什么叫君子动口动手

我从小就是个好奇宝宝，不论看到什么东西，都想满足自己的好奇心理。

我有一个表妹，她和我在一个学校，平时都是一起上下学，都是她妈妈接我们，然后各自回各自的家。

那天下午接我们的不是她妈妈，而是我三爷爷的女儿来接我们。上了车，妈妈和三爷爷的女儿聊大人的事，我和表妹聊学校里的事。我们聊了一会儿，我发现车的后背箱有一堆小狗玩偶。有棕色的萌态十足的泰迪，有灰白相间英俊潇洒的哈士奇，有全身澄黄温顺无比的金毛，也有全身雪白憨态可掬叫不上名的宠物狗，看得人心动，摸来摸去，爱不释手。我充满了好奇心，看一个，拿一个，它们可真可爱。

我看得入迷，都想把它们抱回家。这时在一旁的表妹生气地说：“你不要乱动别人的东西。”我就委屈地说：“我又没动你家的东西，轮得着你多管闲事吗！”

“亏你能说出这种话，还当姐姐呢！”她反唇相讥。

“当姐姐怎么了！”我不依不饶。

“当姐姐要做表率，不能随便乱动别人家的东西。我奶奶经常对我这样说。”她说话的口气真像个小大人。

噢，我还是姐姐呢，哪有姐的样子？我感觉很惭愧。那一刻，我想起一句话：“君子动口不动手。”不经

什么是富有呢？我们总是说谁谁富有，那么衡量一个人富有的标准是什么呢？

有人说富有就是金钱上的富有，在钱财上丰盈便是富有的唯一标准；也有人说富有就是地产上的富有，在广袤的土地上无所约束的飞奔便是富有的体现……。对于富有的说法很多，但是我觉得这都不是真正的富有。

对一个农民来说，它没有昂贵的轿车，他也没有舒适的楼房，他更没有过亿的家产。但是他是十分富有的。为什么呢？因为他有一双勤劳的双手，他可以用这一双勤劳的手去创造无限的可能，去收获他想要的财富，去买车去买房，去创造过亿的家产。

对一位学生来说，她没有很多漂亮的衣服，也没有很多昂贵精美的玩具，更没有很多珍稀的化妆品，但是她十分的富有。这是为什么呢？因为她有一颗不断晋升，追寻智慧的脑袋。她可以用她的聪慧去创造财富，去获得更多有价值的东西。

勤劳的双手、聪慧的脑袋是长久的，而外在的财富是容易消耗殆尽的。

因此对于一个腰钱万贯的所谓“富人”来说，他有车有房，也有过亿的家产，但是他也有懒散无知、肆意挥霍、不爱惜东西的坏毛病。那么他是十分贫穷的。因为他缺少奋斗的意志，一切外在的物质都会在不奋斗不努力的条件下慢慢逝去，只有不断的努力才能使自己的财富源源不断地在自己积

我们大家经常挂在嘴边的一句话就是：生活不容易啊！

“生活”这个词大家都不陌生，它体现的就是我们人这一生当中必须经历的事情。我的个人理解就是，“生活，生活，生下来，活下去”，很简单。我们都经过十月怀胎从母亲肚子里生下来，瓜瓜坠地，一个新生命诞生了。一个生命的出现，就代表着一份责任的承担，就预示着你将要肩负起什么。有一句话说得好“天生我材必有用”，是的，每一个生命都有一份责任，而且不可代替。就像眼睛代替不了鼻子，耳朵代替不了牙齿一样，每个个体都有自己的分工。所以，我经常告诉自己，你就是你，谁也替代不了，你是不一样的自己，是谁也顶替不了的个体。

大家都会说，生下来容易，活下去难。可是，我们是否曾经想过，母亲生下我们的时候真的容易吗？都说每年的我们的生日是母亲的难日，这话一点没错，那种痛苦是谁能轻易承受的吗？不做母亲不知道父母的苦，真的是这样。

可是，在我们的一生中，活下去确实需要一定的承受力，每个人的承受能力不同，所得到的结果也不一样，所以每个人人的命运也不相同。

这些年来，在我心中支撑我走下去，无论是工作也好，家庭也罢，那一份动力就是一个字：“情”，这个情字，

“孝”字在中国是一个非常值得提到的一个字，中国作为一个传统的礼仪之邦，拥有着五千年的历史文明，孝道从古至今就一直被传承。并且作为一种道德，必须在一定的社会人际关系中才能产生，而且离不开道德主体的主观需要和社会需要。

