他说的说组词是什么

你说，我说，他说，我们一起说说岁月的流逝。

——题记

面对岁月的流逝，我们三促膝长谈。

你说：面对岁月的流逝，我愿时光停驻，让我去挽留那与曾经来不及的告别；

我说：面对岁月的流逝，我不奢求他留下什么，我只愿把握现在，记住现在的美好；

他说：面对岁月的流逝，我只有无奈，我只愿能够跟上时间的脚步，去做可以的实践创新。

时光，无时无刻不在流逝，他没有留恋，他不曾因为人品的悔恨而停下前进的脚步。人就像生活在一个时光的匣子里。你想停下来，可以，但时间不行。因为他不是人，没有人的情感。你也无法让时间停下，因为你不是巨人，没有那可以扯下时间衣袖的力量。你只有一颗脆弱的心，整日惶恐，担心会在时间的洪流中裂成碎片，随波而去，只剩惋惜。

当我们看着日历一页页翻过时；当我们感受到四季的更替时；当我们看着镜中的自己早已不复当年的模样时，我们会干什么？最多的一句不过是：年华似水，似水流年，但感慨总归感慨，现实不会因你而改变什么。无奈之下只有默默的接受，只有妥协，没有别的选择。只因你不是时间的掌控者，没有那割据时间的权杖，所以不法支配时间的去留。

你可以停下来，但时间不可以。当你睁开眼时，太阳依旧升起；大海依旧波涛翻滚；鸟儿依旧鸣蹄。一切都有条不稳的进行着。周围

【篇一：你说我说他说】

你说童年是撒满金色光芒的柔软草地，你用脸颊贪婪地享受嫩叶的亲吻；你说童年是衣襟划过路边草木弹起而落在鼻尖的露珠，你不愿抹去清晨馈赠的一丝清凉；你说童年是追逐野兔时裤腿边死死附着的苍耳，你能看见所到之处留下的痕迹；你说童年是憩息树旁时戏弄指尖的小虫，你不肯挥去建立在信任下的骚动。

我说童年是母亲充满暖意的襁褓，我恬静安然，酣睡其中；我说童年是父亲像粗布一般的胡须，我细拣一根，断然便拔；我说童年是满满一爪色彩鲜艳的糖果，我捧在手心，护其不化；我说童年是被绚烂烟火点亮的星空，我高仰小脸，尽极己夸。

他说童年是黄昏饭后滚动在凹凸不平的水泥地上的弹珠，折射出几张写满快乐的晶莹笑脸；他说童年是嬉闹时突然误撞大树而脱落的门牙，噘嘴抱怨又比小伙伴多怪了一分；他说童年是高耸的大槐树下结实的秋千，荡到高处看邻家稀有的灰色狼狗。

三人言成画，你我他皆是画中倾心勾勒的一笔。

你说婚礼殿堂应充斥着百合的清香，有马尔代夫的阳光，有爱尔兰的清新，有地中海的温暖，有意大利雏菊处放的声音，还要有维多利亚瀑布的川流不息。

你说婚礼的殿堂要有身着白色礼服的教父，要有发鬓微白的父母欣慰的泪光，要有挚死相许永不离弃的诺言，要有情意绵绵的长吻，还要有裙摆飘逸的洁白婚纱。

他说

人们常把生活比做一只风车。而你说，我说，他说，众人之语，无疑是吹动风车的那阵风。风小了，带不动风车的旋转。风大了，或许会摧毁整个风车。只有风速合适时，风车才会更稳、更快地旋转。

史上有名的“乌台诗案”。苏轼因小人谗言，被捕入狱。苏轼一生的坎坷，“但少闲人如吾两人者耳”，是他无言的愤懑。似乎小人的谗言蜚语是社会时代的特征。辛弃疾的“把栏杆拍遍，无人会，登临意”的忧伤，是同僚的谗言与排挤，让他无法施展才华和抱负的忧伤。谗言承载着言语的迷离，使人情冷漠，这是蜚语的毒害。

你说，谗言蜚语是言论的悲。他说，正确的舆论批判是言论的喜。我不语。望着雪落的尘世的发呆。殊不知，我们生活在进步的时代。

心魂的余晖，照不亮苍茫的大地。仰望我们生活的城池，同样值得心酸。“城管抽妇女十几耳光”一事，是现实的阴霾，全社会因之议论纷纷。不久迫于舆论，城管主动承认错误，反省自身，向全社会道歉。人们的舆论与批判让人知错悔改，拉近人情的温存。

