会战概论

人在世上，最大的敌人不是别人，而是自己。伟人之所以能成为伟人，是因为他们能完全地战胜自己。学会战胜自己，不仅会让现在的我们得到提高，而且还会改变我们的未来。

所谓战胜自己，说来说去，到底是什么呢？简单来说，就是能控制自己，克服自己的缺点。如果我们能真正的控制自己，不为外界的事所动摇，那么我们就战胜了自己。

我是一个有理想、有追求的人，但总不能达到自己的目标。对于计划、目标，我的想法非同一般，但往往受某些事情的影响。我也想过是否应该去做那些事，但总是无法抵抗心里的欲望。终于，我尝到了失败的苦果。于是，我想了很久，费了很大的气力，拒绝了他们。在我说出那句话的那一刻，我知道，我已经将自己战胜了一次。

从此，我逐渐开始改正自己的一些缺点，抵抗外界的诱惑，学会战胜自己。但是在那一次，我又被自己打败了。

那一次的放假，老师布置了许多作业。一个人在家里，做得心里很烦，心里不断地诅咒学校里的老师。终于，我停下了笔，看着剩下的一大堆作业，我曾犹豫了一下，但还是经不住诱惑而进入了网吧。

在电脑上，我玩得很开心，做作业的念头早已烟消云散。诚实的我也因此撒了一个谎。

在学校，由于作业没有做完，我对老师说作业忘在了家里。老师也相信了我。但不知为何，在之后的几天里，心里很不舒服。在

挫折，是人生中不可或缺的一堂课，每个人都会经历生活中的挫折，然而，每个人都应该学会战胜挫折，学会坚持不放弃。

那是阳光明媚的早晨，我骑着自行车去姥姥家，到了姥姥家后，正好碰到了要去湖边钓鱼的舅舅，他笑着问我要不要去，我答应了，于是，我跟着他一起去湖边。

在钓鱼之前，他先给我做了一次示范，我心不在焉地看着，到了钓鱼的时候，我照猫画虎，学着叔叔先放好鱼饵，在举起鱼竿，把钓线抛了出去，然后静静地等鱼上钩。可是，一分钟……两分钟……三分钟……十分钟过去了，我这边一点动静都没有，而舅舅都已经钓了好几条鱼了，我有些想要放弃了，舅舅好像看出我的想法，于是，他安慰我，说：“别放弃，你会钓到鱼的！”可是，他的安慰没有起任何作用，我气狠狠的把鱼竿丢到地上，大喊着不钓了。

舅舅捡起鱼竿，放到我手里，语重心长地说：“小家伙，这只不过是一个小小的挫折，要是这么一个小小的挫折都能将你打败，你将来遇到比这更大的挫折怎么办呢？所以，你应该学会战胜挫折，应该坚持不放弃。”听了他说的话，我的脑海中仿佛有两个正反方在说话，一个说：“你应该坚持不

我是个自控能力非常差的学生。每天放学后，别的同学能自觉地完成家庭作业，而我总是不想做。回到家，书包一丢，如释重负。就只想看电视。

我在家里是独生子，而且是留守儿童。爸爸在外打工，常年都是爷爷奶奶陪伴我生活。爷爷奶奶特别宠我，什么事情都帮我代劳，不用自己做，也不想自己做。养成了懒惰的习惯。所以，对于老师布置的作业，我也不想做。

我在家里是“山大王”一样，养尊处优，唯我独尊，全家人都以我为核心。整天看电视，遥控器掌握在我手里，我想看什么就看什么，一会换这个台，一会换那个台，长期这样必然使我注意力不集中。所以我上课的时候，注意力集中的时间很短很短。一二年级的时候，学习内容简单，我还能勉强应付，到了三年级，学习内容增多又加深，我的缺点就开始显露出来。做作业时，不能集中精力做完，总是边做边玩，一有声响就分心，没有家长陪伴就做不完，；写的作业里错字、别字多，提笔忘字；数学作业抄错题目或者写错得数；读书时丢字错字；考试中看错题丢掉题的现象累见不鲜。

爷爷奶奶尽量让我过得快乐，经常带我去看热闹。上屋下屋，远亲近邻，红白喜事，活动仪式，只要我知道的，都有我的身影。爸爸给我买的玩具多，买的书籍也多，我常常是看看这个，玩玩那个，换玩具，乱翻书，走

在华灯初上的上海，我却依稀看到昔日淞沪会战的星星战火；在车水马龙的南京，我却依稀嗅到昔日南京大屠杀的腥风血雨；在繁花似锦的武汉，我却依稀辨出昔日武汉会战中顽强拼搏的身影。

