杰出的书法家，可异他有才而缺德，。他在位期间，行贿者络绎不绝。他残害他人排除异已；吞没军饷废弛边防；招权纳贿肆行贪污；激化了当时的社会矛盾，最终遗臭万年。提起汪精卫，大家都知道他是中国近代史上最大的汉奸，但此人也是满腹才华，在日本帝国主义侵略中国的时候，他丧失了一个中国人本应该有的最起码的良知，背叛了自己的祖国，成立了汪伪政府，帮助日本侵略者欺负自己的同胞，使当时本已山河破碎的中国雪上加霜。

以上所述的两个人虽然为学成功但道德沦丧，最终背负了千古的骂名。当然，他们的下场也是可悲的。正因为他们为我们所不耻，所以我们大多数人反而不知道他们的为学，由此可见，立德重于一切！

反之，再让我们看看，我们的雷锋，我们的救灾英

孔子云：“吾日三省吾身，为人不忠乎，与朋友交而不信乎，传不可乎。”可见，悠悠华夏五千年，自古代便懂得“自省”，并已延续至今天。

自省是每个人必有的品质。从大极大恶之人到纯真至善之人，只要还存有一些良知，便会自省。当我们做错事的时候，我们会在内心反省，以达到警示自己的目的，当我们迈出错误的步伐，走上相反的道路时，在内心反省一下，它会帮你找到正确的道路，并指引你向前，勇敢无畏地向前！

曾经听过一个故事，故事的内容是这样的：有两个渔夫，经常在河边打鱼，其中一个渔夫埋怨另一个渔夫说：“你的网太密了，这样小鱼都被捕了上来，以后还怎么打渔了。”而另一个渔夫对他的埋怨置之不闻，仍每天用密网打渔，直到有一天，另一个渔夫看见他正将自己捕上来的小鱼又放回了小河中，原来是他家里并没有粗的渔网……故事到了这里，相信大家也已经明白，在批评、指责他人之时，要先自己反省一下，是否是由于自己的一面之词而否决了他人，是否因为自己的一叶障目而错怪他人……

眼睛是心灵的窗户，只有擦亮双眼，才能使心灵之窗更加明亮。

古有李世民贞观之治，今有伟大领袖毛主席&ldqu

荀子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”诚然，问题面前，自省如星星之火，却足以指明方向；抱怨面前，自省如一抹翠袖，拭去视野的灰。三省吾身，终有所得。

曾子有言：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”固然，身为学生的我们尚且不能“为人谋”，但我们却可以反省自己在为人处事方面是否能尽善尽美。“吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯。知我有老母也……”正因鲍叔牙对管仲近乎无条件的信任，才使得管仲“三省”其身，成为一代名臣。人而无信，不知其可也，曾子杀彘的故事不也说明了对守信的认识应该从小树立吗？

因而学会自省何其重要，在因他人失信而使自己有所损失时，不妨先自省是否失信于人。倘若是，那我们大可笑纳这种“以牙还牙”；倘若无，那我们便可保留意见，静观其变。

“传不习乎？”对于每日与知识打交道的我们来说，这种自省早已超越了其本身的高度，而是一种提高。在学习中的自省，可以使我们明确自己的缺点，进而在弥补缺点时完善自我，朱濂在《送东阳马生序》中曾说