人生的留白对人生成长有什么意义

笔墨一转，八大山人纸上只有一羽黑鸟，一块巨石。鸟翻白眼，作将死状，巨石歪斜，几欲倾倒。其余空白。却极尽”讽清朝将覆”之能势。

此即留白之力也。

留白，是不以完满为至美。而所谓的完满，是铺天盖地而来的填充，却没有用于喘息的间隙。于是国画素来讲究“留白”之境，群山回环之间需以云海为“白”，予人遐想。于是高鹗写成末四十回《红楼梦》以填充空缺的行为常遭人诟病，“起高楼，宴宾客，楼塌了”，结尾竟成“败笔”。艺术家追求留白之境，凡人欣赏留白之美。“留白”是艺术的习惯，两者如影随形。

细水古木，假山亭台之前需有曲径通幽，“留白”如同小径穿梭，破除密不透风与千篇一律。艺术家懂得画云雾以生白，懂得引人深思，懂得留有未知与念想。而这，凡人其实亦懂。

天使般轻盈欢愉的音乐从“音乐神童”舒展的指尖盘旋而出，可这样明媚的旋律，只护佑了莫扎特三十六个年头。他未完成的“后半生”对尘世来说，是一片空白。可当一串串发光的音符流淌而出时，你并不能否认这片空白的美好。那段未知

我时常思考人活着究竟是为了什么，是为了活着而活着吗？不，这绝不是我们活着的理由及目的，这时我便陷入沉思，到底是为了什么呢？这时脑海灵光一亮想起了先贤的话顿时明悟了，没错是忠、是孝、是礼、是义、是廉、是耻，这俗世中既约束着我们的东西却又让我们明悟了生命的意义，让我们活着也有了意义。

古有岳飞精忠报国，早年岳母在他为国效力之前便在他背后刻下精忠报国四个大字，而后岳飞不忘母亲教诲一心为国，他的名字让敌人闻风丧胆，他的勇气让敌人都感到敬配，在外他是报家为国的将军而在家他又是一个十足的孝子，对自己的母亲无微不至的照顾，正因其尽忠尽孝才让他实现人生价值感受到了人生的意义。

鲁迅先生曾说：有的人活着他已经死了，有的人死了他还活着。可见人活着就是为了实现自己的人生，又如刘青山、曾子善之流为谋求个人私利弃国家民族大义于不顾盗窃国家财产，他们活着还不是如同死了一般，又如包拯公正廉洁关心百姓，正因他的廉他的忠让后人歌颂，他的人生也得到升华，实现了他的人生价值，找到了他人生的意义，尽管他已逝世，但他仍活在人们心中，可见人不是为了活而活着，有时就算活着也未必活着，活着就是为了实现人生的意义。

回到现在，或者许我们已无法与岳飞一般杀敌报国，但我们仍能做的就是爱国，尽自己最大的

这一代青年，坐享尖端科技的各类成果，受到“个体解放”的新思潮的冲击，人生观与老一辈人“为祖国的建设事业奉献出自己的青春”存在明显的差异，对自我实现的理解与诠释方式也异彩纷呈。

存在差异性与多样性并非坏事，但如何引导或自我引导，以正确认识人生的意义，形成健康的人生观，并进一步实现人生观的进阶，仍是一牵动社会文化根源的深层次问题。

自我实现是达成人生意义的根本内涵，被马洛斯提上人的需求层次塔顶端，超过了人的生理、安全及社会需求的“自我实现”，是指个体生命趋近或达成自己理想人格设定，实现人生具有终极意义的目标的过程。

“自我实现”取决于个人对自己理想人格的设定，因此境界有高低之分。

低境界的自我实现，盲目强调个人意志，过度呼吁人的个性解放，对社会及其他个体缺乏理解力与包容度，“秒辞”现象即为典例。遇到稍不如意之事便怀疑“找不到自我，发挥不了价值”，让我们不得不思考这样的“自我”是否过于自私；这样的“价值”，设定的基础与标准是否过于脆弱；这样的“人生意义&r

世界上每一个人都摆脱不了最终死亡的命运，从出生来到这世界活个几十年，最终还是要离开这世上，那些神话传说也不一定可信，谁知人死后会是什么样子呢，长生不老也不会实现。

有时我在心里思考着“为什么要活着”之类的问题，思考了几年，到头来没有收获到一点答案。在今天看书时，对人生的意义了解了一些。对于世上大多数人来说，人生无意义，无价值，他们对这种哲学问题也漠不关心，一生无所作为，整日只是享受，悠哉悠哉。等到自己躺在病床上的时候，也不知道自己有做过有意义的事吗，浑浑噩噩度过一生。

