伯里曼一共几本

门前的栀子花摇曳在风中，遮住了那婉如圆盘的月亮。凝神望着那个“圆盘”，仿佛看见了“广寒宫”中的嫦娥，翩翩舞动。那“翩若惊鸿，婉若游龙”的舞姿，勾起了我的思绪，随着那“惊鸿”的舞姿，潮涨潮落。

中秋，是阖家团圆的节日；是游子们思乡情切的节日；是诗人们灵感突发的节日。诗人们为这个节日留下了流传千古的诗句，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”和张九龄的“海上生明月，天涯共此时”都写出了写出了游子们的思乡之情。

今年的中秋节让我犹为难忘。因为那香甜美味的月饼；因为那耐人品味的诗词；更因为那撒着月光的明月。每年的中秋我们都是一家团圆，可今年，我独自坐在那院子的石台上，望着那独自“挂”在天边的“圆盘”。月光在地上刻出了我的轮廓，大地也奢侈的披上了一层“月影纱”。

而今年，我的姐姐因为在外地工作没能回来。我才有这独自望月的机会。仰望星空，月亮和我一样，也是孤零零的，没有其他的星星愿意和她作伴，她也许也和我一样孤独吧！不，她还有清风作伴，还有嫦娥和这栀子花

在人们的日常生活中，总有一些事物看似寻常却有着举足轻重的地位，像各类报刊，看似无足轻重，实则是人们生活中不可缺少的一类调味品。而细细研读，更会有不少发现。

报纸从诞生到今天已经走过了漫长的历史，公元前60年，古罗马政治家恺撒把罗马市以及国家发生的事件书写在白色的木板上，告示市民。这便是最初的报纸。在历史长河中，报纸又逐步演化成报刊。时至今日，在这个信息化的时代里又衍生出了以多媒体手段为载体的各种各样的新式报刊。但在这其中，最令人割舍不下的还是捧着纸质报刊的感觉，既厚重，又活泼，正是这样的感觉，装点了我的童年，开启了我对大千世界的向往。至今，我仍记得那几期《当代小学生》的模样，那里面的那些文字曾是我对文学和科学的最初认识。也许是从那时起，我与文字结缘，也与报刊结缘。

后来，我稍大些了，认识的字多些了，读的书也渐渐多了，徜徉书海的同时我总喜欢再拿起那几本快被翻破了的杂志，再一次沉浸其中，寻找文字背后的含义，品读那些简单故事中的酸甜苦辣，却不曾想又得到了不一样的体悟。与此同时，我也开始接触其他报刊，从中寻找解决学习中所遇疑难的答案。这才发现，原本被我不屑一顾的它们，也有着自己的广阔天地，我也深深体会到，只要是文字，就有属于自己的美丽，拥有让人着迷的深意

共享单车的横空出世为曾经固有的生活方式首先打破了名为“私人”的隔阂。随即不同领域中的“共享资源”亦如雨后春笋层出不穷奔涌而来。可见，愈渐愈多的共享资源正与每个人产生难以言喻的羁绊，并逐渐改变一贯的生活理念。

清晨苏醒的城市伴着阵阵悉索之声展开崭新一天的画卷。从前的人们抓紧着挤公交、乘地铁、打出租的缝隙吃着早餐，生怕错过一班便会迟了准点时间。现今却能从容地自家门走出，随意地找一辆路边街畔的单车，悠哉地去骑行，或许尚有闲暇一赏沿途美景。目睹着人们身下骑坐的颜色各异的脚踏车，再追溯曾经嘈杂的马路，不禁感到共享的概念潜移默化地浸濡生活之后，所带来的硕变之美。

午后小憩的闲暇之余，在这指尖堪堪流过的碎片时间中，泡一壶清茶，捧一纸书香，小啜几口未尝不可。日光倾洒于墨染的纸页，茶的馥郁氤氲盘旋，同书中汇聚的文字一同沁入心脾。于共享书店中，所交流的并不仅仅只有名著与文集，更有个人阅览过后所得的新思心得。相较于图书馆的规矩方圆，共享书店甚为自由，以书会友——能是此书本身，亦或作家，亦或同样热爱文学却素未相识的陌生人，无一不为“共享”而聚一堂。时而高谈中华古典的曼妙与博大

我的家乡四川宜宾，素有“万里长江第一城”、“中国酒都”、“中国竹都”之称。宜宾文化底蕴深厚，人杰地灵，养育出了李硕勋、阳瀚笙、余泽鸿、赵一曼等无数革命先烈和文坛大师。

今天我想讲讲我最怀念的抗日英雄赵一曼的故事。

赵一曼于1905年10月25日出生在宜宾市宜宾县白花镇白杨嘴。她从小就喜欢文学，然而日军侵略打破了一切和平，于是她离开女子中学，来到黄埔军校学习，随后被安排在东北进行抗日活动。

