仿古茶室

周六下午小记者启蒙课，老师带着我们坐仿古游轮，参加金华市三江六岸水上游。小伙伴们听到这个消息后，欢呼雀跃。

在五百滩公园，集体合影后，我们就登船出发，游船将沿金华江往东行驶。一上船，导游便开始解说“三江六岸”，“三江”指的是上游的义乌江、武义江与汇合后的金华江，“六岸”指的是由三条江隔开的六岸景观。我们今天的三江六岸水上游，将欣赏到金华江景最美的一段。

游船出发后，首先映入眼帘的是金华人最为熟悉的桥——通济桥，这是金华的母亲桥，历史悠久，是省重点保护文物。右边是依江而建的黄宾虹公园，精致、优雅，远远望去，有种“曲径通幽处，禅房花木深”的禅意和高雅。公园对面鲤鱼喷泉，格外显眼，它寄托了金华人期盼“年年有余”，“鲤鱼跳龙门”等美好愿望。

正当我陷入遐想，游船经过了三江口，右侧美丽的燕尾洲公园进入我的视野，燕尾洲公园是近几年刚刚兴建的，其艺术造型得到业内公认，被称为建筑界的“奥斯卡”。旁边是中国婺剧院、彩虹桥……从江中看过去，显得非常雄伟

路旁的清洁的阿姨为大家打扫马路是一种细微的美，如果你有一双明亮的眼睛的话，你就发现身边的许多美。

今天，万里无云，妈妈带我去茶室玩。我高兴极了，有说不完的高兴。吃完点心，我和妈妈去新华书店买书去了。一出茶室的门，我和妈妈就清楚的听见有一个乞丐在乞讨。妈妈大步走了过去，我紧紧地跟着。那个乞丐是一个大概七十多岁的老爷爷，消瘦的脸庞被火热的太阳照得灰黄，嘴唇发紫，他用慈祥的目光看着我们，说话时露出焦黄的牙齿，他不想别人一样的可以走路，他没有双脚，他大声的对我们说：“姑娘，行行好，给我一些钱吧。”妈妈听了，毫不犹豫地把十块钱放在了她得碗里。我小声的对妈妈数据哦：“妈妈，你被骗了，奶奶说他们都是骗子，来骗钱的！”

妈妈听了，摸摸我的头，温柔地对我说：“诗翩你看那个老爷爷多可怜呀，他应该没有亲人吧，要是有亲人的话，就不会在太阳下乞讨。假如有一天你业这样了，无依无靠，孤零零的，得不到别人的关心，多孤独呀，如果捐一点钱给他，他会觉得很幸福的。”听了妈妈的话，我惭愧极了。低着头，脸业红了起来，心里像打翻了五味瓶似的。我心想：“妈妈说得对，如果我刚才说的话给老爷爷听见了，他一定会很伤

扎染是我国的非物质文化遗产，它身上弥漫着古老的气息。扎染需要一块白布、一根线或几根皮筋、一个托盘，还有不同颜色的色素。

七月下旬的一天，我和妈妈一起去风景秀丽的宜春明月山旅游。我们住的民宿里有一间别致的茶室，茶室不大，只有四张红木小桌子。里面的人有喝茶的，也有做扎染的，我和妈妈被扎染所吸引，就决定体验一回。

刚坐下，老板娘就给我们讲述扎染工艺。她给我和妈妈发了两块白布和几瓶色素，另外还给了我们两个托盘，是用来装已经染好色的染布的。老板娘耐心地教我们怎么扎布，而且嘱咐我们一定要扎紧。你们可千万不要觉得做扎染简单，因为只要有一步错了，那么染布就报废了。

起初，我是用橡皮筋扎的布，但是总会松开。后来，在老板娘的帮助下，我将准备好的两块白布先分别折成三角形和圆形，再扎紧。接着，我把布的每个角上挤上不同的颜色后，就把它们放在一旁晾晒十分钟。当我把线全部都拆掉后，一块五彩缤纷的染布就诞生了。

看着自己的劳动成果，我真的非常开心！

拥有一杯属于自己的奶茶是我一直巴望的，这不，今天我的心愿达成了。

中午时分，我激动地带上乐享卡准备用二十颗阅读章换一杯奶茶。奶茶室里已有好几位同学在等候，看得出来他们和我一样激动，眼睛直勾勾地盯着志愿者阿姨们熟练地将奶茶包倒入空杯中。当热腾腾的水注入杯子时，奶茶香一下子喷发出来，充溢了整个奶茶室。我们情不自禁地深呼吸，个个都想将这奶香深深吸入身体里，让香味浸透我们的每一个细胞。

