伴生矿物与共生矿物

【篇一：活出个性人生】

“世人看我太疯癫，我笑世人看不穿。”所谓言为心声，这是唐伯虎的个性写照。一位傲诞奇才，他的生命历程也是追求自由的心灵之旅。《唐伯虎点秋香》中他特立独行的思想和举止，被我们传颂至今。

自然界每个存在都是独特的。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，这是艺术鉴赏的审美情趣，所以不均匀的石块，奇形怪状，才格外有欣赏价值。

还记得那清亮的嗓音，独特的声线吗？他就是李健，被粉丝戏称为特立独行的乐坛奇葩。从水木年华到现在，李健始终在坚持自己，不跟大流不随大波，坚持校园民谣。他用执着的音乐理念构建了一个又一个浪漫的校园传说，让音乐为自己的个性喝彩。

吴莫愁，她是中国好声音舞台上一个怪咖，因独特而美丽，是古灵精怪的潮女。那不拘一格的夸张表演，那可以摧毁一切“现代审美”的声音，那个曾经与父亲开着演艺大篷车的姑娘，是这九百六十万平方公里的土地上最独一无二的奇葩。

这世界说大就大说小就小，我们每个人都只是点缀它的一片叶子。有人说，世上找不到完全相同的两片树叶，但似乎也正因为我们的不一样，才让这个世界缤纷多彩。

刘墉有言：“如果处处都是别人，哪里还有自己。”的确，我们每个人都是不一样的烟火

无穷无尽的世界中，生命是一个个独立的个体，但是生命的存在形式是多样的，更是相互联系、相互依赖的。

阳光明媚的一天，我们去杭州花圃春游。游览途中，我看到一丛又高又细的竹子，长得郁郁葱葱，但其中有一株棕褐色的竹子，整棵竹子光秃秃的，没有一片叶子，竹干从上到下布满了密密麻麻的灰色小东西，走近一看，竟然是虫卵壳！被寄生的竹子由于虫子大量繁殖，竹干被虫蛀后，断绝了营养输送，最后竹子枯死了。类似于这样的现象还有很多，如寄生虫在动物体内汲取营养，让寄主痛苦不堪；菟丝子寄生在别的植物体上，通过它的吸器深入寄主的根中，从而获得营养。

有一次，我从杂志上看到一只庞大的鳄鱼和一只小鸟在一起，而且小鸟还自由自在地站在鳄鱼的牙齿上，鳄鱼也一副悠然自得的样子。这是怎么回事呢？凶猛的鳄鱼竟然可以和一只小鸟和谐共处！我百思不得其解。经过查询，我终于知道了它们的秘密：鳄鱼一吃东西，牙缝里就嵌进了肉屑残渣，慢慢地就会腐烂生蛆虫。这时，燕千鸟就会在鳄鱼的牙齿中间走来走去，就像鳄鱼的“口腔医生”一样，帮它剔牙齿，捉蛀虫，让鳄鱼舒舒服服。同时，燕千鸟自己也饱餐了一顿。这样的“好朋友”很常见：小丑鱼和海葵——小丑鱼帮海

近年来，我国对于生态与环境的的保护越来越重视，十九大报告中说“建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计”，这足以说明环境保护的重要性。

从中国禁止进口24种“洋垃圾”这条新闻就可以看出我国将更加重视对生态环境的保护，建设生态文明。之前由于人们不加节制的破坏大自然，造成了严重的后果。如果再这样下去，资源就会渐渐变少，小动物们也会失去他们的家园，所以我们要共同保护大自然。

以我自身的所见所闻来说说近几年生态环境的变化。我家门前的一条河的河水原本是清澈的，河中有很多鱼和虾，但后来因为不加节制的污染，河水渐渐变得浑浊，河中几乎一条鱼都没有。一年前，管理人员加强管制，不允许再往河道里扔垃圾，并且用机器清理河道，小河才又变得干净了起来，河里又有了畅游的鱼虾。

环境的污染大多是人为因素，对于环境的保护，一些人仍然认为这件事跟自己没关系，还没有保护环境的意识，这是一个随处可见的现象。类似乱扔垃圾、破坏植物等现象并不少见。也许你也能经常看见有人随地吐痰，还理所当然、理直气壮的。他们丝毫没有意识到这种无素质的行为影响到了别人。一个小孩喝完饮料后，拿着剩下的空瓶子，他是刚有意识要把垃圾扔到垃圾桶的，但是身旁的大人却说：&l

