仲神师出自大晋吗

晋祠是太原的一颗明珠。它的四周青山绿水，历史文物和自然风景融为了一体。

潺潺的泉水是晋祠闻名的一个主要原因。这些泉水清澈见底，清幽典雅。有的细流脉脉，从石缝中流淌而出；有的碧波闪闪，在林木间缓缓而行。在这些泉水中最著名的是“难老泉”，据说晋祠所有的泉水都来源于这里。这些泉水长流不息，滋润这晋祠的山，滋养着晋景的景。来到晋祠的游人，无不为这些清澈的水而叫绝。

这些泉水如同，滋润大地的乳汁，源源不断的向花朵，像小草灌溉去了。这些泉水就如同一道道白练，似乎从天上降下一般，如同仙女的裙摆。这如诗如画的景色，人们无不为它拍手称赞，赞不绝口！

晋祠不仅有清澈的泉水，还有苍劲的古树。这里的树种类很多，有松树、有柏树、有槐树、有柳树，还有我叫不上名字的各种树木。其中最古老的是周柏和唐槐。那周柏，只有枝梢顶上挑着几片青青的疏叶，偃卧在石阶旁；那唐槐，一簇簇柔条有的如老妪负水，有的挺如壮士托天，不一而足。在这些古木的荫护下，晋祠显得格外古朴厚重。

这些树木，如同一个个保卫家园的卫士，屹立在祖国的边疆，也屹立在晋祠这一方宝地。这时，我观察这些树木，有的苍翠挺拔，有的枝干虬劲，有的树枝上已经有了深深的烙印。

晋祠还有许多刻木会给你留下深刻的印象。刻木上

大年初一早上，我们一家人吃完早饭，高高兴兴地去仲景养生小镇游玩。

仲景养生小镇好热闹呀，我们边走边看，刚走到大门口，我就听见了音乐。我回头一看，啊！大门口后边原来有一个大舞台，放着欢快的音乐，里三层外三层围了许多人，我挤进人群里踮起脚尖伸长脖子一看，噢，原来是在表演耍狮子。

舞台上有四只狮子，一只粉色的，三只红色的，其中有两只稍微小些。妈妈告诉我说“两只大的是狮子爸爸和妈妈，小的是狮子宝宝。”我特别喜欢那两只小狮子，它们一会在爸爸妈妈旁边撒娇，一会在地上打滚，一会翻个跟头，一会又一跳三尺高，可爱极了。这时候领狮子的叔叔拿着一个绣球上台了，四只狮子都过来抢绣球。有一只狮子跳起来扑向绣球，领狮人翻个跟头绣球差点被狮子爸爸抢走，然后又有叔叔在舞台上放了几张桌子，狮子在桌子上跳来跳去，变着花样的玩耍。

表演结束后，我们继续往前走。没走多远，我就看到一个店门外围得水泄不通。我凑近一瞧，啊！原来是一个卖饼的店，她们的店非常有名，师傅的制作过程很特别，吸引南来北往的客人慕名前来观看和品尝。只见师傅拿起一团面，然后用面杖压成一张饼，忽然他拿起薄面饼抛到空中，然后他用一根手指头把薄饼接住，在手指上旋转起来，好大的饼呀薄如纸，在他的手指上跳舞。

利用这个暑假仅剩的几天，我们全家一起来到了太原。虽然旅游的时间不长，但打开时间匣子，这也是一段珍藏的美好记忆呢！快来跟我一起飞进时光宝盒，忆一下我的所见所闻吧！

跟着我的步伐，我们一起来到太原著名的晋祠公园，一进大门，就被绿意围绕着的古色古香的建筑给吸引了目光，虽说已经立了秋，但这里仍是春天般生机勃勃的一片景象。园里漫步时，总会被几座古亭子遮挡了视线，但却会有一种哪怕眼里丢了景色也毫不在意，反而会有喜新厌旧想进凉亭休息的冲动，亭子充满了"古"的气息，建筑风格张扬却又平实。往里走，一个用绿叶、绿草铺满了的大"铜钱"惹得不少游客驻足观看，拍照留念。这个"铜钱"有一很大的寓意：生机勃勃，财源滚滚，它的外观也是那么的令人惊叹，这都让向来不爱拍照的我忍不住上前拍了一张。接着，一个小型瀑布映入眼帘，水源源不断地从高处流往低处，水花还时不时地拍打着旁边的石头，看着都替他们疼！再往里走，算是一个大的过道吧！它是一个简单的小广场，广场的那头就是晋祠博物馆，由于我们更想欣赏美景放松一下，就去了晋祠上面的天龙山。