我不禁喟叹：这片美丽的土地上洒满了多少先烈的鲜血，这片清澈的天空下闪烁着多少忠勇的英灵。在纪念抗日战争胜利七十周年之际，我用一颗自豪的心唱起那嘹亮的国歌，用一颗哀痛的心缅怀他们逝去的、不屈抗争的身躯，更用一颗崇敬的心赞颂他们永存的、鼓舞人心的抗战精神！

鲁迅先生说过：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生和淋漓的鲜血。”是的，当民族危难的时候，中国的勇士们，个个都直面过惨淡的人生和淋漓的鲜血。正因如此，他们的事迹才能被后人所铭记，他们的精神才会深深地根植于后人心中。

我仍然记得小学课本中那篇令人热血沸腾的课文——《狼牙山五壮士》。那五位骁勇善战的英雄，在面对来势汹汹、步步逼近的敌人时，仍临危不惧、英勇狙击。子弹打光后，用石块还击。但最终敌众我寡，敌人上山来了！他们却没有屈服，毁掉枪支后，义无反顾地纵身跳下数十丈的悬崖，英勇牺牲！只为了不落入敌人之手，只为了中国抗日战争的胜利！他们是在以怎样的气概，用生命和鲜血谱写了一篇气吞山河的壮丽诗篇啊

何谓意义？我记得每次谈到与意义有关的问题，几乎都是在政治教科书上，缜密的语言，全面的概括让我不禁为之赞叹。当我试图寻找一个准确，可以使自己赞叹与信服的人生意义概论时，我没有找到。是因为人生太过漫长，意义众多？还是因为什么？我无从可知。

“人生没有意义！”看到这句话时，我惊愕了，这种感觉环绕在整个心里。这是毕淑敏在一次演讲中所抛出的重磅话语。紧接着，一行黑又深邃的话迸入我的瞳孔之中——“但是——我们每个人要为自己创造一个意义！”

那一刻，心中就如被不断地投入一颗又一颗石头般，泛起阵阵涟漪，久久不能缓和。这句话它确确实实让我大吃一惊。创造意义？原来的我只是不厌其烦地一回又一回地寻找着什么是人生的意义，却从未考虑过我们需要创造一个人生的意义，当成自己内在标杆，且为之下定了奋斗终身的决心。

那么我的人生呢？现在我是一个看小说每晚不玩玩电脑就不安的高中生，我从未考虑过未来，更未试着揣度创造属于自己的人生意义。内心又泛起阵阵微澜，是种不安？是种恐惧？还是种茫然？或许是有百种滋味交织混合在一起吧，只是久久让我处于一种不安的状态中。

我感到茫然，从未为未来做完完全全的打算

在成长的过程中你可能会听到这些话，“没考上好高中，你这辈子都完了”，或者“没考上好大学你这辈子就完了”，所以大多数学生都在承受巨大的压力去奋进拼博，这当然是无所厚非的，但是不能这样概论。

我们会忽略能力技能以及思想。

爱因斯坦失败了999次依然继续，为什么高考失败的你，一次重读的机会都不会愿意呢？怕什么，不要被自以为是的自己蒙蔽，你不是高考失翼的天使，在高中三年的巨大压力下都没有成功，如何在专科一年的环境中走出呢？

但是也不是考不上好大学就被世界所冷漠，也不用被家长的语言所恐吓，希望每一个成长的你们都拥有自信，可以学习自己喜欢的知识和技能。

年轻需要奋斗拼搏，不应该在该奋斗的年纪去纵情享乐。现在互联网爆发的时候到哪里都能学习，新媒体出现，公众号被人民消费，流量赚钱，点广告挣钱，开发APP软件不同，消费不同。就算是喜马拉雅专注于听的软件也开始被各个大咖消费，在知乎上写文章，使用公众号推广，各种各样的功能被使用。

而且在这快速的时代里，一定不能浮躁，心急吃不了热豆腐，没有什么是可以一蹴而就的。玩音乐的，拍电影的，当明星的，学艺术的等等都是几十年之后被人们所欣赏。我们的社会虽然功利，但它公平，努力奋斗的人会有成

作为一位自卑的人，心中常感卑怯。静默于房中，让心底的自卑寻根问由。

自卑，概论而言是一种消极情绪。它让人遇事时踌躇不定，错失机遇；让人怯于与人交往交流，独缩于个人世界。于我而言，在与人比较中我心中会不自觉地贬低自己而易艳羡他人，渴望变得更好却油然而生一种无力感。简言之，既无能造就了自卑之感。

那么，无能又是从何而来？

人生来平等，出生时便如一张白纸般空白，什么也不会。于是，不断学习及学习的效果成为勾画自己人生的画笔。常听闻：凡事都怕认真学。而所谓无能便是在某一领域上的无能为力，能力不足。排除生理上的缺陷，只要想学，花上时间终会有所成就。故而，造成无能之感的原因便为个人因素——不乐学。

