佐藤由美

美剧《丑女贝蒂》中的主人公贝蒂是一个带钢牙套和厚重的眼镜，身材粗壮的女人。这样的主角形象最终也仍没有改变，只是有一个职场菜鸟化身为白领，并将男主角收入囊中。观看影片的过程中，你会感受到那只自卑的丑小鸭一步一步敞开胸怀，必变为丑天鹅的那种精神上的蜕变。对此，男观众们却似乎并不买账，只称是“看了第一集和最后一集，没变，烂爆”。

现今社会是看脸的时代，只不过男性的要求更严格了一些，大多数人择偶的标准是脸，一见钟情这种老梗的基础也是脸。电视剧中的丑女大翻身的桥段在现实中可是一把烂戏，时代总是让人慨叹：人丑，还能干些什么？

某市状元在接受采访时回答：“人丑，就要多读书。”虽是笑谈，可着实谈到了重点上。蔡澜先生有一篇论述漂亮女人的文章，他老人家在文中评价张爱玲“不怎么漂亮，但是美”；也是了，如果你读过张爱玲满是荆棘的文字和句句穿心的篇章，你对她的评价就永远不会是“鹅蛋脸，穿着旗袍的俗女人”，而会是“在蟹壳青色的天空下一抹绒黄的点缀”。时代于人，洗印下来的终究只是一颗心，容貌终究会老，心中沉淀的是大爱与智慧，表现出来的就应是一种坦然而落落大方

世上大多数人每天都生活在评价别人与被别人评价之中。然而评价一个人是一件极容易的事吗？在我看来，评价一个人的标准有很多，关键在于你选择的是哪一个方面。我想大概有两个比较重要的方面：一是外表，二是心灵。

也不知道是哪个哲人曾说过一句这样的话：一个人若除去他的外在，那么所剩下的所有就可称之为他的本质。这里的“剩下的所有”不是指心灵内部所具有的一切又是指什么呢？人的内心是极其复杂的，有美好的品质，也会有污浊的思想；有高尚的情操，也会有粗俗的品性；有善良、忠诚、诚实，也会有邪恶、背叛与谎言。因此，这些内在的东西才能作为反映一个人美或丑的唯一标准。也只能从这些内在的东西上才能真实地评价一个人。否则，对一个人的评价就只能是片面的，是不深刻的。

美是发自内心的，是高尚品质的体现。也许有些人会认为，人的外表同样能反映一个人的美丑，因为所谓的第一印象或第一感觉同样会造成人与人之间的交流变得容易或者困难。的确，在现实生活中外表总是会给我们带来各种各样的影响，我们似乎也不能够忽略它的存在。甚至对于某些人来说，外在的东西在他的眼中的地位超过了人的内心价值。这样说来好像也不无道理，可是我一直在想，只有内心真正纯洁的人才会以内心美为唯一标准来衡量周围的

这本书共有百来页，我花了一下午的时间终于看完，结论是被称为“快刀武士”的佐藤可士和是日本著名设计师，艺术指导与整理偏执狂。“一刀斩断空间、信息及思考的混乱状态，让你的工作和思路恢复清晰爽快！”他在书中诠释人们可以通过空间整理、信息整理与思考整理达到节约时间并高效工作生活的目的。

佐藤可士和在自己艺术指导的工作中总结出整理的真谛。书中举了他在设计“极生”发泡酒的广告宣传思路过程的例子，由于日本发泡酒行业受外来啤酒商品的冲击，发泡酒一度被日本民众认为是便宜的低劣啤酒，销量持续下降。佐藤可士和在整理这个项目的时候，尝试将所有的问题摊开台面上讲，把所有因素依次分类排列，找到其本质问题，这就是以前发泡酒无论是在产品包装还是在广告宣传上都以外来啤酒为标杆，根本无法体现发泡酒的独特之处！佐藤可和士快刀斩乱麻，整理出来发泡酒就是要放大它清爽不腻的口感优势，将所谓的“缺点”转变成特点。最终，由佐藤可士和工作室整理设计的“极生”发泡酒获得酒饮市场的销量第一。

