传承中医文化论文

中国的中医药已经传承几千年，是我国文化的瑰宝。它之所以流传下来，是因为它淋漓尽致地体现了中国的传统文化，蕴含着人文科学的精华，是中华民族的智慧结晶。

“但愿世间人无病，何愁架上药生尘”这副挂在药铺里的发黄对联，可有谁还记得？又有多少人是这样想的呢？

我国古时候有个叫扁鹊的神医，他技术精湛，少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科诊治，也是他奠定了中医学的切脉诊断之法，开启了中医学的先河。有一次，扁鹊为齐桓公诊治，仅仅只是看了看，就断定他皮肤上有些小毛病，需要及时医治，不然后果不堪设想。可是齐桓公就是不相信扁鹊，认为他只是沽名钓誉，并没有真才实学，就拒绝了扁鹊的诊治。就这样，通过几次的望闻问切，扁鹊不断地给齐桓公提出意见，希望他能接受治疗。但齐桓公却一次次地拒绝，最终不治而亡。由此可见，扁鹊的医术真是到了出神入化的地步，他不仅医术高超，医德也是十分高尚。

“德不及佛者不可以为医，才不及仙者不可以为医”。昔有扁鹊、华佗妙手回春、救死扶伤，今有屠呦呦斩获诺贝尔医学奖，这是多么了不起的事情啊！

屠呦呦研制了青蒿素和双氢青蒿素，也因此获得了诺贝尔奖。她是第一位获得诺贝尔科学奖的中国本土科学家，第一位获得诺贝尔生

中国诗词大会的热播，着实让过诗词出了“风头”，也不可避免地将传统文化的弘扬问题再次拉回了人们视线的中央。然而，各地各校打着“弘扬传统文化”旗号的诗词背诵活动，在我眼中，却有几分妄图“一劳永逸”的意味。

不可否认，诗词背诵本身，与《中国诗词大会》的初衷一样，无可非议。在传统文化不被重视的今天，这样的活动或行为，无论是组织有序还是自发自愿，都是一阵强心剂，使日渐“衰弱”的传统文化重获人们的欢迎和期待。然而，当大众开始纷纷效仿，不由分说地将背诵诗词加入学校必修教程时，这早已无关文化，却更像一场闹剧——由一时兴起引发的，缺乏长远规划的“电光石火”。

之所以这样说，是因为弘扬传统文化本身是个庞大工程——怎样弘扬、怎样才算“弘扬”，每个问题都需要人们的深思熟虑，也远远不是背诗所能一劳永逸的。换句话说，选择背古诗词的方式弘扬文化无可厚非，可怕就在于人们只抓住这一根“稻草”不放，认为这就是有所作为，也统统不管诗歌的择选、文化的引导或是鉴赏能力的传授。

今天我一大早就来到了开化县中医院，因为今天我作为小记者要到这里体验中医的魅力。

活动一开始，我们去了中药房，认识了好多的中药，有炒椿皮、石榴皮、灯心草、绞股蓝、泽兰等，其中，灯心草是中药中最轻的药，灯心草，别名秧草、水灯心、野席草、虎须草、赤须、灯芯。主产于江苏、福建、四川、贵州、云南。灯心草具有清心火、利小便的作用，可用于治疗心烦失眠，尿少涩痛，口舌生疮等症。它呈黄色，长得像泡面，细细长长的。它可以治清心火、利小便、镇静安眠、治疗小儿惊厥等功效。

看完这些后，我们又学了包药材，包药材的方法有两种，一种是牛粪包，另一种是金华兰溪包，包的都是正方形。

中药房的医生说：“治疗感冒的中药有：苍耳子、辛夷、板蓝根、菊花等；补气的中药有：人参、生黄芪、党参、太子参等；治疗骨伤的中药有：败酱草、土茯苓、天麻、大力子等；治疗肾病的中药有：枸杞子、田七粉、白菊花、金银花等……”

