伤逝出自鲁迅

你说青春很美妙

可惜一直没有珍惜青春的美好

你看着青春的画册

天地间留一声叹

画间透过一片片伤痕

沾染了泪花的照片留在相册

回首到了当年

你我依偎在窗边看雪飘

回首到了当年

你我在夕阳下漫步青春

回首到了当年

你我昂首看那大雁南飞

不经意间

你走了

盼望着未来那片林中凋零的枫叶

盼望着未来柱杖相互搀扶着友情

盼望着

盼望着

青春走了

匆匆是什么？是一种美丽？一种忧伤？抑或是一种美丽的忧伤？匆匆谢尽的桃花很美丽，匆匆逝去的流水很凄伤，那么在春回大地时匆匆逝去的生命呢？我不曾想过会有这么一天——我站在您的灵枢前，看着写有“桃花流水窅然去，别有天地非人间”的挽联，看着亲人们为您的早逝无声落泪。当我发现自己真的置身于这样的环境时，我只能感到彻骨的伤痛。

正月本该是喜庆的时节，然而我却在这时听到您突患急病的消息，从正月八日患病到十四日辞世只有短短七天时间，竟是如此匆匆，让人猝不及防。

听说，三次血培都因毒素过少而未获成功，我不明白毒素稀少毒性却为何如此之高；听说，医生会诊时，说这一病情来势凶猛，十分罕见。身体一向强壮干活总拣重担的您为何会一病不起呢？听说，您病后第六天已明显好转，现在想来，这是舅舅用来骗外婆的话呢？还是临死之人的回光返照呢？

您病后第七天，妈妈要我去外婆那接您的一双女儿过来，只说是要带她们去接您回家，但又不许我把这话告诉外公外婆，只能对他们说是带孩子们到我家来玩耍。一种不好的预感袭上心头，但我还是为您祈祷，并安慰自己说妈妈之所以这样做只是想让您解解思儿之馋罢了。黄昏时，院方打来电话，说您的病情再度恶化，已处于弥留之际，我仍迫

今天重读了《伤逝》。

两次读后竟是不一样的感觉。大学的时候学习现当代小说读了鲁迅先生的几篇小说，这篇印象是比较深刻的了。或许是因为这是鲁迅先生唯一的一篇爱情小说，或许是因为和爱情有关。爱情总是一个美好的字眼，让人浮想联翩；爱情又总是一个感伤的字眼，让人悲情不已。

为了爱情，子君与亲人决绝；为了爱情，涓生与朋友不再往来。用涓生的话讲，这一切都是为了“所谓的爱情”，是因为不理解。等真的理解了，这理解了的东西却都变成了隔膜，而且是永久的。

涓生追求子君的时候，曾经很仔细地研究过表示的态度，排列过措辞的先后，以及倘或遭了拒绝以后的情形。可是临时似乎都无用，在慌张中，身不由己地竟用了在电影上见过的方法了。

终于如愿在一起“子君不在我这破屋里时，我什么也看不见。在百无聊赖中，顺手抓过一本书来，科学也好，文学也好，横竖什么都一样；看下去，看下去，忽而自己觉得，已经翻了十多页了，但是毫不记得书上所说的事。只是耳朵却分外地灵，仿佛听到大门外一切往来的履声，从中便有子君的，而且橐橐地逐渐临近，——但是，往往又逐渐渺茫，终于消失在别的步声的杂沓中了。我憎恶那不像子君鞋声的穿布底鞋的长班的儿子，我憎恶那太像子君鞋声

阳春三月，万物复苏。绍兴鲁迅故居的仿古小街上掺杂着鸟语与花香，变得喧闹繁忙。

步入街中，脚下是石板铺成的小道，两侧是极具古韵的老屋，充满了江南独特的烟雨气息，是黑白色调，是白墙黑瓦。街道虽然已经重新翻修，但意蕴却没有褪色。这与仅一墙之隔的商业中心截然不同，鲁迅故居守护着自己的那份墨香。

与鲁镇不同的是这里没有乌篷船、没有祥林嫂、没有茴香豆，但并不缺少鲁迅的痕迹。迈入鲁迅纪念馆，现代的建筑因为鲁迅却散发出古朴的味道。展馆大堂树立着一尊鲁迅坐像，深邃的眼窝中流露出对民族命运的沉思，硕大的手掌握住如椽大笔，仿佛握住民族命运的船舵，笔下则是民族大义的惊涛骇浪。馆中的一段段文字、一张张图片，无不引得人们驻足体会。

走出纪念馆，再走一段小道，便到了鲁迅故居的门口。卧室、厨房、明堂一一呈现，再顺着走廊向前移步便是百草园的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的的桑椹，在树叶里长吟的鸣蝉、轻捷的叫天子，还有美女蛇，这位文学巨匠儿时的玩伴们，在这里纷纷登场。

