仲长氏

大年初一早上，我们一家人吃完早饭，高高兴兴地去仲景养生小镇游玩。

仲景养生小镇好热闹呀，我们边走边看，刚走到大门口，我就听见了音乐。我回头一看，啊！大门口后边原来有一个大舞台，放着欢快的音乐，里三层外三层围了许多人，我挤进人群里踮起脚尖伸长脖子一看，噢，原来是在表演耍狮子。

舞台上有四只狮子，一只粉色的，三只红色的，其中有两只稍微小些。妈妈告诉我说“两只大的是狮子爸爸和妈妈，小的是狮子宝宝。”我特别喜欢那两只小狮子，它们一会在爸爸妈妈旁边撒娇，一会在地上打滚，一会翻个跟头，一会又一跳三尺高，可爱极了。这时候领狮子的叔叔拿着一个绣球上台了，四只狮子都过来抢绣球。有一只狮子跳起来扑向绣球，领狮人翻个跟头绣球差点被狮子爸爸抢走，然后又有叔叔在舞台上放了几张桌子，狮子在桌子上跳来跳去，变着花样的玩耍。

表演结束后，我们继续往前走。没走多远，我就看到一个店门外围得水泄不通。我凑近一瞧，啊！原来是一个卖饼的店，她们的店非常有名，师傅的制作过程很特别，吸引南来北往的客人慕名前来观看和品尝。只见师傅拿起一团面，然后用面杖压成一张饼，忽然他拿起薄面饼抛到空中，然后他用一根手指头把薄饼接住，在手指上旋转起来，好大的饼呀薄如纸，在他的手指上跳舞。

《赵氏孤儿》由史料的记载到话剧的演绎，经历了漫长的“进化”过程，在这一过程中有史学家的认真考据，也有作家的情感演绎……

第一次读《赵氏孤儿》是在初三的时候，那时候不懂得其中所蕴含的东西，只知道讲述了赵朔遗孤复仇的故事，那时候就只是故事。后来随着的时间的流逝，年龄的增大，再读的时候却别有一番风味，文中的赵氏孤儿，顾侯，屠岸贾，程婴，屠岸冶姮等人的形象更加的鲜明。两代人的仇，一次次血腥的杀戮，他们都是被仇恨扭曲的俗人，对赵氏充满仇恨的顾侯，扭曲到每天训练“西域灵獒”，以待有朝一日用它来咬断赵氏一门的喉咙，他的内心充满了杀戮。屠岸贾也是被仇恨扭曲了的，他甚至为了搜捕赵氏孤儿，将全城的婴儿都给抓来，进行屠戮，真可谓“宁可错杀一万，不可放过一个。”这样扭曲的人还有很多……全书唯有的一丝温暖人心的东西就只有赵氏孤儿和屠岸冶姮的爱情故事，他们的爱情超越了一切世俗的东西，真真正正的验证了一句话，那就是“爱，是一切毒药的解药。”在不同版本中，赵氏孤儿的故事有不同的结局，有的说是赵氏孤儿报了满门的血海深仇，有的是赵

他俩不是亲人却胜似亲人。为什么呢？因为他俩太像了，用一个词来形容就是——欠扁。想知道这个名字从哪儿来的？别急别急往下看，答案不就一目了然啦！

他俩一个胖一个瘦，一个黑一个白。一个眼睛大一个眼睛小，以女生的第六感来看这俩长的五观还算不错，但依我看这俩长得真不昨的。这只是外表，但内在可就差太多了！简直就是熊的外表蛇的心肠。最大的特点不在这儿，而是在老师不在的时候，因为他俩都是老师的小助理，一到这时候他们就发起威来，那可凶得不了！还叫咋班的黑社会老大来一起来惩罚我们女生呢！心中有多少愁恨，但都说不出来。

记得有一次，他们又不知道去干嘛了！但一回来不是这一个青包就那一个红包。眼睛都微微肿了起来，这时候到不由得心疼起来，必竟大家在一起四年了打打闹闹的，这样的情况也是难免的！但这个念头一下就被打散了！这是他们活该应得的，谁叫他们不好好打扫卫生呢？还说什么孙悟空大战猪八戒！真不知是活腻了还是怎么的，罪有应得！从此之后我就为这对相爱相杀的兄弟取了个名字——欠扁！

上面说的是相杀是时候说说相爱。相爱的滋味大多都是甜甜的，蜜蜜的！但这种滋味在我们看来就是酸酸的，苦苦的！难受极了！这件事就发生在冬令营的时候，一位是大名鼎鼎

“牟氏庄园，又称牟二黑庄园，坐落于山东省栖霞市城北古镇都村，是大地主牟墨林以及他的后代所建的住宅，是目前国内最大且保存完整的地主庄园之一”。这一切，都是我从网上搜集到的；搜集这一切，都是为了今天！今天，我马上就要跟她——牟氏庄园进行亲密接触了！

