仓鼠标准

不知从什么时候开始，“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中，共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联，也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次，毕竟对于每个人来说，“共享时代”对他的直接影响总是不同的，而在这里我也要提出自己的观点，公其该公，私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代，人们的生活中，也早已渗入了共享的思想，就拿皇宫来举个例子，从前皇宫中御膳房把所有的食膳，茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方，而不论是各宫杂事，还是日常所需，都有专设的人来管理分配，这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时，有人会说古代的皇宫过于特殊了，那么，就再举一个不太恰当的例子：大家其实都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事实上，古代妻只能有一个，而余下的，只能是妾了。而这个丈夫，也是妻妾所“共享”的。事实上，古人的妾也是可以共享的。&ldquo

去年夏天，我和妈妈逛商场时，我一下子就被橱窗里那架红色的蒸汽挂烫机吸引住了，它像一个蜷缩身体蹲在地上的巨型鼠标，红色的发热炉宛如它鲜艳夺目的外衣，而且这家伙有堪比长颈鹿一般的脖子，还有长长的小尾巴。售货员说，“鼠标”工作的时候，尾巴还会喷出蒸汽呢。我被这个高大神气的家伙深深吸引住了，便迫不及待央求妈妈买下来。在我的软磨硬泡下，妈妈终于将它带回了家。

自从巨型鼠标到我家，每天出门我都会让妈妈用它帮我熨校服，这时我便在一旁静静观察它的工作原理：只见妈妈先往“鼠标”肚子里灌水，然后接通电源，将校服挂在它的脖颈处。只一会儿，“鼠标”上的指示灯就亮了。这时妈妈拿起“鼠标”尾巴，贴着校服轻轻往下压，同时缓缓地上下拖动，“尾巴”喷出的蒸汽就钻进了衣服里，一口一口把衣服的褶皱都吞掉，真是厉害极了！

“巨型鼠标”不仅在熨衣服方面有得天独厚的优势，它还是我的补水神器呢！

每到冬天，清冽干燥的冷风吹过，我的整个鼻腔好像经历了一场过堂风，嘴巴里也满是尘土的味道，脸上还会起一些小皮屑，犹如一排排蚂蚁大军啃噬皮肤堡垒。我正抓耳挠腮时，

大家好！我是大名鼎鼎的鼠标大王，谁都知道我的历害。

我是电脑的一部分，还能不吃不喝干活，你说，我是不是一只“超人鼠”？可是，我们鼠类很讨人厌，我一定要改正坏处，做一个“好鼠”！

你听好了，我无所不能，虽然有时候有些小故障，可我的功能可是非常牛的！我只要轻轻一“点”，就能把人们带进互联网，人们有了我才能上网，我可以让人们看新闻、玩游戏、查资料……等等。要是没了我，人们只能对着一台破机器着急。只要我一钻进电脑就有好几个替身：箭头、手、光标等，键盘哥跳舞也很快，可还是没我的神功“一点通”快呀！对了，我告诉你，小明是最喜欢我的，每次他用我查资料和玩游戏时都很开心，他也夸我本事大。我还要提醒大家一点：千万不能玩电脑太久，会影响视力。我还跟你说一个小秘密：我最怕的是那个躲在大盒子里喵喵叫的“猫”和QQ里“呵呵”的笑声。

我是那神通广大的鼠标大王！有谁不服，来比一场！我住在XX市XX小区X号楼，什么时候都能比，节假日也不休息。

事物没有唯一的标准。人们在做每件事之前，都会在心里立个标准，而人们的职业、立场、态度不同，他们的标准就不同。顾客对于好肉的标准是所有肉中，有部分是好肉，屠夫对好肉的标准是所有的肉都是好肉。事物没有唯一的标准，而人们往往认为标准只有一个，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

