以孝为作文600字

孝是中华传统美德，以孝为本是中华儿女的品质，也许一些你认为微不足道的孝对别人可能就不一样。

孝可以是母亲节和父亲节送给自己父母的礼物和祝福。对父母来说，可以是孝。孝可以是家中帮爸爸妈妈做家务，多陪陪父母。在外地的游子们常常回家看看，正如一首歌常回家看看里面唱的一样，父母不求我们多有钱，只求在他们寂寞孤独的时候回家看看，陪陪他们，这也是孝。中国的孝文化博大精深。很多关于孝的故事。如黄香温被。为了让母亲睡到温暖的被子，自己先在床上把被子睡热。才让母亲去睡觉。这也是孝的表现。

还有沉香开山救母的故事。跟有股人味了自己的母亲，辞官不做。

我现在上高中呢，很少有时间可以回去家里的爷爷奶奶年纪也大了。我的两个哥哥，一个工作，一个上大学，很少回到家里看爷爷奶奶。我一放假就去看他们，只想多陪陪他们，可以在他们的有生之年尽一份自己的孝心。笑从自己懂事起，老师们就教我们要讲孝心，对家人要好，小时候自己对孝的理解是回家把在学校得到的饼干带回去给家人吃，努力得小红花让大人高兴这就是小时候对孝的理解也许微不足道，但是足以感动父母。初中时对孝的理解是多帮爸爸捶背按摩，多帮妈妈扫地，拖地，洗衣服。尽量让父母少劳累一些，让父母多休息。到了高中，发现爷爷奶奶爸爸妈妈都随着时光的流逝

“百善孝为先，万恶懒为首。”孝是中华传统美德之一，是每个人都应具有的最基本的道德素质。我们每个人都应该以孝为美。然而，在现代文明的今天，孝，这一传统美德却被越来越多的贪图个人享受的年轻一代淡忘。

据《江南日报》等媒体报道：四川化工机械厂退休职工张明星在成都青白区某重点中学承包学生食堂，六年间无偿资助86位寒门学子，总额超过8万元。其中有77人步入大学校门，当中不乏北大、清华等名牌高校，但时至今日竟无一人以任何形式对张大爷表达自己的感激之情。听到这种奇闻，我在为张大爷感到愤愤不平之时，也为“孝”面临的尴尬处境而担忧。林子大了，什么鸟都有，虽然不孝敬老人的人很常见，但这种“集体忘恩”的情况并不多见，况且他们都是受过高等教育的大学生呀！记者评价道：“集体忘恩”不是一个人的耻辱，这更是公民道德水平下降的一种体现，是孝心严重缺失的一种体现。这一席话，真是直击要害，振聋发聩呀！

我国作为一个有着悠久文明的东方古国，自古以来就以孝为美：“孝感动天”，“芦衣顺母”，“鹿乳奉亲”，“戏彩

古人云，百善孝为先。孝究竟是什么？孔子曾说：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”

那为什么要行孝？古有吴猛恣蚊饱血，今有张尚昀背母求学。这些事例便足以证明。有人问过，行孝对自己有什么好处吗？确实，行孝对自己的好处并非显而易见。所谓行孝就是回报父母，做好父母交代的每一件事情，心安理得。回想一下父母为你所做的一切，都是那般无私，从未要求你偿还，你若不懂得感恩、回报，你不会心存愧疚吗？

那我们究竟要怎么孝顺父母？孝敬父母说容易也不容易，说难也不难，当父母工作回家时，递上一杯热茶，这便是孝顺，日常生活中帮父母做一些力所能及的家务事，这也是孝顺，休息时为父母捶捶背，这也是孝顺的体现。

记得有一次早上我起床洗漱后便来到厨房餐桌上放着一碗已经凉了的米饭，我拿起筷子吃起了早饭，当我把碗端到了洗碗槽，这时我看到几副碗筷被放在里面。我的直觉告诉我，这应当是妈妈由于时间的匆忙而忘记洗了，这时我想到了妈妈平时上山这么劳累，回来还要做家务活，于是我二话不说拿起洗碗的海绵，挤上些洗洁精洗起了碗。妈妈下班回来后想起来还没洗的碗，急匆匆的跑向厨房。“妈，不用去了，我已经把碗洗好了。”我在客厅喊道。妈妈十分惊讶，却突然笑了笑：&

“孝”字，上为老，下为子，是由上一代与下一代构成，且子在下老在上，子供养爱护长辈，此才谓孝。

中华上下五千年文化，“孝顺”是世世代代传承下来的美德。“百善孝为先”也说明了“孝”的重要性。历史上的李密，是一个典型的例子。晋武帝多次征召，他因祖母刘氏年老多病，无人奉养，于是上书陈情，辞不赴命，在刘氏久病床榻之时，毅然谢绝了晋武帝的征召而侍奉床前，未曾废离。孝是本能，是良心，是美德。孝敬父母是义不容辞的责任，也是我们中华民族的传统美德，我们应该把它发扬光大。