我兴冲冲地跟着姐姐走进牟氏庄园，一进入大门，首先映入我眼帘的便是重重相叠的四合院，这些房间层次清晰、主次分明。大门两侧是一副对联：勤俭家风、耕读世业。这幅对联突出了牟家的良好品德。再往里走，就到了建于民国十九年主人牟宗彝的住宅，楼下是寝室，楼上是书房，暗示着主人有爱读书、爱学习的好习惯。院子里有一棵枝繁叶茂的古树，站在树下，庞大的树荫替我们遮挡着阳光，留给我们丝丝沁凉。

牟氏庄园还向我们展示了农耕用具、盛粮食的器皿。牟氏十世祖牟国珑被罢官之后便树立起了“耕读”的家风，其后世便属守祖训，埋头致力于土地经营，开创了牟氏家业的创始阶段。

接下来，我们来到了戏楼，舞台上正有戏剧表演。那惟妙惟肖的演技，感人肺腑的剧情一下子吸引了我的眼球。我全神贯注地观察着演员们的每一个语言、每一个动作、每一个细节和每一个神态，因为看得太入迷了，以至于姐姐走出去好

作为“邑人”，帮助自己的邻居纠正错误，是天经地义、义不容辞的。仲永的邻居怎样做的呢？————“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”。如此行为，仿佛仲永只是他们成人之间机械交往的一个话题、一粒棋子而已，对丧失了后天学习与成长进步机会的仲永而言无异于雪上加霜。这让人们感叹“邑人”的愚蠢的同时，更悟出人际交往中应“择其善者而从之，其不善者而改之”的道理。

我们生于此世，立足于社会，便不可能“独立”的活着，更不能够“自私”的活着。作为中学生，我们现在固然要具有敢于“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的沉静和决心，但展望未来，时代需要的不仅是拥有渊博知识的我们，更需要有责任心、有合作互助意识的建设者。无论国家交往还是人们的日常交流，如果大家只考虑自身利益，不为对方着想，就会造成两败俱伤的结局。清代的国策和结果便是对世人的一个警告。

自清代康熙皇帝的“闭门锁国”政策开始，中国被外国列强侵略的命运就已注定。这其中，既有皇族的骄傲自大、

方仲永虽天资聪颖过人，最后却依旧落得个“面朝黄土背朝天”的结局，没有脱出“世隶耕”的宿命。究其原因，主要还是因为仲永儿时没有进行系统而刻苦的学习，荒芜了宝贵的青春时光。少年不知学，等年纪大了，后悔又有什么用呢？

仲永五岁时，一首即兴而作的诗作，令父亲和乡邻发现了他作诗的惊人天赋。于是他的父亲拉着仲永四处显摆其才能，尽情享受着眼前难得的收获钱财、得到尊重和自高自大的荣耀，而且始终如此，不知醒悟，最终令天资聪慧的仲永“泯然众人矣”。倘若，其父在仲永的才华刚刚被发现的时候，将仲永送去老师那里学习文化知识，熟读天下经典著作，那么原本就天赋过人的仲永定当更上一层楼，会成为一个处处受人敬仰的智者，而不是一个只在田里种庄稼的普通农民。

世上既然有天资优秀但后天不加珍惜的人，那么也必定会有天生愚笨但后天勤奋刻苦最终成就大事的人。

曾经有人对威特提出“先天的天赋比后天的勤奋更加重要”，威特却并不这么认为，他一直认为后天的努力比先天的天赋更加重要，但那时没有人认可他的观点。后来，没过多久，威特有了一个儿子，出生时特别轻，小小的、皱皱的，哭起来挥舞双手时，看起来象一只小白鼠。

在一本历史书中，我有幸看到了这一则故事——《赵氏孤儿》，讲的是一个在奸臣残害的时候，两个无私的人——程婴和杵臼历尽千辛万苦，以自己和家人的宝贵生命为代价，信守诺言，为赵奢救娃，报父之仇，使我不禁感慨万千。

诚信、忠诚对于一个人来说尤为重要，是全人类共同崇尚的美德，更是中华民族的传统美德。“心诚万里无阻，无信寸步难行！”是程婴和杵臼不昔牺牲自己的生命来实现他们曾答应过赵奢的话，多么令人感动。同时我觉得自己也应该反思，自己曾爽快答应过别人的事，却空口无实，从来没有实现，一味的借口使我惭愧不己呀！

我对文中的程婴和杵臼十分佩服，是他们使我反思过去，是他们用生命见证了历史的传奇。后来的赵氏孤儿为父报仇，一洗冤屈，为地下的父母出了一口气。那我们呢？我们能做到这样无私、这样守信吗？这样的事实难道还不能提醒大家吗？难道他们这种一诺千金、在灾难面前宁可牺牲自己，也不愿出卖朋友的精神，还不能呼吁我们诚信乃人之本吗？用韩非子那句话说：“巧诈不如拙诚！”