然后，我们又去了熬制中药的地方，那里全是中药味，热热的，因为受不了中药的气味，好多小记者都躲在楼梯口。

最后，我们到了六楼的会议室采访胡云英院长，她今年80岁了，她一共就诊了53年，她在省级和国家级有关杂志和学报刊登论文二十多篇，先后被选为省

今天万里无云，我们小记者们荣幸地去中医院参观了一回。

一路上我们嘻嘻闹闹的，不久就到了这诺大的中医院门口，刚走到里面，原本七嘴八舌的队伍一下子变得鸦雀无声，而且还特别有礼貌地齐喊门口值班的护士姐姐：“姐姐好！”护士姐姐温柔地对我们微笑，说：“你们好！”

我们爬到六楼，听一位中医介绍关于医学的知识，比如：中医、西医的特点；中医、西医两种不同的治疗方法；《中医四大经典》有哪些；中医有哪些名人……其中，让我印象深刻的是这样一句话：中医不仅是一门医学，还是一门哲学。学好中医，不仅可以养生、治疗疾病，还可以修生养性。

后来我们去了针灸、拔火罐的治疗室。我们来得真是巧，刚好有一位叔叔在做针灸，好奇的我们立即上前围观，还调皮地问那位叔叔：“叔叔，疼不疼啊？”叔叔每回就摇摇脑袋，摆摆手说：“不疼不疼。”医生还把叔叔当作实验室里的“小白鼠”，让他配合着做了一次拔火罐教学，叔叔这个“小白鼠”乐在其中。医生先用镊子夹着一块煤，再用打火机把煤点燃，煤一下子就燃出了一团火焰。医生用熟练的手法将火罐在煤上烧

历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。

漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连文革也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。

但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”文革，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔&

我是闻着中药味香长大的，和中医文化有着不解之缘，因为我的妈妈是一名中医博士。

因为我是过敏体质，一岁起就患上了哮喘，每次患病都是吃妈妈开的中药。起初我觉得中药味又苦又难喝，不过慢慢地，我不咳不喘不难受，不用一次次上医院挂盐水，我开始一点一点喜欢上了中药味。

等我稍大一点，妈妈在每年夏天总会把生姜汁和各种药粉和在一起，做成圆圆的小药饼，敷在我的脊柱上，那凉凉的、辣辣的感觉挺舒服的！更加神奇的是连续敷了两个夏天后，我明显感到，冬天哮喘犯病的次数减少了。这种独特的治疗方法叫作“冬病夏治”，效果特别好！

每年端午节，妈妈还会把自制的药粉放在一个个小酒盅里，摆在家里的每个角落。妈妈告诉我，春天来了，各种虫子都要出来“捣乱”了，这些药粉可以防虫、驱虫。不仅如此，妈妈还会把一个制作精美的小香袋挂在我的书包上。妈妈说：“佩上这个‘锦囊’后，虫子闻到里面散发出来的味道就会躲得远远的。”

就这样，我从小体验着中医文化，还知道早在五千年前就有了我们伟大祖先炎帝“神农尝百草”的故事，可见中医历史是多么悠久！而且在妈妈的影响下，我也对中医文化产生了浓厚的兴趣

看过一个科普节目，讲的是宋室风筝的传承者宋天亨，节目记录了他制作二百多米龙形风筝的过程。但其中触动我的，不只是那奇迹般的风筝，而是节目结尾时博物馆馆长倪宝诚叹的那一句：“没有传承，人亡艺绝，这些传统手艺就真的没有意义了。”

宋室风筝曾经装点了北宋的天空，但现在却和豆面印花、佛山金箔锻造等非遗一起，即将消失在历史的洪流中。设想一下，如果没有国家的保护，若干年后，连“宋锦蜀绣”这家喻户晓的，都可能沦为今天的“木牛流马”，空留书中的博引供后人瞻仰。中华文化源远流长，值得传承的东西太多，非遗也只是冰山一角，连列入重点保护的非遗都传承不下去了，更别谈其他的文化了。但目前看来，因为传承非遗收入低，补贴少，人们的认同感也不高，迫使多数非遗继承人只把传承当副业。这不得不让人发问：这样的继承，还能延续几代？

