以身为种修炼法

《塔木德》中有一个情节；教士问一个年轻人：有两个犹太人从高大的烟囱里掉下去，一个满身脏，一个干净，请问谁会去洗澡呢？”年轻人说“：当然是满身脏的人！”教士说“：你说错了，满身脏的人看到干净的人会认为自己身上也是干净的，干净的人看到脏的人会认为自己身上脏，干净的人就会去洗澡……”用当代励志大师陈安之的话来说“：问题永远出在自己身上。”由此可见，我们要善于反省自己的过失。

人能用眼睛观察世间万物，却唯独看不清自己。所以人们才用镜子来观察自己的过失。孔子是儒家学派的代表人，他贤于常人远矣，可他仍然对自己提出“吾日三省吾身”的要求，每天多次反省自己，完善自己，我们虽然不能做到像孔子一样，但我们在生活中也可以多多注意自己，有过则改，无过加勉。

唐太宗说“：以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失。”李世民以魏征为镜，照得失，明善恶，这也是从自己身上寻找问题，反省自己。人无完人，金无足赤。一个人只有不断的去反省自己，摆正态度。弥补自己的不足，才能使自己更加完美。

反省是一种智慧，它以寻找自己的问题，改

材料：有一天，主人问笼子里的画眉鸟：“你想回到大森林去吗？”画眉说：“为什么呢？我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳。”主人说：“可是森林里有美丽的花草、清新的空气，还有广阔的天地。”于是主人打开了笼子，把画眉放回了森林。一年以后，主人在森林里遇见了画眉鸟。主人问：“森林里的生活怎么样？”画眉说：“好是挺好，就是这笼子太大了，怎么也飞不到边儿。”

笼中有鸟，其名画眉。画眉之小，不知其几数尺也。天地之大，不知其几千里也。屈屈画眉，幸能挣脱人类的囚笼，却不能突破天地之囚牢。

正如有些人能挣脱身外之囚却终不能打破心灵之牢。有多少美丽动人的爱情故事因而化作了凄美神伤的结局：梁山伯与祝英台因世俗偏见化作彩蝶比翼双飞；罗密欧与朱丽叶成为家族仇恨的殉葬品；焦仲卿与刘兰芝困于封建礼教之中化为孔雀东南飞；刘郎与织女亦因人仙殊途终只能在七夕重逢……

当然，不仅是这些人尽皆知的死于心牢的爱情故事，就连许多文人墨客文臣武将亦不能突破心灵之牢。

战国之世，墨家开山鼻祖墨子出身贱民，独自前往鲁国学习儒术。习儒之间，却发

修炼啊？什么是修炼？或许你会认为修炼是一种非常困难，非常玄妙的事情。然而当我真正意识到修炼，原来是很普通的一件事情，很平常的一件事情的时候。我会觉得不过如此，我记得白先勇先生有一本书，叫做树犹如此。而我现在要写的是修炼也不过如此。

在私塾老师的教育下我开始了自我的修炼。怎么修炼的？我本来以为就是摇头晃脑的皓首穷经的这么一天一天的过去，然而事实却并非如此。我幻想的许多画面都没能成真，而成真的却是老师说你去写写毛笔字吧。

毛笔子这对我来说算是个新奇玩意儿了。我盯着那张宣纸，我拿着那个毛笔我真是觉得很不得劲儿。怎么回事儿？毛笔怎么拿得那么困难吗？他给我做了一个示范，于是我也就这么做着。我其实是个很不会变的的人。

从一开始就这样望着字帖，我也不知道那是谁的字帖，那个有可能是颜真卿的，有可能是赵孟頫的。我不管我就照着写，我看一个字的时间比我写一个字的时间还要长。

老师也不管我，老师就站在她旁边，给师哥师姐们讲课。

之乎者也之乎者也。

似乎他们就是这样念的。还有什么？呜呼哀哉！然而我一句都听不懂。无非也就是老庄孔孟圣贤大道我在旁边练字，因为听不懂，所以一丝一毫也没有关心，仿佛进入了忘我的境界，练着练着。腿也不觉得酸手臂也不发麻。

老师说，每次上课之前先过去打下坐罢，修

法不徇情，我们每个公民都应当知法、懂法，让法律保护着我们、牵制着我们向阳关大道迈进。

法，无处不在，无时不有。当我们将要横穿马路的时候，必须选择走斑马线，即使前面没有一辆车子开过，我们也决不能闯红灯。当有人殷勤地塞给我们一个红包时，我们决不可被金钱所迷惑，一定要保持清醒的大脑。当我们的眼前摆着神秘的毒品时，决不能因为好奇而被诱惑，让它毁了我们的前程。

