仲弓

过年大扫除时，我又看到了那张已存放多年的弓，我慢慢地拿起弓，它还是那么结实，我用湿抹布轻轻擦拭着上面的尘埃，看着它，脑海中满是童年的回忆。

这张弓是我小时候，爷爷为了哄我开心而专门做的，花了整整一个月的时间。在那段时间里，爷爷可以说是用尽了心思，还专门请了一位老师傅，爷爷用的是最好的木材，每天悉心打磨，生怕有一点瑕疵。

为了能给我做一张弓，爷爷放下了常年叼在嘴里的烟斗，脸上的皱纹也比以往更加密集。这一切我虽然都看在眼里，可由于我的天真幼稚，不懂得珍惜，在这张弓还没问世前，就被我扼杀在摇篮里了。

那天刚好是邻村有老会，大家忙着赶会看热闹，爷爷也不例外，放下打磨了半个月的弓，重新叼起了烟斗陪奶奶去赶集。家里只剩下我和一张还未完成的弓，爷爷走之前反复嘱咐我不要碰那张弓，可好奇心驱使着我非常想摸摸那张弓，正要伸手，想起爷爷的嘱咐，赶忙把手缩了回来，在经过几番激烈的思想斗争，最终好奇心战胜了自己，我也成功地把这张未完成的弓掰坏了。

爷爷回家看到被我弄坏的弓后，沉默了半天，单兵没有半点要责罚我的意思，只是比平常更加爱惜这张弓了，又过了半个月，这张弓完成了，上面有爷爷雕刻的花草，美中不足的是，弓把儿上有个缺口。当爷爷高兴的把弓给我的时候，我却喜欢上了打游戏，对爷爷

在婆婆家，我望着满山遍野的竹子和粗壮的木头，心里冒出一个大胆的想法：为什么不用这些东西做把弓和剑呢？我为这个想法激动不已，马上找来老爸老妈，请他们帮我做竹弓和木剑。

竹弓

老爸帮我做竹弓。他选了一根较细较短的竹子，用手当尺子，一量：刚好。他先将竹子两头各削一个凹槽，又找来一根棕色的细绳，把竹子两头抬起，再把脚踩到中间，将细绳死死的绑在两头的凹槽中，一把简单实用的竹弓就做成了。另外他还给我做了几只箭：他去找了一些芦苇，将它们的杆砍下来，再把竹子做成的箭头安在芦苇杆上，一支箭就做成了。

木剑

另一边，老妈正在做木剑。她把一根不到半米的木头削光树皮，削成小木棍，之后，她把木棍的前半部分削得扁扁的，后侧刮得圆溜溜的，一把简易的剑就做成了。接着，老妈对剑进行“升级再造”，用柴刀慢慢的“修理”着剑柄和剑身，照着画好的图案，细细的雕刻着？又拿起剑左瞧瞧又看看，然后又进行“修理”。在老妈的努力下，木剑终于完美“出炉”了：剑身平滑，找不到一点木刺，剑柄上的花纹很是漂亮。老妈还用一些红毛线，给我做了一个剑流苏，十分好看。

经过竹弓和木剑的搭配，我像及了武侠小说中的女侠。对了，你

大年初一早上，我们一家人吃完早饭，高高兴兴地去仲景养生小镇游玩。

仲景养生小镇好热闹呀，我们边走边看，刚走到大门口，我就听见了音乐。我回头一看，啊！大门口后边原来有一个大舞台，放着欢快的音乐，里三层外三层围了许多人，我挤进人群里踮起脚尖伸长脖子一看，噢，原来是在表演耍狮子。

舞台上有四只狮子，一只粉色的，三只红色的，其中有两只稍微小些。妈妈告诉我说“两只大的是狮子爸爸和妈妈，小的是狮子宝宝。”我特别喜欢那两只小狮子，它们一会在爸爸妈妈旁边撒娇，一会在地上打滚，一会翻个跟头，一会又一跳三尺高，可爱极了。这时候领狮子的叔叔拿着一个绣球上台了，四只狮子都过来抢绣球。有一只狮子跳起来扑向绣球，领狮人翻个跟头绣球差点被狮子爸爸抢走，然后又有叔叔在舞台上放了几张桌子，狮子在桌子上跳来跳去，变着花样的玩耍。