湖南衡阳贿选案，可谓是1949年以来公开披露的涉案金额最大的，涉及干部最多的选举弊案。群众的言论的揭发和代表正义的批判，把他们绳之以法，还给社会以公平

To：后来的自己：

他说好巧，跟你同名同姓。

他这边是初二，刚过去的是上半个学期的期中考，这次他作文冲到了第一，但在给你写信的时候，他所有的构思框架手法修辞通通断送。

如果现在你那边是高中。

大概你会抱着一垛厚厚的参考书走回寝室或者背帆布包回到学校周边的学区房。大概你会在下了自习后戴上卫衣的兜帽双手插在口袋低头快走，会在吃过晚饭后围着操场走几圈再站到看台上看橘红色的云大把地烧掉，会在晚上洗完澡后套一件外衣靠在床头看小会儿书。这估计会是你的高中，模糊地找到了要走的方向，又带着年轻和彷徨。

如果你到了毕业之后。那么你大概会从事与写文相关的工作。把你的这些年的悉藏，这是你小时候就有的愿望。我想你差不多已要抓住了梦想，或者在梦境的边缘跌跌撞撞。你会穿着衬衫用老练飘逸的字体刻下你的年少，或者你已不用纸笔，双手在键盘上飞速地敲打，旁边会放着电影原声带中的纯音乐，曲调悠扬。我想你会大踏步地朝未来走去，毕竟你承载起了你一整个年少的梦。

他再说说他自己。初二，上。

入了冬的季节空气干爽而凛冽，凤凰山上花瓣一样的樟叶抖落暖阳。有时环着教学楼走，树荫下的暗和阳光投下的亮互相交替。书堆还未占领桌面四分之一的角，黑板槽里沉积的柔软的粉笔尘，把书移到书桌后的书包会很轻，中午都会背着去

生活就像一个五味瓶，酸甜苦辣咸，无奇不有。可是，生活不能总是像“蜜”一样甜，时常会有许许多多的烦恼。每个人都有自己的烦恼，我，也有一个困扰已久的烦恼。

不知道从何时起，我竟然得了一个烦人的病——鼻炎！每天早上我从床上起来，有时候，喷嚏就如机关枪一样，不停地打；有时候，鼻涕就如河水一般，滔滔不绝地流出；有时候，鼻子就像被“沙石”堵住了一般，呼吸困难，让人窒息。

得了鼻炎，有些东西就不能吃。比如一些辛辣，冷冻的食物，是绝对不能吃的。不能吃这类东西我还可以忍，让我无法忍受的是：经常流鼻涕，鼻涕经常像“黄河之水天上来”，滔滔不绝地从鼻孔里“喷涌”而出。每当我出门时，背包里最多的就是纸巾了，袋子里，背包里，口袋里，都塞满了纸巾。在家里的时候，纸巾常常不离手。垃圾桶里经常是半桶纸巾。哎，纸巾已经成为了我们家消耗量最大的东西了。

天气暖和的时候还好些，可是，渐渐地，秋风吹起了。每当秋风萧瑟的时候，我的鼻子就特别的敏感，流鼻涕，打喷嚏，时间一长，我按捺不住了，以前是妈妈叫我去看医生我坚决不去，这次我主动要求去看一下。于是，妈妈带着我来到医院，医生

我理想的未来是什么？完成学业，去支教，然后去找份工作，有足够的资金后，寻一个远离快节奏的小城市，开一家茶馆。这个不寻常甚至荒唐的梦想被我身边的所有人否定，除了他。

他二十多岁，还在上大学。八月份的一天，他从上海回来，我见他时，他穿了一件白色的T恤，一条短裤，趿这一双拖鞋，拖鞋的带儿还断了一根。之后他带我出去走走。我们走了好长时间，他说他饿了，我打算去到前面不远的商店买点吃的。他拦住我，笑嘻嘻地：“不用了，我包里带着呢。” 我以为他会带一些面包， 饼干之类的东西，结果他拿出了三个馒头。我惊讶地指着他的馒头说：“你就带的这个，没别的了？”他一本正经地说：“怎么没有，我还带了一瓶矿泉水呢。”“大哥，你什么时候买的？”我一脸的惊讶。“昨天晚上，一块钱仨，我买了三块钱的。”他淡淡地说。

我真的是不敢相信，在很多人眼里，他很有出息，他是保送生，在大学里，偶尔做策划，从来没有跟家里要过一分钱；现在，他开了一家公司。说真话，我很佩服他。但，在我的想象中，他的穿着不该这样朴素，他不应该出门时包里带的是馒头。

他一边吃着馒头，一边跟我说他最近的经历。

菊，花中隐逸者，它是我最喜欢的花。作为花中的隐居避世者。不与别的花争奇斗艳，而这也是菊与我的相同之处——不与外界的人炫耀自己。

菊，处在花群中，无人能见。菊花就是这么“渺小”，在大片的花群中你根本无法见到它！在如此婀娜多姿，鸟语花香的美景面前，每一朵花都在为这片景色贡献芬芳的同时也吸引着人们的目光。可菊花不一样，尽管它同样为这么美景做着贡献，却无人能见！它象一阵风一样，一吹就散了！有时你刚找到它不一会儿，你便再也寻不到它的踪迹。这就是所谓的“隐逸者”。