离开故居，向景区入口方向步行两三分钟，再走过一座小小的石桥，就走进了三味书屋。书房中央挂着一幅松鹿图，松鹿图两侧有一副对联“至乐无声唯孝悌太羮有味是诗书”，对联下有张木桌，看似普通，然而由

淅淅沥沥的雨还在下。

我站在檐下，望向雨的尽头，一片朦胧。地上湿润的青荇从墙角漫上，晕染了白墙一片墨绿。石缝里探出一小段细茎，顶了一片伞样的叶在雨中微颤。雨珠像不曾断线的串珠，一直穿织在我的眼前。地面的雨水飞溅、流淌、拥聚，终也使地面亮了起来。朦胧光影中，依稀辨出了什么。

白墙青瓦，无言在朦胧烟雨中。也听得他们的呼吸，伴着雨的轻抚，清晰而明快。檐下是雨的轻歌曼舞，滴滴答答，迂回婉转，倏地荡起阵阵涟漪。不远处，三三两两的孩子在一起戏耍。低洼处是雨的梦乡，是孩子们的天堂。赤着脚丫，不顾沾了泥块草茎，湿了孩子的衣裳头发。是谁折了几只小纸船，轻轻的飘在水上。一阵风儿的挑拨，船儿的疾行，都会引得孩子们一阵欢欣。潇潇雨中，我也依稀记得，这是我们的曾经。

雨中的身影渐行渐远会愈加模糊，记忆的容颜青春不再，总会苍老。我们再难能赤着双脚在雨中，嗒嗒踩下去。不曾踩过，也不会留下什么，雨的脚步永远清晰。也许我们的脚步匆匆，我们的肩载满希望。逝去了的，永远值得怀恋。栀子花树在雨中沐浴，洗脱得清丽动人。下梢的黄叶簌簌落下，湿湿的粘在泥里。就是我，也会为纸船被雨浸湿沉没而感伤。啊，我们拥有须眉正浓的年华，却失去了自然天真的童稚？

风隐没着，闭上眼便能听得风走一样，雨潮像海浪翻涌

会鲁迅吗？

鲁迅？在我补偿看书的时候，看到的是这个名字，几乎到了该长大的时候，语文课本里选取的都是他的作品。我狂妄的称他为我的文学偶像。

他的作品太多的批判，像是法官又不是法官。他的语言，比法官凶残比法官可怕，他穿透了，他眼珠里的现实。是的，我看到，但我看不到，我永远也看不到他看到的什么。他只是稍微写了下来，我也是稍微看了看！

我羡慕他，嫉妒他，又可怜他，同情他。我早就想写一写他了，可是又好像写的配不上他，我向谁那里窃取了写他的资格。此刻，有了这资格，写鲁迅，我又从那里得知了，此刻！我是一个巨人！

鲁迅，他写不出来，对于我来说，是感觉。

鲁迅。

他，不弱小。

——2015、12月

看他的作品，我从来都不敢知道他写每一篇作品的时候心理表达的正真含义。我知道太深，我能看到的又是肤浅的，在他的作品面前，我就是一个出错者。他的那首《我的失恋》或者说他那一整本《狂人日记》，我不会懂得，他生命沧桑在坚强。

他不同于寻常人，他是由上帝的大脑造成的人类，所有作家都在对希望的向往赞美的时候，他曾写道“希望是娼妓”，他对每一个字，每一件事，每一个人的揣摩都颇深颇深。在那个时代，只有他看清了整个世界的局面！

肮脏！肮脏！肮脏！

异国，放映厅。影片中的是一张张麻木是看客的脸，呆滞的眼神。耳边传来的是一阵阵的讥笑：“支那！支那！”手中的手术刀是否能够医治得了人类卑微的灵魂？什么时候才能唤醒我愚昧的国民？冥想过后，曾经深思熟虑选择的人生目标就这样被放弃了。他拿起了“投枪”，拿起了“匕首”，开始剖析国名的灵魂，深刻挖掘国民的劣根性，唤醒了无数铁屋中成睡着的人！他，就是鲁迅。

弃医从文，这是一个多么伟大的转身。鲁迅先生用笔尖刺痛着麻木的人的心，换了无数个笔名，不变的是那颗为了拯救世人的，无私的心。

一本《朝花夕拾》，我看到的是无限的悲哀。当时的世人呀，是多么的悲哀，多么的可笑。鲁迅先生正是利用一些动物，一些事情，透视出了当时人们的愚昧病态。其中《狗猫鼠》便是其中之一，也是我最为印象深刻的一篇好文。虽然我年仅十三岁，倒也能知其一了。

