传悠酒

历史总是在前进，文化也在这种前进中得以继承和延续。酒，在历史长河中越发醇香、深远。

——题记

文明伊始，酒便出现在我们的身边，像一个忠实的奴仆，跟随着时代的发展而改变。酒是一种文化，这种文化千百年来影响着很多英雄人物的命运。

想到酒，不免忆起李白。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，是他的无限叹息，有了酒，他可以狂妄的吐出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的言语。因为酒，他挥剑吟诗，古来圣贤皆寂寞，唯有太白垂青史。李白，用诗魂与酒气凝成了一个闪烁千年的亮点。也是李白，“举杯邀明月，对饮成三人”之间，绽放了一个文人的喜怒哀乐。

酒，不仅仅是生活的内容，更是生活的寄托。有的人，以酒来表达喜悦；有的人，用酒来排解忧愁。酒，调动着人们的情感，也影响人们的追求。

“明月几时有，把酒问青天”，酒是寄托情感的载体。酒可以让人表现出最为真实的一面，它会放大你的欲望，你的想法，你的情感。“酒后吐真言”，那时所说的每一个字，都没有半点的模糊。“借酒消愁愁更愁”，大凡饮酒之人，或咨嗟长叹，或仰天大笑，或黯然神

“采菊东篱下，悠然见南山。”如果知识是青云深处之玲珑楼阁，能寻见的必是夜雨闻玲的悠人，不是一袖拂倒奏折的君王。

知识，苏格拉底认为是智慧。在漫漫的历史长河中未尝洒下过句点。对世俗功名的追逐可以被一腔热血支持，而对真知灼见的品味只能无心插柳。如同天气预报的数据无法诠释晴空万里，一个急切的路人只顾赶路，又怎么会真正去品析碑文，获得智慧？

陶渊明在酒中看清了世界，若是文章不能写在青史，便写在空中。我们领悟，若没有五柳飞絮，屋绕菊香之感，若没有寻找深深嵌在民族历史中的书签，单纯地沿着历史之路一路狂奔，又怎么会理解“性本爱丘山”？世人的生活悬在半空，离天和神明很远，离地和历史很远，再没有悠之心境了。世间遂不复陶渊明之风流。

真正的知识的源泉要靠强大的生命力的挖掘，而悠的心境则在很大程度上疏通了土壤。诚然，科学需要天赋，不愿付出之人无法窃取成功之果。但是，如果牛顿只是个深居象牙塔的书生，一个苹果也许只在他生命中快速下沉，再泛不起震撼人类的巨浪。一个着眼于眼前琐事的人，怎么会有“悠”的心境，又怎么会放眼于与他不相关的知识，乃至整个人类和宇宙？

人类是兽与神的过渡。然而，方向的偏差导致的是变异而

乡下，晚饭总是吃得特别早。也许因为，晚饭后的散步时间，是一天中，最惬意的时光。

夏天的太阳，下山得特别晚，所以夕阳下小溪边村道上，总能看到几个大娘大伯在聊天，“隔壁王叔家的鸭子少了两只”或是“后山的大娘家的狗产了几只小狗崽”，也不是我想偷听，谁叫他们说话声音这么大呢！

我和爸爸似乎没那么悠闲了，其实我也想闲聊的，可是爸爸的腿上像装了风火轮一样，走得飞快，他这是竞走啊。而且爸爸的嘴里，装着满满当当的数学题，这也没什么好聊的。不过四周的景物像是一场话剧，正在缓缓拉开序幕。

夕阳在不知不觉中，染红了半边的天空，她跳过山头，绕过太阳，点过溪边……她悠着悠着，悠过了每个地方；她急着急着，走边了整个世界。像是画家的调色板，柔和的颜色，美妙的艺术品；像妈妈的丝巾，温暖的感觉，丝滑的触觉；像夏天的桃子，香甜可口……

我想着想着，听到爸爸在叫我。当我回神时，爸爸已经在很远的地方等我了，我清楚地看见，夕阳下，我的影子被拉得很长很长……

再看天边，啊，夕阳已经溜走了！夕阳啊，我想知道，你是悠闲地飘走了还是着急地飞走了？

人们总说，时间是有规律地在

看着云，悠闲自在的云。喜欢看动，正因为看着云心中舒畅，感觉到自在，无忧无虑，所有烦恼通通消散。

云，它是飘浮在空中，最自由、快乐的。在天的管理之下，那是没有拘束的，那是没困扰的，那是云的世界“逍遥国”，那里一切都是悠闲自由的，万水千山，悠然自得，任意舞动，任意挥洒，尽情沉思，因为那是，属于云的王国。