充分吮吸了奶茶香后，我们端到了属于自己的热奶茶。褐色的咖啡杯，白色的杯盖，盖也盖不住浓浓的奶香。不舍得喝它，谢过阿姨后，便小心翼翼地端着奶茶杯穿过长长的连廊到班级去慢慢享用。

进入教室，自然引得四周的同学一阵羡慕。看到周边伙伴们渴望的眼神，我招呼他们取来杯子，给他们每个人都倒了一点，刚刚能浸润口腔的点点奶茶入口，换来的是满足的呀呀声一片。给了他们三分之一后，我开始了细品。香甜、可口自是不必说，更了不得的是丝滑般的感受，从唇齿间一直滑到我的胃里，好幸福！抿一口，细细尝。不行，得留点给老妈。于是，还有三分之一时，不忍心再品下去，果断收口。找出一张纸，写上“妈妈喝掉”，盖好盖子，将剩下的三分之一杯的奶茶放到了妈妈的办公桌上。

放学时，见着妈妈的那一刻，还没有

在我们学校里，最引人注目的地方，莫过于榴园。

榴园在操场的对面，三面都是教学楼，墙被漆成了白色，上面加了仿古的房檐，很有江南的特点，窗户也是仿古的，看着很有韵味。

在榴园西面，有一个读书长廊。棕色和黑色大理石砌成的长廊入口处阶梯，墙外面有一排排宣传窗，十四根不锈钢廊柱，立在廊中，发出银色的光。廊柱中间有一排大理石长椅供人休息。长廊外还种着两棵葡萄藤，爬上长廊，长满廊顶，廊顶的枝叶茂盛，像绿色的帐篷一样，给长廊提供了绿荫，真是个读书的好去处。

听老师说，榴园的得名是因为园中央有几棵大石榴树。石榴树棕黑色的树干很粗糙，长得弯弯曲曲的，有碗口那么粗。石榴树上的枝杈很多，小枝上长着绿油油的长圆形的对生的叶子，叶子很密，整个树就像一把绿色的大伞，和长廊的枝繁叶茂遥相呼应。

上课时，榴园传来一阵阵读书声；下课时，榴园热闹起来了，我和我的小伙伴一起在榴园玩，别的同学有的在玩游戏，有的在玩陀螺，这就是我们的榴园，一个美丽的地方。

大家好！

我叫齐晗羽，叫我“齐导”就好了。今天，我将带领大家参观“临汾大槐树景区”，希望我们度过愉快的一天。

大槐树景区面积很大，它是仿古式的，里面有“百家姓院”、“赵家大院”、“大槐树后代”、“祭拜堂”等大型活动场所。其中“赵家大院”是仿照“乔家大院”而建，里面有小吃，游乐场，服装店等，是青少年的最爱。

看！正前方，就是“大槐树景区”的大门，大家看到那盘旋在大门上方的屈曲粗壮的大槐树了吗？它是用优质木材进行加工、雕刻而成的。

现在，我们就一起进去看看吧！

首先，大家看到的一个巨大的花环，上面刻着一个大大的“根”字，它表示大槐树就是华夏成千上万儿女共同的根，有这样一句话说道：“要问我家在何处，临汾洪洞大槐树。”所以，每年都有来自全国各地的人们千里迢迢来这里寻根问祖。

让我们沿着通道一直往前走，眼前的是一个仿古式的大钟楼，里面有一些水果模型和人物雕塑，咱们一会进去以后可以参观一下。注意不要损坏公物

良言似井，滋润旅行者干燥的喉咙；良言像灯，指挥着航船前行的道路；良言如春，春风拂面，万物复苏，给人以隽永的启迪，回味长久。

那个宁静的下午，我坐在茶厅里，听清茶之良言，悟人生之至理。

安静的茶室口是一副木质屏风，上面是清丽盈秀的迎客松，走进去，面前有一橱窗，内蕴茶道，外溢风尘，选一安静的角落坐下，那儿便有一个饱经风霜的老爷爷走过来沏茶。

只见他将卷曲的碧螺春茶叶一点一点地放入茶杯中，似乎增一份嫌多，减一分又嫌少。倒入杯中的茶叶好似挣脱了母亲的手的孩子，随着热气冲上水面，有的微微下沉，又被气泡拽着升上水面。它们慢慢展开，慢慢移动，慢慢地放射出自己吸人的绿色。

轻抿一口，醇香四溢，那位老爷爷见我笑，也笑了笑：“你看……这个茶不就跟人一样吗？”

“人”我不解，但又很快明白了。

茶沉沉浮浮，正如人的一生，那些躲避的人只会被永远地遗忘在最底下，只有历经半世沉浮，才能站在顶上俯瞰芸芸众生。

回首自己安于现状的生活，于春风拂面吹醒沉梦。

“我要做顶端的茶叶！”

