什么是直线度

嘻嘻，百度可真好用，它是当之不愧的度娘啊！

度娘简直是一个百科全书！有许多我所不知道的事物它都知道呢！例如：字如何读，作文怎么写，某题怎么做，如何使用某东西等等方面。在我的眼中，度娘，它是一个百科全书！

在我不会某个字怎么读的时候，我都会想起——度娘！我会立马上电脑，用手动写字的方式输入字，然后搜搜这字如何读，意思是什么，让我多了解了解。

在我烦恼作文不知道开头怎么写，内容该怎么写的时候，我还是会想到——度娘！在度娘那，我看见许多许多作文，多得我都数不清了呢！

在我不知道那题怎么做，这题怎么做的时候，我立刻去度娘那儿搜索也就立马知道了如何做，如何得知，这些我都要深刻理解。

在我不会使用某样物品的时候，我只要轻轻按下鼠标，就有无数种方法显示出来，让我知道。

看！度娘是多么的神奇！轻轻按下鼠标，就能得到多种多样的答案！

我和他的相遇，只是出于偶然。

那时，我家楼后面是一排低矮的平房，里面住的都是一些社会底层的贫困农民工，生活甚是艰难。出于好奇，我到那儿闲逛，便遇见了他。第一眼看到他时，我几乎忍不住“扑哧”一声笑了出来，圆圆的脸蛋，眉毛奇怪的撇下来，鼻子有点塌，此时他正提着一桶水往屋里放，可又因为力气不够，显得很狼狈。

“你好呀！”他发现了我，放下水桶，走了过来。

我似乎被电了一下，因为我发现他走路左脚是瘸的。“俺是农村来的，不介意的话，俺们做朋友吧。”他嘿嘿笑着，说话时带着很浓的乡村口音，有些含糊，听着不是太清楚。

我没有拒绝他，跟他做了形影不离的好朋友，用现在的话说，他就是我的“小伙伴”。

我并不知道他的真名，只叫他“胖哥”。胖哥的左脚有先天性的疾病，可他并没有因此消沉，他平日里给我的感觉是很活泼，爱笑，但家里经济比较困难，胖哥总会懂事地挑起洗衣、拖地等家务。

我一直认为胖哥是标准的农村孩子，有点憨，有点傻，但一件事让我彻底改变了对他的看法。

胖哥有一个妹妹，今年也上了小学，比胖哥和我低三个年级。这让他们家里的经济更为紧张，常常是吃不饱就来上学。

最近我

“一张一驰，文武之道”，讲的就是我们在为人处世时应把握其中的度。只有把握好度，我们的生活才会过得“如鱼得水”般的快意。所以说，当你做事情能把握好其中的“度”时，你就能取得成功。

把握好“度”首先需要我们认清现状。生活本就是我们先去认识现状，再不甘于现状，然后通过自己的努力去改变它的一个过程。八岁小女孩跳楼自杀原因是觉得生活太累，而造成这一事件的直接原因是她父母对她的期望太高，让原本应该与同伴一起嬉戏的小女孩在学钢琴及参加各类辅导班中度过假期。这个悲剧的发生就提醒了我们做事应把握好度。学知识不应与休息相冲突的，只知一味地学习，那么生活一定会是枯燥无聊的。只有认清现状，切合自身实际情况制定一个有利于我们发展的计划，我们才能获得我们想要的东西。假使你一意孤行，不认识清楚现状就盲目地行动，那结果可能是既伤害了自己也伤害了别人。所以，做事前请认清现状，把握好“度”去做每一件事。

把握好“度”需要我们勇于接受现实。因“乌台诗案”冤陷囵圄4个月后，苏轼以一个流放罪犯的身份带着官场和文坛泼给他的浑

什么是喜欢？

喜欢在科学上来讲是体内分泌的多巴胺，保质期是三个月，喜欢又在情感上来说是遇到心仪的人瞬间的怦然心动，那这份喜欢的保质期又是多少呢？

课堂上，偷偷将自己喜欢的人写在课桌上；书本里，悄悄把叠起的纸心埋在最里面；操场上，远远地盯着喜欢的人的背影，这份单纯的美好，是让人多么怀念啊。

青春期的少年听过太多的大道理，或许早就已经听腻了，他们渴望不被束缚，为了和喜欢的人拼尽全力也要追求所谓的“幸福”，可是，他们思想又太过单薄，根本不懂得“责任”的道理，或许这份喜欢很单纯，并不会涉及“利益”方面的思考，但是他们却忽略了这个年纪最应该干好的事情——学习。

