仿古砖雕浮雕古建门楼牌匾

又是一年春节到，这可是我人生中的第一个本命年哦！春节到了，你打算怎么迎接它呢？贴春联、贴窗花、放鞭炮、吃团圆饭……今年我又认识了一个特殊的年俗——攀门楼。

大年三十的晚上，姨妈一家和我们吃团圆饭，每个人的脸上都洋溢着喜庆的色彩。饭席之间，姨妈和妈妈便又回忆起她们小时候的年俗了。“姐，”妈妈回忆道，“你还记得我们小时候怎么过年吗？”“当然啦，我还记得每年大年三十，我们都要攀门楼呢。你看你每年攀门楼都最积极，结果果然比我长得高呢！”姨妈也开始了回忆。“不是啦，你不是说你是因为背我去上幼儿园被压矮的吗？哈哈……不过现在的小孩子都不攀了，这种年俗都快要被忘记了。”妈妈略感失望。“妈妈，什么叫攀门楼啊？”我对这种听都没有听过的年俗倍感新奇。“攀门楼就是小孩子大年三十要攀大门的门板。据说这样做，新的一年小孩就可以长高。小朋友要是够不到，大人就在下面托着他，象征性地去够门的顶部。”妈妈耐心地解释。外公也开始了回忆：“我们小时候

它们是几千年的岁月遗留下来的珍品，它们见证着王朝的更替，涌动着文化的血液，但面对夹杂着重金属席卷而来的工业浪潮时，它们却像是常胜老拳王突然败给拳坛新手一样，在人们的欷歔声中倒下了。

面对古建筑，人们总是宽容中带着苛刻。人们将它保留下来，却不对它们进行恰当的修缮；人们将它们视为美的东西去浏览，却不曾看到它背后的深沉。古建筑只能默默地忍受，因为它们无言。然而，无言的隐忍永远是最可悲的。因为你不知道它们是否在某个不经意的瞬间，就这样永远地消失了。

人们对高度总有一种莫名的崇拜，于是高楼拔地而起，人们满心欢喜地认为这样就能够达到“手可摘星辰”的效果，却不曾料想，李白当年所吟咏的“危楼”，早已湮没在工业文明的浪潮之中。

古建筑经历了上千年的沧桑，却倒在了工业化进程的脚步中。当我们实现了我们梦寐以求的发展，蓦然回首，那些古典的辉煌，还会在灯火阑珊处等候我们吗？它们就这样落寞地矗着，上演着只供自己欣赏的哑剧。揪心时我想到了瑞士的日内瓦，在那里，所有建筑都坚守一个底线——35。7米。那是圣比埃尔教堂的高度，超过这个高度，立马拆掉，没有商量的余地。当我们在不断追求现代文明的时候，是否也该学学瑞士

雨确实不大，滴滴答答的，眼前的世界早已被封锁在密如蛛网的雨丝中。

我徘徊在学校文化广场一幅浮雕前，细雨无法阻碍它对我的吸引力。浮雕每一块突起的部分都被雨水浸润过了，浮雕上的内容都是我无比熟悉的，但我从未真真正正的深想过，哎！心中不尽感叹道。

我来到“乐山乐水”面前，浮雕下方那被匠人们深深划出的似飘带一样的东西横空出世，蜿蜒在崇山峻岭中，这便是长江。浮雕左边一头黄牛正奋力前行，左前蹄似钢爪一样稳稳地踏在坚硬的岩石上，右前蹄正悬在半空，作奔跑状。这幅栩栩如生的画面，不禁让我想起黄牛岩那美丽的传说，想到了遥远的洪荒年代，想到了大禹治水，想到了三峡那厚重的历史。好一个“一江万里独当险，三峡千峰无此奇”啊！

我驻足在浮雕的正前方，呈现在眼前的是一座巍峨的大坝，它横卧江中，将奔腾不息的长江拦腰斩断，那桀骜不驯的江水顺从地从闸口泻出；来往的船只穿梭其间，显得十分繁忙。“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。”是啊，大禹治水只是一个遥远的传说，如今的大禹将宏图变为了现实。看到此画，我由衷地感到骄傲与自豪。

我来到浮雕左侧，呈现在眼前最显眼的便是那数不尽的梯田，层层叠叠，

我的家乡真武场，原来是坐落在綦江河边一个不起眼的小乡场。最近几年却声名远播，成为重庆市第二批历史文化名街区，江津区第五个古镇。这是怎么回事呢？

原来，这和真武场现存的几幢古建筑有关。这儿保存有重庆市最集中的客家移民会馆群，那就是福建客家会馆天上宫、广东客家会馆南华宫、江西客家会馆万寿宫和望乡台。听老辈人说，客家移民会馆就是外省人到这儿来修的房子。百年前，真武场是綦河边上的水码头，货船云集，人口兴隆，是块风水宝地。很多外省人迁来这儿生活，他们为了方便同省的家乡人居住，就修建了这些客家会馆。它们都具有南方建筑的特色，纯朴、庄重。我看到这些会馆大门两边石门框上苍劲古朴的对联，粗大的柱子，残缺破损但原貌尚存的墙壁，雕花的窗格，弧形高大的围墙，仿佛让我们看到了当年的热闹、繁华。