抛弃欲望，顺其自然，无拘无束，自在无虑，岂不快哉？岂不美哉？在云的国里。没有了任何限制。完全放松身心，感到飘浮空中，隐藏在自己心深处，只要天之道，地之道。悠云懂得，我已满足。

我坐在公园里的靠椅上，望着天空中的自然自在的云朵，啊！那翩翩飘动的云，变幻莫测。姿态万千，像是遨游天空飞翔的精灵，似轻羽般的自由自在，无忧无虑。

喜欢看云，因为它不仅自在悠闲，还有时飞，有时停，有时来，又有时去，忽飞忽停，忽来忽去，忽取忽散，忽分忽离……这也是云自在的一种表现，那种聚散的姿态，那种梦幻的意境，让人浮想连翩。

天，暗了下来。我使始终望着云的那一天，何时到来？

蓝天为我欢唱，大海为我欢呼，花草为我点头，这一切都不重要。我想要的是自由、悠闲、无忧无虑的生活，哪怕只有一天，一小时、一秒钟……

我都心满

“海右此亭古，济南名士多。”辛弃疾这位土生土长的济南人已经成为一种“文化符号”，他的人生和作品都成为了耐人寻味的传奇。周末的下午，我和妈妈绕大明湖南岸寻访公园新八景之一的“稼轩悠韵”。

踏着一条青石板路缓步来到小院正门，大门口正对着一个大大的隐屏，左右两侧各有一个石狮子，显得威严十足。门框上方高悬一个匾额，上面是陈毅元帅题词的“辛稼轩纪念祠”。

进入大门，只见一个三进的院落，精致有序，古树参天。院落里居中矗立着一块造型优美别致的太湖石，像一道屏障遮住了后面的院落，更加增添了小院的神秘感，引得我们直接绕过太湖石，走进了第三进院落，这就是辛弃疾纪念堂了。院内曲廊环绕，古木参天。院中的青石板面长出了翠绿的苔藓。我们绕着回廊从右手边走向纪念堂。回廊的墙面是碑刻，都是辛弃疾的词，碑刻深刻有力，用手触摸，似乎能感受到笔迹的力透纸背。

抬腿迈进纪念堂，迎面就是一手握书，一手持剑的雕像，剑眉星目，直视前方。我想，辛弃疾的这个雕塑形象，最能体现他文能惊天，武能动地的独特吧，这让我对这位特殊的爱国词人的崇敬之情陡然升起。纪念堂里，有一副辛弃疾的生平经历图，我注意到，在他的一

青春是人生长街上需要用来奔跑的赛道，我们的青春飞快地到来也会飞快地逝去。被风吹散，青春的故事填满了每一张纸，散落在长街的每一个街头。

问我青春是什么样的？我怎么说得准呢？每个人的青春都不一样。比如有时候，阳光能刺得你睁不开眼；有时候，那天空却又蓝的病态；再有时候，你会看见满天都像是被铅笔绘上了重重的压抑。生活中的阶梯你会一步一步踏上并匆匆经过，每上一个阶梯就能打开一扇门。当你打开青春，你会讶异——这是一片美丽的花园，让你依恋。

青春的我们最美好，这不可否认。青春最能让我们热血沸腾，因为在那时，我们的血性会开始喷张，我们也许会冲动，也许会为了执念奋不顾身，也许还会孤独会忧伤，有一点沉重的忧伤。可这也是青春的特性，生长在青春最罕见的血性。

青春谁做主？青春的主宰者就是我们自己。青春的华丽不能用语言形容得无味，青春的平淡不能用语音形容得浮夸。每个人都是自己生命中、青春中的主人公。不管我们在这个世界上扮演了一个什么样的角色，我们还是能在自己生命中演绎出属于自己独一无二的色彩。也许还可以这样比喻：青春像一场赛跑，人生像一场游戏，这场赛跑的输赢、游戏的精彩与否，完全由自己掌控。人们常说的"命运弄人"只是一个不想再努力的借口，人们常叹的"

上周六，爸爸从淘宝上买的“南山行”竹筒酒到货了。

竹筒酒是用竹筒装成的一种酒，我感到很好奇，这酒该怎么倒出来的呢？爸爸似乎看出了我的疑惑，于是他拿起了随酒附赠的一个小木锤，说：“只要用这个锤子对着竹筒顶部敲击就可以打开了。”今天也非常的凑巧，刚好爸爸别的酒喝完了，于是决定今天就喝竹筒酒。

到了吃饭的时候，只见爸爸拿起小木锤对准竹筒酒的顶部使劲敲击，爸爸敲了一次又一次，锤子好像都要敲断了，然而筒口连一个小洞都没有打开。看见爸爸敲不开，站在一边的妈妈跃跃欲试，于是自告奋勇，结果妈妈费了九牛二虎之力也没有打开。这什么破酒？居然连两个大人都打不开，我就不信打开不了这破酒，我来！但是，我也失败了。