职业不同，标准不同。有一个哲理的小故事，说的是有一张很大的白纸，作家站在这张白纸面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完后说，这是一部文学巨著；画家站在这张白纸面前，他看到色彩洒在纸上，他看完后说，这是一幅美丽的油画；音乐家站在这张白纸面前，他看到音符在纸上跳动，他看完后说，这是一首激昂的曲子。作家、画家与音乐家看到的是同一张白纸，他们立下的标准却不同。职业的不同，影响了他们的标准，所以说，事物没有唯一的标准，职业的不同，会让事物出现多个选择与变化，继而标准的度量也有长有短。

立场不同，标准不同。在辩论会上，我们都可以见证这个道理，正方的人坚持一个标准，反方的人也坚持一个标准，在这两个标准之见，正反双方的人的立场不同，他们就持着各自的标准而言，反驳对方的标准。此谓立场不同，标准不同。假如你的立场是中立，是介于正反两个标准之间的第三标准，那么你的标准的前提是由于立场不同。好与坏，

“铃——铃——。”星期一第二节课下课铃刚响。同学们就赶紧在门口站好队，快步向博慧楼走去。你一定奇怪了，为啥要迫不及待地往另一栋楼赶呢？哈哈，你有所不知呀！本班同学最喜欢上电脑课啦，这不，他们正高高兴兴地去上课呢！

电脑室里，“啪，啪啪……”听，同学们都在上网呢！他们有的踏着小鼠标走进“中少”网站的“知心论坛”，大胆地倾诉自己心中的疑团；有的扶着小鼠标“面包”走进学校网站的聊天室和同学聊天；还有的驾着鼠标飞机飞到国外和外国小朋友聊天，尝一尝和外国人说话是什么滋味儿……

先来看看那些学习尖子们在干啥？呦，瞧他们在用小鼠标在国际互连网查资料哪！

这边王雨豪鼠标一声“啪”，准备输入e-mail，进入网站后再来一声“啪”，嘿，想查的资料便呈现在面前啦！

虽然大人们常说不要在网上和人聊天，但本班那些“坏”孩子依然在那里大侃。

瞧！郑圆媛，“啪”的一下

大千世界，芸芸出生，谁不知我鼠标鼠大王的厉害？

我，性鼠名标、出生日：不名、性别：男女混合、作用……作用嘛，我待会再告诉你。

我是鼠类进化后的一员，乃电脑上硬件的一部分，不吃不喝照样干活，这样的长工是不是打着灯笼也难找的呀？我知道，老鼠作恶多端，人人喊打，所以我一直想洗心革面，从新做“鼠”。

我神通广大，无所不能，虽然偶尔出点小毛病，但是功大于过，这可不是吹牛，再说牛那么肥，让我怎么吹？我只要轻轻一点，就能带人走进网络世界，走遍千山万水，游遍天涯海角。我是人与电脑的中介、桥梁。没有我，那些“菜鸟级”的人们只能对着电脑干着急。

嘿嘿，厉害吧！还有更绝的，我一进电脑，就有好几个替身：箭头、手、光标……等。我控制着操作，驾驶着电脑，我就是老大！

想和我切磋吗？来吧！地址x市x区x栋x户，随叫随到，双休、节假不休息。

仓鼠动物，就像那早起的太阳，照亮了我的心；动物，就像那夜空中的星星，默默地守护着我；动物，就像我的伙伴，陪着我走过了一个有一个的困难……

就在小学三年级时，我们家又增添了一位新伙伴——小仓鼠。那是在一个下午，妈妈终于招不住我的请求，道宠物店里帮我买了一只仓鼠回来。那小家伙在笼子里跳来跳去。才出生三个月就离开了妈妈，一定少不了害怕和恐惧吧。我慢慢地走到笼子旁，细细地端详着它。

一身雪白的毛发，背的正中央有一条银色的小杠，那银色的小杠正好在被部的中间。可能是因为觉得全白太单调了，所以才加上这一点睛之笔，我心想。最特别的当然属于那双炯炯有神的双眼了：那颗如珍珠般的纯黑小球，随着我的移动而转动着，白天时，那眼睛不仅闪亮，还会发光呢。