1935年11月15日，赵一曼滚下山崖，被捕了。日军用钢针刺伤口，用烙铁烙皮肉，用灌辣椒水、汽油等酷刑逼赵一曼说出部队消息。可是她宁死不屈。日军为了得到口供，只好把赵一曼送进哈尔滨最好的医院。1936年6月28日，赵一曼在医院看守的帮助下，逃出了医院，后来再度被日军抓捕，她受到了更加残酷的刑讯。

1936年8月2日，赵一曼在黑龙江珠河县小北门 外被日寇杀害，牺牲时年仅31岁。临死前，她给幼子“宁儿”写下了一封遗书：

“ 宁儿，母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永久没有再见的机

当我在家里翻箱倒柜找东西时，发现了几本泛黄的笔记本，上面写着爸爸的名字。打开笔记本，发现里面贴着一张张从报纸上剪下来的纸。我疑惑不已。

“爸爸，这是你的吧？”我将那本笔记本给了爸爸。爸爸的目光久久停留在了那些本子上。他思索了一会儿，笑着说：“是啊，那上面都是我十几年年来当警察的经历。当时，我破过许多难破的案子。我都把破案的经历写成一篇篇作文，发表到报纸上。为了纪念，我都把这些发表的作文从报纸上一一剪下来，贴在一本册上，留作纪念。有时候无聊时，翻翻这些册子，还能回忆起十几年前当警察的经历呢！”“原来如此！”这才解开了我的谜团。“那时候，发表作品的编辑提起我，都会夸我作文写得好！我一年，至少投稿一百多个作品呢！”爸爸自豪地说道。

原来，那几本在我看来不起眼的册子，有着这样的经历啊！虽然不起眼，但是在意义上却那样珍贵。那都是爸爸用汗水，用十几年来当警察经历换来的。我一遍又一遍抚摸着那几本册子，将它们珍藏在柜子里。它们让我见证了爸爸十几年来不平凡的工作经历……。

百年风雨兼程，百年沧桑巨变。回望中国共产党百年奋斗历史，不由心生感慨，没有共产党就没有新中国。作为新时代的青少年，我们应紧紧围绕在党的周围，激扬青春、砥砺前行，奉献于党和国家的伟大事业中。

相信，没有英雄前辈的热血付出，不会有我们今天的幸福生活。

给大家讲一个关于赵一曼的故事：1935年，赵一曼为掩护部队腿部负伤后被俘，被押到哈尔滨伪滨江省警务厅受刑后几度昏迷，仍坚贞不屈。她生命垂危时，日军担心得不到口供，把她送进医院监视治疗。负责看守她的伪满警察董宪勋和医院女护士韩勇义，都为她的英勇所感动。在二人帮助下，她于1936年6月28日深夜逃出哈尔滨，朝抗日游击区的方向走。伪骑警队在第三天凌晨追上她们乘坐的马车，赵一曼再次被捕。敌人反复折磨了她一个月，她怒斥敌人：你们可以让整个村庄变成瓦砾，可以把人剁成烂泥，可是你们消灭不了共产党员的信仰！

这就是共产党员的风采！

“万里青纱帐，多少中华儿女赴沙场；不忘血海深仇，只为拯救山河图救亡。”日夜更迭，万象一新。我们身处中华民族的新征程，见证了高楼耸云，禾下乘凉；听闻了日落海汐，车水马龙。我们生于这大可为时代，应当牢记先辈云使命，争当有为青少年，肩上不仅有草长莺飞和清风明月，心中更有满腔热忱

昨晚，我观看了《我的母亲赵一曼》这部影片，我被这样一个巾帼英雄、一个伟大的母亲所深深震撼和折服，赵一曼为了祖国，贡献出了年轻的生命，她可歌可泣的英雄事迹深深打动了我。

电影里的每一个情节都触动着我的心。影片中的赵一曼是一个高贵、端庄而秀丽的女子，在落入日本军的魔爪后，受尽敌人的严刑拷打。敌人对赵一曼不择手段，当我看到她被敌人残忍的酷刑摧残得骨断肢残，体无完肤时，我一度不忍再看下去……赵一曼誓死不屈，视死如归，宁死也没有吐露任何情报。她那坚定勇敢的革命信念、不可动摇的钢铁般意志和大无畏的豪迈民族气节让我的心灵为之敬佩和动容，她用一颗赤诚的心点燃了生命之火，燃烧出青春的光华。

她的爱波澜壮阔，临终时给年幼的儿子留下了催人泪下的遗书，她想让儿子赶快长大，来安慰地下的母亲，我由此想到了自己，我也要快快长大，努力学习，学习她的精神，坚定自己的理想信念，以后无论遇到什么困难和挫折，都要以赵一曼为榜样，鼓励自己坚强勇敢去面对，不会再像以前那样娇气、胆怯，容易退缩，今后绝不会轻言放弃。

