佐藤妻夫

泱泱华夏。上下五千年的历史。在随波逐流的长河中，有着灿烂的光芒在金闪闪的发光。它可以是物质文明，可以是精神文明，他是没有埋在历史长河中的传统文化。

中华民族自古流传：百善孝为先，万恶淫为首。从古代帝王之民间百姓，无一不是将孝发挥的淋漓尽致。

古有卧冰求鲤，启示我们母亲想要的，都是我们应该尽力去争取的，父母要求的，都是我们必须做到的。

曾子从小教育孩子要守信用，一日曾子妻子去集市购买物品，孩子吵着要去，为了哄孩子，曾子答应孩子等母亲回来了就杀猪给他吃，孩子很高兴，就去玩了，待母亲回来后，见曾子磨刀欲杀猪，便问为什么，曾子说，既然答应了他的事情，就要做到。这边是著名的曾子杀猪的故事，他给孩子做了一个好的榜样。

在现代的家庭也是如此孩子的父母对待爷爷奶奶怎样，他们都知道，久而久之，孩子长大了他们会象父母对待爷爷奶奶那样对待父母，一些人的孩子不孝，虽自身有一定的原因，但绝大的原因还是在于父母的教育，有些人自食其果，有些人大获丰收，俗话说得好：善有善报，恶有恶报。

曾有一个人，若他做官，即可权倾朝野，一人之下，万人之上，但他为了年迈的母亲，放弃了做官，放弃了荣华富贵，放弃了大好前程，冒着杀头的危险，毅然决然的回家照顾自己的母亲，他得到了一生的名声，千古流传，他使

一直以来，我对狼的认识就是凶恶、残忍、狡猾。但是，在这个多姿多彩的暑假里，却彻底颠覆了我以往的看法。

没错，就是这本名叫《狼妻》的书，我看完后掩卷深思、回味无穷！

这本书主要写主人公“我”年轻时，一次醉酒，生出了一个大胆的想法——冒充公狼，走时野狼的生活。我刚刚看到主人公醉酒时生出这个想法的时候，十分好奇，恨不得自己也钻进书里，亲身体会，但后来我看到母狼想咬断他的喉管时，又惊出一身冷汗，为他担惊受怕。这位动物小说大王沈石溪写得太生动太吸引人了，真是栩栩如生啊！

我也非常佩服主人公的勇气，就这种危险的事情一般人连想也不敢想，可他面对母狼时，临危不惧。我想，如果当时要是换成我，肯定吓得早就说不出话来了。

主人公遭遇金猫袭击小狼时，面对的是母狼的哀嚎，还有大自然不容人类干涉的法则，真是两难的境地。他拿出枪时，我真为他捏了把汗，生怕他被警觉的母狼发现了，还好母狼爱夫情深，深信他就是自己的丈夫，没有任何的怀疑。

后来，当我把整个故事读完后，细细品味时，我猛地明白了母狼是多么聪明，而我又是多么天真。原来，主人公从一开始就没能骗过母狼。他的计谋一开始就识破了！

从接受食物到把“丈夫”迎进洞，从依依

一天，一个长方形通体粉色又小巧的早餐机来到了我家。我兴致勃勃地问妈妈早餐机的用法，妈妈告诉我，它可以煎三明治、荷包蛋、也可以做华夫饼。

三明治和荷包蛋我并不觉得稀奇，稀奇的是华夫饼。我从小到大没吃过几次，更何况自己动手做了。我上网搜了华夫饼的做法，嗬，好像也不是很难嘛！我决定今天就动手试一试。

我找出妈妈做馒头和面用的玻璃盆，略显笨拙的打了3个鸡蛋，又加入了110毫升的牛奶，180克低筋面粉，20克玉米淀粉、60克绵白糖、16克泡打粉、60毫升色拉油，所有食材都混合后，我铆足了劲儿挥动麒麟臂不停地左右搅拌，上下翻拌，累的我满脸通红，右手发酸，但是我发现却还有未被搅散的蛋黄和面粉颗粒。哎！此时我多么希望有一个电动搅拌机啊！想着美味的华夫饼在向我招手，作为吃货的我脸上现出了一抹倔强与坚定，所以人肉搅拌机又上线了。经过10来分钟的奋战，一碗来之不易的面糊终于完成了！

煎，是今天的重头戏。我打开早餐机，在格子盘里涂了一些黄油，舀了满满一勺面糊进去。我以为面糊越多越好，可我发现我错了，第一次我把面糊装的满满当当，盖上盖子等了大约五分钟打开了盖子，却发现面糊只是塌塌的趴在格子里，并没有变成香香的华夫饼。我不懂为什么，又盖上盖子煎了五分钟，盖子上方冒出了丝丝白气

