以究天人之际通古今之变

自大陆漂移分裂以后，大洲与大洲间往来就十分困难，各自成为独立的地域。就这样，在对于其他未知领域的探索中，船出现了。

船的产生提供了工具，人们也不再局限着，开始捣鼓环游地球。1519年麦哲伦带领他的五艘航船从西班牙出发，历经三年时间回到欧洲，完成人类首次环球之旅，这次旅行为以后人类环球旅行和交流开拓了新视野。

进而，船，作为海上行驶的重要工具，在征战中起了它重要作用。在历史中，最著名的应当是郑成功收复台湾的事情。1661年郑成功率领大军南下，乘船渡过台湾海峡登陆台湾，翌年击败在台湾的荷兰殖民者，将他们驱逐出台湾境内，收复了台湾，立下赫赫战功。时间回到现在，中国已经不再被殖民者所控制，已经成为科技强国，曾经熟睡的东方巨龙终于觉醒！如今，中国海上作战的已不再是普通的船队，而是雄伟的航空母舰，再辅以空中战机，团队作战，威慑四方不敢来犯。

在飞机还没出现时，船曾是最火热的交通工具。到外地上大学，除了坐火车、汽车便是坐船。船虽远不及火车快，却是最舒服的。相比较于几千人挤一个车厢，肩挤着肩，脚踩着脚，而空气中还弥漫着汗臭，不是一般的难受，船上的环境相对来说干净整洁得多，因此，船是大多数人的选择，尽管海上一望无际，永远是重复无趣的碧蓝，但总比“罚站&r

【篇一：青岛之变】

坚硬的岩石在大自然的折磨下，一时可以不变，但日久天长，它终究会变成一盘散沙。“变”这个字可以形容当今社会，可以说是日新月异。

青岛这个美丽的海滨城市，碧海蓝天。白鸥绿树。海变得更碧，天空变得更蓝，鸥变得更白，树变得更绿，生活无处不在，青岛自然也在变。

不知你是否看到了：乡下村庄的公路上，多了几个车站牌，人们说说笑笑的站在那儿等车，有孩子，有老人，有青年……人们的生活更方便了，更加热爱美好的生活。

那是一个骄阳似火的夏天，我坐公交车去胶南小叔家。在六汪站等车时，只见一个小青年拿着一根拐杖过来等车。一位阿姨看见了递过一个板凳笑着说：“阿姨，这不是我的拐杖，这事我去送给妈妈的。”车站上的人都笑了起来。

车来了，人们都急着上车但仍是有条不紊。我坐在车的前排，那个青少年上车投票时，司机先生突然说：“哎，小伙子，你还不知道吧，残疾人现在免费乘车！”那个青少年手忙脚乱起来，话似乎急的说不出口，连忙踢了一下腿。车上的人都笑了起来。

那个青年就在我旁边站着，这时，一个小妹妹说：“大哥哥，来，你腿不好，请坐下！”那个青年笑了笑，说：

从小时候一直到现在，只要有时间，我就在纸上画各式各样的路：有复杂的立交、有庞大的三叉路口或十字路口、有僻静狭窄的羊肠小道、有横跨河流的大桥……总之是千奇百怪、多种多样的。

这一天，我又坐在书桌前画起了路。画着画着，我发现自己变成了一条路，回到了70年代。当时我是一条土路，穿着破烂不堪的“衣服”，身上满是“伤口”，坑坑洼洼的，还有一座陈旧的石桥。车在上面开，扬起了漫天飞尘，一下雨，就变得泥泞不堪。当小卡车、拖拉机和自行车在我上面慢吞吞地走着，我经常会听到车上的人抱怨：“唉，这路太颠了，开得又慢，还这么多沙尘。”听了这些话，我若有所思地望向远方。

时间飞快，现在已是21世纪，我也“长成”了一条高速公路。路面是用柏油铺的，宽敞又平整，犹如一条巨龙伸向远方。以前的那座石桥，现在变成了一座斜拉式索桥。路的两旁种着高大挺拔的行道树，各种小轿车、大巴车和货车风驰电掣地跑着。只听车上的一位乘客说：“中国的科技发展可真快，以前从南京到大丰要坐车八个多小时，现在只要四个多小时。以前也只有长江大桥一座桥梁，现在多座跨江大桥和过江隧道都

