传统砖瓦房

奶奶疼表姐，爷爷疼我，全家人都这么说。

奶奶喜欢姑姑家的孩子，我从小就知道，她把自己珍藏多年的一对银镯子送给表姐，一只也不给我留，说是好事成双，拆开就不吉利了。小时父母忙，把还是婴孩的我送去爷爷家，夜晚，奶奶总是抱起表姐哄她入睡，却把更年幼的我撂在一边，于是爷爷心疼地抱起我，一个大男人，总是不如女人细心的，兴许是不小心碰疼了我，我张开小嘴深吸一口气便开始哇哇大哭，引得刚刚安静的表姐也附和着我哭起来。于是在那个静谧的夜，两个女婴的哭声与乡村的狗吠声交织成一曲杂乱的乐章。这时，奶奶只得先来哄我，声音却不像先前那般温柔了，隐约带着点烦躁和厌恶。

七八岁的时候，我依然喜欢住在爷爷家，这喜欢自然是与奶奶没有一点儿联系的。相反她，于我而言，奶奶是那砖瓦房中唯一不协调的因素。夏日的骄阳下，两个女孩儿在草地间跑来跑去，追赶着飞舞的彩蝶，一个穿深色中山装的老头儿轻巧的用帽子扣住一只彩蝶，小心地将那挣扎着的小东西捧在手中，盛进一个透明的玻璃瓶，递给身旁扎着小辫儿的女孩。没错，那女孩是我，爷爷捉住的第一只蝴蝶总是我的，许是在弥补奶奶欠我的爱吧。回到砖瓦房中，奶奶已在院中等待了，但她等的定不会是我吧。晚饭不必想也知道，定时表姐爱吃的，奶奶从不会迁就我。

还是在七八岁的时候

缓缓的斜坡上，一棵枝虬叶茂、历经千年沧桑的老榕树孤独地屹立着。紧挨着它的是一间面貌同样沧桑的瓦房，在周围现代水泥房的映照下，显得格格不入。

那里，住着一位老人。

在我们村子里，这样的瓦房仍有不少，但有人住的却少之又少。而他，则一直居住在榕树下的瓦房里。在我的眼里，他就是一位瓦房老人了。

他给人的第一印象便是”疯”。幼时的我骑着自行车路经榕树下，去同学家玩。可当我推着车缓缓地走上斜坡时，瓦房里却突然爆发出一阵又一阵喋喋不休的叫骂声。我被吓得提心吊胆，却又忍不住使劲瞅着那半掩的木门，想看里面发生了什么事。只见那是一个赤着上身的瘦弱老人，右手臂伸得直直的，指着前方，嘴里振振有词。再往前一看，他的前方却只是一面破烂污秽的墙。压抑住心里的恐惧与诧异，我匆匆地离开了。

后来听住在那附近的同学说，那是个疯老头，整天念念叨叨，嘴里胡说着，明明就一个人住，却仿佛有人和他说着话。

此后，每当路经那儿时，我便心惊胆战，害怕他会突然冲出那间破旧不堪的瓦房。却意外地发现，他还是个拾荒老人。阳光炽烈地烤着大地，路上行人稀少，而他却仍然赤裸着上身，挎着个肮脏的大袋子，执一条带勾的小铁丝，出门了。阳光毫不留情地炙烤着他那早已弯曲的后背，那黝黑的皮肤上渗透出一层

我是一座瓦房，一座孤零零的瓦房。

我生活在农村里。出世后，我和主人生活，看着主人娶妻生女，一家和乐融融，我也非倍感温馨快乐——那也是我人生中最开心的时间。我看着小主人与伙伴玩耍，坐在桌前写字读书，躺在床上呼呼入睡……就这样一年年过去，小主人长大了。

一眨眼，几十年的时间过去了，主人一家也搬走了，只可惜我动不了，只能把我卖给了别人。

快乐的时光总是过得这么快，忧愁也总是来得这么快。人总有死的时候，房子总有被拆的时候。不久，我会被人拆掉，但是，我从不怪他们，因没有他们，也就没有我。我曾经见过被社会淘汰的茅草屋——拆掉，看到那种痛苦我就有种心痛；但我又能怎样，命运只会如此，也只能如此。