当你背着包袱，为了生存离开父母远行时，你是否回头看到了你身后满眼泪水的父母；当你劳累不止而饥肠辘辘时，你是否知道在家里为你牵肠挂肚的父母；当你与父母争吵后，你是否想到比你更加难过伤心的父母。父母把我们从一个蹒跚学步的孩童养成婷婷玉立的少年，我们由咿呀学语到长大成人都是在消耗父母的心血，他们为我们付出了那么多，我们又该如何回报呢？也惟有孝了。

很多时候，在子女眼里根本就无关紧要的细节，在父母心里却根本就无关紧要的细节，在父母心里却可以掀起惊天波澜。所以哪怕是帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，哪怕是替爸爸捶捶背揉揉肩，他

孝，是中华民族的传统美德，百善孝为先。自古以来，上至君王，下至百姓，都是以孝为本。一个人若是想有所作为，就必需以孝为人生守则，否则就将为天下人所不齿。

历史的长河中，各个王朝权力更替，出现了一代又一代的明君、伟人，王法被更变了无数次，但不管大的还是小的更变，有两条法律却一直未变，贯穿了说有王朝，流传千古。从大秦帝国到满清王朝，不论是明君还是贤臣都要遵守这两条法律。那就是“不孝者不得为官”“父母亡，为官者当守孝三年。”

不论古今还是中外，最不缺的便是关于孝的故事。我国更是有不计其数的感人孝迹，其中当以二十四孝畏罪

二十四孝中有一则是“单衣顺母”的故事，让我深有感触。周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。闵子骞素性讲孝，待继母如亲母。但几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了，不但处处刁难闵子骞，更是经常在丈夫的耳边说闵子骞的坏话，挑拨父子关系。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。闵子骞知道却并没有告诉父亲，只是默默忍受。但继母却总说闵子骞娇惯了，连一点风寒都忍不住。终于，一天，父亲回来，叫

“孝”这一字，包含着很多孝的方式，有自己不让父母忧心的孝，有父母侍候爷爷奶奶的孝，还有……总而言之，“孝”的含义让我受益匪浅。

从《论语》中，我知道了不少“孝”的方式。在孟懿子问孝中，我知道了不违背父母的教诲，这样可以传承好的家风，从一个人影响到一个家庭，从一个家庭影响到一个社会，整个国家就是一个大家庭，只有和谐才会更富强。

在孟武伯问孝中，我知道了“孝”就是珍爱自己，不生病，不受伤，注意安全，把自己的学习安排好，这样父母就不会担忧，这就是孝了。

从子游问孝中，我知道了孝敬就要有感情的对待父母，而不只是物质上的满足，要有一颗关爱父母的心，这比给父母吃山珍海味还要珍贵。

读到子夏问孝中，我明白了，对待父母要有好脸色，不要把不好的情绪挂在脸上，让父母看了心里难受，虽然父母有事，我们会尽力去帮忙，有好的酒饭，让父母先吃，但没有一个好脸色，父母享受再多也不会愉快。所以，对待父母经常保持和颜悦色就是孝。

“孝”表达有很多种，我们现在还是小学生，既不能挣钱赡养父母，也没有精力做太多的家务帮助父母，我觉得能做到的就是不让

说起“孝”这个字，真是让我感触颇深。在现代生活中，孝顺的能有几人？哪个家庭不是与父母分家，把年迈的老人挤进一个简陋的小屋子中？古人曰：百善孝为先。做到的又有几人呢？

在我的身边就有一个例子，实在是让人气愤不已：那天下午我正在家玩，忽然响起了警笛声，并且离我家不是很远，于是耐不住好奇抱着手机向声源处走去。不一会儿就听到了一阵激烈的争吵声，于是我便肯定一定又是那个”著名“的儿媳妇儿在和她的公公婆婆吵架，因为这已经是常事了，不过这次更为严重一些。我认为完全都是那位儿媳的责任——她经常会为一些鸡毛蒜皮的小事而和她的公婆大吵，更过分的是，在她刚生下宝宝的时候，她的婆婆去看小孙子，她却不让她的婆婆进大门。而现在，她硬是把属于她公公婆婆的几亩地据为己有，所以她那将近六十岁的公公不得不出去打工，着实让人看着心酸。