【篇一：青岛之变】

青岛，是我们美丽的家乡，近几年来，家乡发生了许多变化，变得越来越美丽了。

家乡现在有非常多的风景区，举几个例子：比如充满异国风情的八大关，韶关路植桃树，粉红满街；正阳关路种紫薇花，夏天最为漂亮；居庸关路五角枫，秋天满街红彤彤，激情似火；紫荆关路是雪松；宁武关路则有海棠……从春初到秋末花开不断，美丽无比。还有公园代表，中山公园，那里植满樱花，每逢5月1日前后20天，这里便会举行一年一度的“樱花节”。不仅是樱花，这里还是观赏郁金香、菊花、桃花的好地方。花开之际游客们会成群结队的来到中山公园，那唯美的赞叹和银铃般的笑语便是中山公园最好的标志。再说说海底世界，那可是青岛的一大特色旅游景区。“没看过海底世界，就别说你到过青岛。”是一个经典广告，的确，青岛的海洋特色都在这里体现了。这里像真正的海洋，让我们置身于海洋生物中，鱼儿都从我们的上面、侧面游过，太爽了！这里还有许多稀奇动物，像椰子蟹啦，千手观音啦，都是我们没见过的。青岛太美了！

山外有山，青岛还要继续改造，你瞧，我就发现了许多。以前，青岛大学的牌子非常简陋，只有两根大木桩，上面挂着一块牌子“青岛大

马上就要毕业了，我有很多话要说，可却不知从何说起。我在英华的这些年，过得有笑有泪，有苦有甜。

时间过得有快有慢，我一时想赶快离开学校，步入新的校园，开始新的生活，赶快进入一个快乐、无忧无虑的假期；一时又想在校园多待一会，感受那快乐的气息。

在剩余的二十天里，我尽量不犯错，因为马上要走了，我得画上一个圆满的句号。我想，我在英华会留下许多许多美好的回忆……

在与同学和老师相处之间，会有许多隔阂与误会。马上就要走了，我只想对老师说：谢谢你的帮助，以及对我施加压力，使我更有忍耐力。我想对某些不讲理的同学说：谢谢你曾经对我的不理解，使我学会了宽容，让我明白了“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”。

人往往到了要离开时，才懂得回忆，才懂得留恋。在这时，我回忆起了种种往事，那些事情像放电影一般，在我脑子里快速播放。忘不了老师对我那严厉的批评，忘不了魏冰玉尽她所能的帮助我，忘不了李佳彤在我放弃时鼓励我，忘不了温涛宁与我嬉笑打闹，忘不了李丛与我漫步在林荫道上，忘不了我与贾麒冉因一些小事而吵架，忘不了……

毕业，是幸福的，因为它证明了我们的坚持与勤奋；毕业，是苦涩的，因为它代表了我们即将于朝夕相处

“孝”这一话题可谓在《论语》中占据了一席之位。孔子重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道。

《论语》为政第二中提及的“无违”，即“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。孔子规定“无违”就是不要违背礼仪，时刻依照礼的规定来孝顺父母，无论他们在世或去世，都应该如此。因为热爱自己的父母，死后还要常常祭祀纪念。这都是人之常情，不能违背。

时代不同了，但孝顺父母始终是中国民族的传统美德，无论社会如何发展，孝敬父母这条标准是永远不会过时的。需要我们思考的是，究竟怎样才算是真正的孝顺呢？

子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孔子在这里强调了孝必须是对父母发自内心的敬重，是一种自觉的伦理意识和道德感情，而不仅仅在供养上，否则就是”华而不实“的孝。当下，许多自以为孝的人，实际上却把孝道完全形式化、浅薄化了。每个月寄点零花钱，就算完成任务了。只把孝当作受控于潜意识中的义务奉养而不被社会唾骂所产生的行为。当然，我们不仅为了履行义务，但也不是光做给别人看的，而是从内心发出的情感使然。有些人不仅不把父母放

雨朦胧，雨丝绵绵。一丝伤，一点悲，万物皆垂，唯心永坚。

——题记

持一把纸伞，漫步而过这阴冷生寒雨季。从从容容，淡然生华面对这悲伤难耐雨季。

感伤易逝，易留涟漪，却让心性坚定之人轻易抚平。

滚滚江水，平日整洁仪容不再，满是皱痕、风尘仆仆的素衣上洒满热泪。心头涌现苦闷、愤恨难平。遥想孤寂平生“馋人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”依稀望见朝堂之上那往日信任有加的眼神逐渐被怀疑、冷漠填充，心，再难平！泪流满面也无法抒发我心中伤痛……雨丝飘落，洗净衣上尘埃，洗净斑斑泪痕。我的内心也受到感触：宁死也不委做小人讨好那妇人！我愿以一死保我廉贞！千年后我从沉睡中醒来，听到人们对我的理解“孤忠报国抑郁翘首天问，忧愁忧思哀怨寄托离骚。”欣然而笑。后世之人是懂我这忠贞之心的，心中苦闷抑郁消散，晴空乍现，驱走这千年幽怨雨丝，欣然沉睡……