我并没有伤心过，但我叹气过，我为什么会变得如此孤单寂寞。或许是因为我是一座老式又很土气的瓦房吧！但我热爱这里，因为这是我出生的地方。

也许在我死后，这里会建设新的楼房，但只要有人记得我，就足够了，这至少不会让我遗憾。也许在某个地方，他们会把我身上有用的一部分拿来做一堵墙，哪怕是铺路的废石块，那我也心甘情愿。这样我也不会孤独了，因为我还可以与新的朋友说说话，我还可以“发光发热”。

中华五千年的传统文化培养我们走到今天。在一代又一代炎黄子孙中沉淀了多少可歌可泣的传统。白鹿原是那一阵阵呐喊是向传统的致敬。

京剧作为中国的国粹，他的表演不在局限于供人们观赏，更多的是一种文化的沉淀，传统精神的代表。人们一想到京剧便回联想到那清脆的嗓音，字正腔圆。表演者的一颦一笑。在互联网高速发展的今天，我们的娱乐方式有很多，但大多趋于表面化，没有所谓的精神内涵。然而，让我们意外的的是在搜索节目时突然蹦出的几声唯美嗓音，瞬间让我感动心旷神怡，深深的被他折服。

文化是一个国家的软实力，而文化的的主要是一个国家经岁月洗礼传统艺术文化。这些艺术的背后可能是一段可歌可泣的爱情故事，也有可能是战士与家人的诀别。它蕴含着一定价值才被人们歌颂传流到现在。我们这一代有我们的使命，从工业革命爆发的近200年来许多的传统艺术都面临着一个濒临灭亡的现象。人们没时间去关心他的发展，但我们有义务，与责任去发扬去传承，让传统从新回到我们的生活。

就在前不久知名主持人汪涵自己掏出460万去做一项保护方言的活动。有人想说普通话不是更好吗？为什么要去保护方言呢？方言是什么，一个地区人民长久生活的交流的方式；是祖祖辈辈对这块大地的抒情产物；方言以独特的发音是一个地区的代表；是你在远在千

大国泱泱，文明源远流长，中国文明拥有五千年的历史，可见其深厚的底蕴，而我，做为一名中国人，每每想起那鲜艳而又精致的中国结或是生动有趣的皮影戏，还有那神奇的“变脸”……数不胜数的精华，都让我为之动容，为之骄傲！诗意中吐露芳华，中国传统文化在世界的舞台上舞出了其别样而动人的舞步，奏响其魅力无穷的乐章！

在一个晴日的午后，品上一杯沁人心脾的茶，翻开一本书，你为优美的语句所倾倒。那“剪不断，理还乱，是离愁”是你伤感的来源。那“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲，那“回首何来萧瑟处，也无风雨也无晴”的豁达……在文学的世界里遨游，如痴如醉。从古代的四书五经，唐朝的唐诗，宋代的宋词，元代的元曲，还有四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》，以及现代的散文，小说。细细品味，便悟出其中的奥妙，这是中国传统文学的珍奇所在，细想想，多少文人墨客创造了辉煌的篇章，瑰丽的诗篇是中国传统文化不朽的瑰宝。

有一首诗这样写道：“中华汉字，生动形象，传播文明，盖世无双。连缀成句，顿挫顿扬。书不字体，各具特长

一放寒假，爸爸妈妈就把我送到奶奶家。一路上，爸爸告诉我们，奶奶家盖新房子了，今年过年就在新房子里过年。我心里就想：大半年没到奶奶家了，到底变成什么样了？

爸爸直接驱车来到新房子。我一下车，看见大门口修建的跟宫殿一样，即高大又宽敞，爸爸的车都能开进来。门口的正面是用瓷砖贴起来的一幅带有祖国大好河山的《家和万事兴》的图画。走进大门口，往左一拐是院子，全是用水泥压制出来的，整屋更是堂亮无比，还增添了许多新家具。奶奶听见我们的声音，出来时脸上路出灿烂的笑容。

吃过午饭，爸爸又带着我们去看了看奶奶家以前的那两处老房子，我们先来到最老的那处房子。又矮又旧，这里已经有很长时间没人住了。爸爸告诉我，他小时候就住在这儿，姐弟六人加上爷爷奶奶以及老奶奶共九人住在一起。当时爸爸弟兄五个挤在一张床上睡觉，连学习的地方都没有。接着我们又来到奶奶先前住的房子。爸爸又告诉我们，这是为三大爷结婚盖的，还能住人，但比较陈旧。屋内的地面经常泛潮气，院子里的鸡到处乱跑。爸爸还告诉我们，改革开放把我们的生活都变富裕了，家家户户过上了幸福的日子。