我们一起坐车上了山上，在汽车上的我被窗外沿途风景给吸引了目光，我们沿着盘山公路蜿蜒而上。山其实和

在这几亿年来，在三晋的地底下发现了许多有价值的矿产，黑色的金子从地底下面流出，让许许多多的矿工前来开采，但是，因为开采过度，现在的三晋，已经不必余秋雨在《抱愧山西》里面描写的三晋那般美丽了，代替三晋美丽的，是一片荒芜。

原来是天蓝色的美丽蓝天，现在变成了一片灰暗的颜色；清澈的河水也从此变得浑浊不堪；绿色的草地也开始变得光秃秃的。更让人心痛的事情也不过是大大小小的矿难了。

在采矿的这几年里面，小矿难是时常发生的事情，大矿难也是有时发生，但是人却一个一个离去，他们用生命赌在这三晋大地上面，这是最让人疾首痛心的事情，这也是三晋大地的忧伤。

那个时候，我记得有一位新上任的省长，第一件关于省长的事情就是省长哭了，为了那些死去的矿工。

第一次看见矿工，是在我很小的时候，他们的皮肤很黑，只有一口白牙隐隐约约地出现。

三晋大地虽然有这么多价值，但是三晋却再也支撑不住人们如此地折腾了。

现在，只希望三晋大地能够重现光彩，不再哭泣！

清晨的第一缕阳光普照大地，透过窗子可以看出今天是一个阳光明媚的好日子。这是我来太原的第一天。我们一起去了晋祠公园。

到了那里，映入我眼帘的便是没有钉子建成的水晶台，可以通往四面八方的鱼沼飞梁，令人不可思议的周柏唐槐，拥有阴阳脸的宋代塑泥侍女像和清澈见底的难老泉……而这里面最让我记忆深刻的就属周柏唐槐、鱼沼飞梁和宋代塑泥侍女像了。

周柏唐槐已经存活1500年了，一棵站的笔直笔直，宛如这里的守护神；一棵倾斜45°，像需要扶持的病人。据专家说一棵树的倾斜程度不能低于45°，否则就不可存活，而这棵周柏唐槐正好是45°，并且已经在这儿生存很多年了，令人震惊。

听导游讲鱼沼飞梁是一座十字桥，并且是中国历史上第一座可以通往四名八方的立交桥，它的两边刻满了精致的盘龙花纹，桥下面是清澈的泉水，泉水里面游着三五成群的小鱼。在阳光的照耀下桥和两边的大树倒映在水中，就像一幅赏心悦目的山水画。

宋代塑泥侍女像有一张阴阳脸，一般哭一半笑。观看的旅游者都情不自禁的拿起相机，“咔嚓咔嚓”地照上几张，把这一幕保存下来。

游完晋祠公园不仅让我得到了课堂上学不到的知识，也让我无形中获取了乐趣。今天虽然很累，但是我很

作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？————“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。

我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。

自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、

幸福来得好短暂，它会长着翅膀飞，是吗？

为什么昨天你还是我的，今天就已经是陌路。我承认是我错了，一开始我就错了，这不怪你，都怪我对你太好，怪我对你太痴，更怪我对你太早把我全部的感情付出。如今，你的倔强，你的冷漠像一把利刃，把我伤的体无完肤。把我伤的生不如死。但，放心，我不是让你可怜我，我只是告诉你，从不后悔爱上你！

我好傻，是那种很二的傻。刚刚认识就怕你遭受到电脑的辐射，把我自己的仙人掌送给你，知道吗？那是我养了好久的，可不知道为什么就这么傻。同事笑我，说我自从遇见你，就变了，以前大大咧咧的人，怎么就成了一个心细如发的小女人？我不知道，我也不想知道，也许爱来了，就是这种感觉吧！我不会和你说，我付出了什么，因为我知道你不是傻子，我的好你能感觉是吗？我不会对你哭着喊着要你回报我什么，我只是想告诉你，爱上了你，从没后悔。

今天，当你把我拉进了黑名单，我的心真地痛极了，那比我们平时吵架更让我心疼。你真狠心，对我没有一点留恋。

话已至此请告诉我，是不是在你心里，对我你从来就没有感觉？只是随手一拉，你就真的将我遗忘得干干净净，彻彻底底？如果是，我无话可说，如果还有一点留恋，我会有一丝的欣慰。

