什么是战国时代齐国最著名学府

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

什么是喜欢？

喜欢在科学上来讲是体内分泌的多巴胺，保质期是三个月，喜欢又在情感上来说是遇到心仪的人瞬间的怦然心动，那这份喜欢的保质期又是多少呢？

课堂上，偷偷将自己喜欢的人写在课桌上；书本里，悄悄把叠起的纸心埋在最里面；操场上，远远地盯着喜欢的人的背影，这份单纯的美好，是让人多么怀念啊。

青春期的少年听过太多的大道理，或许早就已经听腻了，他们渴望不被束缚，为了和喜欢的人拼尽全力也要追求所谓的“幸福”，可是，他们思想又太过单薄，根本不懂得“责任”的道理，或许这份喜欢很单纯，并不会涉及“利益”方面的思考，但是他们却忽略了这个年纪最应该干好的事情——学习。

听过最激励人的一句话就是“我不喜欢没有出息的人”，这句话仿佛比父母老师的督促要管用千倍万倍，那个时候为了喜欢的人努力应该是最幸福的事了吧！那些年的故事总是那么真诚，当时的我们太过青涩，在我们看来只是单纯的喜欢，根本不像大人所说的“早恋”一样，我们只是想努力学习，将来可以和喜欢的人在一个学校，一个城市。

好想记忆就停在那里，静静地。

也许，当我们熬过最苦的年纪却不在一

作为一名传统手艺人，我从小就立志：要将中国文化发扬光大。如今，我也实现了梦想，那我也会尝尝各国文化，而在全世界来回奔波。

在2039年的今天，我又一次举办了我的个人展览会。本次展览会，对我非常特殊。这场展览会，展览的全是中国的非遗文化：书法，陶艺，刺绣……各式各样的中国传统文化，应有尽有。

可这场展览的内容，并没有按约定的韩国文化来展出。原本，我打算在此次展览中展出，我新研究的韩国文化遗产。可就在，此次展览会的开幕式及记者招待会上，一位中国记者询问我：“请问，您为各国文化的传承，做出如此巨大的贡献，特别是日韩文化，所以我想请问您，您到底是亚洲的哪国人呢？是日本，韩国，还是其他国家？”这时，我的心猛然为之一颤。我是中国人呀！现在，中国也面临着同样是非物质遗产的传统文化即将被抛弃的严重问题。可我作为一个中国人，却没有关心此事，而是致力于研究外国的文化。我惭愧了，惭愧得无地自容。于是在此次发布会上，我改变了主意。我为了助中国传统文化被世界认可，被全国各地的人民传承，我将本次展览会改为了中国文化特别展览会。

各地记者都诧异了，他们纷纷问我，为什么不按照约定，举行韩国文化展览会呢？我为此骄傲的抬起头，大声回

当今社会，随着时代的改变，“共享”这个新名词已走进我们的生活。那么，共享到底是什么？

拿共享单车为例，去到人潮川流不息之地必定有它的身影，去到偏僻山区，仍能看到村民在阡陌上骑行。想必，共享单车是共享的家族里最广为人知的吧。因为环境在不断恶化，绿色出行是我们所最提倡的，自行车出行不仅可以有效绿化环境，减少尾气，而且还能锻炼身体。相信很多学生、家长、哪怕是去外地打工或是有些步入中年的手机里都会下载这款APP。出门在外，只要手机在手，通过地图找到共享单车，通过二维码“扫一扫”，你就可以开启骑行之旅了。

可是，凡事都有利必有弊。当你享受于骑车的快乐，你可曾想过那些被人随意填涂的二维码，当你遇见一辆少了密码锁的共享单车，你是否会感到气愤。请你来到街道上，马路旁看一看，如今这些情况已层出不穷，甚至这些共享单车缺胳膊少腿的现象已司空见惯。由于这样，很多人被迫去选择下一辆。这样的共享单车给你带来便捷了吗？回答自然是没有。就譬如少了翅膀的鸟，它想飞，没错，它想去翱翔，想去探寻天空的乐趣，可是，现实很骨感。少了翅膀，它，做不到。可以说，共享单车也是一样，确切地说，所有“共享”都一样。它们的初心是

我们被撕裂成不同的部分。全身的每一个细胞都在接受着潮涌来的信息。或被淹没，或将迷失。上世纪的预言家们的担忧人们会成为互联网的傀儡已成了现实。

碎片化的时代悄然而至。

大数据告诉我们，碎片化正偷走了我们的时间。完整的一天被四分五裂地抽离。著名学者彼得德鲁克曾说：“时间分割成许多段，等于没有时间。”而同样，大多数人觉得较短的时间里做不了什么大事是天经地义的。所以在分割的时间里，人们更愿意去读一篇小短文，刷一遍朋友圈，看一集肥皂剧。分散的时间用最无力的障眼法诱惑着人们碎片化社交，碎片化学习，碎片化生活。长此以往，碎片化甚至可以被指控上“浪费生命”的罪名了！

