人生哲学的句子经典语录

我们的语文老师姓杨，她有点胖，戴着一副黑色大框眼镜，她在上下课时都是那么幽默而严厉，从她嘴里经常会蹦出几句经典语。

下课时她经常说的就是“这个倒霉孩子，又错。”

有一次下课时，杨老师正在批改补充习题，我们围在杨老师旁边看时，突然杨老师改到一个差生的补充习题，改完了，我们帮杨老师数数他错了几个，错了五个，突然间那句口头禅又蹦了出来：“这个倒霉孩子，讲了这么多遍，还错！”“唉……”我们也在一旁说道：“这个倒霉孩子，这个倒霉孩子。”上课时，特别是考完试时要发试卷了，她的口头禅也冒了出来：“我们班考得又不好，平均分又比别人低好几分。”

有一次语文考试之后的几天，我们从别人那里打听到杨老师抱着我们班的试卷，我的心怦怦直跳，我们又回到了杨老师旁边，心里想：我们多少分？我们多少分？上课了，杨老师严厉地拍了拍桌子说道：“我们班考的又不好，平均分要比别人低了好几分。”说实话我们只不过比别的班低了一分罢了。

杨老师虽然这么的严厉，但对我们满怀期望，希望我们能更好超越自我，不断进步。

我们的数学老师夏老师

一

那天，我与朋友相聚，无意中谈到一些有关人生启示方面的话题。

“何谓笑面人生？”我问他。

“我不知何谓笑面人生，但我知道一句话，‘品水者，方能品人生”。

见我一知半解，于是他又说，“不如听我说个故事，你再品味一下我说的话。”

“我要说的故事可能很乏味，但你愿意听，我就讲下去。”他将手中的茶杯放下，慢悠悠的说了起来：

我曾参与过摄影兴趣小组。

我唯一的摄像机，与其叫摄像机，不如说是老式智能手机上自带的摄像功能，虽说如此，因为假期在家里闲得无聊，所以仅能用此方法打发时间。

摄影嘛，就是找新闻、找事件，吸引人的眼球的消息。没过几天，我就将新闻定格在菜市场的老乞丐身上。

这老头，天天在菜市场的中间向过路的人们伸出手来乞讨，他没有真实名字，只听小区的老人们叫他：“老李”。时间一长，所有的人就喊他老李了。他身材干瘦，干枯的手指如那烧焦的老树根，手指上的肉紧紧的箍在关节处，好似腐朽的木棍粗细的胳膊似乎打上一下立刻会碎成粉末，满脸的皱纹似树的年轮一层一层的叠在苍老的额头上；那眉毛好似把额头和鼻子砍断了，好似和那垂下的老柳条似的花白不堪。老乞丐七

带着满满期待的心情，我走进了《品经典悟人生》这本给人触动、给人感动、让人明白生活的乐趣的书。他给我最大的启示就是——不管遇到了什么样的挫折、什么样的困难，都要用最乐观的态度面对。

逃避，这个词终究是什么意思，可能大多数人都不知道，可大多数人偏偏遇到困难、挫折往往会不约而同的选择逃避。逃避，不一定躲得过，不如就用最乐观的态度面对，就算失败了又何妨？生命选择了你，那么剩下的就由你来完成。该哭就哭，该笑就笑，何不潇潇洒洒的活着？

在这本书中还有许多可以令我，还有我们许多人可以自我反省的文章，或许我们做的并不完美，但并没什么——亡羊补牢，为时不晚！

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财务轻怨何生言语忍忿自泯这篇古文写的是做兄长的要爱护弟弟，做弟弟的要尊敬兄长，兄弟和睦，也是对父母的孝顺，不爱财，就不会有怨恨；说话时要相互忍让。隔阂、怨恨自然也就消失了。

在生活中，每个人都会有一些小小的心事，因为并不是永远都会生活在小时候，那个无忧无虑的童年，因为我们在长大，即将长成一个青年。所以或许是学习上的，又或许是生活中的，只要我们用正确的态度去面对，就没有什么坎儿是过不了的。

盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。这是一篇

“什么是人生最困难的事情？”有学生这样问莫里老师。

“与生活讲和！”老人回答。

有心情不好的时候，我会选择独自去拔草。

也许你不会相信，与草战斗，那是多么寂寞繁琐的事情？

蹲下来，一寸寸地挪动脚步，一株株地，抓住离根最近的部位，恰到好处地用力，连根拔起。

草，是卑微的，却又是十分强大的。一阵雨，它又蓬勃生机，它让历代文人在钟情梅兰竹菊的同时，也留一分情感给自己。“野火烧不尽，春风吹又生”：草或许因为其不屈不挠的力量，就有了别样的魅力。