良言如春，激起我奋发的斗志。

永善亭旁边的墙上，开着一扇十分不起眼的小门，门上有一块素色的匾额，写着两个绢秀的大字：而已。

乍一看，你或许看不出它究竟是做什么的，甚至不会注意到这儿有一扇门。可这小小的门面的背后，有着一个很特别的身份——“朋友圈”里出镜率最高的茶室。

跨进小门，一股文艺气息迎面而来。走过短短的小走廊，侧面墙上又是一扇小门，门前还设有一个小而浅的池子，木板搭成的小桥正恭候着我们。走进去一看，原本狭小的空间瞬间豁然开朗，如同穿越到了旧时的宅邸一般，古色古香却又夹杂着现代元素。一边是茶桌与就餐的小餐厅，中间是一座日式风格的茶室：四面无墙，铺着淡雅的塌塌米，一大盆盆景掩映在前，绿叶之中隐约现出一只鸟儿的身影，周围悬挂着像星星一样闪亮的吊灯，增添了不少生机各韵味，精致得犹如娃娃屋里的小摆件，让人移不开眼球。

这里的后院让我加深了对它的喜爱，后院隐藏在如迷宫般的走廊后面，气氛十分静谧。那里是各式各样的包厢，不管是现代家居风格的小厢房，还是古风的二层小楼都给人耳目一新的感觉，随处散落的小石桌和五颜六色的花草盆栽，都是最美最天然的装饰。从精美的雕花格子窗中观望那零星的景色，脑中早已抛却了凡尘俗事，忘记了外面热闹非凡的大街。此时此刻

时光太瘦，指缝太宽，不经意地一瞥，已隔经年。

照片里有一个女孩，出落得亭亭玉立，笑得很腼腆，她身后是一个看上去沧桑却笑起来春风和煦，谦谦君子模样的男人，两个人站在一间古朴茶室的门前，阳光带着男人干净的笑容洒在女孩身上，光点斑驳。

男人有着结实的身躯、宽厚的手掌和掩盖不住的雄心壮志——他是女孩的父亲。父亲走路生风，女孩喜欢跟着父亲一起举步生风，喜欢这种风里有温暖的感觉。父亲也喜欢托着女孩阅尽人间山河，常常带着女孩旅游。女孩有很多很多的问题，而父亲耐心的解答在女孩眼中也变成了一个个跳跃的音符，在心里留下了一首首美妙的乐曲。这一张照片上是成都的一间老茶室，成都也是女孩最喜欢的一个城市。这个城市的文化很古朴，但是最吸引女孩的不只是文化，还是随处可见的青石街小巷子，留下了他们的足迹和欢声笑语。

后来父亲又带着女孩去了北京看故宫、穿汉服；带着女孩去苏州参观园林；带着女孩去天津吃包子……每一道风里都留下了女孩和父亲的身影。

可惜时间是一支叫人讨厌却又微妙的画笔，它在父亲头上和脸上胡乱涂鸦，让父亲再带着女孩出去玩耍的时候已经有些许力不从心；不经女孩允许便拉长了女孩的身高，加重了女孩的课业，不让她再飞向世界各地。

是什

磬钟敲响，香烟缕缕，淡雅的诗意飘忽于幽静的寺庙，茗香阵阵，琴声悠扬，脱俗的诗意栖息于喧嚣的一隅。诗意，貌似高雅而无可寻，实则近在眼前，驻足皆是。

茶室清雅，室中人却焦躁，何则？心躁也。拥有诗意的态度，方可诗意地生活，至于环境、外物，不过是外物罢了。问，物之于心，孰重也？诗意存于物还是存于心？答曰：存于心者也。

有人认为，着僧衣，住寺院，喝冷水，当苦行僧就可以诗意地生活，但在我看来，物质的“诗意”，只是通向“诗意地生活”一状态的途径，归根结到底，诗意是发自于心的。《水浒外传》中少林和尚广恩、广惠，屠杀好汉，用武艺扰民伤财。于物，二者戒荤食素，于心，二者却骄狂暴恶。屠杀好汉后，僧人嘴念“阿弥陀佛，我佛在上”，内心险恶却强装淡雅，低俗小人也。相反，陶渊明却身处闹市，仍诗意地生活。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”即为先生于喧嚣中留住清心的态度。诗意，并不一定需要外物的极度脱俗，让人在诗意中生活的是一颗静雅之心，一份坚守的态度。诗意地生活，远乎？非也。

在我看来，诗意蕴藏在拼搏的汗水中。海子曾说，“有梦想，谁都了不起，即使要风吹雨淋