伤口保护网罩有用吗

近来武汉理工大学的张能力教授试图用求侮辱的方式，让学生学会反抗权威的一项行为艺术备受争议。我认为难道让学生从老师身上跨过？就是坚持真理吗？难道简单的一一次行为艺术就能把学生培养成敢向奥巴马扔鸡蛋的人吗？在老师的要求下跨过其身就是有反抗权威的勇气吗？我看不行。如此言传身教，当休矣。

学生跨过老师身体并不是不畏权威的体现。难道学生不尊重老师的尊严。就是不惧权威吗？难道学生侮辱老师的身体就是不畏强权吗？不是这样的。否则那些破坏课堂。顶撞老师的人岂不是更被奉为榜样。真正的不畏权威是对真理的坚守。笛卡尔曾说。吾爱吾师，吾更爱真理。真正的不惧权威是伽利略敢于质疑亚里士多德，用著名的比萨斜塔实验带来的真理之光。是布鲁诺勇于反抗教会镇压。宣扬日心说。在鲜花广场烈火中永生。是达尔文大胆公布。物种进化论。无惧教会的黑暗势力，用真理照亮人心田。是普朗克提斯出量子论。是爱因斯坦提出相对论的勇敢与抉择。不畏权威是对真理的坚守与捍卫。世人皆醉我独醒。是对光明的向往与追求。不是仅仅跨过老师身体就能代表了的。更何况在老师命令下跨过其身，本身就是一种变相的屈从权威。这岂不是与老师的理念背道而驰。

学生跨过老师身体。形式大于内容。不能起到教育效果。在那些跨过老师的学生中。有多少是自

现在，有很多很多的学生选择辍学去打工，特别是一些中等学生和差生，他们没有优异的成绩，没有突出的特长，就算上了大学，出来后也只有一张普通的大学文凭，家里花了那么多的钱让孩子上学，最后却一样是打工族，所以，还不如早点离开学校去打工赚钱。

越来越多的人都有了这种想法，但上大学真的没有用吗？不，当然有用。首先，现在的大学生一抓一大把，考上大学已经不是什么值得炫耀的事了，但相反，如果你连大学都没上过，凭什么让别人看得起你，有人说：“早点打工赚钱，只要有钱，自己绝对会被别人看得起”，的确，在现在这个社会，经济决定着自己的地位，但一个辍学生，又有什么好的工作呢，无非是赚一些力气钱，小小年纪，手上的茧子早已一层又一层，但赚来的钱却永远不够用。

上过大学的学生就不一样了，就算毕业后没有什么成就，但至少视野开阔了，思考事情的视角也不一样了，还有一张大学文凭，就算没有那些名牌大学的毕业生待遇好，也不会比连大学都没上过的差，最重要的还不是这些，在大学还可以交到很多的朋友，世界各地的人从五湖四海聚到一起，各有各的特色，我们可以相互学习，相互帮助，身边的朋友决不会太差。

所以说，上大学绝对有用。

我是一只鲜嫩的苹果，原本圆润的身体上蓦地多了一个大窟窿。我很痛。曾叱咤与万象间的阳光，倏然成了一个温柔的天使，泻在我身上，轻轻地、轻轻地吻着我的伤口，我感到很幸福……

我的根原本扎在美丽的朝鲜这片土壤上，人们男耕女织，过着幸福安详的生活。可不知怎的，一时间，这片和平的润土上竟硝烟四起，火、血、撕杀声、肢体、燃烧的房屋、胆怯、恐惧布满了整片国土。我由于生长在一个荒凉的山脚下才免遭非难。

此时，一首嘹亮的歌响彻山谷：“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江……”西方来了一支队伍，他们与朝鲜人民同生死、共患难、抛头颅、洒热血，浴血奋战，他们的血染红了这片土地，同时也换来了一片金色的希望……

“今晚就要开战了，可战友们都饿了两天了，我必须找些东西去。”我听见远处一个小战士清朗的声音。他奋力地攀爬着，脸色苍白，气喘吁吁，显然很虚弱。突然，他发现了我。他兴奋异常地跑了过来，小心翼翼地把我摘下，捧在怀中，眼中闪着欣喜的泪光……我被他带入了一个阴暗潮湿的防空洞中，洞中坐着二十八个憨实的中国战士。小战士把我从怀中掏出来，

