佐瓦尔实力

如果有一个阶梯能让我们走向成功，那一定是实力；如果有一条路能让社会进步，那一定是实力；如果有一个引擎能推动世界和平，那也一定是实力……

实力是个人成功的基础。“飞鱼”菲尔普斯从小就相信自己将能超越前人的奥运七金传说，能缔造属于自己的传奇，雅典奥运会上，他只得四金，但他不气馁，他执着地相信自己下次会成功。终于，历史见证了这一传奇的时刻，他在北京奥运会上勇夺八金。他非凡的成就靠的就是自信和实力。因此，要获取成功，我们必须自身具有实力。

实力是社会进步的前提。40年前，中国由于经济发展水平较低，商品供应严重匮乏，食物单调，交通不便，如今，中国的经济得到飞速的发展，不仅解决了人民的温饱问题，让科技进步，交通发达……

C919大飞机首飞成功，北斗导航系统投入运行，世界最大单口径射电望远镜搭建，中国的实力不容小觑。

实力是世界和平的引擎。

上个世纪，美苏冷战，以美国和苏联为首的军事集团之间展开了激烈的竞争，两国都野心勃勃，想称霸世界，开启了激烈的军备竞赛，各不相让。后来因为两国实力相当，谁都不敢轻易动用武力，这样就保证了在二战后的很长时间的和平。蝴蝶，生来并不是美丽的，只有通过自己的实

当今社会上不再开始只注重仪表，也开始了留意内涵与实力，靠的就是一个人真正的才华与能力。

而作为学生，大家交流之中也展现出了一个人真正的实力。周末，老师让大家准备一段演讲稿，力争为年级段参赛，而绝大多数同学虽说已经把稿子写了下来，可是怀揣着一颗勇士的心，全班只有四个人把握住了机遇，抽出时间，背下了这份稿子。

其中，这四位同学都利用好了零碎时间，争夺每分每秒背诵稿子，这种有准备、有计划让四人成为家谢老师口中的八班英雄。

宋亚轩同学代表八班前去竞赛，一看是宋亚轩，我心中就毫不担心，小学时宋亚轩的朗读演讲可为是“一流极品”，早就创下了许多辉煌，赢来了对他实力的认可。

如今上了初中，他能够继续保存实力，把演讲继续传诵，用自己的努力带领八班同学，他靠自己一次次积攒下的汗水与力量，铸就了他在演讲上取得的次次成果。

谢老师说得是对：做事要靠实力说话，既然担的起这份使命，就说明实力足够强大。实力强大，不代表不可战胜，用自己付出的多之于他人的高倍努力打败他们，我们就是稳稳站在舞台上的人。

四位英雄的所做所为，老师一番激昂热血的谈论，我们也该不断把握好每一次机遇，用自己的汗水说话，用自己的实力证明，证明自己也是不甘于败给别人的英雄。

现在我们的学习成绩，虽然有些同学没有拿出自己真正的水平，但是它也代表着一个人的实力大小。

“实”就是真实、实在，而“力”就是能力。一个人不能只靠吹牛说服别人，只有别人看到你的优秀成绩了，才能够真正相信你。

那实力的来源就是靠后天的勤奋努力，因为实力不是天生的，更不会是不劳而获的。我的小学老师也曾经说过：“实力是装不出来的，一考试就露馅儿了。”所以要养成好习惯，努力学习、超前学习，一份耕耘，一份收获，自己曾经付出的努力不会白费。

我们也不能抱着一个侥幸心理，自己放纵自己，甚至不把自己当成“八班”的一员。因为只有相信才能看见，相信自己有一天能够取得优异的成绩，但在这种情况下，前提就是增强自己的实力。

正如今天下午，班内竞选同学去代表班级参加《为青春喝彩，为祖国筑梦》演讲比赛。我们班有一个女生和三名男生参加了班内竞选，最终选定宋亚轩去演讲，但是其余没有选中的三名同学也付出了艰辛的努力，他们有勇气而且有实力。在第四节课时，谢老师让他们挨个儿演讲，每个人的实力确实都很强，被老师称为“班内勇者”。

一个人的实力培养需要付出，但那些给别人吹牛，认为

一直想拜读美国大作家梭罗的著名散文《瓦尔登湖》，奈何却苦于没有时间和机会。今年暑假终于拿起了这本文学巨作，没想到一读就入了迷，因为梭罗笔下的瓦尔登湖实在是一个让人心驰神往又求而不得的地方。19世纪上半叶的美国，处于经济转型阶段，社会发展迅猛，人人都为了名利而奋不顾身，但作者却在此时投身于大自然的怀抱，这份勇气实在是令人钦佩。他厌倦了城市工业带来的喧嚣，只想远离一切，去寻找内心深处真正的平静。