菊，只喜欢无拘无束，自由闲逸的生活，不愿与世同处红尘。在秋天，万花凋零衰败，菊花却傲然怒放，清新淡雅，亦是可远观而不可亵玩焉。

菊，有一种高贵的气质，正是那种气质美让古往今来的名人们喜爱它——元稹、陶渊明……。菊，永远是颓唐中振作的隐士，它永不向世俗低头，与寒风酷冷抵抗，在这秋风萧瑟的日子里，一眼望去，落叶残红在空中轻舞飞扬，唯有菊花开得傲气凌云！让人是那么的喜爱与敬佩。

我喜爱菊花，也正是因为与菊的志气相合。

幸福是什么？有人说幸福就是上下学回家有热腾腾的饭菜，有人说幸福就是下班回家那盏昏黄的灯光，有人说幸福就是你在乎的人在你的身边……可是幸福到底是什么呢？我不知道，我无数次的翻阅书籍、观看电影，可是每当我以为那就是幸福的时候，时间又将一切给打破了，后来我明白了，幸福不过就是简单。

幸福就是简单，简单的生，简单的活。每一天我们都在为着所谓的目标而奋斗，殊不知这所谓的目标不过是生活强加给我们的枷锁，我们在这困顿的社会上奔波着，忙碌着，为着一个个未知的未来，我们可谓是“抛头颅，洒热血”，放弃了一切可以享受安逸的时刻，有人说：“我们最大的无知就是在本该享受安逸的时候选择了忙碌”，后来有人又说：“我们最大的无知就是在本该忙碌的时候选择了安逸”，在我看来二者根本就没有绝对的对与错，人不过是选择了自己的生活，每个人都没有权利指责，后来我明白了选择就是一种幸福，每个懂得选择的人都是幸福的，因为在你选择的时候你就给你自己的生活进行了圈定，对生活的圈定就是一种幸福。我们每天都汲汲追求着一些不属于我们自己的东西，然后在这种追求中迷失了自己，一个个都成了时间的困兽，一个个都

近日来，国人走出国门，失礼于人前的消息时有听闻，引起了个人乃至社会的反思浪潮。我不禁要问；“中国素称礼仪之邦，何以今时今日丑态百出，于人为可讥呢？”我想，归根结底还是素质问题。殊不知，你是什么，中国便是什么，你所站立的地方，便是你的中国。

你若随心所欲，肆无忌惮，中国便与你一同蒙羞于人前。随着改革开放的春风，中国的国门大开，经济迅猛发展，人们的钱包鼓起来了，但人们的素质却没有像钱包一样涨起来。我们很随性，我们视一米黄线不存在，我们随意插队，我们习惯于将垃圾随手扔掉，我们……然后，我们走出了国门，自以为走向了世界，成为了人上人。于是，在金字塔刻字的丁姓小朋友出现了，薰衣草田打斗的不雅状况出现了，这种种不文明的举动，将人们最为真实的素质，直面地暴露于世人面前。要知道，你现在做的，代表着中国。你是什么，中国便是什么。

国人于外，中国的形象也就展现于外。在一系列不文明、低素质现象背后，人们可谓痛心疾首，矛头纷纷直指那些有辱国体的人，指责他们不雅的行径。可是，这些，仅仅是他们自身的过错么？我想，人之不文明，除自身因素外，社会大环境的急躁不安，拜金主义的甚嚣尘上也是原因之一。对金钱的追求，于人而言是无可厚非

有人问：家是什么？

我说，“家是温暖的港湾，人生的避风港”。

每当在我失意时，父亲总会走过来，给我亲切的关怀。我在书桌旁写作业，爸爸见女儿愁眉不展，就会走到书桌旁，点拨我手头的题。学习的问题，像爸爸探讨，生活的烦恼，想妈妈谈谈。

有一次晚饭，我和爸爸妈妈哥哥姐姐在一起包饺子。见妈妈压片的手法熟络力道，我也就跃跃欲试。洗干净手，妈妈把我叫道案边，手把手教我如何操作。“一只手压住面片，另一只手握住擀面棒，右手不断擀面片，左手不断转面皮。”就这样，我的饺子皮越来越出色，受到妈妈的夸奖。但妈妈的批评总比赞扬多，总希望我能虚心向学，不耻下问。

夜晚，我和爸爸在西屋房间里学习，妈妈在东屋学习“法律讲堂”和“今日说法”，爸爸在津津有味地听书，思考问题。我则乖乖的在书桌前写作业。记得有一次作业写到了凌晨三点半，急得我哭了，爸爸生气的批评我不好好利用时间，督促我把作业写完。妈妈热爱从电视里汲取知识，晚饭后便会收看法制频道，有时候我们一家三口聚完餐会一同收看“法律师讲堂”，探讨一些问题，爸爸这是会逗趣儿的说，“怎摸样，妞妞，不好好学习将来受