再者，拖延与等待是压垮一个人的秘密武器。恰如一鼓作气，再而衰，三而竭。

面对一件事，有人雷厉风行，有人一拖再拖直至放弃。众所周知，勤学者不如好学者，好学者不如乐学者。而拖延和等待便可逐渐浇灭自己的热情，使一件事成为未完成的事，潜在地打击了个人自信心。久而久之，堆积的未完成的事越来越多，与他人的差异就愈大。此刻，面对来自心底的自我怀疑，我们茫然了，失措了，自卑了。

要想摆脱自卑，唯有从根本上下手，按计划一步步做好每一件事，改掉拖延和等待的毛病。机会从不

在哥哥的大力推荐下，我读了《茶艺概论》这本书，它是由郑春英，李靖俩位老师编写。由台湾著名的茶艺大师范增平先生审阅。

实话实说，开始的时候，我并不喜欢这本书，茶还有什么文化呀？不就是喝吗，还茶艺……我一边拿着书，一边嘟囔着。爸爸似乎知道我不会好好读，就走过来说要和我一起读，一起去了解茶文化的发展史。我一听有人陪着读太好了。

原来在人类历史的长河中，茶——这一古老的植物经过了几千年的变革。已经从药用演变成人们日常生活中必不可少的饮品，而今，饮茶又成为了一种文化艺术，“茶艺”这个词是新生的名词，过去和它相似的词叫作“茶道”。

茶树源于我国，中国亦是茶的祖国。茶叶是中国人最早发现和应用的特有植物，中国人也最讲究饮茶的艺术。

茶各具特色，不同地域，不同国家人民的饮茶习俗也各有不同。例如：汉族的清饮、维吾尔族的奶茶与香茶、白族的三道茶、布朗族的酸茶、回族的罐罐茶、还有客家的擂茶等。

《茶艺概论》这本书不仅包括了茶叶的发展史，茶叶知识，还有茶艺表演等相关知识，内容充实，知识面宽，实用性强，这本书的作者在积累多年的茶艺教学经验的基础上，又经过实践研究，才编写出这本适用于

在中华民族上下五千年的文化宝库里，廉洁就是那其中闪烁着金色光芒的黄金。在这一层层黄金塔中，它有着对国人行为的要求，有着对个人修养的界定，有着对处世之道的概论，还有着对世风的传承……

重扬廉洁之风，才能正世风。《古诗文里的廉政大智慧》充分体现了曾经的廉洁文化。书中有这么一句话：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”从古至今，廉洁的故事比比皆是，但贪污的故事也不在少数。明代民族英雄于谦，在朝政腐败、贪污成风、贿赂公行的世风之下，却不受半点沾染。进京办事，各地官僚都搜刮百姓以巴结朝中权贵，唯有他，吟出“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”的诗句永远留在人们心中。

反观清代和珅，可谓是一大贪官。自打和珅深入官场，便恪守官场文所谓潜规则，势必荣登贪之首席，从此一发贪而不可收拾。和珅仗着乾隆之宠，无人能奈何得了他，贪得无厌，卖官、受贿、结党营私……最终，在乾隆驾崩前，一幅白绫了结了他的一生。

和珅的故事大家亦是耳熟能详，可在人们心目中他却是贪官的代名词。历史证明清官受人颂扬，污吏遭人唾弃。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，何况贪非小恶，廉

1937年，上海。

战火纷飞，硝烟弥漫。天，是一片死灰；地，是一片破败。曾经繁荣的大上海，已失去往日的繁华。人们四散奔逃，军队撤离，只留下国民党88师262旅524团，俗称“八百壮士”。

临危受命

淞沪会战末期，88师262旅524团团副谢晋元收到命令，带领400余人坚守上海四行仓库——上海的最后一道防线。而这道防线，与繁华的英法租界，只有一河之隔。这，也造就了英法租界里中华儿女亲眼见证祖国的热血将士们与日本军队激烈抗争的场面。为了壮大士气，谢晋元对外称“八百人”，孤军坚守最后这道防线。

浴血奋战

四行国军与强大的日军打了整整四天。午夜子弹擦过耳边的时候，他们似乎都没有感觉到这是在抵抗30万日军一轮又一轮的攻击，因为他们知道留守在这里就只有一个任务——与日军抗击到底，拼尽全力，守到最后一刻，直到生命走向死亡。

“弟子刀子，愿意一试！”

说罢，刀子抱着电话线冲上了租界与四行仓库之间唯一的通道，只见他健步如飞，两条腿迈开大步，不顾一切地向前冲去。英法的士兵大声呼喊：“站住！那位中国市民，我命令你停下！不许动！”&ldq