伫注音

我家窗外平凡得出奇，只能看到小区的小花坛，两栋楼和夹缝中的一隅天空。

可我却总喜欢眺望窗外——自从我是个爱幻想的小女孩时，有时，是作业中惊坐起，偶发兴致；有时，是在书房里做些什么，突发感慨。只是喜欢“凝伫，凝伫，楼外一江烟雨”的愁绪，“雨纷纷，窗外芭蕉窗里人”的情思，还有一缕若有若无的诗意。

春末，窗外的小花坛姹紫嫣红，有的妩媚多姿，有的挺拔向阳，有的弯腰探出栏杆，好似“一枝红杏出墙来”，向往自由……女孩子们则围着花坛，做花环的，摆弄花儿的，想摘摘不到的，形形色色。时不时环有银铃般的笑声传来。忽然，春雨不约而至，绵软的雨丝打在娇柔的花儿身上，朵朵精神抖擞，含羞带怯。可苦了女孩儿们，惊忙逃窜，隐在了各个地方躲雨。斜织的细雨笼在大地上，朦胧中，我仿佛嗅到了淡淡的花香，还伴着那包含温情而急促的母亲奔走着找孩子的喊声。

盛夏，是一院紫丁香绽放的时节，空中飘扬紫丁香悠悠起舞的花瓣，隔窗都能闻到一股淡淡的浅紫色的清香，闭上眼，便是一树繁盛的紫丁花，清风徐来，花瓣围绕自己纷飞，我仿佛回到了孩提时代，与那些孩子一样捧着花奉为圣物，好奇地窥探自

当急切的脚步停立在向前奔腾的小溪旁，我望着望着。雄鹰看到蓝天的广阔便振羽高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭壁的绝便一泻千里，流银泻玉；人若怀旧过去，便如那墙头的浮草，如那草原的孤鹿，时时有被吞没险情的危险。

当我静伫在这儿，静伫在原先的地点，看着那向前奔腾的溪水，别有一番久违的感触，它仿佛在暗示着：孩子，向前奔跑，抛掉烦恼，丢下气馁，人不能光溜溜地来，再光溜溜地去，要为自己的理想而奋斗。

是啊！我不得不认同溪水姑娘的话，我目视着远方，夜也就悄悄来临了。黑色的天空中闪出几颗星，那是我的“星光”吗？我在黑暗中努力啃读人生之书，黑夜中的一只羔羊迷失了方向，只能在静默的夜空里胡乱的翻书，我努力在黑夜中探索，翻着翻着，当翻到最后一页时，我努力寻找我丢失的东西，而它，又在哪儿？

黎明终归来临，我睁开朦胧的双眼，一幅自强不息、永不妥协的画面征服了我，那条向前奔腾的小溪正冲过巨石艰难地向前奔去，只为汇聚大海，那条向前奔腾的小溪在无数次我以为它要妥协的时候坚持了，它怀着它的理想、它的信念，永不停息地向前、向前，再向前。

我昂起头，向远望去，“万物霜天竞自由”。生活本是一个五味瓶，而真正尝到甜头的人又有几个？在这个充满竞争的校园

瀑布下的石

不知是何时，

山泉的遽流汇成瀑布，

日复一日的打磨。

你伫坐在泉下，

倾听着瀑布的怒号，

也不喟叹什么。

倔强的站在那里，

却是满满的深沉。

历史上有一些人都喜欢独上高楼。从杜甫的“万里悲愁常作客，百年多病独登台”到李煜的“无言独上西楼，月如钩”，从晏殊的“斜阳独倚西楼”到柳永的“伫倚危楼风细细”……忧国思家，伤右怀人，古代文人都爱独上高楼、望断天涯，然而，有三个人，他们终其一生，登上一座高楼，屹立于顶端熠熠生辉。

有一位政治家，对面罹难的百姓，他“长太息以掩涕泪，恐美人之迟暮”。然而，昏君奸臣当道，他看到的只是醉生梦死，歌舞升平，党人偷乐，路幽昧以险隘，他的理想终未实现。举世皆浊，众人尽醉，惟有他“宁死以流亡兮，余不忍为此态”。于是，他选择了独上高楼。长路何其漫，便知矢志何坚。

