传统的作文

大国泱泱，文明源远流长，中国文明拥有五千年的历史，可见其深厚的底蕴，而我，做为一名中国人，每每想起那鲜艳而又精致的中国结或是生动有趣的皮影戏，还有那神奇的“变脸”……数不胜数的精华，都让我为之动容，为之骄傲！诗意中吐露芳华，中国传统文化在世界的舞台上舞出了其别样而动人的舞步，奏响其魅力无穷的乐章！

在一个晴日的午后，品上一杯沁人心脾的茶，翻开一本书，你为优美的语句所倾倒。那“剪不断，理还乱，是离愁”是你伤感的来源。那“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲，那“回首何来萧瑟处，也无风雨也无晴”的豁达……在文学的世界里遨游，如痴如醉。从古代的四书五经，唐朝的唐诗，宋代的宋词，元代的元曲，还有四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》，以及现代的散文，小说。细细品味，便悟出其中的奥妙，这是中国传统文学的珍奇所在，细想想，多少文人墨客创造了辉煌的篇章，瑰丽的诗篇是中国传统文化不朽的瑰宝。

有一首诗这样写道：“中华汉字，生动形象，传播文明，盖世无双。连缀成句，顿挫顿扬。书不字体，各具特长

古代的时候，中国已经有了糕点，比如宫廷桃酥等。现在的蛋糕和点心大部分有时在自家做的时候，都会做外国的点心。好在面包坊仍然坚信做着中国传统的点心、面包，从展柜一个个看的时候，某些糕点长相好看却又不及普通的老式鸡蛋糕和槽子糕。

七月份的时候，商厦里开了一家槽子糕的专柜，购买的人都不少。槽子糕的店面还是第一次有，唯一的优点，都没有品尝过。商厦离家里很远，偶尔，去商场的时候，会顺便买一些。但要逛到商厦关门的时候，就已经没有了。

有一次，姐姐回来以后，去逛商场，一直到关门，让好不容易回来一次的姐姐也没品尝上美味的槽子糕。

槽子糕的形状是方方正正的，上边的边是白色的，它是看着是像没烤熟，实际上是熟的。心里想道：如果槽子糕都一样的颜色，会没有食欲的。吃完一个，真的还想吃第二个，味道真的很棒。

所以，在家里没有零食可吃，妈妈总会说：“去意明买点槽子糕。”

槽子糕不及很高贵的糕点，却人人都知道。

【篇一：在传统的节日里作文】

中国有许多传统节日：清明节、春节、中秋节、元宵节……这不，刚过了元宵节，也是我喜欢的传统节日。

元宵节那天晚上，我洗净双手，准备做圆子。我迫不及待地把米粉加上热水，开始不停地和着。两只小手在盆里反复揉捏，手指缝里全都是米粉，顿时感觉指头全粘在了一块儿，拉也拉不动，就像亲兄妹一样形影不离。米粉渐渐变成了面团，越揉越大。我的手都变得白花花的了，头上也有不少汗。再往面团里加一些热水，使劲儿揉着，它便会一点点变软，既像棉花糖，又像天上的白云。我的眼睛一直盯着这大面团，炯炯有神，恨不得趴上去咬一口。

我轻轻拉下一点，飞快搓成圆。这小圆球被我搓得热热的，暖了我的心。把它压压扁，再放进半勺豆沙馅儿，封口，搓圆，一个胖胖的豆沙圆子就诞生了！

把做好的圆子放进锅里，倒上一些水，煮个十来分钟，可口的圆子就出锅了。圆子象征着合家团圆，全家人的心都凝聚在圆子上，它才那样美味。咬一口，豆沙味儿扑鼻而来，圆子滑入肚中，回味无穷。吃着圆子，我仿佛看到小时吃圆子的场景，多么暖人心呀！家人们吃着圆子，连连称赞。

元宵节，一个特殊、温暖的传统节日，包含着春的气息。

【篇二：在传统的节日里作文】

寒假里，我收集了许多中国传统文化的资料。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”我们所谓的传统就像这黄河之水，不再复回。这，正是我们国家文化层面的现状，传统正像这黄河之水与我们渐行渐远。传统文化的消失是好是坏先不做评说，关键是它们是否应该消失。

参照达尔文的进化论学说，我们发现文化也是如此，优胜劣汰。时间正带领着时代马不停蹄的向前发展着，于是我们对我们所需要、想要接受的东西也有了新的要求，所以那些对于我们如今的世界观、人生观、价值观并不重要的文化就不会为我们所接受，从而被抛弃，这就造成了我们所说的传统文化消失的现象。

传统文化当中最为有名的当属儒家文化。自建国初至二十世纪初，儒家文化几乎被人忘的一干二净，只是在现代才重新有了起色，为国家所提倡。儒家的传统文化在现代也只是被套上了所谓“企业管理”之流的外衣。

传统文化的消失是一种现象，是一种现代社会屡见不鲜的必然发生的社会现象，这说明人们的思想观念发生了改变，不再死板教条。那既然有了进步为什么还要取纠结那些传统文化的消失呢？那么我会说：是不是在现代我们还要去用蒸汽机呢？答案当然是不了。对此，我只能说世事无常，谁也无法去改变历史的演进过程，生命力不旺盛的终将会被生命力旺盛的新兴事物所取缔，这就

中华五千年的传统文化培养我们走到今天。在一代又一代炎黄子孙中沉淀了多少可歌可泣的传统。白鹿原是那一阵阵呐喊是向传统的致敬。

京剧作为中国的国粹，他的表演不在局限于供人们观赏，更多的是一种文化的沉淀，传统精神的代表。人们一想到京剧便回联想到那清脆的嗓音，字正腔圆。表演者的一颦一笑。在互联网高速发展的今天，我们的娱乐方式有很多，但大多趋于表面化，没有所谓的精神内涵。然而，让我们意外的的是在搜索节目时突然蹦出的几声唯美嗓音，瞬间让我感动心旷神怡，深深的被他折服。