中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。什么意思呢？就是说儿女对待父母长辈做的善行和美德，就是晚辈在处理与长辈的关系当中做到的道德礼仪与必须遵守的道德规范。

在现实社会来看，我们并不曾向古人说的那样，所谓孝顺，那便是有孝有顺，并且顺占更大的一部分，顺，也就是顺从，谦让的意思。怎么孝敬父母呢？其实父母要的并不是多少钱，也不是多少享受，只要做儿女的顺着父母的心意来，父母就能很开心。

尤其是在一些小事情上，就能表现出来。记得有一次，跟母亲去商场，我呢就总想着买完东西快走，可是母亲就想在商场里边多呆一会，其实好多时候都会出现这样的情况，于是，我便陪着母亲逛了好久，东西呢也没买多少，但是母亲很开心。我们都明白，母亲并不是享受逛商场的乐趣，而是和孩子在一起的时光。我们年轻人现在工作比较忙，很少有时间陪着父母去逛逛街，吃吃饭，看看电影……总认为这些都

担当是什么？担当属于一个人的责任，一个人肩上的担子，一个人该负的责任……担当到底是什么？你是否知道？

高中生的担当是什么？初中生的担当是什么？小学生，大学生的担当是什么？他们的担当就是学习，只有学习才是他们唯一的出路。母亲大人常常对我讲过一句话，她对我说：“我常常在电视上听到一句话，‘不要到长大后再后悔，后悔某及’”。其实母亲只读了小学，但她渴望我能成才，她说只有我成才，她才能扬眉吐气。其实我一直想对母亲大人说，我们学生的任务是学习，而且我们的担子也不轻。每次放月假回家，母亲大人便会开始问我的学习情况，然后便说：“现在已经不是义务教育了，我希望你能弄清楚你在为谁读书，我们辛辛苦苦地供你上学，就是想让你成为我们的骄傲，希望你能让我们骄傲一回。”母亲说了这么多，我还是一只耳朵进，一只耳朵出。因为母亲没有站在我的角度上去想，所以她并不懂得我的痛苦，我们学生的痛苦。只是她对我的期盼越大，对我的失望也就越大……

初三的时候，发现自己并没有努力，也不知道中考的含义是什么？只知道自己对班主任说过要考进十六中。班主任当然是支持的，她也没

【自己动手】

侯景灏

以前，我总是让爸爸妈妈帮我，什么事也不会自己动手做，现在我会自己洗衣服、买菜、拖地、扫地等，我非常开心。

一天，妈妈让我把家里打扫一下，打扫完去买菜，我说：“好的。”

妈妈走了，我开始打扫起来。先扫地，打扫一下，打扫干净后再去端盆水拖地。我先从屋里面开始拖，拖啊、拖，累得我满头大汗。我歇了一会，又开始在客厅里拖地。客厅太大了，什么时候能拖完啊！我想放弃不管了，正在垂头丧气的时候，我想起了一种方法能拖得又干净又快，我马上开始行动。首先，我在前面像开火车一样玩，后边用拖布拖地，边玩边拖地。我玩着拖，我正玩得高兴的时候，一不留神就摔了一跤，腿摔破了。我顾不得腿上的伤口疼痛，接着又拖了起来，终于拖完了。

拖完了地，我去买菜。

我在钱盒里面拿钱，去超市里面买菜，买了土豆、西红柿、卷心菜等。

我回到家的时候，妈妈回来，看了看地，对我说：“宝贝，你拖的真干净。”我嘻嘻地笑了。妈妈看到我腿上的伤口，问：“你的腿怎么了？”我说：“我边拖地边玩，不小心摔倒了，腿摔破了。”妈妈说：“哦，今后要多注意安全，我去给你做饭。”

我长大了，什么都能

从一年级开始，美术课的时候，就有很多手工，是要我们带回家，当作业的。

记得从那个时候开始，我的手工都是妈妈帮我做的。有一次，妈妈因为阑尾炎住院。我看着老师布置的手工作业，顿时傻了……我自己不会做……怎么办？爸爸拍了拍我的肩膀，笑着说：“自己试一试，不要什么东西都靠爸爸妈妈。”

我微微一愣，点了点头，拿起剪刀，小心翼翼的剪着卡纸，有的时候一走神，差点儿剪刀手指。不过好在最后还是完成了这件“伟大的工程”。看着一个美丽的笔筒展现在我的眼前，我不由得一吃惊——这个，是我自己动手做的呢！

