仲尼

往事跨越千年，永恒的，是智慧；不变的，是思想。作为一代亚圣——孟子，这位儒家宗师，一生推崇其人生主张，游说各国，后来隐退著书立说，为后世留下这包含了永不褪色的儒家文化的《孟子》。

程颐曾说过：“孟子有功于圣门，不可胜言。仲尼只说一个仁字，孟子开口便说仁义。仲尼只说一个志，孟子便说许多养气出来，只此二字，其功甚多。”寥寥数语，却将《孟子》精要概述无疑。可见，孟子的思想之于孔子，既是继承，更是升华。孟子也强调仁义，仁是人心的本质，义是人所必由的大道，倡导“性善论”，并以此为基础提出仁政学说和修养学说。孟子认为，每个人都有与生俱来的恻隐之心﹑羞恶之心﹑恭敬之心﹑是非之心，谓之本心，且与仁义礼智分别相对应。孟子对梁惠王说“仁者无敌”以强调“仁”的作用；对齐宣王说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”来推广仁爱之心；孟子还说“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体”，可见“仁义”在孟子学说中的重要地位。而“

司马迁曾在《史记》中这样写道：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，遂成《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》……”。这就告诉我们：人生路上多艰险，只中有敢于奋斗的人，才能成就一番伟业。

条条大道通罗马，但不管你选择的是哪一条路，都不可能一帆风顺，其间总会有些坎坷和不平。但有挫折并不可怕，挫折与不平并不是阻碍你成功的绊脚石。相反，它们是你成功路旧的里程碑。因为只有在困难中奋进，在挫折中挺立的人才会取得最后的成功。

人生路上多险阻，但这并不意味着你不能取得成功。一个有能力的人在逆境中创造的业绩要比顺境中多得多。正如人们所说的跳起来摘到的苹果要比站立在梯子上摘到的苹果香得多。因为只有人生道路上的坎坷和挫折才能激起他们的斗志。从而一鼓作气，乘风破浪，驶向成功。

历史上大凡有成就的人的人生道路都不是一帆风顺的，都是曲曲折折的。李白身负经纶济世之才，但不受重用，被赶出朝庭；苏轼因正直进言而被贬；李煜生长于国破家亡的环境中……这些人虽处于坎坷的人生中，但却都能流芳百世，这不仅仅是由于他们才华横溢，更

拨开云雾，我们会看见阳光；挺过风雨，我们会发现彩虹；挨过冬季，我们会迎来春天。——题记

“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。”古往今来，但凡成功的人，哪一个没有经历人生的考验？我的世界也曾有过一个严酷的冬季，经过了它的洗礼与考验，我得到了成长。

傲慢、自以为是，自作聪明就是当初的我，特别是到了初三，我的成绩突飞猛进，总能稳到全班前五，于是我开始骄傲，不再像从前那样认真刻苦。进入总复习阶段，我跟班上一位坐在后排的同学调换了座位。坐在后面，我时不时就睡着了，作业也不经常写，后果可想而知。

调研考试是初中最重要的考试之一，曾经考得比我差的同学考上了奥赛班，而我……

对于这次考试的失败，我并没有深究原因，我选择了逃避。我渐渐对自己失去信心，开始由傲慢变得自卑，碰到老师就脸红躲开。我的这个“冬季”就这样开始了，这是我人生十五个冬季中最严酷的一个。

不知为什么，我竟然开始对升学考试抱无所谓的态度，成功或失败似乎不再那么重要了，甚至，在化学考试中，我还大睡了一觉，结果我也预料到了。

考完之后，我从爷爷奶奶的眼神中看

生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。——纳尔逊。曼德拉

峭壁上的小草，不惧陡峭更显勃勃生机；严冬里的梅花，不惧严寒更显沁人芳香；骄阳中的向日葵，不惧火热更显无限活力。物如此，人亦如此，浴火重生的人更显青春活力。

“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；……大抵圣贤发愤之所为作也”。古人以身示教，告诫后人：浴火重生，更有一番风味。