可是我不得不将草从花苗地里驱除出去，否则草苗三七比，花苗就长不大了。

春末夏初的草润润的，握在手上时间长了之后，就有点潮潮湿湿的，比之平常水分更多，非常的青嫩。根也很嫩，拔起来手感非常好，仿佛可以听见根断的声音。当然也有些会很顽固，将自己深深根植于泥土，这时候就经常会有拔断的时候，你不得不将手伸向那根部使劲地向上提。有的则顺很多很多，一拽梢头就可以铲除。

就好像生活中的一些问题，有的三两下就可以解决。而有的则让人动其筋骨，伤透脑筋还是苦苦不得，最是郁闷烦躁。尽管我知道如果问题不能解决就不可能进步，但越是烦闷，心中的杂草却越是得到滋润，无限的蔓延，使得所有的

这是最好的时代，也是最坏的时代。在最好的时代里我们富于创新，致力于新兴事物的探索，拥有着便捷的生活。在最坏的时代里我们疲于积淀，无心于经典旧物的研究，拥有着看似“有趣”的生活。

不久前，某大学出版社搞了一个“死活读不下去排行榜”，结果令人扼腕叹息。《红楼梦》高居榜首，众多名著尽数在列。我们的经典，竟遭受如此的恶待。诚然，社会在发展与进步，可时代发展，就需要我们放弃对经典的研读吗？

科技的进步与生活的便捷化仍在一种不可阻挡的势头改变着整个世界。以手机阅读为主的“碎片化阅读”正成为国民阅读的主要方式，各类通俗化小说影视也层出不穷，牢牢抓紧了国民的眼球，使其形成思维惰性。而我们需要同鲁迅一样做勇士，指出时代的病症。

尼采说过“在自己身上克服这个时代”。央视主持人董卿克服了这个时代，成为了荧幕中的文艺女神。而在诗词大会上拔得头筹的武亦姝亦克服了这个时代，满足了人们对于古代才女的所有幻想。腹有读书气自华，我们应当在自己身上，克服这个时代。

文化的积淀造就经典，在中华上下五千年的历史长河中，如大浪淘沙般留下的几部经典自有其独特魅力。尽管文字略显晦涩篇幅较长，但这并不足

世上有一种魅力，叫语言；有一种不朽，叫经典。有条文化的长河滋润着世界，它叫中国；有颗璀璨的明珠，叫国学精典。

《弟子规》、《千字文》、《论语》……我们在它们的滋润下长大。从呀呀学语中的“人之初，性本善。”到长大后朗朗上口的“信言不美，美言不信。”国学经典不仅伴随着我们长大，也伴随着中国长大。

孔曰成仁孟曰取义，只有充满仁义，天下为公，才能治理好国家。中国，在经历无数次因政治腐朽所遭受的起义，终于在红旗升起中，建立了新中国。民主、富强、公正，直到今天，中国才真正领悟发展才是硬道理。

“冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。”在中国要事中，第一便是“衣”。早在几千年前，古人就提出了这在中国乃至全世界不朽的规定。无论与谁见面，都要保持衣冠整齐。表示礼貌和出席宴会，人们都会选择认为最好的衣服整齐穿戴以表恭敬与礼仪。这是一种文明，一种象征，也是中国几千年浓缩的精髓。

生活中，我们每时每刻，每个呼吸与心跳，都与经典有关。孝--是中华民族几千年不朽的传统。而“首孝悌，次谨信”更是诠述了它的重要性 ，孝，是中华民族的美德，是每

中华传统文化源远流长、博大精深，她给中华儿女留下了数不胜数的文化财富。

文化是民族的血脉，是人民的精神家园，作为中华儿女的我们应该传承并发扬它。自从读了初中版的《中华传统文化经典》，我就被中华文化的魅力深深吸引了，颇有感触并获益良多。

初中版的《中华传统文化经典》主要写孟子这个大思想家，教育家。他的思想、言行为后人尊敬和歌颂。其中关于义的论说，让我明白生命是可贵的，但生命的价值和意义决不仅停留于活着，而是要保全自己的“是心”——人的本性。在面对事物的抉择时，我们应该先要辨别它是否符合礼义，若是带侮辱性的施舍要学会拒绝，乃至舍生而取义。孟子的“义”让我明白了作为一个高尚的人活着，就不应该迷失自己的良知。