炎黄文化延续至今，如果按如今这种方式继承传统，若干年后，可能留下的只有汉字了。可汉字的传承就顺利吗？汉字的发展从占卜祭祀的甲骨文，到刻写汗青的小篆、隶书，再到流传至今的楷行草书，在传承中不断创新。但现在涌现的“你造吗？”、“表这样”等所谓的精

【篇一：传承文化共筑家园征文】

七千年前，一株小树苗初现于荒芜的东方。在这蛮荒之地上，它渴饮着甘甜的雨水，将细小的根须扎入肥沃的土地，努力地向上冲去。

“松云之下，石桌之上，长风浩荡之中，楸枰间黑白纵横，天圆地方之间便风云弥漫。”四千年前，正当他国仍你抢我夺之时，中国已学会君子之道，将战场上的血腥厮斗转化为方圆之内的文雅博弈。横纵之间，虽无千万死伤，黑白之下，已厮杀百回，半日时辰，胜负已分。一张石桌，两杯清茶，纶巾论道，儒雅脱俗，中华文化便在这方寸之间不朽。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。两千年前，屈原立于泪罗江畔，作下此绝笔。千年后，谁能忘记他那“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”的清白品质？千年后，谁能忘记他那“余独好修以为常”的高雅情趣？千年后，谁能忘记他那“虽体解吾犹未变兮”的决心？“半盏黄酒赋离骚，汨罗江畔举杯邀。壮志未酬身先老，甘将身躯试波涛”。千年后，又会有谁会忘记，那在历史长河中熠熠生辉的光辉人物。一道身影，一篇佳作，中华文化便在这字句之间不朽。

“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所

2月10号上午，小记者们在下孙文化村宗祠开展了一场“文化与传承”的主题活动。虽然天空飘着蒙蒙细雨，但阻挡不了大家兴奋的心情！

第一个活动是进行“开笔礼”。中国是礼仪之邦，崇尚“礼”。古人人生有四大礼，分别为开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼。开笔礼是以前对少儿开始识字习礼形式的俗称，在这里寓意我们以全新的姿态来迎接新的一年。仪程有四项：正衣冠、行拜师礼、朱砂启智还有启蒙开笔。

穿上了汉服，感觉大家都变成了斯文的书生。在老师的带领下，大家排得整整齐齐，认真地向孔老先生行了拜师礼，然后提笔在地下练字，知道了“青砖练字”的故事，懂得要勤俭修身。

这其中还出现了一个搞笑的小插曲：引导老师说她读一句三字经，学生们跟着念一句。结果当老师念了第一句之后，大家自然而然顺势背诵了下去，引得家长们莞然而乐。

简单而庄重的开笔礼完成之后，老师便带领我们参观了湘湖文化展览馆，一起感受文化的熏陶。展览馆里设有“序厅”、“历史厅”等八个厅，集中展示了湘湖悠久的历史风貌，深厚的民俗文化、风土人情。湘湖有著名的特产，如柔滑的莼菜，肥嫩的杜父鱼等

今天，我跟着萧报水晶老师和小记者团的同学们，一起来到了湘湖下孙文化村，参加《文化与传承》为主题的活动。

首先，我们跟着讲解员阿姨参观了湘湖文化展览馆。湘湖历史厅、风光厅、物产厅、手工艺厅、文献厅等八个展厅里展示了湘湖历史故事，同学听得津津有味，还不时地记录一些重点内容。

让我印象最深刻的是手工艺厅，竹编做成的筐、箩、篮，箍桶箍成的盆、桶，还有手工挑制的花边等等，一件件精致的手工艺品，让我看到了古代人的智慧。

最后，我们还穿上古时候的服装，体验古代的开笔礼，感受对孔子、对老师、对学习的尊重。

这次的湘湖下孙文化村之行，让我了解了许多和湘湖有关的历史文化知道，我为自己是个萧山人，为自己生活在湘湖边而感到自豪！