我经常想起它，每天至少抽出二十分钟给它喂食，打扫，陪它玩游戏……到了晚上，写完作业，我就来到它的身边。仓鼠的习性是早上休息，晚上活动。所以，一般我过去时，它才刚睡醒。每次见到我，它必冲到笼边，不停地用舌头舔我的手。我则拿出食物，放到它的小食盆里，它又立刻冲到石盆边，埋下头吃东西。等它吃完，我就将它抱出来，放在桌子上，让它玩。它一会儿爬上假树，一会儿

一个甜蜜的微笑，一种执著着的追求，一次慰籍人心的宽容，一幕真诚善待的接触，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰，如果没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。

美的标准是什么？善良、朴实，而美德又意味着什么？至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美德天使才能永远依偎着你。

美——似乎在关爱每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得回报，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空，如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人们，那么此时，你已经获得美德。

美德是一朵花，它需要我们用心浇灌和滋润，只有不断发扬美德，它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬，私德如同根茎，公德如同枝叶，公德是由私德而生，若无公德，也不配讲私德，独善其身，就是讲美德的第一步。

美德如香，经过燃烧或压榨，而其香愈烈，幸运最能显露恶德，而厄运最能显露美德。

准确地说，美德不是那种如何使我们“过得幸福&rdquo

成功，从来都是一个多义词，因而，简单地将成功等同于物质是多么浅薄和可笑。

你看掏粪工时传祥，他出生贫寒，一直过着清苦的生活，但他坚守“宁肯一人脏，换来万家净”的信念，对工作兢兢业业，最终被评为全国劳动模范，得到刘少奇的接见。尽管物质匮乏，但你能说他不成功吗？

你看那杜甫草堂里，家具简陋，灶台低矮，板床破旧，一派凄苦寒酸。生逢乱世，颠沛流离的杜甫，却为后人留下一篇篇不朽的诗歌。其诗被尊为“诗史”，其人更被誉为“诗圣”。尽管他漂泊流浪，物质贫乏，但你能说他不成功吗？

你再看，中国氢弹之父于敏默默无闻几十年，“淡泊以明志，宁静以致远”；诺奖获得者屠呦呦，几十年如一日地潜心研究中医药学；铁人王进喜为国家钻井事业奉献一生，让中国甩掉“贫油国”帽子，像朱敏才、孙丽娜一样的山区支教者们为爱奉献，将希望在贫瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看贝多芬抑或居里夫人，有谁的物质有多富足？但他们的功业不仅光耀当代，甚至泽被后世。

可是，为什么会有为数如此众多的国人看重物质而忽略其它呢？

我想，这首先和现今略显浮躁的社会风气有关。经济的发展，观念的转变。人们的物质

最近看了一档综艺，其名字为“哎呦，那么美”。节目中的主人公是一名网红，名为马里山。他十分爱好化妆，喜欢模仿女生。

身为一个男儿身，却总是在模仿女生的道路上游走，在一些不理解其行为的人来说，他与人妖无异。什么东西都是有两面性的，因此不理解他的人是存在的，据他自己反映，他在直播时常被别人骂人妖，嫌弃他太过娘，没有男子气概，进而参加节目，希望改变自己，使自己更加迎合观众。然而面对嘉宾对其的改变，他又似乎有拒绝的意味？为什么会这样呢？

依我看来，这是因为马里山在内心上对自己的行为是认可的，他之所以想要改变只是受了观众的影响而一时兴起去无奈改变罢了。对此，我不想对马里山的行为做一个错或是对的判断，我只想跟他说一句：美没有标准，美可以多种多样，大可不必为了别人所谓的看法来约束自己，改变自己，甚至委屈自己。

曾记得在书上看过孔子与弟子的这样的一段对话：子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”在这段话中，孔子给我们推崇&ld