传承手艺征文

前几日路过平江路，遇到一位买豆腐花的老奶奶。于是便抱着尝试的心理买了一碗。一碗下肚，咂咂嘴。虽说犹意未尽，但总与记忆中的味道差了些。

小时候，最期盼的就是星期天。因为每当这时，会有买豆腐花的老爷爷从村东头骑过来，高声吆喝：“豆腐脑，豆腐脑嘞！”每次我听到这苍老的叫卖声，便急忙拉着奶奶拿着碗，去买豆腐脑。

“小朋友，又买来毛豆腐脑啦！”

“嗯！”我努力踮起脚，好让碗放在车上。

“好咧。拿好，小心别烫着了。”

我小心翼翼地把豆腐脑端在我手里，轻轻的来回吹着。豆腐脑在碗中轻轻颤动着，些许的葱花和香菜在上面漂着。我端着这碗豆腐脑，就像端着整个世界。

看着这碗豆腐脑，我的脑中忽然闪现出一副画面：

房子已经很老了，窗户上的报纸早已泛黄，些许的冷风从破洞中吹进来。一位老人站在一个铁锅前，苍老如枯树枝般的手正紧握住一把勺子，费力的来回搅拌着，没转几下便要停下来，急促的喘几口气，再换另一只手搅拌。等烧好后，老人在吧豆腐脑放入一个大碗中静置，等成型后，再往上面撒上葱花、蒜末、香菜碎末等。老人长吁一口气，拿起毛巾擦了擦脸上的汗，望着已经做好的豆腐脑，嘴角隐约浮现出若有若无的笑意。

吃完

【篇一：传承文化共筑家园征文】

七千年前，一株小树苗初现于荒芜的东方。在这蛮荒之地上，它渴饮着甘甜的雨水，将细小的根须扎入肥沃的土地，努力地向上冲去。

“松云之下，石桌之上，长风浩荡之中，楸枰间黑白纵横，天圆地方之间便风云弥漫。”四千年前，正当他国仍你抢我夺之时，中国已学会君子之道，将战场上的血腥厮斗转化为方圆之内的文雅博弈。横纵之间，虽无千万死伤，黑白之下，已厮杀百回，半日时辰，胜负已分。一张石桌，两杯清茶，纶巾论道，儒雅脱俗，中华文化便在这方寸之间不朽。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。两千年前，屈原立于泪罗江畔，作下此绝笔。千年后，谁能忘记他那“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”的清白品质？千年后，谁能忘记他那“余独好修以为常”的高雅情趣？千年后，谁能忘记他那“虽体解吾犹未变兮”的决心？“半盏黄酒赋离骚，汨罗江畔举杯邀。壮志未酬身先老，甘将身躯试波涛”。千年后，又会有谁会忘记，那在历史长河中熠熠生辉的光辉人物。一道身影，一篇佳作，中华文化便在这字句之间不朽。

“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所

阳光晒锈了他的脸庞，满脸褶皱，淌过无尽的岁月。幸福的笑始终溢满，只因他喜爱的那份手艺。

昨夜的月，逗留于远空弥漫的雾气里，隐隐约约。暗黄的灯光摇曳，屋上栖息炊烟袅袅。他佝偻着背，推着一辆瘦弱的自行车，前面挂着沉重的包，一步步挪着麻木的小腿。

扳过车头，蹬上脚踏板，链条碰撞，“吱呀”声回荡在耳畔，似微弱却也依稀，唤醒睡梦中的我。忙披上外衣，却只留下他远去的摇曳的背影。月悄隐没了踪迹。

街上人影稀疏，搬上老旧的缝纫机，却似轻而易举，只略皱了眉头。先是为机身膏油，踩了脚踏板，新的一天就从这“札札”声中燃起了火苗。

临近中午，我送饭。他仍弓着腰，凑近了身子，透过厚厚的镜片，如丝般的线穿过极细的针眼，暗自笑了笑。有位老爷爷是常客。时不时唠上几句家常，沐浴着正午的暖阳，是惬意的。

我来到他的身旁，却毫无察觉。正在于客商议哪有裂缝口，疏漏之处。

我唤了声“爷爷”，他才缓过神，微笑着应了我说；“都送饭啦？”便接着忙他的手艺。针头飞快地踱过，而后抡起剪刀剪去多余的线头。娴熟的手艺晃了我的眼。

我又急忙说：“快吃！要冷了！都十一点了！别捣鼓了！”