那么，要成为一个有才有识的人应该怎样做呢？在两千多年前，孟子就确切地告诉我们——“生于忧患，死于安乐”。是的，人的一生不会一帆风顺，在困难来临之时我们应该勇敢面对，乐观地接受困难的磨炼，正如孟子所云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

历史的呼吸，吹出悠远的箫声，清风的手指，拨动扣人心弦的音响。

在入夜月升之时，沏一壶香茗，点一盏青灯，手捧发黄的书卷，走进那一个个鼓角争鸣的年代。

首先看到的是一片竹林。竹林，那是魏晋时期特有的浪漫与标志，是魏晋名士谈玄清议、遗落事世之地。他们觉时展纸挥毫，心游四海，醉里宽襟高卧，笑侃江山。

那是一种清远而非清闲，高洁而非高傲，隐逸而非隐藏的态度，在那个名士少有全者的混沌时代，他们的放浪形骸，借以逃避祸端，曲折为文，借以发泄不满。

有幽深山谷中叮叮当当的金石之音，有群山万壑间悠然远鸣的长啸，更有泽野寰中，举杯肆饮的无奈。魏晋风骨，传承的是玄远，浸润的是幽深。

玄风渐渐散去，迎面走来的是命运多折的唐王朝。它是倾国倾城女子编织的歌舞升平，它的繁华却也如红颜身上的纤纤素衣，一簇一簇抖落。他有仰天大笑出门去的豪迈，有群君更尽一杯酒的不舍，也有香消玉损马嵬坡的无奈。

这是一个大起大落的时代，是一幕士人用世之志无法实现的悲剧，也是一个造就：“谪仙”成全“诗圣”的朝代。唐朝的风韵，传承的是豁达，却也浸润了酸涩。

宋，一个矛盾的王朝，它政通人和，百废俱兴，却又寸草不生，满城金兵。那个时代的爱国志士，渴望狼烟烽火，渴望秦月汉关

品读国学经典就如同穿越时空听一名良师侃侃而谈，其中包含的哲理与智慧不言而喻。

孔圣人千年前的智慧语录在如今依然适用，子曰：“三人行，必有我师焉”。在浮躁的当下，人们用高倍放大镜去细究别人身上的每一个缺点，却对自身的不足视而不见——“严于律人，宽于律己”，而在古人的眼里，凡是别人的长处都要吸取，以此来弥补自身的不足。在文化面前，人人平等、不分贵贱。

而老子推崇的则是“无为而治”。这句话的意义太深厚，而我所理解的却是“尊重自然”。世间万物皆有其遵循的法则，正是这些规律的出现，才构成了一个可以自主维持发展的生态平衡。而人类这些生物界的后起之秀，若是因为自身欲望的膨胀而肆意破坏，减少物种的丰富程度，迟早，地球母亲会亲自把人类给扼杀在“摇篮”里。

这些全都是我长大后再次拜读经典国学的感想，而幼时的我又是如何体会的呢？

《弟子规》中的“黄香扇枕”表明了百善孝为先的崇高风尚。少时，黄香与父亲相依为命，小小年纪就懂得了父亲的艰难。酷暑时节，为了使父亲尽快入眠，黄香每晚都把竹席扇凉，再请父亲去睡；寒冬腊

“什么是人生最困难的事情？”有学生这样问莫里老师。

“与生活讲和！”老人回答。

在心情不好的时候，我会选择独自去拔草。

也许你不会相信，与草战斗，那是多么寂寞繁琐的事情？

蹲下来，一寸寸地挪动脚步，一株株地，抓住离根最近的部位，恰到好处地用力，连根拔起。

草，是卑微的，却又是十分强大的。一阵雨，它又蓬勃生机，它让历代文人在钟情梅兰竹菊的同时，也留一分情感给自己。“野火烧不尽，春风吹又生”：草或许因为其不屈不挠的力量，就有了别样的魅力。

可是我不得不将草从花苗地里驱除出去，否则草苗三七比，花苗就长不大了。

春末夏初的草润润的，握在手上时间长了之后，就有点潮潮湿湿的，比之平常水分更多，非常的青嫩。根也很嫩，拔起来手感非常好，仿佛可以听见根断的声音。当然也有些会很顽固，将自己深深根植于泥土，这时候就经常会有拔断的时候，你不得不将手伸向那根部使劲地向上提。有的则顺很多很多，一拽梢头就可以铲除。

就好像生活中的一些问题，有的三两下就可以解决。而有的则让人动其筋骨，伤透脑筋还是苦苦不得，最是郁闷烦躁。尽管我知道如果问题不能解决就不可能进步，但越是烦闷，心中的杂草却越是得到滋润，无限的蔓延，使得所有的