子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。

时光匆匆，似水流逝，不知去向；似风吹拂，消散于天地之间。

时光，总是如此飘渺虚无。在即将要抓住它的那一瞬，它又再次从指间缝隙中漏下，不知去向。

转眼，便是十二年多过去了。

十二年，四千三百八十三天，十万五千一百九十二小时，三亿七千八百六十九万一千二百秒。曾经觉得漫长无比的十二年，此时已经让我站在了它的尽头。就是这十二年，让我从一个嗷嗷待哺的婴儿，长成了一个小升初的少女。过往的一幕幕，尽浮于眼前，此时，不得不感叹，时间如此飞逝，光阴如此消逝，当真似水流年。

假若将来，一个人可以活到一百岁，最多也就36525天，876600小时，人生，是多么短暂！

常常，有人悄悄地来了，又有人悄悄地去了，一生碌碌无为，照朱自清的话说，便是“未曾留下过游丝样的痕迹，平白无故来人间走了一遭。”说到底，其实不用在意时间的流逝。因为，不论你是否在意，它都在以飞快的速度前进，不如趁此，为你苍白的人生上添画几笔色彩，留下几笔“游丝样的痕迹”。

时光易逝，流年易失，切请珍惜。

《道德经》有云“上善若水，水利善万物而不争……，处众人之所恶，故几于道。”人生在世，几经沉浮，谁能保证万物都有尽善尽美，优于他人，若强行而为之，最后身心俱疲，又是何苦，倒不如像流水般，与世推移，随遇而安，活的率性自然。

《世说新语•品藻》中记载“桓公少与殷侯齐名，常有竟心。桓问殷：“卿何如我？”殷曰“我于我周旋久，宁作我”。齐桓公贵为春秋霸主，与群雄逐鹿中原，应是风光无限，令人羡慕不已，而殷浩却以“宁作我”三字概之，不同于齐桓公的锋芒毕露，与人争胜，而是一种如流水般沉积的从容淡然，不与人相争，只求做好自己，与世不争，亦是一种豁达的人生态度。

要知道，人外有人，天外有天，当探险者征服了一座山峰，伫足于峰顶，总能发现远处还有更高耸的险峰等待着攀登，如此往复，永远没有踏上绝巅的那一刻，只有层叠的伤痕和愈发疲惫的心，倒不如同殷侯一般，任你身居高位，身份显赫，我只做自己便足够，此为不争。

漫漫历史长河中，拥有这样人生智慧的贤者并非殷侯一人，早年苏轼，也曾是意气风发，一帆风顺，然而命运却在他最得意之时，将他推入万丈深

早听闻作家罗曼·罗兰，曾凭借《约翰·克里斯朵夫》一书获得诺贝尔文学奖一事，所以我一直很期待阅读这一本史诗般的巨著，这次终于在寒假时有幸借阅。

作者通过主人公一生的经历去反映现实社会一系列矛盾冲突，宣扬了人道主义与英雄主义。

而主人公约翰是一个平凡的人，他与我们普通人一样有着朴素的情感，他是那么的真诚和善良，但同时他也是伟大的，他虽一生坎坷，遭受重重阻碍，却也未向困难屈服。他追求真理，不迷信，不虚伪，面对着舆论，他依然顽强的战斗着。

约翰坎坷的经历促成了他心灵的升华，一连串的危机震撼着他的心灵，荡涤着他的灵魂。最终，他通过了炼狱之路，一步一步到达了自由的境地。

约翰是我们的榜样，是我们人生的导师，阅读他的奋斗史，我们知道人生不仅会有明媚的阳光，同时必有坎坷与危机这些凄冷的风雨。但，无论如何，我们在各种环境下，都应向约翰学习，去坚信我们的信念，永远保持着一颗乐观向上之心，学会积极地迎接生活的挑战。

等我翻过书籍最后的一页，深夜已经寂静了，但我的心久久不能平复。愿我学会在生活的风浪中磨砺自己，使自己成为生活中的强者！

暑假，爸爸妈妈带我去了济州岛。第二天，在导游的带领下，我们来到了一处宁静的岛屿。

只见一块灰色的石头立在海边，高耸入云。乍一看像一位双手合十，低头祈祷的老奶奶，再一看，又好像一位威风凛凛的将军。大石块的旁边还有一堆矮矮的、黑黝黝的碎石堆，就像一个躺着仰望天空的人。

导游说，这里有一个美丽又感人的传说：相传有一对夫妻，老爷爷外出打渔，老奶奶在家洗衣做饭。一天，老爷爷又出去打渔了，结果大浪把小船掀翻了，老爷爷的尸体沉入海底，老奶奶在家等了半天，也没有见到老爷爷的踪影，于是，老奶奶就到海边去寻找，她在那里等了好久，还是等不到老爷爷的出现，老奶奶就这样没日没夜地等啊等，最后变成了一尊石像。龙王被感动了，终于让老爷爷的尸体浮到岸上，让他躺在老奶奶的脚下，渐渐地老爷爷的尸体也变成了一座躺着的石像。