一抱起这本书，我就觉得放不下来了，为作者笔下那个神秘而宁静的瓦尔登湖而深深着迷，也为他这种勇于追求灵魂生活的精神而折服。在瓦尔湖旁，作者与木屋相伴，跟飞鸟对话，亲自开垦荒地，耕田劳作，这种生活状态，在我看来才是真正的活着。反观当下社会的我们，为了追名逐利，早就抛弃了内心世界，每天早上坐着拥挤的地铁上班，为了鸡毛蒜皮的小事跟他人争吵，我们没有在生活，只是为了活着而活着。试问，你有多久没有停下脚步好好直面自己的内心了？你有多久没有离开繁华的城市回到淳朴的乡村了？想到那句很有名的话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。话虽如此，可是我们做不到像梭罗那样回归自然，也缺少陶渊明那份“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥。因为

欢快的音乐响起，仿佛现在不是即将结束的秋季，而是充满生机的春天一样。一听到这动听的音乐，眼前就会展现出一片充满生机的景象：冰裂开了，鱼儿轻轻地浮上来探了下头，便迅速游走；雪融化了，小草迫不及待地钻了出来，嫩嫩的，绿绿的；花骨朵们急切地鼓了起来，只等春风一声令下，争艳相开；小孩子们在青翠的草地上玩耍着，嬉笑着；小鸟在枝头上尽情歌唱……这一切的一切，无不尽显出春的朝气蓬勃，生机盎然。春是大家所喜爱的季节，但这首‘春’也充满着生机，和春天一样，能抚去人们心中的忧伤，能慰籍不安，能消散郁闷，能让人快乐而满足。音乐愈来愈轻快，仿佛春风吹过，花朵竞相开放，小鸟们暗中比试谁的歌声更婉转，更动听，世界一片鸟语花香。春令人向往，但音乐又何尝不是呢？春的音乐更动听，更美好，维瓦尔第用灵巧的双手编写了她。冬天快来了，春天还会远吗？

连续不断的雨从灰沉沉的空中压下。霎时，世界电闪雷鸣，一片漆黑，心久久不能平静。索性抓起来几个月前随手丢弃的一本“废书”，心有旁骛地翻看。然而从第一眼起，便是无法割舍了的。

合上《瓦尔登湖》，雨稀疏不少，一股淡淡的墨香夹杂着清新的湖水气息向四周漫开。各式的墨绿，青绿，宝石蓝，水印般地勾勒出瓦尔登湖的轮廓。同样，慢慢，慢慢地，书主梭罗内心的感情也沉淀在这样一本书中。与其说湖的美丽，倒不如说她美得寂寥，幽深。世人甚少踏入的地方，却是返璞归真的圣地。在那里，亲临自然，身心舒畅；隐居避世，寻得安详；纵观天地，思索人生……

正如我在一日暴风雨之间，有闲心接受从前反感的一本书，只有当一切都暗下来了，静下来了，才能读懂落日的美。我们对朝阳司空见惯，以至于当一载星辉来临的时候，反倒眼生。世间的事情也是一样，看惯了，自然不觉得惊奇。以至于它是个错误，人们也被刺眼的阳光征服，无法分辨是真是假，是对是错，是劫是缘。一时的沦陷或许会造成终生遗憾，只因光束过后，一切照旧，不会也不可能留下任何变化，却会深深，深深地扎根在你心，在你的脑海飘浮。记不起从哪儿看来的句子，大抵是这个意思：莲花固然好，我却愿化身为莲心。虽然清苦，也不

正如清晨张开眼之睫阳光纷涌而至一样无法抗拒，岁月长河在“不想长大”的呼喊声中悄然流淌。日渐成熟的青少年要在纷繁的万千世界中找到自己的一片天，“软实力”成为开拓之基。

拥有过硬的心理素质是立足社会的基本要求。

当年轻的生命经受不起现实的打击相继逝去，当一宗又一宗校园血案出现在报纸头条，我们心惊胆颤，唏嘘不已。著名作家海明威在年少气盛时，曾发誓要超过莎士比亚，一定要获得诺贝尔文学奖。但重重失败降临在心浮气躁的他身上，残酷的现实把他尖锐的棱角磨平。海明威并没有被打败，而是收起骄躁的心潜心著作，最终闻名世界的《老人与海》诞生。海明威说“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他。”其实并没有生命不能承受之重，只要拥有过硬的心理素质，把失败转化为走得更远的动力，“逆境重生”不是一个传说。

