仲昀泽

大年初一早上，我们一家人吃完早饭，高高兴兴地去仲景养生小镇游玩。

仲景养生小镇好热闹呀，我们边走边看，刚走到大门口，我就听见了音乐。我回头一看，啊！大门口后边原来有一个大舞台，放着欢快的音乐，里三层外三层围了许多人，我挤进人群里踮起脚尖伸长脖子一看，噢，原来是在表演耍狮子。

舞台上有四只狮子，一只粉色的，三只红色的，其中有两只稍微小些。妈妈告诉我说“两只大的是狮子爸爸和妈妈，小的是狮子宝宝。”我特别喜欢那两只小狮子，它们一会在爸爸妈妈旁边撒娇，一会在地上打滚，一会翻个跟头，一会又一跳三尺高，可爱极了。这时候领狮子的叔叔拿着一个绣球上台了，四只狮子都过来抢绣球。有一只狮子跳起来扑向绣球，领狮人翻个跟头绣球差点被狮子爸爸抢走，然后又有叔叔在舞台上放了几张桌子，狮子在桌子上跳来跳去，变着花样的玩耍。

表演结束后，我们继续往前走。没走多远，我就看到一个店门外围得水泄不通。我凑近一瞧，啊！原来是一个卖饼的店，她们的店非常有名，师傅的制作过程很特别，吸引南来北往的客人慕名前来观看和品尝。只见师傅拿起一团面，然后用面杖压成一张饼，忽然他拿起薄面饼抛到空中，然后他用一根手指头把薄饼接住，在手指上旋转起来，好大的饼呀薄如纸，在他的手指上跳舞。

我的老家在泽口，这是一个风景美丽的地方。

泽口是一个江南农村，却有许许多多的山，可以说是半山区。爬上山顶往下望，潺潺的溪流边，栽着一棵棵茂密的大树。溪边，是一排排的临水的农居。农民们的房子十分简朴，棕色屋顶笼罩着早已脱落许多墙皮的白墙面。木门里，时常会走出几个妇女，说说笑笑地往溪边走去。山下的泥土路上，隐隐约约可以望见那一条条参差不齐的车轮印。

“喔喔喔！”天刚刚亮，公鸡就顶着火红的鸡冠在催促着劳动者们开启一天的劳动旅程。叫了一阵后，它又亲昵地望了母鸡一眼。母鸡正坐在巢中，用自己的皮毛温暖着宝贵的生命，古老的木门里，时常会走出人来，把巢中的鸡蛋小心翼翼地拿几个回家。

在爷爷家的后院，有一片跟学校操场差不多大的田地。在下午温暖的阳光照射下的金黄的土地上，一条条浅线把土地分割开来。土地上，种着高挺的玉米苗，青涩的小麦，隐隐约约冒出来的萝卜，浅紫色的紫薯……一眼望去，绿的、红的、紫的、黄的……那么美丽，那么壮观！农民带着青色竹子编成的帽子，挥舞着锄头。一滴一滴汗水落下，滋润着土地。真是“锄禾日当午，汗滴禾下土啊！”

傍晚，泽口人搬来几张小凳子，简单炒几个

“啊啊啊！神啊！给我力量！让我做对这道题吧！”只见一个戴着眼镜的同学把双手高高举起，又放到作业本上。你问我这是哪位奇葩？当然是我们班的“精神病患者”沈辰泽啦！

一副方形的眼镜，一双小小的眼睛，一脸迷茫和不关己事的表情是这位“患者”标志性的外貌。还记得上次，他的作业没有写，老师把他叫到跟前。他一脸无辜地望着老师，眼睛眯成了两条缝，好像自己是一位可怜的受害者。直到老师翻开了他的作业本，点出他没写的那一页时，沈辰泽才突然把眼睛睁得比平日里那种昏沉的样子大十倍，简直快跟电灯泡差不多了，嘴里像是塞了什么东西似的，怎么关都关不上，脸也被拉得老长老长……

经过超长时间的“表情戏”后，他从嘴里蹦出一句：“哦哦！我忘记写了！”接着又回到了平时那种快要睡觉的样子，拿着本子，幽幽地走回座位。从此以后，沈辰泽就又得到了一个美名“奥斯卡表演奖得主”。