猫是残忍的，不肯直接了断猎物，总要尽情玩弄猎物之后才将其吃下；虽然与狮子老虎等森林帝王同族，却天生一副媚态；叫声使“我”在读书睡觉时格外的心烦意乱。实属讨厌。

鲁迅先生借猫喻人，比喻那些现实生活中像猫一样幸灾乐祸、折磨弱者且惺惺作态，口若悬河的那些人的令人憎恶的

初读这题目，可以这样理解：阅读，即品读，而鲁迅，则是大家众所周知的人物；阅读鲁迅，获得感悟，就应从鲁迅的思想开始读起。

我曾读过鲁迅一些作品，为他进步的思想感到振奋，为他犀利的文笔感到赞赏，为当时人的迂腐、愚昧、无知而感到心酸！

我可怜孔乙己，那个生命不值十九文钱的苦学者，从“摆”到“摸”出钱的变化，表现了他日益颓废，到最后的死，也任然没有获得人们的肯定。除了欠掌柜十九文钱，竟没人记得他。

我感叹《伤逝》中子君和涓生可悲的爱情，由于受到封建社会所遗留下来的可悲的思想影响，子君带着对心爱之人的不舍与对现实社会的仇视，离开了伤心欲绝的世界。

我愤慨于《狂人日记》中那帮人吃人的丑恶嘴脸，他们身上每一个毛孔都散发着腐朽、肮脏的气息；那些不认亲情，没有感情的人，就是社会的寄生虫。

很多次，鲁迅先生以笔代戈，一次又一次将利剑插入敌人的要害里，准确而敏捷。他像一面镜子，将那个社会的腐朽、肮脏完整地反射出来，展现在我们眼前。他带领人民在《彷徨》里探索，在《呐喊》中前进，在《药》里思索。阅读他，就像一阵春雨，将自己的思想洗得干干净净，并散发着新的、闪耀着的东西。而阅读他的思想则更是理致易明，让自己有所进步。

在阅读鲁迅的同时

浓密的眉毛，挺拔的鼻梁，冷峻的目光，偶现坚定有力的微笑。一直以来，鲁迅的形象便是如此。在假期，通过他的作品，我更深层次地了解鲁迅。我眼中的鲁迅，也有了不一样的变化。

其实鲁迅的作品，对于我们学生来说并不陌生。只是每每接触，我们都避之而不及。因为他的文章太深奥，太难理解了，我们就像那只想喝高瓶子里的水的乌鸦，够不着喝不到。不过年级升得越高，反而越觉得他的作品没有那么棘手。再次用心读他的作品，不能说自己可以完全理解，可还是小有收获的。

思想是一只无形的手，它可以把人推向风光无限的山顶，亦可以把人推进谷底深渊。《藤野先生》中，鲁迅在课堂上看了一部影片，替俄国人做侦探的一位中国人在处决另一个中国人，旁观者不乏有中国人，他们都在欢呼“万岁”。鲁迅也是中国人，更是热血的中国人，他看到如此场面，他会义愤填膺，因此他选择了弃医从文。鲁迅知道，医学只能挽救生命，却不能挽救人们麻木的思想。唯有拿起笔杆子，用自己的文字为中国人治病，唤醒他们沉睡的积极思想。在鲁迅的作品中，总是会看到一个又一个思想麻木的人物，也不难找到思想积极向上的角色。鲁迅用这种鲜明的对比，更是强调了思想的重要性。在当代，虽然中国已不是当年的中国，不再黑暗落后，可是思想的重要性

周五下午得幸观赏纪录片……尾声之鲁迅。一个半小时的正坐仰面，让我或多或少对这一个封建末期风云莫测的大家庭产生一些看法。这个家庭是姓周的，兄弟仨人，因为古老的正统思想聚在一起，由于是讲尾声，所以对除鲁迅之外的俩人讲述一较多。

鲁迅，音译lution，取自“革命”一词中的后半部分，可以见得，这个周老大是个革命家，一生都在追求民主，既是笔名那么他又是个作家，是下笔胆大，不畏强暴的作家。在封建的旧文化中他似一只蝶，盈盈飞过漫山花丛却不沾杂其色其味，可又能扇起一阵派之风，在山的最高处揭露其黑暗统治，大呼：“跟上时代的思想潮流”！

但其实，没人真正了解这蝶到底在舞些什么，绝大部分人认为他是伟人，是中国的高尔基，又有人认为他的文字读起来疙疙瘩瘩的，我当然无法爷辨哪种评价是正确的，那是因为我们没有受到封建旧思想的洗礼，这揪及他的家人，他的孩子。

朱安，典型的社会底层的妇女，从视频得知她还缠着小脚，自与鲁迅结婚后便恪守妇道，接受这包办婚姻。她又没有极高的思想文化，便只能这样认为缠足的都是好人家的女儿，图片中朱安坐在凳子上，佝偻着背，没有老夫人和鲁迅，她只能被埋没在社会中，孔乙已，近来才学到这