表演结束后，我们继续往前走。没走多远，我就看到一个店门外围得水泄不通。我凑近一瞧，啊！原来是一个卖饼的店，她们的店非常有名，师傅的制作过程很特别，吸引南来北往的客人慕名前来观看和品尝。只见师傅拿起一团面，然后用面杖压成一张饼，忽然他拿起薄面饼抛到空中，然后他用一根手指头把薄饼接住，在手指上旋转起来，好大的饼呀薄如纸，在他的手指上跳舞。

我是一张弓，能作为一张弓我很荣幸。我的身体由黑檀木制成的，非常的好看，我的实力也很强，凡我发出去的箭通常都很远、很准，所以，我因此倍感荣幸，主人也十分珍惜我，小心翼翼地呵护着我，经常给我擦拭身上的灰尘。

有一天晚饭后，主人又拿出我，替我擦拭身上的灰尘，看着、看着，主人眉头就皱起来了。我不明所以，接着听到他喃喃自语道：“你很优秀，虽然样子笨重，但这不影响你的真实水平。只是，一张好的弓，就应该十全十美，不仅要有超凡的水平，还要有华丽的外表包装，这样才更能体现你的价值。”我听着听着，越听越听不懂，感觉主人要对我做什么。果然，不出我所料，在以后的几天时间里，主人翻阅了许多的图画，并请了许多雕刻工来共同商讨在我身上画什么，大家各抒己见，最后主人拍案定成了行猎图，因为弓箭本身就是行猎的。

从此以后，我的日子就不好过了。那个工匠整天在我身上写写画画，弄得我直痒痒，过了几天，我有种不好的预感。果然，那人竟拿了刻刀要在我身上刻画，我很害怕，但害怕也躲不过，那刀割在身上，真不是滋味，痛死我了，我觉得我快要死了。我心想：虽然我没有华丽的外表，可我有超凡的水平，外表好并不一定实力就强。工匠每天折磨我，疼得我死去活来。主人也每天来看我，可他似乎对我

作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？————“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。

我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。

自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、

说起我的小提琴学习之路，其实并不像你想的那样轻轻松松。相反，那可真是“困难重重”。就拿最近一年的跳弓学习来说吧，看老师和电视上的大师们跳得那叫一个轻快，其实从“想跳”到现在的勉强可以说“跳起来”，其中滋味只有已经走过的人才知道。

第一次尝试

我想学着干老师像“炒菜”一样跳起来，可是被批评说那真的就是在“炒菜”，更谈不上轻快。不行那就换吧！

第二次尝试

干老师说要像钟摆一样随惯性自由摆动，要让弓子自然地掉落在琴弦上。我努力地让弓子尽量“自然”掉落在琴弦上，可是，干老师说我掉落得还是太刻意！所以还是逃不开砸琴的命运。

第三次尝试

干老师说我跳弓学得慢，都是因为基本功不扎实，右手持弓太僵硬，大臂太高。她想了一个专为我这种鸡爪子手和放不下的大臂设计的好办法：在练自然跳弓时，先达到158速度，然后把大臂抬起，这样就能跳起来了。

这也行？我将信将疑地一试：哈哈！果然好用！干老师真聪明！干老师一脸无奈地看着我。这个方法用了一段时间都很管用，尤其在练习《第二圆舞曲时》。

可是，不是所有的曲子都适合自然跳弓，比如这次比赛的曲目《花儿为

方仲永虽天资聪颖过人，最后却依旧落得个“面朝黄土背朝天”的结局，没有脱出“世隶耕”的宿命。究其原因，主要还是因为仲永儿时没有进行系统而刻苦的学习，荒芜了宝贵的青春时光。少年不知学，等年纪大了，后悔又有什么用呢？

仲永五岁时，一首即兴而作的诗作，令父亲和乡邻发现了他作诗的惊人天赋。于是他的父亲拉着仲永四处显摆其才能，尽情享受着眼前难得的收获钱财、得到尊重和自高自大的荣耀，而且始终如此，不知醒悟，最终令天资聪慧的仲永“泯然众人矣”。倘若，其父在仲永的才华刚刚被发现的时候，将仲永送去老师那里学习文化知识，熟读天下经典著作，那么原本就天赋过人的仲永定当更上一层楼，会成为一个处处受人敬仰的智者，而不是一个只在田里种庄稼的普通农民。