在地球上的每个角落里，不单只有我一人和“魔鬼”生活，而是成千上亿的人都在和“魔鬼”生活。

黑暗自古以来就代表着邪恶和魔鬼，当光明快被邪恶、魔鬼吞噬时总会有奇迹出现战胜魔鬼。回到现实生活中我就在想，什么时候才会有奇迹出现，来救救我们人类共同的母亲——地球。她现在已是千疮百孔、面黄肌瘦、弱不禁风。

其实有些时候奇迹就在我们手里，它就像一把利剑，等待着战士的苏醒，一起并肩作战消灭可恨的魔鬼，驱赶走在每一个角落的黑暗，让光明重生，不要让它再伤害我们的母亲！

自盘古开天以来，地球妈妈她是无比的美丽，又加上五颜六色的衣裙，使“魔鬼”根本无法靠近她。她有了自己的孩子（人类的祖先），从此孩子们就在她的怀抱中幸福快乐的生活着。她的孩子们为了感谢她，就经常帮他打扮，给她起了一个漂亮的名字——地球。她就这样快快乐乐的生活了几亿年。可是好景不长，当地球妈妈到中年时，人类渐渐地忽略了她的存在，同时也是人类把“魔鬼”引了进来。现在到处都可以看到“魔鬼”的身影。看！清澈的河流变得浑浊、肮脏，微风吹来大多夹着一股臭

古老的中国在几千年前的周朝便提出“大同”的社会理想，并且大同思想几千年来一只引导着中华民族向着美丽富强的理想社会不断奋斗……

可是，对于中华民族的至高追求，当今世界也有不少反对的声音。有人说“大同”只是统一的幌子，也有人说“大同”无异于同化，会磨灭世界的多元性……面对这些看法，我有我自己的观点。

《礼记》中有言“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，这句话的大意是：世间万物共同生长却不会祸害彼此，最高的理想共同发展却不彼此违背。由此可见，中国古代的智者哲人们早有觉悟——世间万物共存本就是一种和谐。道理是相通的，要想大道“大同”社会，也无法脱离各种文明的共生，甚至是互促发展。费孝通也有言：“美美与共，天下大同”。由此可见，中华民族追求的“大同”其实是一种“和谐共生”。只有天下和谐，才可能有理想的“大同”。

由古及今，习总书记也有“文明是多彩的，人类文

十九世纪，人们的日常出行主要依赖于自己的两条双腿；二十世纪，越来越多的人意识到汽车的便利和舒适；二十一世纪，“共享单车”横空出世，成为了人们出行的首选。

如今，摩拜单车和ofo小黄车受到了无数人的“宠爱”。想出门，只需在小区内找一辆心仪的“共享单车”，拿出手机扫一扫，便能马上骑走。不需要耗费太多的时间、精力和金钱，就能轻松抵达目的地。如此方便、快捷，而且还环保，这样的出行方式怎会不受人们的青睐？

随着“共享单车”成为潮流，越来越多的共享产品层出不穷。“共享雨伞”出现在地铁站里，“共享书店”试运营，“共享电动车”也出现在街头巷尾，连公共篮球场都有了“共享篮球”……如此多的共享产品忽然出现在我们的生活中，不禁引人深思：这种“共享”真得好吗？

固然，有这些“共享”的初衷肯定是为了予人方便，予己方便，但有些人却不这么想。自从有了“共享单车”后，改装、偷窃，唯己可用的案例

在如今社会中，如果你走在街上，定能看见些黄黄绿绿的小车斜倚在街旁。只要一扫二维码，你就可以乘上车骑行，方便极了。没错，这就是共享单车。

随着世界的不断进步，“共享”这个以其方便性，快捷性而闻名的方法似乎理所当然的火了起来，各种“共享”就像雨后春笋般冒了出来，人们的生活也的确方便了许多。但在那多种好处下，也存在着许多弊端。

“共享”这一类容的推广，不仅仅使我们生活变得越发容易，但，我们也时常注意到，总是有些不好的方面存在于暗处。就拿共享单车举例吧，有许多单车的座椅，把手等全被偷走，被孤零零的遗弃在角落里，二维码也全被刮花，令人不能使用……这不经令人怀疑：人类的想法正不断革新，但人们的素质也是否随着思想一并进步？答案好像不确定。“共享”这一理念似乎也诠释了一些其他的东西。