这就是佐藤可士的超级整理术。首先，他提倡从整理外部环境空间开始，将我们每天生活的周围环境整

【篇一：由躁入静作文】

有一种错误叫躁，有一种谦和叫静；有一种盲目叫躁，有一种理智叫静；有一种愚蠢叫躁，有一种睿智叫静；有一种失败叫躁，有一种成功叫静。静和躁是对立面，静得躁又是相通的。

用一种比喻，躁是魔鬼，那静就是天使。躁是人性中最可怕的恶魔。躁会带来一连串的悲、怒、恨、怨、嫉妒……它甚至会吞噬美好的情感，喜、乐、宽容……老子说“躁则失君”，可见躁是一个多么可怕的敌人。

急躁的人是成不了大事业的。曹雪芹写《红楼梦》的过程肯定不会急躁，否则昌不会诞生出一部恢弘的巨著；爱迪生发明电灯时决不会急躁，否则他没有耐性寻找一千多种灯丝材料；达芬奇创作《蒙娜丽莎》时定不会急躁，否则这神秘的微笑不会让世界为之倾倒。躁为失败之母，静为成功之父。

然而躁是每一个人都会经历的状态，只有体验过躁的烦厌，才会向往静的深远。年轻时放浪形骸，充分体验过躁的错误之后，苏洵才从躁入静，苦读诗书，追求静的成功；经历过对命运的不满和对生命的自暴自弃的躁后，史铁生才懂得体悟生命中美丽而真实的静，在静中感谢生命。经历过躁后所达到的静的境界更加令人懂得静的神奇与魅力，更加值得珍惜。

于是我们便有了这样一个问题，如

前几天，刚刚阅读了罗丹的《罗丹艺术论》，深深的被里面的一句话所触动：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”我疑惑，究竟什么是美？为什么它让人难以察觉？查阅字典如是说道：所谓美，乃指味、色、声、态、情的好。我不禁惊叹，美离我们如此的近，在我们的食堂中就包含了各种各样的美。

滋味美

和煦的春风拂来，送来无尽的芬香，似是花香，实为阵阵饭菜香。随着下课铃的响起，大家纷纷向食堂赶去。空气中洋溢着饭菜的香味，引领着大家向饭堂前行。饭堂内各式各样的菜肴，芳香四溢，总有一种美味勾起了你的食欲，总有一种佳肴触动了你的心弦，似家乡的菜，如妈妈做的饭，在给予你能量时也抚慰着你的心灵，也激励你奋发向上。

秀色美

在饭堂吃饭，常常感觉秀色可餐。为何我会如此说？并不是因为女生太美，男生太帅，而是因为他们的品德太美。在学校迎评期间，这种“秀色美”更是越发常见：秉承着珍惜粮食的优良品德，同学们在用餐时都会与阿姨要求合适的饭量与菜量，光盘行动到处可见；而传承着尊师重道的传统，但看见老师前来用餐时，同学们也会礼让，令人感动于赞赏的是，老师为了不耽误同学们的用餐时间，选择迟点用餐。同学们珍爱食物，师生间相互体谅爱护，

如今许多人都热衷于使用自拍神器将自己的照片美化。有些人对此并不赞成，甚至研制出了“反美颜”软件。而有的人却认为将真实的生活美化一下并无大碍。其实，自拍软件并不能使人真的变美，“反美颜”软件也无法将“美丽”打回原形。是美还是丑，取决于人的内心。

爱美之心，人皆有之。人人都热爱美好的事物，同时，人人也都有追求美的权利。将自己的照片美化后上传社交网站，不过只是对自己的包装，在没有损害他人合法权益及社会公共安全时，应当是无可非议的。其实，古人也有过这种“包装”自己的手法。早在几千年前，屈原便在诗中自比香草美人。古人在画画像时，也会拜托画师将自己美化。因此，美化自己的外表完全是可以被理解的行为。然而“美颜”后就真的美了么？