“啊！哎呀！妈……妈妈……别……别弄啦！好痛！”我忍着痛说，“那怎么行，伤口都出血了，怎么能不看看？”妈妈说，大家想知道是怎么回事吗？故事还要从昨天下午说起。

那天我在小区和我家的小狗玩，突然碰到了什么东西，只听“砰”的一声，我摔倒了，看了看伤口，破了、很红，我痛地站都站不起来，小狗向我走来，摇着尾巴，好像在说：“没事的，快站起来，这点伤算不了什么，咱们回家吧。”

最后，我一瘸一拐地好不容易回到了家，可悲惨的事情才真正到来。伤口出血了，我十分害怕，心想：不会去医院吧，我最怕看医生了。于是我去问爸爸。

“爸爸，要去医院吗？”我非常紧张。

“不用。”爸爸看了看伤口说。

“那伤口什么时候好？”

“过几天就会好。”

“那现在要干什么呢？”

“贴创可贴止血”爸爸看着我说。

“那……”“别吵

“哔——”一声哨声响满了整个操场，100米长跑终于结束了。我抚摸着膝盖上擦伤的伤口，一股温暖涌上了我的心头，我缓步走出跑道，来到中间的草坪上，慢慢地坐了下来，看向跑道，之前的一幕幕顿时在我的大脑里播放了起来……

“哔——”伴随着一声哨声，我与其他班的运动员一起走向起跑线，准备好起跑姿势。我左右看了看，发现每位运动员都如要扑向目标的猎豹似的，眼睛直盯着前方的“猎物”——终点，耳朵竖起仔细听着裁判的哨声。

“各就位——预备——”听到这句话我们所有的运动员顿时站直了身体，绷直了神经。“哔——”哨声响起，我一个健步冲了出去，耳边顿时响起了同班同学的加油声和呼喊声。我不能让他们失望！我心里念道。更加卖力地摆动双手，跨大步伐，直冲向前。

第二了，第二了。我看向前方，只剩下一个人在我前面了，耳边的加油声更大了，终点只剩下三四十米了。你做得到的，你一定做得到的！超过他，超过他&

荆棘将皮肤划破，但伤口长出的却是翅膀。

蝴蝶在蛹中拼命挣扎，小男孩看了生出了怜悯之心，便用小刀将蛹划破，想帮助蝴蝶破蛹而出。可蝴蝶出来后并不会飞，而且很快地死掉了。

蛹的磨砺帮助蝴蝶发育它的翅膀，“钢化”它的翅膀，使它具有飞翔的本领。少了这一层磨砺，蝴蝶出生就是残疾的，而且会早早夭折。纵然那层蛹会让它花费时间、体力，但这也会成就完美的它。

被荆棘划破的地方在愈合之后会比其他的地方更坚实更厚实，更能抵挡住一波又一波的荆棘。皮肤在荆棘中坚实，人在难过中成长。

人生由喜怒哀乐组合而成，难过是其不可缺少的成分。有了难过一剂调味料，人生佳肴才会更加鲜美，更加令人回味。

人生在难过中继续，人在难过中成长。受伤是一种难过、考试是一种难过、压抑是一种难过、学习是一种难过，包括写作文也是一种难过。“哎呀，外面下雨了，我好难过”，“我写不出作文我好难过”，“考试没有好成绩我好难过”。“难过”受多种因素影响，有的也是人控制不了的。

从小到大有多少的难过？每一次难过之后这个人有没有改变？这都是我们不曾考虑到的。比如有一次，你撞了一下南墙感觉到了疼然后回头，那么

幸福来得好短暂，它会长着翅膀飞，是吗？

为什么昨天你还是我的，今天就已经是陌路。我承认是我错了，一开始我就错了，这不怪你，都怪我对你太好，怪我对你太痴，更怪我对你太早把我全部的感情付出。如今，你的倔强，你的冷漠像一把利刃，把我伤的体无完肤。把我伤的生不如死。但，放心，我不是让你可怜我，我只是告诉你，从不后悔爱上你！

我好傻，是那种很二的傻。刚刚认识就怕你遭受到电脑的辐射，把我自己的仙人掌送给你，知道吗？那是我养了好久的，可不知道为什么就这么傻。同事笑我，说我自从遇见你，就变了，以前大大咧咧的人，怎么就成了一个心细如发的小女人？我不知道，我也不想知道，也许爱来了，就是这种感觉吧！我不会和你说，我付出了什么，因为我知道你不是傻子，我的好你能感觉是吗？我不会对你哭着喊着要你回报我什么，我只是想告诉你，爱上了你，从没后悔。

