仇怨与愁怨的读音

国已破，家已亡，山河故在

满春时，草木深，满腹凄凉

——题记

天宝十四年十一月，安禄山发动叛乱。此后，烽火遍地，流民如蚁。战争之迫害，历历在目。

京城早已沦陷，如今的长安城，虽是春天却已杂草丛生。往日的辉煌尽毁于一旦。琉璃瓦，红宫墙依旧固执的存在着，可那几声鸟儿的凄鸣却已无法掩盖。

战火焚烧连绵，整整三月不断。在这战火之中，家人的安危怎奈我心急如焚却也无法知晓。如今的家书，一封可抵万金啊！

我满头的白发早已越搔越少，如今稀少的竟是连簪子也插不住了。望着早已燃尽的蜡烛，我的眼前恍惚出现了妻儿的面容。我满含热泪，伸出双手想要拥抱他们，可这不过是幻影，即刻消散……

国家的破败、家人的安危，令我愁容满面！战争啊！多么痛苦！

满腹愁怨与谁说，

孤夜独泣至破晓。

愁绪，古往今来总被人们当作是一种不可饶恕的心魔。自古以来，就有诸如“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”，“泪眼愁肠先已断”等名句，注定愁与悲，愁与泪是分不开的。眼泪是愁的载体，人儿借籍着眼泪，歇斯底里地将心中的千百份愁哭出来；怨妇要哭出丈夫的不忠，鳏寡要哭出儿女的不孝，弃婴要哭出父母的残忍，他们要让心中的千百份愁凝在泪中，随泪流出心，再让愁泪蒸发，云烟消散。有时我怀疑，眼泪是咸涩的，会不会是由心中的愁所致？愁绪将惨淡的心理最“精华”的部分萃取出来，再托泪将它们送出心外……但，愁是否又是如此不可饶恕？

五点光景，我受邀于落叶，带着莫名的烦闷走进操场。纳闷的情愫是这么日复一日的渗发。奋力想找出能让自己兴奋跃动的元素，但走遍整个操场还是一无所获。

那刺面的风，枯脆的叶，灰暗的天，都无时无刻勾勒出一幅不灭的画—伤感悲戚。可能是因为自己的心蒙上了一层灰，所以看什么都是暗的，都是淡的。现在这个时节，一个愁字是最好的领悟。在秋冬间，愁也是益发的多感。就如徐志摩先生那篇《印度洋上的秋思》，与此情此景好不吻合。

原来无欢的心，抵挡不住愁的温婉的浸润，开放了积

淡淡的月色洒在了幽僻曲折的小路上，一塘的荷叶翩翩起舞，那小径上出现了一个略带哀伤的身影。荷塘中已是悄然布下了朦胧的喜与愁。

这月下薄雾缭绕的荷塘，这心中道不尽的哀愁欢喜，交织出了《荷塘月色》。我曾数次翻阅它，却屡看不厌。这满心的痴迷不是一般的人能想像的。

那时，是旧中国吧，被压迫的人有些伤感地流连于塘边，作者作为一代知识份子，一直都在奋力拼搏着，他们不满现状，渴望着自由，渴望着要跳出这片禁锢，可是他们百般无奈，因为，他们不能奢望，只能在这宁静的夏夜，在那朦胧月光的笼罩下，得到短暂的自由，淡淡的景色，静静地夜，不安分的荷塘和渴望的心相结合着，向人们述说着淡淡的喜悦和哀愁。

读到这里，着实让我有些愤愤不平了，因为在那封建社会的统治下，有多少知识份子怀才不遇，有多少智者不得已隐没终身？旧社会是令人悲愤的，人们麻木着，迷信着，惟有那些觉醒的人奋斗着。他们之中不仅有朱自清，鲁迅……还有许许多多的知识分子在这旧社会的天窗大铁屋中猛烈地撞击着，拼搏着，挣扎着。我们生活在全新的时代，人们有着自主权，不再有压迫，这也让我们感受到了旧社会有多么黑暗！多么恐怖！正如“民族魂”鲁迅先生所说的，那时的社会有的只是&ldqu