我最讨厌的现象就是“啃老”，曾在电视上看到过一则新闻：一位健壮的青年自己不打工赚钱，整天在家游手好闲，向父母索要生活费，这一现象在网上被网友大力批评，我都为那青年感到羞耻。

前段时间开班会时，班主任在网上搜了一个视频让我们看。大致内容是一位八十多岁的老爷爷被儿

古人云：百善孝为先。又云：自古忠孝不能两全。甚惑，孝一字，究竟该将它置于何处？

曾几何时偶然翻阅一篇文章，大致的内容是谴责一名不孝的子孙，于是乎，邻居厌恶他，社会谴责他，就连我也心生鄙夷之情，何乎？缘何我们连一面都未曾见过，更未曾与他相处过，便妄下结论的鄙夷他，看低他的人品，轻视他的人格呢？纠结甚久，终有一结论落于“孝”字头上。

可知，当我未曾见过他，未曾与他相处，他的知恩知孝便是我对他最大的评定，这大概也就是“孝”这个字在我潜意识里的地位之重了吧。

当然，这世上的事物总有对立的一面，我以前便看过一则新闻，其内容就是阐述一名寒窗苦读数年的莘莘学子，终于不负众望的考入了国内名校并拥有了一份体面的工作，怎不料，父亲忽然患病，这突如其来的打击不得不让他做出抉择，是放弃工作照顾父亲，还是维持住这份来之不易的收入？最终，他还是毅然决然的放弃了那份体面的工作而回家照顾自己病重的父亲。当这件事被媒体发现后，全社会都开始为他的父亲筹集善款，而他以前的公司，更是承包了他父亲所有的医药费，我想，公司可以做到这点，大概，就是因为那一个“孝”吧。

无论是一将功成万骨枯的三军将领还是寄蜉蝣于天地的文人诗豪

时光，时光慢些吧。不要再让你变老了，我愿用我一切换你岁月长留。——题记

自古以来，孝可撼天，可动地。从孝感苍天的虞舜只三国时期哭竹生笋的孟宗，实乃大孝之道。犹记得那三国的孟宗之因母亲的念想竟顶着寒风，冒着霜雪多月去寻，但都“宗无计可得。”便无颜去面对母亲。“乃往竹林中，抱竹而泣，孝感天地，须兒地裂，尽出笋。”这动地的一幕只因那一份实诚的孝心，得是何等难能的可贵啊！

桓宽在《盐铁沦。孝养》里面有写：“孝在于质实，不在于饰貌。”恰如为病母尝汤药的西汉汉文帝刘恒，身为帝王，却不“摆架子”，奉养无担母尝病三年更为病母“帝目不交睫，衣不解带，汤非亲尝弗进。”她的所作所为让我看到的并非是极具威严的一国之君，只是一个味母亲并亲记挂于心，尽心尽力照顾病母的儿子！这又是何等的实在。

转眼现今，空巢老人，叛逆孩童……此类事件层出不穷。他们将一生的爱给你们，却只为那一声爸妈。可得到的却只是那一沓厚实的钱，他们从不却什么钱，也不图任何其他物质，只求你们能够留下，陪陪他们，哪怕只是唠唠家常。你不知道，他们

子曰：孝子之至，莫大乎尊亲，尊亲之至，莫大乎以天下养。而春节，无疑是中国人表孝心的集体展示。

那是大年三十的夜晚，北风呼啸，冷得刺骨，耳畔的爆竹声连绵不断。大街上，冷从肌肤直击内里，一群男女老少围在那里议论纷纷。一些人在人群中匆忙闪过，旋即走开了，仅留下背影。

我走进人群，定睛一看，一位步履蹒跚的白发苍苍的老人，蜷缩在那里，瑟瑟发抖。

或许，在这个爱心爆发的节日里，她收到了一些募捐款，接济贫苦的生活。然而，春节毕竟是举家团圆的日子，人们并不想让这位老人在这里停留一夜。大家七嘴八舌地讨论着，帮她寻找一个有爱的人，能带她回家，给她温暖，共享盛世繁华，或共享有爱的家。

暮色四合，一个穿着打扮比奶奶还破的一个中年男人，叼着烟卷，默默注视着老人，眼睛里发出忧郁的光。街道上的人渐渐少了，男子也不知在什么时候离去了，春晚的声音若隐若现。

我想起《青铜葵花》中葵花被青铜家收养的一幕。“你再算，一会儿就没有机会了。”青铜家匆忙赶过来，领走了小姑娘，富人愣在那里。

历史总是惊人的相似。男子很快又回来了，还为老奶奶买了一身新衣服：“阿姨，去我家住一晚吧，这里太冷！”奶奶衰老的眼睛中，老泪纵流。“孩子啊，你太好了，我儿