听过最激励人的一句话就是“我不喜欢没有出息的人”，这句话仿佛比父母老师的督促要管用千倍万倍，那个时候为了喜欢的人努力应该是最幸福的事了吧！那些年的故事总是那么真诚，当时的我们太过青涩，在我们看来只是单纯的喜欢，根本不像大人所说的“早恋”一样，我们只是想努力学习，将来可以和喜欢的人在一个学校，一个城市。

好想记忆就停在那里，静静地。

也许，当我们熬过最苦的年纪却不在一

时代变迁，生活逐渐碎片化，碎片化的阅读，碎片化的学习，碎片化的阅读，以致身心疲惫。

依旧记得，在一日下午，看着那还未做完的作业，内心的烦躁不禁油然而生，为了舒缓一下心中的压力，我便放下手中的笔，出了家门，到小区中散步。

门外的阳光依旧是那么的滚烫，就如同烈焰一般，灼烧着我的身心。走到花园中去乘凉，那灼烧之感少了些许，但依旧浇灭不了我的心中之火。忽然看见一旁，一伙工人正在匆匆忙忙的在一栋楼中跑上跑下，搬运家居，为一户人家装修。家居甚多，不一会。那些工人已经上上下下不少十来次，在烈日的照耀下，个个都满头大汗，喘着粗气。但眼见烈日缓缓落下，手中的活却依旧未干完。他们的队长喊道：“这里先收工，到下家去吧。”说罢，众人跳上卡车疾驰而去。

看着他们远离的背影，想着剩余的作业，不禁叹了一口气，方要离开之时，一阵微风刮过，吹起了细长的柳条，飘舞在空中，发出“沙沙”之声；吹缓了在觅食的鸟儿，他们欢聚在一块。鸣声上下，哼起小曲：吹动了一旁的花草，他们在微风中轻轻摇曳，似乎更加生机勃勃了。

一瞬间，我被迷住了，被那美妙的合奏乐，那跳舞的小鸟，那充满活力的花草所迷住。许久，我回过神来，走向家中，但那阳光确实异常的温暖，我想，或

别人说抬头45度是仰望天空最美的角度！而我却认为那样做只不过是把眼泪逼回眼眶。

青春是五彩缤纷的，但同样也是黑白的。

“你和我到办公室来一下！”班主任毫无表情地用眼瞄了我一下，手指了我。我心里顿时咯噔一下，完了，死定了！我心里在哀嚎着……

我慢慢站了起来，抱着一种”壮士一去兮不复还"的心态跟在班主任的后面，一小步一小步地挪。班主任坐在他的位子上，把那张标注着各种符号的，专门给我带来不幸的成绩单拿在了手中，用手指指我的那一栏。“你这成绩怎么越来越差了呢？就以你这成绩，我看想考个好点的高中是不可能的，也就只能上个普通的高中了，要是在这样下去，连普通高中都玄乎……”冷冰冰的话语，一个字一个字地敲击在我心坎上，顿时感到自己仿佛置身于冰天雪地之中，冷得刺骨。

我也不知道自己是怎么走出办公室的，抬头看了看天空，虽然双眼模糊，但我还是感觉到太阳被乌云遮住了。呵，连太阳和乌云都在嘲笑我吗？

收拾好书包，背在身上，缓缓走出教室。怎么办？怎么办？我该怎么面对父母对我充满期待的眼神？我数着脚步缓缓前行。

“丫头，怎么走的这么慢啊？&rdqu

上课的铃声响了起来，老师慢悠悠的进入教室，大家伙也才懒散的聚集在教室，我已经经历过无数个这样的时刻，不过我知道所有人都是如此，我不知道现在的学习是不是在让许多人荒度青春，可是已经有许多人获得了成功，但是更多的人则是在浪费时间！

我不知道这是由于一个人自己的原因，还是因为这个讲台上年轻的老师，这个似乎并没有什么经验的老师，我们真的对于这门课程的兴趣不是很大，不过现在的我们对于很多的课程都没有兴趣。