终于慢慢地放

我徐徐行走在八达岭上，抚摸着苍老的城墙，感触颇深。那是中华儿女用血肉建造的脊骨，一砖一瓦，千年垒砌，斗转星移，青山不变。清风徐来，恍惚间，我的思绪又飘回童年。我的外公曾是一名光荣的新四军战士，我最喜欢的事就是听外公讲那过去的故事。

他慢慢地讲着，我细细地听着：刘少奇元帅，皖南事变，高邮战役……一个个映刻着峥嵘岁月，闪着革命光辉的词语，早已深深地在我的心上留下了烙印。我有幸在小时候就从这些故事中了解革命的事迹，我的心中悄然埋下了一颗红色种子。

时光的长河静悄悄地流淌，长城的烽火狼烟已随风雨散去，如今，只有和平的白鸽飞过山头。从前那颗种子生根发芽了，慢慢长出代表希望的“红色小苗”。从王进喜到郭明义，从杨善洲到孔祥瑞，平凡的岗位也能做不平凡的事；从焦裕禄到袁隆平，从孔繁森到钱学森，科学为中国注入不竭的动力……岁月不断更迭，他们的名字却闪着永恒的光辉。他们付出时间、健康，甚至是生命的代价，心怀一腔热血，为中华人民伟大复兴不懈努力，谱出一曲曲荡气回肠的时代赞歌。他们用自己的行动激励着后人继承红色基因。

随着阅历的不断丰富，我对“红色基因”有了更深刻的理解：

【篇一：传承中华文化共筑精舍家园】

中华文化，源远流长，上起黄帝，下至今天，上下足足有五千年的历史，这五千年，人类进步的脚步从未停歇，语言的文化便是中华文化的核心，而书法艺术就是语言文化中一朵绚丽的奇葩，一颗璀璨的明珠，今天，就让我们一起步入书法的殿堂，领略并感受一下书法的魅力！

在距今四五千年前的黄帝时代，仓颉就发明了汉字，汉字的演变，体现了我们祖先的智慧与创造力，一步步地删繁就简，一次次的演变革新，形成了现在独特的方块字。

其实，人们早就认识到汉字不仅仅是一种记录交流的工具，也是一种高雅的艺术形式，早在魏晋时期，书法字体由篆书、隶书转化为楷书，草书和行书页流行起来。东晋的王羲之，是一位集书法之大成者，自成风格。“飘若浮云，矫若惊龙”他的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。唐朝颜真卿的正楷，体格雄伟，气势开张，变古出新，开创了书苑新风；宋朝的赵孟的书法略带行书风格，用意楷法，穷极精密，字体流动活泼，骨力秀劲，。历朝历代的书法家层出不穷，举不胜举，他们的风格也是各具特色，异彩纷呈，然而，在现代的快节奏的社会里，书法艺术却越来越黯淡无光了。

书法是我国的国粹之一，我们如今的生活里，随着电脑、手机、打印机的

在我小时候，爸爸经常给我讲红军长征的故事，那时，我觉得红军叔叔们特别威武，却不知道红军叔叔们要有时刻面临危险的准备，长大以后，我才懂得珍惜现在的幸福生活，为争做时代新人而努力！

爸爸讲过：“红军长征，跨越了11个省，行程二万五千里，是中国革命史上的奇迹，世界军事史上的壮举。在二万五千里的长征途中，红军们不畏艰险，勇往直前，四渡赤水，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，跨越雪山草地，克服了重重困难，表现出了红军们不怕牺牲，敢于胜利的无产阶级乐观主义精神。”当我听完爸爸的话时，我的心里无比震撼：是什么力量鼓励着红军们进行斗争？是什么力量支撑着他们毫不畏惧，前赴后继地勇往直前？这种力量就是永存的长征精神，就是相传的红色基因。

在长征途中，也有许许多多因战争而英勇牺牲的革命前辈，例如伍若兰。她从小出生在一个贫穷正直的教师家庭，由于父亲对她从小的要求十分严格，所以伍若兰有着如兰花般的正直性格。1929年1月2日凌晨，敌人偷袭井冈山红军指挥部所在地，伍若兰挺身而出，最后被敌人关押在阴暗的牢房里，敌人对她威逼利诱，严刑拷打，她始终大义凛然。1929年2月12日，伍若兰英勇就义。啊，这位女革命家是多么伟大啊！她这种大义凛然的精神值得我们学习！