在真武场东面的小山上，客家人修了一幢建筑，名叫“望乡台”。多么富有诗意的名字啊！让人想起唐朝大诗人王维的名句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”家乡，是我们生根发芽的地方，是我们感情寄托的地方，是我们永远不能忘怀的地方。客家人的思乡之情，激起了我对家乡更加的热爱。

本来另外还有好几处客家会馆建筑，但在三十年前因为建设新房子被拆掉了，真

周六下午小记者启蒙课，老师带着我们坐仿古游轮，参加金华市三江六岸水上游。小伙伴们听到这个消息后，欢呼雀跃。

在五百滩公园，集体合影后，我们就登船出发，游船将沿金华江往东行驶。一上船，导游便开始解说“三江六岸”，“三江”指的是上游的义乌江、武义江与汇合后的金华江，“六岸”指的是由三条江隔开的六岸景观。我们今天的三江六岸水上游，将欣赏到金华江景最美的一段。

游船出发后，首先映入眼帘的是金华人最为熟悉的桥——通济桥，这是金华的母亲桥，历史悠久，是省重点保护文物。右边是依江而建的黄宾虹公园，精致、优雅，远远望去，有种“曲径通幽处，禅房花木深”的禅意和高雅。公园对面鲤鱼喷泉，格外显眼，它寄托了金华人期盼“年年有余”，“鲤鱼跳龙门”等美好愿望。

正当我陷入遐想，游船经过了三江口，右侧美丽的燕尾洲公园进入我的视野，燕尾洲公园是近几年刚刚兴建的，其艺术造型得到业内公认，被称为建筑界的“奥斯卡”。旁边是中国婺剧院、彩虹桥……从江中看过去，显得非常雄伟

古老的建筑是什么？在我的心中，它是凝固的音乐，是无声的历史思想，代表着曾经的一段时代。那一栋栋的建筑，浓缩了文化和艺术的精华，是中国历史文化的重要载体。那一栋栋的建筑，见证了时代的变更，是历史文化的缩影。

俄罗斯作家果戈里说过：“建筑是世界的年鉴，当歌曲和传说都缄默的时候，只有它还在说话。“这足以说明古老建筑需要保护。

在福建福州，有一个著名的古建筑——戚公祠。明朝中期，抗倭名将戚继光率“戚家军“到台州抗击倭寇，九战痛击倭寇，其中在新河三四次，每次都大败倭寇，保得当地一方平安。新河百姓为了纪念他，在其战斗过的地方——披云山脚下建立了戚公祠。所以当我们看到戚公祠，似乎可以感受到它正气宇轩昂地向我们介绍戚继光带领着戚家军杀得敌人丢盔弃甲的战史。这就是活着的建筑，它向人们诉说着历史。

清光绪年间，法国军队闯入马尾港，企图侵占福州。福建水师仓促应战，结果死难人数达千余人，烈士被安放在了马尾昭忠祠，并立碑纪念。当我们来到马尾昭忠祠，我们会感受到，它正语气凝重地向我们叙谈福建水师遭到法国军队突袭奋起反抗的悲壮历史。

而林文忠公祠是林则徐的家祠，也是后人祭祀、传承林则徐

故宫就在眼前，可是总是有一种违和的感觉，让自己觉得眼前的不是古建筑，而是仿古建筑。为什么呢？因为游客对建筑的破坏，导致了国家对它们的保护，所以才会有随处可见的铁栅栏，而这充满金属质感的铁栅栏正与古风古色的故宫建筑群相冲，充满了不协调的违和感。

现在古建筑绝大多数成了旅游景点，人山人海，喧闹不已，没了那些宫殿的庄重与威严，留下的只有世俗与伤痕。它们如今在当代的尊严全无，沦落为人类观赏之物，被铁网所保护，俨如动物园的一只戏猴一般，只得苟延残喘。

我突然又想起几天前，在颐和园发生的种种。

当时，我走进园中的转角处，正被拥挤的人流所烦之时，看见一个孩子在随地大小便。对此，我只想说，这个孩子的父母大概并不懂尊重传统文化。更让人感到不可思议，为人父母连最基本的社会道德都没有遵守。

我感受到了传统文化渐渐没落的气息。

但是！绝不可以！中华传统文化是我国自古以来的文化精髓，精神支柱，绝不可没落。即使是出现了这小小的危机，也要引以为重，不能积小成患。

所以文化在当代的生存与发展已成为一个重要的问题。

让人们感染传统文化的气息，并受其影响，并不是一天两天就能完成了的事。这需要大量机构组织有效的活动，使人们真正地感受到传统文化的魅力。只不过要真正做到使传统文化在当代得到继承发展