浴火重生，需要的是勇气。

他们如同运动健儿般敢于直击水底，故觅得“丽珠”。“我的生命里，要么赶紧去死，要么精彩地活着”，这句话道出了刘伟敢于直面失去双臂的现实，所以他重生成为一位著名的钢琴师，脚下流淌出的不仅仅悠扬的乐曲，同时是勇气的宣告。而史铁生在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双脚”，他虽然绝望过，但在《我与地坛》中他感受到了草木之中的生命力，从母亲的关爱之中汲取到生存的勇气和力量，所以他成为一位知名作家。

浴火重生，需要的是处世为人的智慧。

基辛格与尼克松曾经是一对政敌，在总统选举期间

一本书，高歌前唐金戈铁马，浅吟晚清雁落平沙；轻唱和熙阳春白雪，颂扬金秋硕果繁华。

——题记

“书，你是什么？”我轻轻地问。

书略一深思便答：“仲尼厄而作《春秋》，我是意志的化身；屈原放逐，乃赋《离骚》，我是生命的精华；左丘失明，厥有《国语》，我是光明的向往；孙子膑脚，《兵法》修列，我是智慧的结晶，不韦迁蜀，世传《吕览》，我是历史的遗产。”

我又问：“你包含了什么？

书意味深长地说：“我有‘小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花’的惬意；我也有‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’的品质；我还有‘春色满园关不住，一枝红杏出墙来’的生机；我更有着‘生当作人杰，死亦为鬼雄’的志气！”

我接着问：“你又经历过什么？”

书答：“我历经千年之风尘，也凝聚了文化之精华。我见证了华夏文明千年之沧桑，锻炼了中华不朽的精神与意志。回顾历史，源远流长，红军长征的脚步没有止息，侵略者的步伐却停滞不前；展望未来，前程似锦，九三阅兵的恢宏气势振奋人心，裁军的承诺歌

文明是一首诗，蕴含丰富哲理，引人深思。

文明是一支歌，演绎千古绝唱，令人惊叹。

文明是一幅画，描绘美丽人生，使人良善。

追溯中华民族文明的源头，有“程门立雪”的尊师重道；有“昔仲尼，师项橐”的虚心好学；有“孔融让梨”的谦逊礼让。五千年的历史，岂不就是一部洋洋洒洒的文明史。

但在科技发达的今天，文明却已沦丧！

君不见，光洁的地面上满是尘埃与纸屑；君不见，蔚蓝的地球上罕见绿意与花红；君不见，灵动的自然界已然失去了光彩和精灵；君不见，清澈的湖水中已布满灰暗与死寂。对这一切，有人不以为耻，反以为荣。我看见了，看见的是人类以往的恶行；我看见了，看见的却是世界已然漆黑一片。为什么！为什么！这到底是为什么！难道人心真的如此冰冷阴暗吗？

不！绝对不是！只要人们还有一丝善良，还有一颗善良的心，那么未来就会充满希望。人性从来不是自私的。即使一个人再穷凶极恶，他们也有自己的牵挂，每一个人心中都有爱，爱家、爱父母、爱妻儿。难道你忘记了“人之初，性本善”吗？不！绝对不行！人不是为了生活而生活，而是为了快乐，为了幸福而生活。人生在世，不求浩大，但求无悔；不求名垂千古，但求问心无愧。

在物欲

“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”，司马迁这样形容孔子。孔子是中华民族的圣人，而作为孔氏后辈的我，自然受到先祖的影响，不由“心向往之”。

“天不生仲尼，万古如长夜。”一介书生，一代君子，孔子的儒道改变了这个世界，流传至今。

英语课下，老师布置好今晚的背书任务后便离开了。我收起书包，正欲走时，同桌一把拉住我：

“小孔，今晚我约好同学出去玩，明天的背书任务，你就别查我的了。”

我立马回绝：“那可不行，你不背我怎么向老师交代呢？”

他求我道：“我们是多久的好朋友了，你就帮帮忙。”