小小少年的我们是祖国的花朵，是民族的希望，一定要从小学法、懂法。有些同学有时候会羡慕他人崭新的玩具，会想尽办法将玩具拿走，当母亲质问他的时候，他会理直气壮地说：这只是一个玩具而已嘛！那样，这位同学就大错特错了！我们不能以小事为借口，再小的坏事也会酿成大祸。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”讲的不正是这个道理吗。

法律就像一把伞，在你无助、委屈的时候，能为你遮风挡雨，让你重拾信心；法律就像一把正义的宝剑，除掉世上一切邪恶和不文明的现象，让你感到安心；法律就像一盏明灯，当你彷徨、踌躇的时候，为你点亮前行的大道，使你一路畅通无阻。

让我们在成长的道路上伴随法律一起远航。法驻心中，与法同行！

面对物质丰富的现代社会，无数条的选择道路铺陈在我们脚跟。如何才能克服心中的茫然惶恐，选出自己的精彩人生路呢？唯有以自身为尺，度量哪一条路适合自己、符合内心，才能做出正确抉择。

以自身为尺，具体问题具体分析，才能在人生路上绽放永恒的烟花。为什么呢？王小波曾说过，“指标这种东西，是一切浪漫情调的死敌”。如果不从自身出发，而是以“指标”为判断依据，那么所有人的人生都会千篇一律。而只有以自身为出发点，找寻适合自己的，才能活出自我，活得浪漫。其次，只有以自身为尺，才能快速抉择。科技飞速发展、文化多姿多彩的确带给了我们更多选择，但同时也往我们内心倾倒了更多的困惑与惶恐。面对选择无从下手，这就是“选择恐惧症”的表现。而以自身为尺，很大程度上能帮助我们克服内心的茫然，面对选择更有目标性，从而提高了效率，精致了人生。也从另一方面让我们识清自己、坚守本心。第三，以自身为尺选出合适自己的，才能发挥自己的长处，成就非凡人生。赫胥黎曾说：“向内探究的人终将开悟。”我们只有以自身为尺，在适合自己的道路上挥动刀斧，披荆斩棘，才能最大程度地开发自己、提高自己，才能领略自我的真谛、人

在躁动的岁月里，年少轻狂的棱角总与外界格格不入，产生激烈碰撞，每一瞬的火花都加重了成为一种修炼，跌跌撞撞的身后，也撒下一路春光潋滟。

在校规班规还并不严苛的小学里，总有一些违反常规的举动在我们身上发生。彼时的我，总想哗一下众取一些宠。在刚刚学会举手发言时，我认为只要举手，老师就应该满足发言的渴求，我总是在课堂上双手交替着高高举起。可是老师聚焦的目光总是转向其他人。心中的不满和不解波涛滚滚，轻松地越过屏障，表现在行动上。我依然举手，可在没有感觉到那灼热的目光时，就会故意地像个爱搞恶作剧的孩童那样抢先高声呼出答案，丝毫未察觉那落在身上的灼热目光，夹杂着不耐烦和冷漠。

渐渐的，我愈加肆无忌惮，耀武扬威一般在提问声的余音中就开始卖弄自己的答案。终于，在我又耀武扬威的时刻，老师按捺已久的目光中激起了愤怒的火花：“够了，多大了都不知道发言要举手吗？就算你知道答案，连基本的尊重他人发言的素质都没有吗？”正沉浸在将答案一吐为快中的我突然被打断，不知所措地愣在那里，抵制不住老师那冷冷的眼神，委屈的泪水夺眶而出，滂沱而下。我甩甩头，倔强的眼神隔着一层水雾与老师对视。

下课后，我不服气的去找老师对峙：“我明明知道答案，为什么不能说出来

俗语言“法网恢恢，疏而不漏”，然而最近却发生一起引发群众强烈争议的事件：李先生情急之下将车停在错误位置，警察暖心执法。争议的点即是警察的做法，然而我却认为：法律冰凉，是人心为它增加了温度。

首先让我们仔细来了解一下事情的原委。孩子生病导致的违规，这是人之常情。试想，如若是自己的孩子在面临如此极端的情况下，您还有可能慢悠悠地去寻找车位，然后不紧不慢地将车停好吗？且不论如此，医院本是人员密集之地，停车位的难寻加之孩子的病情，换作我们，不一定会比他做的好，当然，这种做法我们并不支持，也并不是一种肯定，只是作为一个旁观者的角度，来说说我们各自的看法。