不过我觉得一个好的老师真的可以创造一个奇迹，也许是因为这个人的教学经验丰富，而且整个人也比较幽默风趣，他没有如同其他人每一次的ppt课件，他仅仅就是按照最古老的方法，并且让大家一起做笔记，他没有每一次让所有人处于幽暗的环境中学习，他的课程每一次都需要点人，每一次不允许迟到，每一次期末都需要检查笔记，然而每个课堂等待气氛热烈，大家伙在如此严格的环境中依旧可以感觉到那种喜欢热爱学习的气氛，每个人每一次都会往最前面挤，这是很难遇见的情况！

在这种严格的情况下大家都会认真学习，而且比其他时候更加努力，这个时候还是自己的原因吗？大家如此努力的学习还是荒度青春吗？

真理，这一个词对于我们广大人来说并不陌生。然而真理就是一切事情都是按照所谓“真理”的标准来符合并且运行的。

真理就是一块等待被人们验证的试金石。这块试金石，在许许多多的时候都被人们拿来试用。诸如我国的1978年的十一届三中全会之前，许多人都在讨论一个令人绞尽脑汁的问题：“何为真理”？当时许许多多的人给出了他们对真理的解释。有的人说，毛主席说的，就一定是真理！可是大家发现，继续走之前的路子大概是行不通的了。这个时候大家都陷入了迷惘的状态，何为真理？则一句话就在当时提出来了：“实践是检验真理的唯一标准”。之后国家就让改革开放这个名词沿用到现在，。而改革开放这个真理，现在也为大多数人所接受。

真理就是一个能经得起时间考验的一个古迹。细数全世界被公认为真理的思想和理论吧！牛顿经过长时期不断探索和研究的牛顿三大定律，至今仍然出现在我们广大初高中生的课本上。马克思和恩格斯——两位无产阶级的革命导师，创造了马克思主义理论体系。囊括了马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大著名的学科。至今，许多国家的共产党都将马克思主义作为自己党的指导思想。以及黑格尔的

我们的心里都有一把度尺，用以衡量我们周遭的一切。

——题记

人人心间都有无形的度尺，它是上帝最骄傲的完美产物，它有最精确的刻度和最昂贵的材料，它被人用来辨别虚实，判断正误，甚至是计量了了锱铢。它是世界最正直之物，也是人们立于人世的信仰。可是曾几何时，这把度尺悄然生锈，件件弯折。

曾经，当这把度尺仍熠熠发光时，我们面对不公，总会用这把度尺对其处以极刑，我们的度尺被拭的笔直发亮，我们的度尺被约束的方正规范。然而，时至今日，我们的度尺是否依旧如旧时那般？我们的度尺是否仍能在不公面前挺直脊梁？我们的度尺是否依旧是我们行为的范本？

曾听母亲说过，她儿时孩子若是被同学欺负了，那人无论是如何的有权有势，总会被揪出来放在礼堂批斗，没有人会对此坐视不管。

反观如今的校园，即使众多学校对暴力欺凌的防范和处置越来越重视，可校园欺凌事件仍是层出不穷，而本应倍受唾弃和谴责的施暴人反而逃之夭夭，而媒体对如此炙手可热的问题的关注度远远不如娱乐八卦。

这，又是为何？

究其本源，是因为现代人心中那把原本应该判断是非曲直的度尺早已弯折、扭曲、碎裂，演变成听似洪亮却空洞的口号！

校园欺凌对于学生、家庭乃至整个社会的创伤和影响，我们的度尺明明一清二楚，却被人为的忽略和漠视，

有语云：“量小非君子，无度不丈夫。”此指君子当有胸纳山水的气量，吞吐日月的气度，大丈夫当大肚能容，犯而不校。而今，此语却逐渐变为“量小非君子，无毒不丈夫”，对“君子”、“丈夫”则以其酒量、狠毒来定义，此之谓失其本心。

“度”与“毒”之间的差别，无非是价值观的差别，由于价值观的扭曲，从而尚“毒”而非“度”。

胡适有言：“容忍是自由的根源。”容忍，即度。胡适在新文化的纠纷中，能始终保持有一份理性、温和与包容的态度，他说：“我怕这种不容忍之风造成之后，这个社会要变成一个更残忍、更残酷的社会，我们爱自由争自由的人怕没有立足容身之地了。”这种容忍，就是君子的气度，更是一个国家应有的气度。没有容忍的气度，人之为人便少了应有的谦和，而一群狠毒无气量的人只能将这个国家带入无边深渊。

君子的气度，应有对他人他事的包容，更应能容下与自己意见相左的思想，思想自由，兼容并包。

未名湖畔，蔡元培的雕像谦和的独守着一方净土，无论岁月的风尘如何