赵一曼虽然早已牺牲了，但是她那光辉的形象和英勇的事迹会永远留在我们的心中，激励我们继承革命光荣传统，热爱我们的祖国、热爱党，践行社会主义核心价值观，让我

初初听到共享单车、共享篮球这些名词，新奇之余还有一丝感慨，叹生活便捷如此，喟科技飞快至斯。愈来愈多的非抽象事物可落落大方地共享，我眼中的盛世，大抵如此。

于是有人言这个时代是共享时代，四字概括，简明扼要。这大概是继“电子时代”这个名词后，又一个对整个浩瀚时代的定义。而略加思索，可以苟同。虽只有寥寥四字，却是言简意赅，一针见血。它囊括的含义与给人类捎来的便捷，绝非只言片语便可以脉络清晰地呈现。

可我理解的共享时代，绝不止这些。

当你享受着当今时代共享事物的便利之时，可曾回首望一望迤逦流淌的历史长河？其实自天地混沌分崩离析，时代被开荒以来，人类已然在共享。

这时代从来都是共享时代。除却现今的诸如共享单车、共享篮球、共享雨伞、共享书店此类的为人类生存发展提供便捷，充盈精神生活的实物共享以外，还有一些生于天地，长于自然的事物可共享。譬如，明月。

兴许我提出共享明月这个概念，你会匪夷所思，会窃窃发笑，但这的确是客观事实。月亮始终只有一个，无论天南海北，猴年马月，我们诚然都在共享同一轮皎皎月华。

东坡曾写“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

千里共婵娟——字句研磨，

又是一个月圆之夜，在这个无眠的夜晚，你把酒问天，月亮也无言。

一杯清凉的酒，一轮皎洁的明月，一个不眠的人，一缕淡淡的忧愁，你是想去月宫吧！还是罢了，那里太华丽，清凉，犹如你一直向往的官场，迟迟不肯接纳你，于是你在月圆之夜问天问月，月无言，你便在月光下举起酒杯，挥袖起舞，好不快活。

那如同轻纱一般的月光转入朱红色的楼阁，拂过雕刻精美的窗户，拂在你的脸上，你瞥见这月光，心生感叹：为何这撩人的月光总是折射出人们的离别悲伤呢？不，你的本性不是悲婉的，你拥有旷达的胸襟，转念一想，便悟出了人生：月有阴晴圆缺，人有悲观离合，此事古难全。

罢了，官场失意，兄弟离别，这难道不是常事吗？人生在世，失意之事十有八九，问天问月不过是讨一种逆境中的自我安慰罢了，你以酒为友，醉的酣畅淋漓，你不再伤感于失意之事，而是陶醉于自己的美好祝愿：但愿人长久，千里共婵娟。

没有更多的设想和构思，你一挥笔，就写下了流传千古的绝唱《水调歌头》，仿佛没有斟字酌句的推敲痕迹，痛快淋漓的表达出了你内心的真实感受，它既有婉约派的柔情惆怅，又有豪放派的超脱豪迈。

千年后，望向天边那轮圆月，我也心生感慨，月亮是否承载古往今来文人墨客的悲愁？而今天又有多少人面对着月亮失意或团圆呢？苏轼用诗词告诉我们：人生在世

对中国人来说，“中秋节”是一个极其敏感的词汇，在这三个简简单单的汉字后面，承载的不仅仅是积淀了数千年的历史文化，更多的是一种人文情怀的继承和弘扬。所以，每逢中秋佳节，人们总是欣喜万分，激动万分，感慨万分，因为这是一个寓意着团圆安乐，寄托着思念牵绊的好日子。

但是不妙的是，对我而言，自从上大学之后，中秋节似乎成为了一个只能仰望慨叹的节日，一个孤寂落寞的时节，一个遗憾不已的日子，一个思念成疾的夜晚。正因为此般心境，所以在十五的夜晚，每当我抬头望向天空的时候，我总可以透过朦胧清冷的雾气看到那个住着嫦娥的月宫，隐隐约约体会到嫦娥仙子的无奈惆怅，感同身受的体会到玉兔精灵的哀怨与孤单。

“西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”作为在异乡漂泊的游子，我始终无法把异乡当成家乡，所以没有家人环绕，没有佳人陪伴，没有月饼入腹，没有赏月活动，中秋之夜对我而言似乎并不那么美妙，也不那么开怀。因此当我眯着眼睛放眼望去时，我总感觉中秋之夜的月亮似乎并没有想象中那么明亮，那么皎洁，那么圆满。

人们常说心境决定心情，我想这话是有些道理的，因为当我用一颗充满了无奈与孤独的心去看这个世界时，世界也回以我冷清与