还记得历史书上关于甘地的介绍：小时曾顽皮偷取哥哥的财物，也曾背着家人偷偷食肉，这对于他们这一家前程的印度教信徒而言，似乎是不可原谅的。然而，就在甘地战战兢兢向父亲承认错误时，父亲却以微笑来原谅。这不仅让甘地学会了宽容，也让他从心里感悟了其中蕴含的道理。我们总是如此，在慌张地犯错之后也许会有想认错的心理，却迫于种种责骂而选择掩盖，如果我们试着多去理解多去宽容，这个世界是不是会变得不一样呢？正如一首歌唱的那样：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。这里所讲的爱，是宽容之爱，是每个

漫画，同学们都很喜爱，因为在充满艺术气息的漫画中有讽刺，也带着幽默。但是我并不喜欢，我觉得漫画平淡无奇，还会耽误学习！但是，我自从看了《父与子》的漫画后，深深地被漫画的魔力给吸引住了，渐渐地……我对漫画的印象也改变了……

《父与子》这幅漫画与众不同的是：这幅漫画尽管没有一个字，但是通俗易懂，像一锅清香的菜粥，平淡，却不失口感，让人回味无穷，也露出发自内心的微笑。

漫画的内容是这样的：一位父亲和一位母亲在饭桌旁等儿子吃饭，可是，儿子迟迟不来，母亲就让父亲去叫儿子吃饭，父亲推门而入，只见儿子趴在地上，用手托着下巴，两腿摆动着，聚精会神的看着书，父亲让儿子去吃饭，儿子只好依依不舍的去了，可是，本以为大家到齐了，可以吃饭的时候，父亲又不见了，本热气腾腾的饭菜快凉了，母亲只好让儿子去叫父亲吃饭了。儿子去叫父亲时，发现父亲跟自己一样，也是趴在地上，用手托着下巴，两腿摆动着，聚精会神的看着书。

没错吧！这漫画真的有可以让人哈哈大笑的魔法吧！但在享受漫画带来的趣味时，也引发了人们的沉思，古人云：“有其父必有其子”，现在想想，还真的是！我在生活中就碰到过这样的例子…&hel

青春的我们，时而活力无限，激情飞扬，似乎喝杯汽水都会醉；时而浮躁不安、孤独迷惘，似乎碰一下都会碎。青春只有一次，不能倒带，不可删改，为了让我们的青春无怨无悔，我们的青春需要好好修炼。

手册一：每天超越自己一点点

聪明在于勤奋，天才在于积累。

——华罗庚

曾向一位英语专业的堂姐“取经“，向她请教是如何把英语学得”炉火纯青“的。她说她只是每天比前一天多记一个单词，一个句子而已。每天超越自己一点点，多年以后回头会发现愚公移山并非不可能。不停的锻炼，不断的进步，必能磨练出自我卓越的一面。

手册二：用汗水浇灌梦想

只要你向前走，不必怕什么，你就能发现成功一定是你的。

——卡耐基

王宝强，一个地地道道的农民儿子，没有进过影视学校学习，没有受过任何的影视培训，也没有哪怕一点点在常人看来成功者必备的个人资本。唯一有的就是一定要靠电影来摆脱贫困生活的梦想。8岁开始，王宝强就在少林寺当俗家弟子，练就了一身真功夫。准备了6年，他却连电影是怎么拍的都不知道。16岁，王宝强去了“能拍电影的地方”——北京。北漂生活极端艰苦，那时的王宝强生活的主

一只筝，弦生金缕，映着高山流水，迷了孤雁，乱了西风；一盘棋，经纬交织，笼着西山炊烟，静了黄昏，沉了喧嚣。躁动不安的琴声，终在清晰的纵横中，修炼出了成长的波澜不惊。

屋内，凌乱的琴音，支离破碎，那被琴弦层层拨落的，是再熟悉不过的《彝族舞曲》，曾经口中轻轻吟唱的“无端锦瑟五十弦”，却早已“五弦疏云泥”。桌上的日历将时光搁浅在了古筝考级的前一天。弦上正上下翻飞的手指疯狂地跳动着，充满了狂躁和不安；弦下的“未央笙歌”急切地奔流而出，滔滔不绝，一改往日的悠扬宁静。“嘭”，坚韧的琴弦在双手不停地弹拨后，不堪一击地败下阵来，从安安稳稳的码上跳起，直击手心，仿佛一名铁骨铮铮的战士立时化作战败的俘虏，蜷缩在琴箱的一角，没有了往日的气派。一瞬间，时间仿佛静止了。只听见胸腔中充斥着闷热的如风箱般的呼吸声，看着被琴弦抽打过的手心，一条刺目的红血印灼灼发疼。

琴声的戛然而止引得妈妈走过来问：“怎么停了？”“弦断了，还怎么练呀？”无处释放的烦躁此刻似被风吹着的大火，迅速蔓延，熊熊燃起。“弦断了就不练了，去休息一会儿吧。&