众所周知，美国的地铁站是完全自助的：自己买票，自己上车，到站下车。完全没有人在一旁监督你是否买过票，是否坐多了站。我曾听过这样一则故事。几年前有一位国人赴美打工，在地铁站为了图小便宜逃了几次票，中途一次被抓住也并没有在乎不以为意。结果，在他一家家公司的面试中无一

岁月如同白驹过隙，时代年轮转轴进入21世纪，也带着上海步入一个崭新的时代。人们或许会叹这世间的千万种变化，我却独要赞这新的抹毒时戴带给我们的共享资源！

在七八十年代，上海仍是“一夷平地”，还没有幢幢高楼拔地而起，经济还未得到很好发展时，共享这两个字就好像在上海扎了根。那时，上海的许多住民还未搬进小洋房里，而是举家住在一间石库门内，拥挤但却十分和谐。邻里几家共用一间厨房，水房，午时晚时几家人在厨房里忙内忙外，不外乎是一件愉快的事，人们仿佛已经习惯了这种形式的共享。有时候方便了别人，也是方便了自己。

而时代的步伐不是停滞不前的，上海的经济在十几年内得到了有效地发展。黄浦江畔，人民广场旁，一座座高楼大厦突兀地升起。被厚重的石库门”尘封“了许久的居民也渐渐选择了搬离，去呼吸更新鲜的新时代空气。石库门里原始共享方式的渊源就此了断了吗？

我想每一个陪伴上海走过旧时代，来到新时代的人都会说“不"。这是一个相当肯定的回答。上海宛如和共享已有了根深蒂固的关联，也可以说是上海离不开共享了。漫步在上海街头，自东来的旭日映照得人暖洋洋的，嘈七杂八的声音不绝于耳，汽车轧过新铺的马路留下浅色的痕迹。上海的路很堵，却有

自古以来，人与社会便密不可分。人与人之间的联系构成了整个社会，而人又作为独立的个体存在于社会中。如何在社会中更好地生存，自古以来就为人们所探求。在我眼中，独立并共处就是我们的生存之道。

独立奋进方能成就自我。在这个人与人之间联系日益紧密的社会中，越来越多的“寄生虫”出现在人们眼中。他们衣食靠父母，办事靠朋友，整日游手好闲、不图进取，可谓社会的寄生虫！过分依赖别人，如同将自己的命运交到别人手里，终将导致自己的失败。北伐战争中的共产党，过度依赖国民党的力量，放弃了武装领导权，最终导致了大革命的失败。黄海海战失败的重要原因，也是对于西方武器过度依赖而不注重战术的培养。每个人作为独立的个体，将自己的事情托付于别人，不仅无法培养自己的能力，而且会消磨人的进取心，让人最终一事无成。新中国初期，我国核基础薄弱，所有技术基本来自苏联的支援。正是因为有独立奋进的品格，科学家们才能在苏联撤去所有支援的情况下，自主研发出“两弹”，向世界证明中华民族的力量。可见，能否独立进取对成功与否起到关键的作用。

但独立等于不与他人合作、相处吗？显然不是。人们需要在与他人共处中完善自我。明智的人善于发现他人的价值、与他人合作。唐太宗不

古人云，“穷则独善其身，达则兼济天下”兼济天下，不仅是一种以天下为己任的旷达胸襟，更是一种对于“分享”的透彻领悟，无独有偶，“君子三乐”也很好地诠释了“分享”的内涵与具体体现。睿智能干的现代人回望过去，从古人的思想中顿悟，把二十一世纪推向一个共享时代。

漫步于喧嚣的魔都街头，我看见一位衣冠整洁的叔叔因自己前一秒还停在这儿的共享单车被骑走而骂骂咧咧，捶胸顿足；瞧见一位身姿曼妙的阿姨从共享健身房出来后，还不忘把房里的哑铃捎回家；瞥见一位大哥哥肆意地在共享图书上涂绘，嘴里还不忘嘟囔：“反正这是共享的，我这么做别人也不会发现，大不了换一本呗！跟我可没什么关系！”……我紧锁双眉，瞪大了眼睛，将拳头捏得发响，心里涌上了一股无力感，默默问自己：“这个时代是怎么了？”

我似离了魂的躯壳，继续在大街小巷徘徊游荡。“妈妈我不走！我要在这里等着。”循声而望，那是一个扯着母亲衣袖的小女孩，她的声音有些沙哑，却铿锵有力，一双明亮清澈的大眼睛卯足了劲地瞪着母亲，清澈里漾满了倔强与不