我们要珍惜现在的生活条件，好好学习！

古代的时候，中国已经有了糕点，比如宫廷桃酥等。现在的蛋糕和点心大部分有时在自家做的时候，都会做外国的点心。好在面包坊仍然坚信做着中国传统的点心、面包，从展柜一个个看的时候，某些糕点长相好看却又不及普通的老式鸡蛋糕和槽子糕。

七月份的时候，商厦里开了一家槽子糕的专柜，购买的人都不少。槽子糕的店面还是第一次有，唯一的优点，都没有品尝过。商厦离家里很远，偶尔，去商场的时候，会顺便买一些。但要逛到商厦关门的时候，就已经没有了。

有一次，姐姐回来以后，去逛商场，一直到关门，让好不容易回来一次的姐姐也没品尝上美味的槽子糕。

槽子糕的形状是方方正正的，上边的边是白色的，它是看着是像没烤熟，实际上是熟的。心里想道：如果槽子糕都一样的颜色，会没有食欲的。吃完一个，真的还想吃第二个，味道真的很棒。

所以，在家里没有零食可吃，妈妈总会说：“去意明买点槽子糕。”

槽子糕不及很高贵的糕点，却人人都知道。

古人云：“穷则变，变则通，通则久。”发展是城市现代化的必然进程。如今，崭新的、现代化的建筑拔地而起，夜晚的霓虹灯闪耀星空。虽然古旧砖瓦在喧嚣中被一片片移除，斑驳的墙壁在隆隆声中倒地。但是凝结在这些建筑上的记忆仍在，它永远活在我们的心中。与时俱进，坚守传统，传大国风范，保民族本色。

历史的车轮滚滚向前，这是历史的规律。时代的步伐匆匆前进，这是时代的要求。鲁迅曾说过：“不改革，不前进，生存也是难堪的。”中国是个发展中国家，我们需要进步，我们需要发展，我们需要让自己的民族屹立在世界的东方。发展要求我们与时俱进，但不等同于革除传统，忘记历史。让发展的翅膀带领我们在这片古老的天空飞翔。

与时俱进，让高楼大厦发出最耀眼的光芒。

《辉煌中国》是由央视首次播出的大型纪录片。片中记载着中国改革开放以来翻天覆地的变化。上海、广州、浙江等城市，一幢幢高楼大厦直冲云霄，每当夜幕降临，城市中的霓虹灯构成了一幅最美、最有诗采、最令人陶醉的风景画。这些现代化建设，凝聚着炎黄子孙的智慧，照应着中华民族的光芒，促进了一只“雄鸡”的腾飞。与时俱进是时代对我们发出的号角不断发展是时代对我们最大的回报。佩特罗尼乌斯曾

小时候，我就知道我们国家传统的服装其实是汉服，但是我见穿的人却是少之又少。

后来长大了一些，我还特地从网上搜了一下国家的汉服，我发现，她是那么的美。汉服就和古代电视剧中的服装感觉长的差不多，我感觉很漂亮，因为之前看电视时就特别喜欢里面女主的服饰，有的时候我都特别想穿。

后来我从某家卖衣服的网站里，搜了一下“汉服”，然后就去看了一下评论，发现有好多买汉服的都是因为“cosplay”，而不是纯粹的自己想把这份文化传承下去。

不过在别的一些国家，如果家庭中有大型活动，家里面所有的人都是要穿上自己的服装，而这样我认为可以很好地把这份文化传承下去。

而且传统汉服这么美，为什么不穿呢？于是我从网上买了一套，虽然自己还小穿上有些不伦不类的，不过我想肯定会有适合它的人，长大一些总是可以穿的。

汉服也是我们中国人的老祖先传承下来的，而到了我们这里我们更不应该毁了这份文化不是么？我想，我们每个中国人都不愿意这么做。

所以我希望真的可以有一天，我们拾起手中的汉服，穿上它，不仅仅是为了“cosplay”。

传统汉服，真的很美，它这份文化需要我们传承。

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？

中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那