文化是一个国家的软实力，而文化的的主要是一个国家经岁月洗礼传统艺术文化。这些艺术的背后可能是一段可歌可泣的爱情故事，也有可能是战士与家人的诀别。它蕴含着一定价值才被人们歌颂传流到现在。我们这一代有我们的使命，从工业革命爆发的近200年来许多的传统艺术都面临着一个濒临灭亡的现象。人们没时间去关心他的发展，但我们有义务，与责任去发扬去传承，让传统从新回到我们的生活。

就在前不久知名主持人汪涵自己掏出460万去做一项保护方言的活动。有人想说普通话不是更好吗？为什么要去保护方言呢？方言是什么，一个地区人民长久生活的交流的方式；是祖祖辈辈对这块大地的抒情产物；方言以独特的发音是一个地区的代表；是你在远在千

二十三糖瓜粘，二十四扫房子。

二十五做豆腐，二十六割年肉。

二十七洗疚疾，二十八贴窗花。

二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿。

大年初一访亲友，大年初二祭先祖。

初三初四逛庙会，十五晚上街上走！

这些都是中国的传统文化，而所有活动都是为了辞旧迎新，以盛大仪式来迎接新年。

小时候，奶奶曾告诉我：有一个关于“年”这个怪兽的传说，我对这个“年”起了好奇心，便去查找有关“年”的资料。我得知：古时候有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，“年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜、伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。

每年的除夕，乡亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人，他对一户老婆婆说，只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱走．众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避为好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。

当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人点燃爆竹的声音，“年&rdquo

精美的橱窗内，那些有着鲜艳外表，爆表颜值的零食，越来越深受大家的喜爱。在街上，它们随处可见，如各类蛋糕、甜点、花式饮料等等。而那些传统美食却随着人们生活水平的进步而慢慢消失。

走进五（3）班，就让我重新带你体味一下传统美食的味道吧。我们特别邀请了慈溪非物质文化遗产代表性项目传承人“德和塘坊”的诸伯伯为大家现场制作慈溪传统美食——“老鼠糖球”。

同学们很有礼貌地和诸伯伯打招呼。并用兴奋的目光看着诸伯伯从桶里拿出一大块黄褐色的糖栓在木棍上。诸伯伯熟练地做着每一个动作，一挂，一拉，一挂，一拉……无限循环这个动作，我们发现，那糖的颜色变得越来越淡了。

诸伯伯从木棍上取下糖，顿时，从我面前飘来一股诱人的香味。只见伯伯在桌上慢慢把糖揉圆、压平，接着把馅包进去，最后的样子真像一个大饺子。这还没完呢！随后，诸伯伯又把它搓得长长的，此时，馅已经均匀地融合在里面。诸伯伯用两只手的大拇指掐住一个点，再一拧、一拉，“哇！”同学们欢叫道，原来是第一个“老鼠糖球”完成了。诸伯伯告诉我们：“老鼠糖球”学名为水

【篇一：在传统节日里作文】

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，俗称“过年”，“新年”。在这一天商场里是人山人海，有买年货的、买新衣服的。这一天可以放鞭炮、吃汤圆、穿上漂亮的新衣服、拿红包等等。

今天爸爸给我买了许多鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花到楼下和小朋友一起放，我们玩得可高兴了。放完了鞭炮晚会就开始了，我们念念不舍得回到了各自的家中观看电视、吃水果、吃零食，精彩的电视节目把我们逗得哈哈大笑，想停都停不下来，我想：如果一星期过一次春节的话那该多好啊！

“元宵节”也让我非常难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是欢欢喜喜的元宵节，在这一天我们可以猜灯谜、吃元宵、还可以到公园里观灯、当然也可以放鞭炮。

八月十五是中秋节，我也喜欢过中秋，晚上，有赏月等活动。明清以来，中秋节的风俗就更加丰富了，许多地方形成了树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。这天，是一家人团聚的日子。想到一家人一边吃着月饼，一边赏月的景象，别提有多好了！

盼望已久的中秋节终于到来了，我们一家手牵着手，高高兴兴向小区对面的花园走去。今天的夜空很晴朗，

小时候，我就知道我们国家传统的服装其实是汉服，但是我见穿的人却是少之又少。

后来长大了一些，我还特地从网上搜了一下国家的汉服，我发现，她是那么的美。汉服就和古代电视剧中的服装感觉长的差不多，我感觉很漂亮，因为之前看电视时就特别喜欢里面女主的服饰，有的时候我都特别想穿。

后来我从某家卖衣服的网站里，搜了一下“汉服”，然后就去看了一下评论，发现有好多买汉服的都是因为“cosplay”，而不是纯粹的自己想把这份文化传承下去。

不过在别的一些国家，如果家庭中有大型活动，家里面所有的人都是要穿上自己的服装，而这样我认为可以很好地把这份文化传承下去。

而且传统汉服这么美，为什么不穿呢？于是我从网上买了一套，虽然自己还小穿上有些不伦不类的，不过我想肯定会有适合它的人，长大一些总是可以穿的。

汉服也是我们中国人的老祖先传承下来的，而到了我们这里我们更不应该毁了这份文化不是么？我想，我们每个中国人都不愿意这么做。

所以我希望真的可以有一天，我们拾起手中的汉服，穿上它，不仅仅是为了“cosplay”。

传统汉服，真的很美，它这份文化需要我们传承。

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？

中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那