这就是著名景点望夫崖的故事，而隐藏在背后的故事，让我对这座石像有了更深的认识！

这本书共有百来页，我花了一下午的时间终于看完，结论是被称为“快刀武士”的佐藤可士和是日本著名设计师，艺术指导与整理偏执狂。“一刀斩断空间、信息及思考的混乱状态，让你的工作和思路恢复清晰爽快！”他在书中诠释人们可以通过空间整理、信息整理与思考整理达到节约时间并高效工作生活的目的。

佐藤可士和在自己艺术指导的工作中总结出整理的真谛。书中举了他在设计“极生”发泡酒的广告宣传思路过程的例子，由于日本发泡酒行业受外来啤酒商品的冲击，发泡酒一度被日本民众认为是便宜的低劣啤酒，销量持续下降。佐藤可士和在整理这个项目的时候，尝试将所有的问题摊开台面上讲，把所有因素依次分类排列，找到其本质问题，这就是以前发泡酒无论是在产品包装还是在广告宣传上都以外来啤酒为标杆，根本无法体现发泡酒的独特之处！佐藤可和士快刀斩乱麻，整理出来发泡酒就是要放大它清爽不腻的口感优势，将所谓的“缺点”转变成特点。最终，由佐藤可士和工作室整理设计的“极生”发泡酒获得酒饮市场的销量第一。

这就是佐藤可士的超级整理术。首先，他提倡从整理外部环境空间开始，将我们每天生活的周围环境整

奶奶总是抱怨爷爷吃饭太慢，每次喝酒的时间都太长，奶奶也会觉得爷爷走路越来越慢，腰有点弯了，爷爷总是抱怨奶奶做菜越来越马虎，平时也不做他爱吃的食物了。奶奶总是嫌弃爷爷太贪吃，这么大年纪了还总想着吃一些太甜的太油腻的食物，不利于健康。奶奶总没事在家大大太极拳，爷爷总是喜欢呆在电视跟前看电视，不喜欢活动，奶奶总是嫌弃爷爷这么大人了还不知道活动活动。爷爷总是觉得奶奶总是爱唠叨他活动。

在我看来爷爷奶奶的日常就是相互嫌弃，一天小吵小闹，但也是老夫老妻的模样。两个人都互相了解，即使互相嫌弃却也是喜欢呆在一起吵吵闹闹。爷爷奶奶是老夫老妻了不再是年轻的小情侣了，年轻人的恋爱方式就是没事看一个电影或者是出门逛逛街，情人节的时候送一把玫瑰，生日的时候举行一场轰轰烈烈的派对。老夫老妻的生活很普通平淡，甚至有点单调，酱米油盐，酸甜苦辣，一起为子女的幸福奋斗，生活逐渐回归了本色，没有特别艰难的遭遇了，也没有特别令人期待地惊喜了，平平淡淡的生活，细水长流的感情，还有在一起这么久的默契和相互照应，这可能就是真正的爱情吧。

当爱情从轰轰烈烈到了细水长流，不是爱情变质了，而是这份爱成熟了，变得有担当了。这份爱情会在时光的酝酿下变成亲情，然后长久下去，像陈年老酒，时间越长，情感越浓

雨，是人世间常有的，可这里的雨却让人产生无尽的思绪……

雨中的郁达夫故居，白墙黑瓦之间，条条雨丝被风拉扯成各种形状，飘落在古老的走廊扶手上，飘落在物是人非的历史中。当年那个不屈于黑暗势力，顽强斗争的文学巨子已不复存在，取而代之的是辉煌与肃沉。

偶尔中雨，桔树摇曳，落叶纷飞，诉说着什么，又倾听着什么。黄澄澄的桔子无人采摘，只能沉入土中任其腐烂，消失，多么的可悲，我似乎看到了达夫先生孤独的身影，负载着不堪忍受的感伤。

记得前几天来此处，正遇大雨降临，豆大的雨珠急速落地，反弹起来的是些许雨星。雨珠残忍地打向墙壁，发出“嗒”“嗒”的响声。小草被大风摧残，残枝断叶零落于地。再坚固的墙壁也无法抵挡大雨常年累月的重击，变得坑坑洼洼，凹凸不平。我想，达夫先生也与这墙壁一样，长期经历着常人难以忍受的磨难。这样一位文学巨匠，在抗战胜利之后却依然死于日寇之手，沉入历史，化为沉寂，每次想到这里，我的心就好痛好痛。

现在，细雨已停，雨过天晴，枯枝的叶子上还挂着水珠，可能水珠太重，它从叶根滑向叶梢，储力，下坠，雨珠在空气中划过一道幻影，又重重地打在草上，最终沉入土中，消失，然后是一片肃静。

达夫先生不也如