我们三个人围坐一圈，商量着打开的方法。妈妈出了个馊主意：“三楼邻居在装修，我去他们家借电钻怎么样？”“不行不行，这什么破主意？”我立刻表示反对，“你这叫高射炮打蚊子——小题大做。”“那你说怎么办？”妈妈反问到。我哑口无言。最后还是爸爸去工具箱里拿了尖铁锤，才在竹筒酒上开了一个小洞。

可酒是怎么灌进这个

国学如酒，不会喝酒的人总会醉倒在它怀里，迫不及待地想多饮上几口。每种酒都有自己的特色，二锅头性情刚烈，如同《水浒传》；葡萄酒柔情似水，如同《红楼梦》；啤酒家喻户晓，如同《三字经》……看吧，国学就像老酒一般有韵味，不同于酒的是，国学饮多了不伤身，而是有利于身心啊！

国学到底是什么？一般来说，国学是指中华传统文化与学术，包括医学。戏曲。书画等等，不仅仅是文学书籍，但文学书籍是最经典的，最具有代表性的，也是我们接触最多的，它总能使我们受益匪浅。从小我们就开始学习诗词，什么“举头望明月，低头思故乡”，“野火烧不尽，春风吹又生”，“夜来风雨声，花落知多少”……张嘴就来，伴随我们许多年。上了小学，我们学习了更多古诗，文言文，还学习了《三字经》，阅读了许多文学书籍，知识量大大提高。上了初中，我们更容易接触到国学，而且更广泛，更深入，更全面地去认识它。在此期间，我们充分感受到国学对我们的意义与帮助是很大的，如果没有它，我们的生活都将枯燥无味。

如果不是朱熹的“问渠那得清如许？为有源头活水来。”我们怎能懂得感恩？如

人生如酒，酒如人生，一半清醒，一半醉，只要是真正懂酒之人，定能品味酒中之魅力，也能领悟酒中真谛，更能品出人生百态。

我们羡慕岑参“一生大笑几回，斗酒相逢须醉倒”的豪迈，想像辛弃疾“长安故人问我，道寻常，泥酒几依然”那个豪放，现实却是张先那样“水淍数声持酒听，午酒醒来愁未上醒”的忧愁，最终只得是“酒入愁肠，化作相思泪”。

人生如酒，酒如人生，如若沉浸其中，当无药可救，若取舍有度，才是一壶真正的佳酿。

酒愈陈香味愈浓烈，在岁月的沉淀中酿成一坛佳酿。李白的那壶酒，从花前喝到了日下，从长安酒家喝到了桃花潭边，绣口一吐就半个盛唐。

酒愈存味是愈辛辣，在时光的存放中酿出一坛美酒，李清照的那壶酒，从黄昏后喝到了昼日，从三杯喝到两盏，谁能想到那样豪放的“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖“是出自女人之身。

我们也曾“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”最后却只能“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

让我们，在我们的人生中，酿一杯酒吧，酿一杯佳酿，酿一坛美酒。

人生如酒，酒如人生。

一入冬，我们村到处都弥漫着番薯的香味。番薯在冬天会被村里的“酿酒大师”酿成酒，而我的爷爷奶奶可是大师中的大师。

洗好番薯，奶奶的拿手活来了——切番薯。别看奶奶年纪大了，但是身手可比老妈还敏捷。只见她拿起刀风速一样切向番薯，在奶奶的“霹雳无影刀”下，一大堆番薯切好了，这些番薯块堆成了小山。

爷爷用砖头砌好灶头，接下来闪亮登场的就是我家那口每年出场一次的巨无霸大铁锅。爸爸和爷爷两人合力才把大锅放在灶头上，奶奶一鼓脑地把番薯倒进锅里，还在上面包裹着一层塑料薄膜，这是为了防止热气逃走。锅下燃烧着熊熊大火，过了好长时间，一阵阵白气终于争先恐后地往外冲，番薯的香味也随之弥漫在空气里。

最有趣的环节来了，那就是把番薯块变成番薯泥。我们家用的是最古老的方式——踩。只见爷爷奶奶全副武装，他们身穿围裙，脚踏雨鞋，开启了狂踩模式。那些番薯块慢慢地在爷爷奶奶的脚下变成了番薯泥。当它们变成番薯泥以后，还要在上面撒上酒曲和米糠，这样他们才能发酵。

踩好的番薯泥被倒入了一个大缸里，奶奶还在缸的周围包了一层棉花呢，原来是怕把他们冻着，它们就要这样捂一个月左右。不要以为在等待发酵的一个月里