这里说的老宅不是会上大宅院那样的气派建筑，也不是斗山街那样错落有致的建筑群，而是我老家的一个普通的老宅子。

同所有徽州古建筑一样，它的结构十分精美巧妙，各种砖雕、木雕包含浓厚的文化底蕴。老宅大门庭也很气派，因为徽州人十分热爱自己的家乡，当他们继续了一定的财产后，都会投入到家族居住地的建设中。

这个老宅子是我们邵家族上迁至永胜村几十年后建的，按族谱推算，最少有二百来年历史，可它仍保持着当年的样子。

老宅子一眼望去破烂不堪，屋檐上长满了青苔，大门上方有一个很大的缺陷。听爷爷说，那是文化大革命是从墙上凿走的石匾的痕迹。缺陷下方有一个长达三米的石雕花，十分精美。石雕上刻着上百个人物，最小的不过小拇指那么大。还有许多亭、台、楼、阁，映衬着树和竹子。整幅画面就是人在画中游，又像是景在人中有——因为人太多了！比起“清明上河图”来，这画面一点也不逊色。

跨过高高的门槛，映入眼帘的不是两旁的精美装饰，而是一个开阔的天井。当光线直射入天井，融入青石板铺成的水池时，画面美十足，颇有金钱四溅的感觉。整个地面都是青石板。石板经工匠的精心打磨，已经和镜子一样光滑，人若赤脚在上面漫步时，都可能滑倒。

沿着这青石板一直走，可以看见一个宽

转眼间，春天又踏着花香，伴着鸟鸣，静悄悄的来到了我们的身边，在这个百花齐放的季节里，赏花自然是一件惬意之事。冬天刚过，红梅怒放，我步行来到了市里的赏梅胜地——红梅公园。迎着水泄不通，人潮涌动的人流，我终于挤进了公园。

刚进公园，还没有梅花，只看到碧波荡漾的红梅湖和一些仿古建筑，还有些老爷爷老奶奶，拿着话筒和乐器，在亭子里高歌呢！那是什么？定睛一瞧，哦，原来是划船的啊！那欢乐祥和的气氛仿佛令我进入了美轮美奂的的童话世界！

终于到梅花盛开的红梅街了。一眼望去，红白相间的梅花是那么引人注目。红的像烈焰，白的似瑞雪，粉的如彩霞。饱经风霜的褐色条条树枝，似乎书写着冬天的寒冷与生存的不易。走近看看，就像冰心在文章《只拣儿童多处行》所说：这繁花从树枝开到树梢，不留一点空隙，阳光下就像几座喷花的飞泉。

走近一瞧，呵，真漂亮啊！有的梅花，含苞欲放，像一位害羞的的小姑娘，不愿在众人面前展示它的花容月貌；有的梅花展开了两三片花瓣，像一个个迫不及待看世界的孩童；有的梅花，像是一位位亭亭玉立的大姑娘，正在争相斗艳哩！再仔细定睛一瞧，里面纤弱的，数不胜数的金黄色花蕊犹如春姑娘在播撒春天的气息时，遗留下来的小金片吧！我禁不住伸出手来，摸了摸，真柔软啊！真

正月十五的黄昏，我置身食品街中。正是半明半昧之时，一家小店吸引住了我的视线。店门两边的石栏上刻着花纹，屋檐仿古，其下挂着两盏灯笼，牌匾上正书两个大字“元宵”。啊，原来是一家元宵店。只见这古朴的外表掩映着一股好像要将人紧紧包围的暖流，于是，我登上石阶，走进了这小店。

刚踏进小店，热火朝天的气氛就扑面而来。古朴典雅的摆设，小巧精致的元宵，都让人不禁回忆起很多往事，关于元宵、关于春节、关于童年。点了一碗元宵，挑了个位置坐下。

一碗热腾腾的元宵端到眼前，在外寒风凛冽，小店里已是温暖无比。咬开一个元宵，细长绵远的回味牵着制元宵人一道道简朴的工艺：磨馅、搓馅、和面、包元宵……元宵里装着的不仅仅是美味，更是一代一代传承下来的心血与温暖。

吃完元宵，美食已无，精神仍在。这熟悉的场景、热闹的气氛无不令我想起家乡的元宵节！早晨，老人们早早起来包元宵，元宵里早已充满了清晨布谷鸟的清脆叫声与带着草木香气的清新空气。仍是这几个步骤，体验却已不同。童年的记忆仿佛浮现眼前，仍在小店的我已经浮想联翩。呵，这元宵不就是家乡的味道吗？醇香、甜糯，好像有一根无形的线系在家乡与小店之间，也系住了我的心。仅是一碗元宵，让我体会到了真真切切