听别的同学说，沈辰泽还因多次在音乐课外培训班中唱着唱着就睡着了，被誉为“睡神”呢！

这就是我们班的沈辰泽，有着“精神病患者

星期天，我和爸爸去买菜。哇！菜市场真是人山人海，有买菜的，有卖菜的，还有来拉货的。

我和爸爸去买鸡。那个卖鸡的人指着一只鸡，说：“这只可以吧？”“可以，你帮我们弄一下吧！”爸爸说：“好。”那个卖鸡的人说。我们在那等着时，我就看见他熟练地从篓子里一抓，就抓上来一只鸡。他把鸡的鼻子一拧，就把鸡平放在桌子上了，然后对着鸡的脖子下去就是一刀，我就看见鸡扑腾着翅膀，然后就一动不动了。接着，他把鸡血放到碗里，我问：“为什么要这样杀鸡呢？”他说：“因为只有这样才能把鸡血放完。”

接着他把鸡放在一个桶里，用热水烫了一下，然后放一个机器里，他把开关打开，再往里面倒水。结果鸡身上的毛全掉了。那个人从下面一个小洞里弄出来很多鸡毛。接着把鸡拿出来把鸡剁成小块。

我和爸爸拎着鸡去买菜。我看见白菜哥哥穿上了它的绿衣裳，西红柿妹妹一出来就羞红了脸、黄瓜弟弟长得又大又长，还有红红尖尖的胡萝卜和我最喜欢吃的水萝卜。我们买了一些菜，就打算回家了。

回家时，我看到了菜市场两边有很多水果，有像小船一样的香蕉、像小朋友的脸蛋的苹果、粉红的桃子……

作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？————“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。

我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。

自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、

方仲永虽天资聪颖过人，最后却依旧落得个“面朝黄土背朝天”的结局，没有脱出“世隶耕”的宿命。究其原因，主要还是因为仲永儿时没有进行系统而刻苦的学习，荒芜了宝贵的青春时光。少年不知学，等年纪大了，后悔又有什么用呢？

仲永五岁时，一首即兴而作的诗作，令父亲和乡邻发现了他作诗的惊人天赋。于是他的父亲拉着仲永四处显摆其才能，尽情享受着眼前难得的收获钱财、得到尊重和自高自大的荣耀，而且始终如此，不知醒悟，最终令天资聪慧的仲永“泯然众人矣”。倘若，其父在仲永的才华刚刚被发现的时候，将仲永送去老师那里学习文化知识，熟读天下经典著作，那么原本就天赋过人的仲永定当更上一层楼，会成为一个处处受人敬仰的智者，而不是一个只在田里种庄稼的普通农民。

世上既然有天资优秀但后天不加珍惜的人，那么也必定会有天生愚笨但后天勤奋刻苦最终成就大事的人。

曾经有人对威特提出“先天的天赋比后天的勤奋更加重要”，威特却并不这么认为，他一直认为后天的努力比先天的天赋更加重要，但那时没有人认可他的观点。后来，没过多久，威特有了一个儿子，出生时特别轻，小小的、皱皱的，哭起来挥舞双手时，看起来象一只小白鼠。

“别，张亦弛你先走，我怕。”“没事，不就是一只狗吗？有什么好怕的。"这是谁呢？嘻嘻，当然我是不会告诉你他是贺泽华的。

贺泽华有一张圆圆的脸，头发乌黑发亮。长得很帅气，但一旦遇到狗，眼睛里就透着带着绝望的害怕，那份帅气就荡然无存了。

要说他最怕的东西，除了狗，还是狗。我家楼边有个垃圾堆，天天有几只流浪狗在那里找食物。他每次去我家都是小心翼翼的接近垃圾堆，然后在电话里带着哭腔对我说：“张亦弛，你来接我一下吧，我怕狗。”“你个胆小鬼，几只流浪狗有什么好怕的。""我被狗咬过，我怕啊。”我无可奈何，只好去接他，一路上我还嘟哝着；“你这家伙，连几只狗都怕，如果我养只狗还不吓死你？”说着说着，到垃圾堆了，他看到我就像看见了救世主似的，飞奔过来，速度估计可以打破世界纪录了，他似乎魂都吓飞了，气喘吁吁的对我说：“唉，真吓人。”他刚说完，便又吃了一惊，颤抖着指向垃圾堆的一个阴暗的角落，说：“张……亦弛，你……看。”我转头一看，原来是一只小奶狗，在对