雨季难平，伤尽不平之士，却难平志。

落叶萧瑟，江水横波。我独倚船头面朝赤壁，心中壮志难平。但月光清浅，照亮这随江而下小舟，也照亮我斑白两鬓……我返身入舱，心中苦闷如手中苦酒。少年

深蓝的天空，镶嵌着几颗明亮的星辰。空气中夹杂着甘甜的露水和芬芳的草木气息混合的味道，地上的雾气蒸腾，似那云雾缠绕的天庭，草地上随处可见耗子窝，有时还能见到一些獐子走过的痕迹。

草地边的木屋子里透出温暖的橘色的灯光，我坐在板凳上，凝视着刚刚从大棚里摘下来的草莓。酸酸甜甜的味道勾勒出朦胧的记忆。

六年前，也就是我三四岁的时候，妈妈从一个农舍里买来各种各样的果子，其中就有几盒草莓。那时候，我还小，正是贪嘴的时候，妈妈拿着勺子，一口一口的把是草莓送到我的嘴巴里，那甜蜜的味道，顺着味蕾甜进了我的心坎里。

三年前，我大约六七岁的年纪。全家人去一座农场度假，那里的主人热情地把我们带到草莓大棚里面，我被妈妈牵着小手，穿梭于果子林里，兴奋地把草莓从矮树丛当中摘了下来。渐渐地，我的篮子里背篓里堆满了草莓。妈妈温柔的笑声似一曲悠扬的歌，萦绕在我的耳边。

今天，是妈妈的生日，全家都去庆祝在生日。宴会前，我特意去附近的文具店买好画架颜料。宴会时，我当场作画，几笔挥洒，就勾勒出一幅摘莓图，画中，妈妈牵着我的小手，我肩上背着一篓子水灵灵的草莓，母子俩个走在开满鲜花的草丛里，画面清新自然，尤其是那红艳艳的草莓十分惹眼。

想到这里，我不由自主走进妈妈的房间，看到妈妈熟睡的脸颊上又添了几

这个端午节，我们家来了一位神秘的客人。他是谁呢？原来他就是我已过世的太奶奶的亲弟弟。我自打出生到现在还是第一次见到他呢！我不免有些好奇，将他上上下下打量了一番——他大约有80岁了，头发花白，脸上也长了不少老年斑，人很精瘦却精神抖擞。他穿得很朴素，上身一件蓝色的工作服，口袋边上印着四个字“中航工业”，下身穿着一条洗得已经发白的裤子，脚上穿着一双老年健步鞋。

爷爷奶奶热情地将他迎进门，大家坐下以后便开始聊天了。我好奇地站在一边听他们聊天，我隐约听出来了，这个太爷爷是从西安来的。他见我一直好奇地盯着他，便笑着招呼我过去和他聊天。我问他：“太爷爷，你衣服上的‘中航工业’是你的工作单位吗？你们单位是做什么的呀？”他摸着我的头，笑着说：“这的确是我单位的名称，我们单位呀是造飞机的。我们造的可不是一般的飞机，而是轰炸机哦！轰-6战机听说过吗？就是我们单位制造的。”听到这个消息，我立即兴奋起来了。我脑海里一下子就跳出了上回妈妈带回来了一本书《不可思议的纸飞机》，上面介绍了各种各样的战斗机，真是太酷了。我拽着太爷爷的手不放，不停地问：&ldqu

在神州大地上，江河俩岸生活着拥有五千年文化的古民族—华夏族。我们的仙人，以他们智慧的头脑以及对美好生活的无限渴望创就了那一页页文坛璀璨光辉的篇章。

现如今21世纪的我们，通过学习语文课程来普及普通话。中国，是一个悠悠古国，他有着千年的文化。从三千年前的甲骨文到西周金文、秦皇小篆再至繁体中文到现在的简体中文，单单是这一小小的方块字就历经千年的沧桑变换。就更不用提我国闻名于世的华夏文明。

从《离骚》的：“路漫漫其修远兮，吾将山下而求索。”到《道德经》的“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。”到《将进酒》的“天生我材必有用，千金散尽还复来。”从《破阵子》的“夜里挑灯看剑，梦回吹角连营。”到《自嘲》的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在这沧桑的文化变换之时，也反映了当时的历史文化，

古代文化虽有差异，但同属一脉。普通话与汉字的普及也对更好的研究博大精深的华夏文化，有着重要作用。时代的脚步变徙的十分迅速，中国虽然从落伍已经跟上了时代的步伐，但是我们是需要走到世界的先列，领导时代的变化。

回望中国古代史，一项是其他