碎片化正偷走我们的专注度。多少人在工作学习中不自主的会停下玩起了手机？又有多少人还可以静下来完完整整看一本书了呢？微博上铺天盖地的信息，且不论真假，就单说那些只为娱乐大众的段子，何以与散发着笔墨气息的书卷相比呢？碎片分散我们的思维，电子扰乱我们的专注。我们在三分钟热度里游走，在长久坚持中转身。生物学家乔治。居维叶说：“天才，首先是注意力。”没有了专注度，也就没有了效率。

碎片化正偷走我们的思维。传媒技术的革新，时代的变换让我们获得太

游览过很多地方，很多风景名胜都让人印象深刻，不过我还是喜欢我的家乡——伦教的鸣石花园，它是一个著名的古代房子。

星期六，我们全家人都打算去鸣石花园，我们一大早就坐车到那里，一进门就看见四个大字：鸣石花园。我们走进去，啊！里面真大呀，都可以坐上几十个人了。我们一直走，拐了一个弯就走进了1号房，里面有古代的文字和书。我们继续朝前走，就来到了园子里，院子里有一个老爷爷，他专门来介绍园里的植物。我还听他说：“这里的两棵树，已在这里活了200年了，它们像这里的两棵老卫兵。”

我们往回走，在园子的右边有一个楼梯。我们上去之后，再往前走30米，来到一条走廊，走廊上有几间房间的门开着，里面全部是古代的家具，他们的家具比我们的家具可美多了。连上面刻的几条龙也只能用四个字来说了：栩栩如生。再往前走10米，就看见了一扇门，我们走进后，看见一大堆画家的精美作品。我往回走，就来到了我们上来的楼梯上，在楼梯的左边往上走，就来到了三楼，三楼上什么也没有，就只有有桌椅，可是越往前走就越多人，原来这里有很多名人的石象，好看多了。最后，我们往前走，就来到了三楼阳台，我们一眼看下去，妈咪呀！真的太高了。不过风景很迷人呢！我们一家三口也照

初来乍到这个新学校那时，还记得总能看见有几个人站在宿舍大门口，饭堂里面，时时刻刻坚守着自己的岗位，不论是天气多么炎热，他们仍站在那里，维护着校纪校规。这个强劲有力的组织正是学生会。

记得有一次跟同学一起回宿舍时，走在校道时听到前面宿舍大门那边传来的阵阵叫骂声，于是好奇便走了过去，只见是一位值日生拦住了一位想要带零食进宿舍的学姐，学姐不耐烦地说道：“走开，让我进去，我带什么关你什么事，你凭什么不让我进去。”“不好意思学姐，学生会规定不可以带零食进宿舍，请你不要违反校规。”值日生说道。“哼，多管闲事！”这位学姐似乎放弃了要进去的念头，转身走了。只见那学生会干部默默地走回自己的位置，继续守着岗位。看着她，心里有种说不出来的滋味。

有一天，我在校道上准备去教室拿东西，看见一个女同学捡起了在地上的垃圾放进了垃圾桶，忽然，她转过头来，原来她就是之前的值日生。这时，我有了一种想过去打招呼的冲动，于是我上前去：“你好，我知道你是之前那个在宿舍门口的那位值日生，我就是有件事想问问你，遇到那次的事，你会觉得委屈吗？”她笑着对我说：“当然不会了，作为一名学生会干

共享单车，共享书店……越来越多的共享资源出现在我们的生活中——这是共享时代的到来。

共享时代，是一个将网络和线下结合起来的一个时代。共享，在带给我们便利的同时，也潜移默化地改变了人们的生活理念，带来了很多。

ofo小黄车，一个很典型的例子。由北大几个学生研发。刚放到城市中，刷新了人们的认知。这是什么？扫一扫就可以骑？多多少少都会有这样那样的疑问。创业初期也遇到了很多麻烦：没有公司愿意生产，车辆损坏严重，造成交通堵塞……

但在问题都被解决后，人们很快便接受了小黄车这种新型“物种“，并且渐渐依赖于它。这也是对共享这种理念的肯定。

短短一年的世界，各种新奇的共享资源遍布了大街小巷。共享篮球，共享雨伞，甚至还有共享睡眠仓。家家户户不再需要必备一辆自行车，甚至一辆车。人们的生活理念在不断地改变着。

这也带给创业者更多的挑战。共享，就像一块流油的肥肉，人人都想要。但想分一块肉，就要克服许多困难。“共享什么？““共享的东西容易推广吗？”种种问题纷涌而至，眼花撩乱地摆在眼前，也不乏有失败者的出现。

共享雨伞，恐怕是最快消