童年的我总是按望着长大，因为那时候的我认为：长大后就自由了，就可以不再受父母的约束。可是到了后来我才明白，童年才是人生中最美好，最自由的时期。

依稀记得，那天我做完了作业，就去找堂哥打乒乓球。可是当我找到堂哥家时，一打开门。眼前的景象令我大吃一惊：房间里堆满了书，看起来就像一座书山啊！可是我却没有看到堂哥的踪影。仔细一看，才发现堂哥正在“书山”里埋头苦读。因为堂哥今年已经读高三了，所以他现在正在努力复习当中。当我看到堂哥的眼睛上带着那厚如啤酒盖的眼镜时，再想到自己长大以后也要像堂哥一样埋头苦读，我就不禁的感到后怕。

回到家里，妈妈让我照顾弟弟。弟弟正在院子里欢快地玩耍，当我看到他脸上洋溢着欢快的笑容时，我恍然大悟：原来童年时的我们才是最自由的，然而长大以后，我们不仅是压力变大了，就连身上的责任也变重了。那是我的心里也在呼唤着一句话：我不想长大！

在西山待了五年的我，深刻地认识到了这一点，成精的我是班里面的“问题少年”，厌学叛逆，从不遵守中学生守则、日常行为规范。随着时间的推移，不想长大的我终究在慢慢长大，既然我不能去改变这个现实，那么我就去慢慢改变自己的想法。

上帝是公平而又无私的，他在让我们成长的同时

随着人们生活节奏加快，以及电子科技飞速发展，近几年来通过网络、电子阅读器、手机等进行读书看报开始日益盛行，这种不完整的，断断续续的掌上阅读形式，称之为碎片化阅读。碎片化阅读正悄然代替传统阅读方式，走进我们的生活。

很多人都认为灵活的掌上碎片化阅读非常方便，使人们在忙碌的生活中能够见缝插针看自己喜爱的书，并且不用跑诸多书店就有大量的书籍可供挑选，比纸质书更为便宜。因为网络的优势节约了店铺人员等成本，且不受时间、空间的限制，这确实给传统书店报亭等面向纸质阅读的带来了巨大冲击。《现代金报》曾有报道，由于书店入不敷出，席殊书屋、新世界书店相继关门；民营书店在夹缝中艰难地挣扎，撑不下去的就只能关门。

任何事物都有两面性，掌上碎片化阅读也是有利有弊。尽管它方便快捷，但网络上的海量信息因难以监管往往夹杂着随意的和不可靠的内容，良莠不齐。文化的传承还是需要传统的纸质读本来沉淀，一些经典名著还是需要我们静下心来阅读细细去体会。阳光午后坐在沙发里，手捧自己喜爱的书，闻着墨香静心研读的这种感觉是和阅读电子读物完全不同的。很多文学爱好者仍是非常喜欢逛书店，书店的文化氛围令人心境宁静祥和，催生人们探索求知的欲望——书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

谁说“少年不识愁滋味”，我们的“愁”可多着呢！而最令我恼火的，就是爸妈给我的“营养加餐”。

说实话，我也算不上“瘦”，可爸妈非要把我喂成一个超级“大胖子”。我总说，一口一个大胖子不好，可他们不听。没办法，我只好“照例行事”喽。每天晚上做完老师的作业还不行，还给我来个“饭后甜点”。可它并不“甜”啊！一堆学习资料，手都写麻了。我算了算这一年的学习资料，足有一箱子。这“饭后甜点”可不是一般人吃得下的！

显而易见，电视机我是碰都不敢碰的。每次路过它时，都要走得远远的，因为，在妈妈看来，那电视机就好比是“毒品”，一吃就“上瘾”。

当然，周末的“饕餮盛宴”也是必不可少的，而且还在不停地增加。就像上一次，我高高兴兴地捧着一张作文比赛二等奖的奖状，刚递给妈妈，妈妈就说：“想不到我女儿作文挺好的，看来作文班上了还是有用的，让你爸明天再给你续报两年吧！”我晕，这