有的人活了一生，心里没有志向，只是为了能够生存下去。有的人有想法，但不付诸行动，这是白日做梦，妄想自己可遇到天上掉馅饼的事情。秦始皇，黄帝，刘邦等人虽然他们都已离世，但他们都是家喻户晓的人物，在他们身上也发生了不少传奇故事，秦始皇统一六国，黄帝打败蚩尤造福人类，刘邦打败项羽……还有毛主席，他将永远印在人们心中。他们都是做过大事，或者造福人类才会被世世代代的中国人所铭记。如果是那些一生碌碌无为的人，一百年之后又有谁会记得他。

人生的意义不受他人控制，而是由我们自己掌握，有所作为的生活，人生的意义就大。一生平凡的生活，人生则无意义和价值

一个书名号加上一段空白，这也许是一本书，是作者粗心忘记写上书名了吗？不，这一定是作者有意而为之，意在为书留白，为此书留下一片想象的空间。

留白这种手法在中国古代历史上源远流长。中国传统的国画最讲究留白。整幅画若填充得密不透风，就会给人一种难以呼吸的感觉，让人心中感到压抑。在该省略的地方留下空白，使人茅塞顿开，神清气爽，使画作充满大气。近代画家齐白石最擅长画虾。画虾的人数不胜数，为何他能够一举成名？因为他的虾中无时无刻不留着空白，齐白石把虾生活的池塘留白，便使得虾更加活灵活现，畅快自在，有了“若游于空明而无所依”的感觉，是中国国画中的经典代表。与之相对的是西方油画，整幅画作密不透风，到处填充的满满当当，没有任何留白，仿佛有侵略的感觉。

留白在其他方面也非常重要。懂得围棋的人在对弈时不会总想着多占位置，而是留下“气眼”，如果不留“气眼”，自认为全盘据为己有，其实很容易被反包围。可见，“留白”的技艺在围棋中是举足轻重的。

人与生物是相辅相成的，既然万物在很多方面都要留白，我们的人生更要留白。我们的成熟、稳妥、厚重便是从留白中吸取教训，得到经验从而一步步发展来的

非洲有个民族有种特殊的纪年法：倒着记年。它让每一个倒着记年的人，都了解时间在一天一天地减少，也提醒着我们应该珍惜生命，珍惜有限的生命，也才不会有“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生感叹。这也同样让我们重新深思我们人生的道路，怎样才会让我们的人生过的充实，过得有意义。

李白的一句“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”。这强烈的表达了我们人生的短暂，时间稍纵即逝的感叹。不过人生匆匆数十载，看似漫长，可他总是在我们不经意间悄悄的流逝。可能今天我们还在抱怨对生活的种种不满，但是当明天你容颜老去，看到过去的点点滴滴，你就会明白，以前所有的一切都是值得我们去珍惜，去回忆的。

生命中只有充满了酸、甜、苦才会过得更加充实。毕竟，人生只有一次，我们为何不珍惜生命中的每一分钟，为何不让人生充满意义，不留一点遗憾呢。

时间就像流水一样，它总是向前奔流，从来不会回头，它的目标永远都是向。我们的人生也一样，我们只要努力向前，不关前面将会有什么样的危险，只要有勇气，有信念。那么，我们就能成功。

人的一生与时间是最好的伙伴，互相依存，但也有一位哲人说过：“时间是一位最好的老师，但是到最后它还是会还是自己的学生。”拿自

鉴赏齐白石大师的《和平鸽》，首先映入眼帘的就是一大片空白，其次才是活灵活现的和平鸽，其大片空白不禁让我联想翩翩：假如这幅画没有这一巧妙设计，它还能如此强烈地表达其主题思想吗？

留白不仅是画家的选择，更是人生的选择。我们在成长中需要学会处世的留白，因为它将使每个人的生命更有意义。

留白是一种为人处世的气概。

自由与和平的斗士——曼德拉，他是积极的反种族隔离人士，同时也是非洲国民大会的武装组织民族之矛的领袖，他将的一生都贡献于南非民主共和中，在狱中服刑了27年。假若他没有无畏的气概、坚定的信念，那么还能成就反种族这番伟大壮举吗？留白就是曼德拉面对困难、面对挫折那不放弃的奋斗精神！

留白是退一步的海阔天空。

志存高远的英雄——司马迁，是中国历史上伟大的史学家，他因直言进谏而惨遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今的史学著作《史记》。假若他没有坚定的信念，没有永不退缩的决心，那么还能留下“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》吗？留白就是司马迁刻苦学习、严于律己那高尚品质！