社会责任感是人在社会生存与发展的重要因素。

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”范仲淹忧国忧民的强烈社会责任感在历史长河中闪耀着夺目的光芒，泽被了千千万万的国人。农民张正祥，朴素的情感却坚定而勇敢。二十六年不悔不怨，义务守护滇池环境。他是一个战士

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽千古风流人物……”或许，那个古老的战乱不断的年代早已随著历史的滚滚车轮销声匿迹，但是负载上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返？时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的坟墓！

当今世界全球化已是一个不可阻挡的发展趋势，全球化给我们带来不少便利与好处的同时，我们的“五千年”也正受著外来文化的衝击。

“遍插茱萸少一人”的哀伤，“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，还有“灯如昼”的元夜“花市”，此情可待成追忆啊！此情此景在有些人心中已淡化消逝了，在他们的生活中已没有这些传统节日的伴随，取而代之的是挂满礼物的圣诞树、一盒一盒的巧克力、一束束玫瑰花……悲哉！

外来文化风吹入神州大地的时间远远短于本土传统文化的形成历史，然而它在较短的时间内就能拥有相当数量的青睐人群，甚至可以向本土传统文化挑战。外来时尚文化之所以能够得到众多青年拥护的原因，并非由于其内涵的丰富或深远，而是通过宣传、包装等多方

一位十六岁即进入哈佛大学就学的高材生在他二十八岁那年做出了惊世骇俗的举动——撇开金钱的羁绊，在瓦尔登湖自建一个小木屋，自耕自食两年有余。这种人是梭罗，他对两年林中生活所见所思所悟的记录即是后人极力推崇的《瓦尔登湖》。

细细读完《瓦尔登湖》，我的眼前仿佛真的出现了一个在月光下闪着粼粼波光的湖，那湖水慢慢涌上岸来，漫过我的脚尖，没过我的膝盖，将我的一整个身心温柔地包裹，我的灵魂被它浸润着变得丰盈，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

对于梭罗的隐居生活我是极为向往的。舍弃浮华，放下繁复，渡船去赏一湖春水，信步去看一场花事，“虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天”。任那天鹅绒的坐垫有多么柔软，他也不去寻那拥挤，而只守着一只南瓜简单地快乐。这样的生活不禁让人们由衷慨叹：岁月静好，现实安稳。

可是书本之外是现代都市的灯红酒绿、纸醉金迷。人们总是在努力把“惹眼、闹腾、勉强自己”，把外在的华丽看作一切成功的标识，把拥有的东西看作一切苦难的出口，于是人们无休止地粉饰自己，让心灵承载了太多的东西。为什么不选择放下呢？

泰戈尔有言：“尘世之物如昙花一现，对于这类事物迷恋

在今天的影视编程课中，老师给我们看了一部日本优秀电影，片名是《佐贺的超级阿嬷》。

它的主要内容是：广岛原子弹爆炸后，父亲只身“回广岛看看”，却因受核辐射而死去。因无力抚养，母亲只好把年仅8岁的昭广寄养在左贺的外婆家。昭广起初并不愿意，并曾想过要沿着铁路走回广岛的家。没想到，昭广却在这里度过了8年的快乐生活。虽然极度艰苦，乐观的外婆却总有神奇的办法让日子过下去，让生活充满创意、发现和快乐。

使我印象最深的是故事中的外婆，外婆虽然贫穷，工作很累，但她怀有一颗积极乐观的心。外婆的生活也印证了一句话：经济上的富裕和贫穷并不是幸福与否的关键，精神上的富有才是真正的幸福。

我们现在的生活不说十分富裕，但总是达到小康的水平的。总感觉一切都来得太容易，这能不能算是真正的幸福。正如外婆所说：穷有两种，穷得消沉和穷得开朗。我们家是穷得开朗，而且和由富变穷的人不一样，不用担心，要有自信，因为我们祖先世世代代都是穷人。

阿嬷乐观开朗，使她贫穷的生活也丰富多彩。她在贫穷中不悲观叹气，而是积极的面对生活，感恩于上天的赐予，还想出了许多的好点子来改善生活。她工作勤勉，思想与众不同，富有大智慧。我要像她那样，在人生的旅途中奋力向前，即使跌倒了也要爬起来笑着对