世上既然有天资优秀但后天不加珍惜的人，那么也必定会有天生愚笨但后天勤奋刻苦最终成就大事的人。

曾经有人对威特提出“先天的天赋比后天的勤奋更加重要”，威特却并不这么认为，他一直认为后天的努力比先天的天赋更加重要，但那时没有人认可他的观点。后来，没过多久，威特有了一个儿子，出生时特别轻，小小的、皱皱的，哭起来挥舞双手时，看起来象一只小白鼠。

被誉为唐宋八大家之一的王安石曾写过一篇文章，名叫《伤仲永》，讲述了他小时候同乡一个“神童”的故事。这个“神童”名叫方仲永，家中世代以耕田为业，长到五岁也没见过书写工具。有一天他却哭着索要书写工具，并立马写出四句诗来。他的父亲目光短浅，将他当成了一件赚钱的工具，每天带着他拜访同乡，不让他学习。长大以后仲永的天赋渐渐消失，成了一个普通的人。

读完文章，我不禁为这位天才少年的陨落惋惜不已。方仲永原有那样好的天赋，假以时间，定能成为名动天下的卿相。但他却因为没有得到教育和学习，渐渐化为路人，消失在茫茫人海中。

其实，方仲永的没落，又岂止因为缺之学习？更重要的原因是他所处的环境。他的父亲没有为他的学业创造一个好的环境，只知道整天带着儿子到处显摆赚钱。同乡们也没有阻止父亲的行为，还有人用钱去买仲永的诗，想要等仲永成名后赚钱，这种行为更刺激父亲的贪欲。如此下来，仲永怎么可能不堕落？

同时，鹊起的名声也是使方仲永不务正业，停滞不前的一大原因。方仲永突然成为了乡里有名的小神童，这样突如其来的名气和荣耀，会让三观都在构建时期的他心志扭曲，变得不思进取。这种悲剧在现代社会也不断上演，昔日家喻户晓的童星，成年后吸毒、赌博，骄

今天，我们学完了第五课《伤仲永》，这是一篇古文，虽说一些字有些难以理解，可是经老师的点拨之后也就豁然开朗了。不仅如此，我还有了些新的见解和体会。

文中的仲永可以“指物作诗立就”也就是现在人们常说的“神童”，他天生通达聪慧，5岁时写的诗就可以达到“其文理皆有可观者”的程度，可见他拥有常人所没有的一份天资，可是他的父亲因贪图钱财，拉着他四处拜访，不让他继续学习，导致方仲永的那份天资慢慢地消逝了，最终成了一个平凡的普通人，文章的结论颇耐人寻味。对他的遭遇我们除了惋惜和同情外，还有一些对方仲永父亲和县人的责备，他们为了自己的一丝小利却为国家损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗？

方仲永天性聪慧，却因为他后天所受的教育没有达到要求，最终成为了普通人，而本来就是普通人的人，如不好好接受后天的教育，岂不是连普通人也不如？

是啊！坐下来仔细想想，我们大多数都是普通人，都不一定拥有与生俱来的那份天资，但父母却尽力给我们提供最好的条件、环境供我们上学，是为了我们能够通过后天的努力有所作为，考个好大学，将来成为国家的栋梁之才。我们心里虽也明白，可就是有心无力，难以付诸具体行动

《师说》有云：“人非生而知之者，孰能无惑？”每一个人生来不可能会是人才。方仲永小时候天资过人，堪称“神童”！但上苍赋予了他的只是天资禀赋，如果后天不拼搏、不努力，再优厚的天资也会消失殆尽。

方仲永五岁时突然能出手成诗，展露出惊人的才华，但由于目光短浅的父亲“不使学”，同县人只是“渐渐宾客其父，或以钱币乞之”，加上自己不思进取，最终令人叹息地沦落为“众人”。方仲永的天资比一般人聪明得多，但即使再聪明，要是后天不接受系统的教育、自己不够努力，也必然会成为愚昧无知的人。俗话说，学如逆水行舟，不进则退。你的学问再渊博，如果不继续学习，就注定要逐渐落后。仲永的事例给人们以警醒：“不勤奋学习就会落后”是一个公理。不论什么时候，不管你目前拥有多少学问、多大成就，你都需持之以恒地勤奋努力、刻苦学习。唯有如此，自身才会日趋完美。

爱因斯坦，科学界伟大的圣人，科学史上与他比肩的人寥寥无几。可他曾经是一个四五岁还不会说话的“笨”孩子，被老师们认为“无药可救”。但他一直没有放弃努力