被誉为唐宋八大家之一的王安石曾写过一篇文章，名叫《伤仲永》，讲述了他小时候同乡一个“神童”的故事。这个“神童”名叫方仲永，家中世代以耕田为业，长到五岁也没见过书写工具。有一天他却哭着索要书写工具，并立马写出四句诗来。他的父亲目光短浅，将他当成了一件赚钱的工具，每天带着他拜访同乡，不让他学习。长大以后仲永的天赋渐渐消失，成了一个普通的人。

读完文章，我不禁为这位天才少年的陨落惋惜不已。方仲永原有那样好的天赋，假以时间，定能成为名动天下的卿相。但他却因为没有得到教育和学习，渐渐化为路人，消失在茫茫人海中。

其实，方仲永的没落，又岂止因为缺之学习？更重要的原因是他所处的环境。他的父亲没有为他的学业创造一个好的环境，只知道整天带着儿子到处显摆赚钱。同乡们也没有阻止父亲的行为，还有人用钱去买仲永的诗，想要等仲永成名后赚钱，这种行为更刺激父亲的贪欲。如此下来，仲永怎么可能不堕落？

同时，鹊起的名声也是使方仲永不务正业，停滞不前的一大原因。方仲永突然成为了乡里有名的小神童，这样突如其来的名气和荣耀，会让三观都在构建时期的他心志扭曲，变得不思进取。这种悲剧在现代社会也不断上演，昔日家喻户晓的童星，成年后吸毒、赌博，骄

择善固执是指认定了目标后，坚持不懈地朝着目标努力。它出自于《礼记·中庸》的“诚之者，择善而固执之者也”。

那择善固执又值不值得人们去学习呢？答案当然是肯定的。择善固执中最为重要的当然是“择善”，这将决定最后的结果。例如，前不及新闻报导过的一位十六七岁的少年王某，他因抢劫入狱。是什麽让一位花季少年走上了犯罪之路呢？事情是这样的，王某立志想当一名职业游戏选手，可他为了打游戏，逃学、熬夜，甚至偷窃、抢钱去上网。这就不是“择善固执”了，他努力的方向可说一开始就错了，所以，他所有的固执和坚持将他自己送进了监牢。

那到底如何“择善”呢？想要“择善”，先要知道何为善，既然是善，那就必须不危害他人，是造福社会的。像爱迪生发明电灯，他就是“择善固执”，在经历无数次的失败后，还是坚持不懈继续实验，最终取得了成功，给人类的漫漫黑夜带来了光明。

所为“择善固执”。“择善”需先知善和正确的方向。“择善”要做到“仰不愧于天，俯不祚于人&r

今天，我们学完了第五课《伤仲永》，这是一篇古文，虽说一些字有些难以理解，可是经老师的点拨之后也就豁然开朗了。不仅如此，我还有了些新的见解和体会。

文中的仲永可以“指物作诗立就”也就是现在人们常说的“神童”，他天生通达聪慧，5岁时写的诗就可以达到“其文理皆有可观者”的程度，可见他拥有常人所没有的一份天资，可是他的父亲因贪图钱财，拉着他四处拜访，不让他继续学习，导致方仲永的那份天资慢慢地消逝了，最终成了一个平凡的普通人，文章的结论颇耐人寻味。对他的遭遇我们除了惋惜和同情外，还有一些对方仲永父亲和县人的责备，他们为了自己的一丝小利却为国家损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗？

方仲永天性聪慧，却因为他后天所受的教育没有达到要求，最终成为了普通人，而本来就是普通人的人，如不好好接受后天的教育，岂不是连普通人也不如？

是啊！坐下来仔细想想，我们大多数都是普通人，都不一定拥有与生俱来的那份天资，但父母却尽力给我们提供最好的条件、环境供我们上学，是为了我们能够通过后天的努力有所作为，考个好大学，将来成为国家的栋梁之才。我们心里虽也明白，可就是有心无力，难以付诸具体行动