留白是一种不折不挠的态度。

挑战生命极限的作家——史铁生，这个曾在病痛中苦苦挣扎的汉子，在病榻上

人生要留白，一方净土，却趣味横生。

留白，像语文中的古诗，寥寥几语却能描绘出一幅幅寓意深邃的画卷；留白，像文章中的省略号，仅仅几点却能给读者留下无限的遐想空间；留白，像乐曲中的休止符，小小的休止符能让一段激昂的乐曲锦上添花；留白，像山林间的小凉亭能为人们在山雨飞溅时遮风挡雨。

有一则寓言：一个老钟表，对一个刚要走上工作岗位的新钟表说，当一个钟表很难，一年要走几十万下，新钟表为此愁得坐立难安。另外一个老钟表听说后，笑着对新钟表说，当一个钟表很容易，只要等那么一会，动那么一下就行了。结果，新钟表信心大增，不知不觉地完成了使命。

钟表需要等那么一会，动一下。那么在人的生活中是否也需要等那么一会呢？其实，人应当像熊那样到时候就冬眠；像湖水那样到时候就冰封。人生暗藏无限玄机。许多时候，马不停蹄，绵延不绝可能是一种愚蠢，而且行且正、时断时续才是一种智慧。

小时候，我听过一个故事，说的是从前有一个人提着网去打鱼，不巧这时下起了大雨，他一赌气将网撕破了。网破了还不够，又因一时气恼一头栽进了池塘，再也没爬上来。现在想来，这个故事还真是寓意深厚。

下雨天不能打鱼，等天晴就是了。不要让一场雨下进你的灵魂，不要让一口气久久不能蒸发，从而输掉一切，甚至输掉一伸手就摘得到的幸福。

人生本就是虚无。之于舒伯特，得与不得都是悲剧，最后落成的不过是万事皆空。人到最后没入黄土，不过落得了是非成败转头空，得到的只是暂时拥有，最后依旧一无所有。如《红楼梦》中从大荒山中来在到大荒山中去一般“白茫茫的真干净”，我们不应追根究底。而于周国平，人生最大愉悦感与满足感来源于放下成败结果，转而追求人生本身，以我之见，这便是人生最大的超然。

《围城》里曾有这样一句话：“婚姻是一座围城，外面的人想进来，里面的人想出去。”似乎是否迈入婚姻都是不得善终，但我们是否遗忘了我们追求的是在迈入婚姻的诗味与风花雪月，恋爱时春风得意，卿卿我我的相互依偎的满足与幸福。抑或像是李白仕途虽是坎坷却依旧挥笔写下：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”的洒脱，他在仕途中虽求而不得却是云游四海快意儿郎，是否也是一种幸福呢？

人生最大的意义莫过于寻找意义本身，就像伍尔芙所说的一般：“人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。”如此，我们应享受没有结果的人生，享受在岁月之中的沉

人生征途中，几多坎坷与挫折，然而是那多次跌倒后的自疚与经历反省，让我们学会了坚强与振作。

当人们真正明白之时，却已是多年以后了。所有大彻大悟之人都只能是在风雨之后走过来的，这之间的痛苦、失意与落寞肯定只有自己能够真正品味。可值得庆幸的是，不管有多苦，人生算是挺过来了。仔细想想，回头看看，不也就是那么回事吗？当初以为是天大的灾难，以为是生命的尽头，其实不也就是自己把自己看得太重，想得太多，患得患失，才会招来无尽的烦恼吗？芸芸众生，寂廖微尘，一个人的生死与苦乐，对于我们生活的这个世界来讲，根本无动于衷。那很多时候，我们又何苦自己逼自己入死角呢？平静的湖面，练不出精悍的水手，惊浪骇浪里，才能造就真正的英雄。也许我们会羡慕一株小草的自由自在和无忧无虑，殊不知，小草才真正的惊羡人类的血肉之躯与思想之源。

曾听老师讲过狐狸吃葡萄的故事：一只狐狸为了吃到葡萄甘愿将自己饿上三天，只为进花园吃上甜美的葡萄，虽然吃到了葡萄补充了三天所消耗的体力，但它在走时却又饿上三天才出得去，虽然感觉好像白来一趟，俄三天在补体力在俄三天不划算，但毕竟狐狸吃到了葡萄并知道了它的味道，经历过了，知道了它的美，知道了它的味道，就是物质上精神上的满足。想想也是，人活着，都要体验一个过程，一