我们是新

“啊！什么鬼？陆老师要做蛋糕！教师不会改行成为蛋糕师了吧！”全班同学的目光全部被陆老师手中拎着的两个大包给死死地勾住了。

瞧！陆老师戴上了一个高高的厨师帽，穿上了一身花围裙，捋起袖子，摆正眼镜，洗净双手，准备上岗了！

只见，陆老师从红色大包中拿出了一个烤箱、一盒蛋清粉、8个鸡蛋、10个纸杯、一盒动物奶油、一把搅拌筷、一盒草莓、蓝莓、猕猴桃和一条绵毯、一副手套。开始动手了。陆老师把绵毯铺满讲桌，烤箱放在一旁，拿了盒面粉，加了点水，使出九牛二虎之力给那些小家伙按摩，然后再把它们一个劲地拉长，长度20厘米，宽度5厘米。接着，沿着盒盖，“砰”地一声，鸡蛋落入盒中，再把蛋清和蛋黄区分开，用搅拌仪的魔爪伸进盒中，以迅雷不急掩耳之势飞快把蛋黄360度的急速均匀搅拌，再慢慢地、小心翼翼地把蛋黄和蛋清一滴滴涂抹在面粉团上，最后，两端对折，保证蛋黄和蛋清不流露出来，再把缝隙捏成花纹，揉20下之后，摔打2下，继续揉和，再揉成长：20CM、宽：5CM的长方形，用小刀平均分成10份，放入烤箱烘焙。

10分钟后，从烤箱里拿出了成形的蛋糕，放入纸杯，再给10位蛋糕小姐穿上美丽的衣裳，涂抹上雪白色与粉红色的动物奶油，接着用奶油存储仪

【篇一：传承中华文化共筑精神家园】

我有一个伟大的祖国，她是不屈的象征，她是坚强的诠释，她是胜利的誓言，她是华夏子女心中不灭的太阳。在繁星璀灿的星海里，在奔腾不息的大海里，在灿若银河的灯海里，我总会想起你，我亲爱的祖国啊，听到颂你的歌谣，我慷慨激扬，祖国啊，我深情的呼唤着你，我对你的情谊像白云眷恋着山岫，似江河依偎着海洋。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承，最近我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”还有孝悌友爱的黄香、张英，尊师重教的杨时、唐太宗，诚实、守信的晏殊郭伋，明理、守法的包拯刘秀，勤学、好问的司马光苏东坡精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作

文化的海洋，烟波浩渺，国学就是那一抹温柔月光下荡漾的波浪，在潮去汐来中明亮。

罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命―它的各种行动的源泉――我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”

有一些事件屡现报端，电话诈骗案致三名大学生走投无路，最终青年命逝的事更是在社会上引起巨大的反响。生活中，乱占车道，夜半扰民，口出脏话等不文明现象更是屡见不鲜。这一切都使我们深感忧虑，是否国学传承的美德逐渐淡然？

《千字文》迄今已有1400多年了。书中有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。

我们不能只读死书，还要多增长见识，

有些人的青春漂浮在空气中的音符当中，有些人的青春在径直的红色跑道上划过；有些人的青春穿梭在书本的字里行间。关于我，我对那些充满灵动的青春无动于衷，紧紧烙印在手艺的每个细节，每个感觉，我的青春因手艺而不同。

第一个传授给我这些手艺的人是我的爷爷，他传授给我最非同寻常的手艺，就是打造唐刀的技术。在他的指导下我用尽全力搅拌好炭泥，涂扶在一根铁柱上，放进火炉，不停的翻动，看着爷爷坚定的眼神，我所掌握的手艺得到了他的认可，把烧红的铁柱取出并敲打，火星四溅，构成一幅美丽的图画，我用心去体会每一锤敲打下去的力度，体会每一下敲打使刀身发生的形变。我心想：我的青春因打刀手艺而不同。

最近爱上了射箭，便开始制作挑选木料，走到大山中寻找合适的木头，放在柜子里面长时间阴干，待干透后用刨子刨成薄木片，用环氧树脂将木片与玻片粘合在一起。放在重物上在压上一个星期，终于显露出了外形，打开台灯，拿起桌边的锉，一点点打磨出大致的外形，手拿砂继续打磨，渐渐摩擦产生的热量透过砂纸传导到手心，轻轻抚摸弓把，已变得很光滑，接下来拿出绸带不断摩擦，木弓渐渐显出了夺目的光泽。手握弓把，用力弯曲，将弦牵在弓鞘的两端，将弓挂在展柜上，我的青春因制弓手艺而不同。

由上到下的扫视展柜，因为磨刀我对传统手