有一位诗人，生于太平盛世，他也有过乘风破浪、直济沧海的理想，也曾想过“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。但最终他的理想没有实现，只因他放荡不羁的个性和藐视权贵的傲骨，又怎能摧眉折腰事权贵？别人可以奴颜婢膝卑躬屈膝低声下气，但是他怎么能？于是他选择了独上高楼。冰塞黄河，雪满太行，却阻不断他逐白鹿于青崖间的豪气，难于上青山的蜀道

我喜欢看书。什么沈石溪小说，杨红樱小说，外国作家的小说……总之，不管是谁写的小说，我都爱看。

我从小就爱看书。幼儿园看小画书，一年级看带注音的书，二年级就不加注音，三年级更深奥一点，四年级……我认为，生活不能没有书。

有时候，书是我的老师，告诉我一些深刻的道理。像《十万个为什么》，解答我的“为什么”像《你问我答》，告诉我我前所未闻的知识。像《荒野求生》，告诉我怎样才能在野外生存，获救。像沈石溪小说，告诉我动物的生活习性，让我了解到了动物也有感情，凶恶的动物也有温顺的一面。而杨红樱小说里优美的词句则告诉我怎样才能写好文章。

有时，书又是我的朋友，随时随地都可以帮我。当我无聊时一翻开书，时间立刻不够用了。当我伤心时，一翻开书，心情便不由自主的“阴转晴”了。当我写作愁眉苦脸，抓耳挠腮，搜肠刮肚时，一翻开书，灵感像喷泉一样咕嘟咕嘟冒个不停。那些我埋头苦想都想不出来的好词好句，顿时都从书中跳进我的作文里安家落叶。

我就是课文《我的“长生果”》里的“我”。借用一句文中的话：“莎士比亚说过“

抬头望着星空，世界变得好大好大……

——几米

夜深，人静。我又仰起头，于院落独伫。伴着身边将开未开的丹桂，星空与共，静默……

一、时光深处的眼睛

“那目光里有关切，有不舍，也有探寻。”事实上，世界折射出多少目光，我们终生在那目光中徘徊——走不出的视线，走不出的过往，走不出的岁月。

每一个年龄段的我们，都在以一个新的目光审视过去的自己。八岁的我，以小学生的目光洞察三岁的童年，面上含笑；又五个四季，十三岁的我，将换取中学生的目光回望小学的生活，笑中夹泪；不久的将来，我又会以新的目标审视过去的自己，泪中重燃希望。当站在新的起点，向前看，难免有些迷惘；而转身，回首，过去的，是曾经了，瞧那时，多天真，多任性。让人咬牙切齿，更不免哑然失笑。

青春的读者；青春的那个女孩，实可言桀骜不驯，明明潦草不堪的青春，却看似张牙舞爪。因为女孩心中，有着放不下的倔强。温婉可人的她，被冲昏了头脑，偏要一错再错。青春的年华，几笔挥霍，于当时而言，那叫不受约束，那叫个性张扬，那是青春散发的光芒！可不谈别人，那道新的目光，却一直注视着。

遥远的时光那头，也是目光的尽

米粉是一种以米为原料，经一系列工序所制成的米制品，在我国深受大众喜爱。那么米粉到底是怎样做成的呢？于是，今天早晨，我和妈妈、姚婷峰同学带着这个疑问，来到了米粉店。

走进店铺，只见这个不大的房间里摆放着许多机器，机器旁边伫着三个人影。我凭着平时的“经验”，马上认出了老板，并向她说明了来意。取得同意后，我们便开始了全面大观察。粉店门口只见一位奶奶正在用油刷刷一个大铁盘，想必那就是做粉的容器吧！我猜测。但为什么要刷油呢？我正准备上前询问，但又转念一想：如果什么都知道了，那岂不是没了乐趣？于是，我将目光转移到了另一位爷爷身上。他正在和老板一起将一桶白色液体倒进一台机器里，随即，机器下方的洞口竟流出了与白色十分相似的液体。难道刚才的白色液体倒进去后，又从这个洞里流了出来？老板似乎看透了我的心思，她向我解释道：“刚才倒进去的是从昨晚浸泡到现在的大米，经过这个机器的粉碎，就变成了真正的米浆，从机器洞口流出来了！”哈哈，原来如此，这可真是大开眼界呀！

大概十分钟后，门口的老奶奶已经刷完了所有的铁盘，她走到一台巨型机器旁启动了开关。嘿，这种机器我见过，只要将打好的米浆倒进大铁盘里，然后均匀地送进机器里，米浆就会受热变