再见吧！记得衣服别攒起来洗了，那样会很累；记得别喝酒了，你的牙会痛；记得

方仲永虽天资聪颖过人，最后却依旧落得个“面朝黄土背朝天”的结局，没有脱出“世隶耕”的宿命。究其原因，主要还是因为仲永儿时没有进行系统而刻苦的学习，荒芜了宝贵的青春时光。少年不知学，等年纪大了，后悔又有什么用呢？

仲永五岁时，一首即兴而作的诗作，令父亲和乡邻发现了他作诗的惊人天赋。于是他的父亲拉着仲永四处显摆其才能，尽情享受着眼前难得的收获钱财、得到尊重和自高自大的荣耀，而且始终如此，不知醒悟，最终令天资聪慧的仲永“泯然众人矣”。倘若，其父在仲永的才华刚刚被发现的时候，将仲永送去老师那里学习文化知识，熟读天下经典著作，那么原本就天赋过人的仲永定当更上一层楼，会成为一个处处受人敬仰的智者，而不是一个只在田里种庄稼的普通农民。

世上既然有天资优秀但后天不加珍惜的人，那么也必定会有天生愚笨但后天勤奋刻苦最终成就大事的人。

曾经有人对威特提出“先天的天赋比后天的勤奋更加重要”，威特却并不这么认为，他一直认为后天的努力比先天的天赋更加重要，但那时没有人认可他的观点。后来，没过多久，威特有了一个儿子，出生时特别轻，小小的、皱皱的，哭起来挥舞双手时，看起来象一只小白鼠。

自大夹着着自卑的元素，自大超越了自信的界限，自大脱离了现实的状况，自大体现了无知的自我。自大与自信的距离就像地球与太阳的距离，他们各驻一方，可望不可即；自大与自卑的关系就像地球和月球的关系，他们无法点亮自己，只能靠反射别人的光来凸显自己。所以，自大不可靠，自大不可取。

在生活中，我们总是太过自以为是，太过以自我为中心，太过心高气傲，太过自作聪明了。当我们去做一件事情的时候，我们总是太过一意孤行，太过夜郎自大，太过刚愎自用了，我们自以为自己足够聪明，以为自己足够有能力把控全局，以为自己足够打败他人，所以忘记了什么是低调，什么是谦虚，什么是防患于未然，什么是人无完人。而这样的结局除了看到失败之外，除了跌入低谷之外，除了一败涂地之外，什么也得不到。

更加可怕的是，当我们失败了时，遇挫了时，我们就会开始怨天尤人，开始推卸责任，开始寻找借口，开始为自己开脱，而从来不找一找自己的缺点，不想一想自己的不足，不考虑考虑自己的能力。当然，有些人也还是会反思自我，检讨自我的，不过他们还是没有认识的最本质的问题，他们只会说自己只差一点就成功了，自己只差一步就想出来了。

可是他们不知道的是，什么都差一点，那加起来就和别人差了很多，什么都却一点，那综合起来就是比别人少了很多

被誉为唐宋八大家之一的王安石曾写过一篇文章，名叫《伤仲永》，讲述了他小时候同乡一个“神童”的故事。这个“神童”名叫方仲永，家中世代以耕田为业，长到五岁也没见过书写工具。有一天他却哭着索要书写工具，并立马写出四句诗来。他的父亲目光短浅，将他当成了一件赚钱的工具，每天带着他拜访同乡，不让他学习。长大以后仲永的天赋渐渐消失，成了一个普通的人。

读完文章，我不禁为这位天才少年的陨落惋惜不已。方仲永原有那样好的天赋，假以时间，定能成为名动天下的卿相。但他却因为没有得到教育和学习，渐渐化为路人，消失在茫茫人海中。

其实，方仲永的没落，又岂止因为缺之学习？更重要的原因是他所处的环境。他的父亲没有为他的学业创造一个好的环境，只知道整天带着儿子到处显摆赚钱。同乡们也没有阻止父亲的行为，还有人用钱去买仲永的诗，想要等仲永成名后赚钱，这种行为更刺激父亲的贪欲。如此下来，仲永怎么可能不堕落？

同时，鹊起的名声也是使方仲永不务正业，停滞不前的一大原因。方仲永突然成为了乡里有名的小神童，这样突如其来的名气和荣耀，会让三观都在构建时期的他心志扭曲，变得不思进取。这种悲剧在现代社会也不断上演，昔日家喻户晓的童星，成年后吸毒、赌博，骄