《赵氏孤儿》这个故事，像明灯，照亮我前进的路；像警钟，回荡于我心，让我踏上一条明礼诚信之路！

清明节，班上大多同学都去扫墓了，而我却带着免票的喜悦来到了安仁古镇的重要景点——刘氏庄园。

刘氏庄园是刘文彩从农民手里买来的一片荒地上建起的，他让当地百姓有活做，有饭吃，自己又有税收，并且百姓还自愿交税，真不知道他是怎么做到的呢！

刚入门口，就看见一对红砂岩花缸，上面雕着玲珑的小鱼，生动的水波纹，还有一些规整的几何图形，花纹虽小却精细，可谓巧夺天工！

突然听张老师笑着对我们大声地喊：“现在自由活动，待会儿集合！”接着就是大家的一阵欢呼。

这次安仁之行，张老师希望我们了解真实的安仁古镇与刘氏家族。站在黛瓦青砖的庭院中，他面色古铜，浓眉大眼，戴着眼镜，身材高大魁梧，多像一个有识之士啊！

我在黄科锦旁边坐下，只见池塘边种着数不清的植物，它们都枝繁叶茂，散发出一种春的气息。

回头又见小miu展开他的“飞毛腿”快速地追赶着胡乐。胡乐一个女子怎逃得过小miu的狂奔？不一会便被小miu追上了，并被拍了一下。胡乐也很机灵，她立刻刹住脚，转身又拍了一下小miu。我只是在一旁偷偷地笑。

集合后，我们继续参观。

突然，黄科锦笑嘻嘻地说：“镇河神牛！”

我看向他，只见他身旁有个与宁夏博物馆

今天下午这场瓢泼大雨把我和妈妈困在学校里好久，眼看肚子都饿得咕咕叫了，雨还是没有喘息的意思。不光是我们，办公室里的好多老师都不准备做晚饭了，纷纷打起了美团外卖的主意。难道我们也要吃外卖？我可不想！

总算是到家了！一进屋门，我就闻到了一阵浓浓的炸肉味。奇怪！难道爸爸在做炸肉？不对吧，他可从没做过炸肉呀！我带着满脑子的疑问跑向厨房一探究竟。刚进厨房，我就看见爸爸手拿一个白花花的长条，准备放进锅里。旁边还放着一盆同样的白色长条，正等待被放入油锅洗个热油澡呢！呵呵，真的是炸肉哩！霎时，我一蹦三尺高。今天不但不用吃外卖了，还能吃到我最爱的炸肉，太棒啦！

开吃了，爸爸先端出几道小菜，然后才把“大将”（炸肉）端了上来。我定睛一看，眼珠差点瞪出来！这是什么炸肉呀！一个个圆滚滚、胖乎乎的，任凭谁说什么也没法跟炸肉联系起来呀！你看，它们裹着金灿灿的外衣，各有各的姿态：有的像小狗，懒洋洋地趴着；有的像白云，悠悠的飘着；有的像姥爷养的鱼，肚子鼓鼓的；还有的像汉堡包，一层又一层……单看这卖相，老爸呀，我无法给你及格了！

“别光看，尝尝，尝尝再说！”爸爸见我迟迟不动筷子忍不住劝道。好！尝就尝！我夹起一

被誉为唐宋八大家之一的王安石曾写过一篇文章，名叫《伤仲永》，讲述了他小时候同乡一个“神童”的故事。这个“神童”名叫方仲永，家中世代以耕田为业，长到五岁也没见过书写工具。有一天他却哭着索要书写工具，并立马写出四句诗来。他的父亲目光短浅，将他当成了一件赚钱的工具，每天带着他拜访同乡，不让他学习。长大以后仲永的天赋渐渐消失，成了一个普通的人。

读完文章，我不禁为这位天才少年的陨落惋惜不已。方仲永原有那样好的天赋，假以时间，定能成为名动天下的卿相。但他却因为没有得到教育和学习，渐渐化为路人，消失在茫茫人海中。

其实，方仲永的没落，又岂止因为缺之学习？更重要的原因是他所处的环境。他的父亲没有为他的学业创造一个好的环境，只知道整天带着儿子到处显摆赚钱。同乡们也没有阻止父亲的行为，还有人用钱去买仲永的诗，想要等仲永成名后赚钱，这种行为更刺激父亲的贪欲。如此下来，仲永怎么可能不堕落？

同时，鹊起的名声也是使方仲永不务正业，停滞不前的一大原因。方仲永突然成为了乡里有名的小神童，这样突如其来的名气和荣耀，会让三观都在构建时期的他心志扭曲，变得不思进取。这种悲剧在现代社会也不断上演，昔日家喻户晓的童星，成年后吸毒、赌博，骄