今天，当你把我拉进了黑名单，我的心真地痛极了，那比我们平时吵架更让我心疼。你真狠心，对我没有一点留恋。

话已至此请告诉我，是不是在你心里，对我你从来就没有感觉？只是随手一拉，你就真的将我遗忘得干干净净，彻彻底底？如果是，我无话可说，如果还有一点留恋，我会有一丝的欣慰。

再见吧！记得衣服别攒起来洗了，那样会很累；记得别喝酒了，你的牙会痛；记得

大家有没有仔细想过，我们读书是为了什么？这个问题我的回答是，读书有用。

“读书破万卷，下笔如有神”、“读万卷书，行万里路”，这些古人对读书的观点放到今天来看，仍然无比的贴切。现在的我们，生活在网络发达的时代，什么样的知识和信息都可以轻松的找到，但这都不能代替读书。

小时候，我读书是从识字开始的，学习拼音，学会查字典，当我读懂一个故事的时候，是那么的开心，那时候的读书是多么的单纯、开心啊！

上学后，读书开始变成学习的一个任务，在课堂上通过读一篇篇的课文，让我了解到新的知识和很多的道理，但往往面对考试的时候，读书却让我变得头痛、有时候感觉不到读书的快乐。

长大以后，读书会是什么样子呢？于是我请教了爸爸，爸爸对我说：“读书伴随着我们成长，伴随我们一生，人生阶段不同，读书的感受也不同，长大之后，走上社会，读书可以帮助我们更好的工作，让我们生活得更美好！不过作为小学生，从现在起，要多读书，会读书，读好书，‘少年强则国强，少年富则国富’，你要有远大的理想！”

听了爸爸的话，我想到了周恩来少年时代讲的“为中华之崛起而读书”这句话，这不正是远大的理想

一片绿油油的草坪，如果没有园丁去修剪，不久将长成一堆杂草，毫无章法与美感。人亦如此，古人说“严师出高徒”，讲的就是师傅以严相逼，才能逼出高明的徒弟。

我们在学校里，正是因为有老师的严格管教，才一天天丰盈起来。可是在家里，如果没有父母的管教，过惯了“衣来伸手，饭来张口的日子”的我们哪里肯主动去看书、写作业，更不要说主动做家务、主动帮助爷爷和奶奶，无知地跟父母闹情绪也不是没有过。

初三的学习压力大，我与在家陪读的妈妈就争执过。

一个星期日的下午，微微的凉风从窗外渗进来，我在房间里慵懒地边看电视边写作业。妈妈看见了，不高兴地说：“写作业还有心思看电视，中考，你拿什么去考，还不如趁早不念。”我没太在意，随口丢了几句：“你吵死，整天就听到你一张破嘴。是啊，我不念，以后，你来养我啊。自己都养不起自己，还好意思来讲我。”我们就这样开战了。争吵了十几分钟，我赌气地跑到自己的房间，“呯”的把门关上，狠命地加上反锁，趴在床上让泪水泛滥。听到门外的敲门声，我也没去开，只是装作坚强，抹去脸上的泪迹，愤愤地骂了：“你以为你是谁？滚。&rdquo

清明回乡下祭祖，行进路上听见一个小朋友问他妈妈：“妈，扫墓有什么用？”“没什么用。”“那我们为什么要去？”“让你去你就跟着，别问那么多废话！”母亲不耐烦地呵斥。这对话听得我心惊：一个只有三五岁的孩童，却已经学会把“是否有用”作为自己行为的准则了。

纵观周围，秉持这种行为的人并非只有那双母子，而是大多数国人。首先，这与传统文化追求的实用品格有关。传统文化追求实用，对纯粹的精神事业并不提倡。在此影响下，难免会出现“扫墓有什么用”的念头。其次，在物质文明迅速发展的当下，人们竭尽所能为自己谋求利益，凡事都用功利的眼光看待，“这件事对我是否有利”成为最常浮现人们心头的问题。祭祖一不会升官而不会发财，也难怪母亲会回答“没什么用”了。在这两个大环境的影响下，许多人都忘记了，精神生活不是能用功利的标准来衡量的。

清明祭祖，是一个缅怀先人的契机，而我更愿意将它理解为一种“信仰”。我们中的大多数没有宗教信仰，我们相信的只有“祖宗”