又挑了挑眉：“团结协作嘛！”我犹豫起来，虽想义正严辞地拒绝，可又碍于几年的同学情谊。我陷入了纠结中。他见状嘻笑着转身离开。

“君子周而不比，小人比而不周。”回到家，打开《论语》，孔子的语录映入眼帘。君子团结却不勾结，小人勾搭却不团结，友谊固然重要，但要建立在清正廉明的基础之上。先圣言此，一下子，我坚定了信念，心中敞亮。

我不知孔子是否也经历了同样的难题，最终选择了真理。作为一个普通人，他在

如果被昔日的泪水淹没，那么我的生命不会闪光。——题记

经历风雨，眼前才会是鸥翔鱼游的水天一色；走出荆棘，前方才会是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下才会是积翠如云的空蒙山色；历经磨难，生命才会闪耀夺目的光芒。

英雄帝王成千古伟业，多难贤士著盖世文章。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》……先贤多难，然他们的生命也在磨难中得以闪光。他们的伟作流传千古，他们的名字百世流芳，他们的生命永远闪光。

让生命在磨难中闪光，纵使失臂，也身残志坚。

“在我面前只有两条路，要么赶紧死去，要么精彩地活着”。他没有因命运的绳索无情地缚住双臂而彷徨，他没有因别人的目光叹息生命的悲哀而神伤。相反，他却以超常的毅力和勇气去“精彩地活着”。那变幻的旋律，正是他奋力飞翔的轨迹，刘伟，这个名字，也因他的磨难更加闪亮。

让生命在磨难中闪光，即便腿残，也要让灵魂远航。

谁也无法保证，磨难和痛苦永远不会降临。在“活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿”，这个打击够大了，但是史铁

春去秋来，看人世繁花似锦，叶落飘零。

寒来暑往，听世间松涛如怒，鸟鸣婉转。

大千世界，万物并育而不相害，春花秋月夏蝉冬雪，皆兀自为景，成就人间阔大气象。万象如此。而人何以处世？其必曰：各自朝圣，和而不同。

遥想当年，春秋乱世百家争鸣，“君子和而不同”之风盛行：仲尼高呼仁义，庄子逍遥而游，韩非提倡法纪严明……百家之言，各自发表各自的意见，于激辩场上慷慨激昂，在生活路间泰而不骄，“道并行而不相悖”，思想的火花在碰撞与交融中点燃。先哲各自朝圣，终铸就了万千气象的百年文化盛世。

继百家争鸣以来，历史的银河群星闪耀，却不如当年日月之光，何哉？秦汉以来的思想专制与文化禁锢正是罪魁祸首。统治阶级图一己私利，扼杀个性，埋没创新，使百姓众生只能喝“大锅茶”，盲目行在官方钦定的所谓“主流”的思想道路上，于是只有几点“爝火不息”，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，走在自己朝圣路上，孤独或哀伤。

近代，也许只有民间思想界才隐现春秋“和而不同”之风。吴宓口中“众思造乱，而莫肯

【篇一：我心目中的孔子作文】

在春秋战国时期，有这样一位人——他的一生坎坷而伟大，他是伟大的哲学家、教育家，也是儒家学派的创始人，他就是德高望重的孔子。

孔子名丘，字仲尼，春秋鲁国人。被古人称为"天纵之圣""地之木绎"是当时最博学者之一，又被后人称为孔圣人。这也是我崇拜他的原因之一。孔子的弟子有3000人，其七十二贤人，在他50岁的时候带着众多弟子周游列国，希望自己的理想可以得到施展，但在他72岁时，他倒下了。

当每次跟着语文老师读："知之为知之，不知为不知，是智也。"时，我的心中对孔夫子就有一种神圣的感觉。从他的言语中我可以学到很多道理，比如"知之为知之，不知为不知，是知也。"这句话，从这句话告诉了我们学习要实事求是。"学而不思则罔，思而不学则殆。"这句话告诉了我们学习的方法。他的名言有时候也会鼓励我，每当遇到令我头疼的困难时，读一读他的名言就可以从中找到自信，从而战胜困难。

我认为孔子本身就是一种文化，而这种文化可以经受2000年的洗礼。它影响着一代又一代的人。虽然孔子的身体已经老去，但他的灵魂永存于世。

【篇二：我心目中的孔