满腹愁思恰似一江春水向东流。——题记

梦如人生，人生如梦，其实梦醒之后便不是梦。曾经几多愁，徘徊于耳际，萦绕于心头，辗转反侧，心心念念，愁出我的整个世界。

曾经又曾经，我踏着轻快的脚步迈入新的学校，本来心中已勾勒出了一片又一片壮美的蓝图。可真的等到实践起来才发现——现实根本不是如我所想般的那般美好。三点一线的生活一成不变，心中的那个梦想时刻警觉着我努力学习，当漫天飞舞的知识点，试卷飘飞在我身旁时，我不得不在学海中奋力朝着彼岸遨游。那段时间里，悲伤，不满，恼怒，时时刻刻飘飞在我心里。我也曾想过弃之不理，将学习束之高阁，但也不得不想想老师，家长的期望。于是乎，更多的是那剪之不断，挥之不去的愁绪。“夕阳西下，断肠人在天涯”，呵，这句诗中的意境是多么适合那时的我哦！

那深院锁住的是清秋，是肝肠寸断，是离别，是愁。

我也会在夜深人静时翻来覆去地睡不着觉，会在上课老师不经意间将思绪放远，更会在电话里头埋怨……终于，月考、期中考试、期末考试，各种大考、小考接踵而至，当我被自己所投射出的“子弹”伤得千疮百孔时，被整日的哀愁伤得不知所措时，一双温

愤怒，语言从何而出？彷徨，语言从何而出？忧愁，语言从何而出？

我不懂“老年”的愁，但我却深知“少年”之愁。一次感情失利而心事重重，老年人有吗？一场竞技落败而愁眉不展，老年人有吗？一句无端责备而闷闷不乐，老年人有吗？老年之愁在于不堪回首、年迫日索，少年之愁在于儿女情长、奋斗挫折。老年如冬末之白雪，少年如春初之红日，红日腾空，白雪液化，一个给人间带来光明，一个给大地带来甘露。老年令人哀婉，令人怜惜，但是有谁在意过少年对世界的愤懑不平。他日，我已老年，雄心壮志不可留；今日，我为少年，热血豪情多烦恼。

朝阳千里白日新，落日欲沉苍穹魆。年少练达无韵文，满头青丝作诗情。

老人是值得我们尊敬的，他们曾经给社会带来财富。只不过某一天失去了报国之心，幸好他们把一切美好的东西遗传下来，包括他们的奋斗精神，人类由此而进步。然而，或许今日之老人忘记了，昔日的自己也有许多烦恼，许多愁，认为现在的自己才是世界上最不幸的人，认为少年的愁不过是无病呻吟，这样就有点迂了。人活在世上哪个阶段没有伤心处？老年人面临的是死亡，青年人面临的是等待死亡，谁都没有占到便宜。人生不是用来享乐的，而是用来奋斗的。可怜的老人们，真正可怕的不是失去青春，

在我上四年级下学期的时候，我们班的班主任刘老师对我们非常好，只是那突然的离别令我们非常伤心。

在一个星期天返校的那个晚上，老师们都要去开会，便安排班长来管理班级，老师布置好课堂作业，就离开了。

一位顽皮的同学见老师走了，开始东跑西跑，跟一只机灵的猴子一样，他大摇大摆地离开座位，来到讲台上，因为他非常乱，所以班长就把他的名字写到了黑板上。

谁知他拿起黑板擦，直接把他自己的名字给擦掉了，当老师回来的时候，班长就把他捣乱的事情，一五一十的讲给了老师听。

老师听了以后，气得火冒三丈。

下课后，老师就把他领进了办公室，把他训斥了一顿，他回到教室，明显比以前安静多了。

可我看他依然非常愤怒。

星期五回家了，我打开妈妈手机里的班级群，发现那位同学的妈妈在班级里胡言乱语，他的妈妈显然很生气。

肯定是上次老师训了他一顿，告诉了他的妈妈，好像是他妈妈在找老师的麻烦。

我心想：我们是不是要换老师了。

果然，第二个星期天返校时，我们没有看到讲台上那熟悉的脸庞，而是一个陌生的面孔。

那一天，我想到我们和刘老师快乐的时光，都怨这个顽皮的同学，自己捣乱还气走了敬爱的刘老师。

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小