我小心翼翼的捧起笔筒，心里甜滋滋的——我也会自己动手了！以后美术课的作业，我不用再靠妈妈了！看着漂亮的笔筒，我终于明白了独立动手然后获得成功的滋味，满心的自豪感呢！

看着笔筒，我会自己动手了！

从小我就有一个梦，环游世界，探索宇宙。我把这个理想告诉了妈妈，她笑了起来，说：“好啊，只是你要凑够环游的费用啊！再说，到国外去，要学会外语啊，你可以不？”听完妈妈的话，我再也没有提出想去环球旅行过了。后来，到了十岁的时候，我终于找到了我的知心朋友——《绿野仙踪》，看完这本书，我的理想再次浮现在我的眼前，不仅如此，我还认为，生活中应该每个人都需学习女主人公——多罗茜的品质。

多罗茜是一个生下来就没有父母的孩子，被享利叔叔和艾姆婶婶所收养，然后，一次龙卷风使她和她的宠物小狗托托开始了一次不平凡的旅行，在这次旅行中，她认识了友好的稻草人，热爱生命的铁皮人和胆小的狮子。但是，他们也遭到了挫折和困难，后来，她的坚强和努力得到了回报——南方善良的女巫把她送回了她的家乡——堪萨斯，这是一个多么令人敬佩的女孩子啊！

看着坚强的多罗茜，我不得不想起了以前的事情，那是我九岁的时候，给奶奶削梨子，削到一半时，我说“奶奶，我手痛！”奶奶就让我去休息，她自己削，于是，从那时候起，我养成了不坚持不努力的坏习惯，后来，暑假的一个爱好使

俗话说得好：“自己动手丰衣足食。”从前我连字面的意思都不明白，再深入就更不用说了，但是今天通过这件事，我真正懂得了这句话的含义……

今天下午放学到家门口，我一如既往球。敲开了。家门发现爸爸妹妹已经穿好了衣服。妈妈在厨房切着蒜黄，原来他们要出去吃饭。我爸爸的朋友叫他爸爸要走了。妈妈。还刚切完蒜黄。还没炒呢，所以我只好揽下这个“重活”——自己炒菜。

说干就干，我拿了几个鸡蛋。先让两个鸡蛋相对一碰。其中一个被碰出外伤，一狠心把那个受外伤的。掰成两半。让蛋清和蛋黄。跳伞落入碗中，最后一个让他在碗边碰出外伤。再跳入碗中。加入适量的盐。使其充分溶解(就是把加了盐的鸡蛋搅散)再加入蒜黄与鸡蛋混合。然后开火，倒入适量的油。不一会儿油开了，把蛋液倒入锅中，我听着“噼里啪啦”“噼里啪啦”的响，我害怕的跑到了厨房门口，听着声音小了，才进来。我拿着铲子翻炒着，故意把铲子碰的特别响，就好像我是一位大厨师一样，神气！看着粘锅底了。我迅速用铲子翻着，又不停的用铲子铲锅底，试图把粘在锅底上的鸡蛋都铲下来，可是治本不治根，铲下去一些过

孔子曾曰：“无入而不自得”。意为君子，无论处在什么境遇，都能保持安然自得。

的确，在世人的心中。君子正乃安贫乐道，心闲天地宽者也。刘禹锡虽居陋室，却仍可苦中作乐，笑语曰：“虽是陋室，惟吾德馨”；周敦颐不落俗套，自成莲花一派，出红尘之秽而持赤子之心，看淡了名利，一篇《爱莲说》成为了君子的典籍；颜回仅一箪食，一瓢饮，亦可作出潇洒。

但是，所谓“君子”，真的都如他们一样，在乱世中悠哉生活，安然自得吗？

孔夫子用“无入而不自得”，以“身处任何境界皆可安然”衡量何为君子，这真的正确吗？

我认为，这一定是谬误的。

我们以屈原为例，他是我国第一位浪漫主义爱国诗人，不管从哪一方面看，都不得不承认屈原的确是位“笑傲于古”的君子。但是，回顾屈原一生，却看不见半点的安然自得、岁月静好，只有说不尽的愤世嫉俗。从一句“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎？”中便可概括其永恒的一生。但若以孔子的观点而言，那屈原这位浊世中的清者，岂不连君子也算不上了？

君子，并不一定要在任何环境下都无半点波澜，悠