时光荏苒，白驹过隙，恍然间新年到了。

白雪压弯了松树挺干的腰肢，家家户户都热闹非凡。新桃换了旧符，鞭炮声不绝于耳，仿佛在为新年的到来而庆祝。各家各户的门口早已挂上了红彤彤的灯笼，亮亮的，暖着每个人的心扉。

我伫在街边，看着络绎不绝的人在大街上来来往往，每个人脸上都洋溢着温暖的笑容，幸福环绕在人们身边。我往手里哈了哈气，往手间传递着暖意，笑吟吟的凝望着繁荣景象。

街边满满的都是红色的景象，红色代表革命，也代表快乐，过年还有一个古老的传说：从前有一个吃人怪兽，它的名字叫年，每到过年的时候就会来吃人，为了赶走年兽，人们绞尽脑汁，终于想出了办法，年兽怕红色，火光、怕响，于是就用烟花爆竹来攻击年，挂上红对联红灯笼，穿上新衣服，来把年赶走。

信步回到家，家里早已飘香四溢，深深的吸了一口，呼，真爽。旁边的爷爷奶奶穿着暖和的新棉衣逗着小弟弟，脸上满是慈祥的笑容。我难耐的走进厨房，望着满桌的佳肴，不禁垂涎三尺。

待我们解决完年饭后，一家乐呵呵的团坐在一起看着跨年晚会，嗑瓜子的嗑瓜子，看电视的看电视，每个人都很开心。“新年快乐！”在2018年的第一秒，家人们大呼道！脸上是满满的欣喜与激动！

母亲与父亲塞给了我红包，这是满满的祝福与心意。“

【篇一：一路走过作文800字】

半塌轻烟霭，为卿伫酒停琴，轻描浅黛山眉如此意。

一窗新月斜，窥我临笺倚案，笑问鸳鸯小字怎生书。

――题记

忆我浮生一路，唯爱与书为友，和文作伴。

每在家里摩挲那成千本书的书脊时，总会闭上眼，感受汉赋唐诗宋词元曲清小说的字字珠玑，陶醉雨果玛格利特薄伽丘福楼拜的妙笔生花，便只觉过去深沉的岁月扑面而来。

最爱宋词，爱柳永的清高与傲骨，爱他一生救风尘，爱他的浅斟低唱，爱他的“犹向凤池夸”，爱他的“多情自古伤离别”，只觉他是文坛上最不羁的身影。常常读柳七词，忍不住了然于中；因他的词，常常醉时狂歌醒时笑，有自负，也有伤感。只愿脱去一身束缚，于天地，于风之中，自在而游。

爱宋词，也爱豪阔大气的苏轼，爱他“大江东去浪淘尽”的胸襟，爱他“一蓑烟雨任平生”的潇洒，爱他梦醒犹记的“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆”，更爱他在“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕”背后的浅浅忧伤。因他，我学会了收敛情绪，不以物喜，不以己悲，不以宠辱论得失，在成长的路上，我也一步一步的走的更加稳妥。

爱宋词，爱超脱三生的晏小山，

“赤子孤独了，会创造一个世界”。

赤子孤独，意味着他内心宁静，娟然如拭，褪去聒噪，独伫一隅，竭心所务。这也是傅雷——-一位真君子所秉承的（对自己翻译、写作事业），并劝诫其子所秉承的。

傅雷可以说是一位极严苛又执著的父亲。只要对孩子有所裨益之处，他总不遗余力，亟待探求。他对于文学的理解是颇有意思的，他常常提到“浪漫底克”一词，比如对于李杜二人写意的探讨，极为客观地讲：“写实可学，浪漫底克不可学，像李白那样的天纵之才不多，所谓曲高和寡，积雪的山峰也有高处不胜寒之感……”令人听了耳目一新，其思想可见一斑了。更有对王国维《人间词话》探讨——从文学的墨采过渡到通透达观的人性灵的思索。其中论述的，不是传统理论中庸之道的不偏不倚，而是求真务实，庄重严谨地发表个人言论。这是不大容易的，更是鲜有的！如同揽去翳朽，决疏土石，剥离云漫，忽而打开一个新世界。又有“悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”这样的洒脱之感。然，精神的自由非身行的自由。身行若自由，其人格必举力维艰，但精神自由则弥足珍贵地在崇朽的