“反美颜”软件与“美颜”软件的使用动机从根本上来说是一致的——都是“将外表是否好看作为人是否美丽的标准”这一认知的产物。“美颜软件”通过将人的外表打造得光鲜亮丽而让其他人觉得此人很美；“反

“卖书了，卖书了！买二送一，买二送一……”校园里的叫卖声此起彼伏。

你知道吗？这是我们全校组织的“美物美换”活动，活动正在热闹非凡地开展着。一年级的小朋友正在卖新奇的玩具，让人爱不释手！二年级的物品也是琳琅满目，应有尽有！四年级的是小吃街，有甜甜的糖葫芦，麻辣的狼牙土豆，美味的银耳汤，真让人垂涎欲滴！五年级的大哥哥和大姐姐们正在给小朋友照相，看他们笑得多么开心呀！六年级的同学正在和小朋友们做游戏，真是乐此不疲！

我和小伙伴们正在卖书。活动过去十分钟了，我们一本书都没有卖出去，心里很着急！突然，我灵光一闪，想到我包里有一包糖，我赶紧把糖倒了出来。这时，两个大姐姐走了过来，问：“这本书多少钱啊？”我们觉得高价能卖出去，就异口同声地说：“十元一本，十元一本！”“能不能便宜点儿？”我们嚷着说：“不行，不行！十元很便宜了！买两本书送两颗糖！”姐姐终于被吸引住了，用二十元钱买下了这两本书，我们高兴地跳了起来：“哦耶！开张了！开张了！”

我们再接再厉，继续吆喝。大约过了

话说天下大势，分久必合，合久必分。自周末七国纷争并于秦，及灭之后，由并于汉，汉自高祖斩白蛇起义，后来光武中兴，传至献帝，遂分三国。

推其致乱之由，殆使于桓灵二帝，此二子者，身为皇帝，肩负天下大任，然其不理朝政，只识享乐，置国家之不顾，置责任于无形，此之为不负责任也，乃至乱之由。

乃三国，蜀之将赵云可谓负责任也。话说当年长坂坡救主，连诛九人，抢回阿斗，为蜀留嗣。及刘备，赵子龙犹言：“此云之任也，万死犹轻”，此本元子龙之任，然其毅然将重担挑，此之谓负责任也。

诸葛之负责，不消细说，一心只为答三顾，终累死于五丈原，此之谓负责任之典范。

而吴之都督周公瑾，身为吴将，理应抗蜀魏，然其不负责任，斗智不过诸葛，斗勇不过曹操，丢尽东吴脸面，何谈责任？

吕布更为不负责任之典型，作为义子，其责任为保其义父不受伤害，然其不负责任，接连诛两义父，实在不足为训。

以上两负两不负，相信您已看清，由此看来，我们年轻的一代，应全力以赴，挑起重担，负起责任，在史册上留下浓重一笔。

强颜欢笑不是笑，表面扯起的咧笑不是笑。无忧无虑，寻着在田野翩翩起舞的蝴蝶，扯着风筝在草原上飞奔，乐声悠荡，那挂在脸上扯开的笑才是笑，笑从心起，乐由心起。

被列入悲观主义时代的名单上，有种感慨的欲言，愈发想说，却愈说不出来，有种说不出来的沉甸和郁闷感。

想起那玩弄妈妈头发时“扑哧”地笑；想起那小说里搞笑情节时“扑哧”地笑；想起那天真无邪的捣蛋鬼时“扑哧”地笑，都是发自于内心的那份快乐。

我享受着无比渊博的知识，把手伸开去享受那无比温柔的顶峰拥抱，风好柔，情意浓，闭上眼睛才发现，空气中弥漫一股浓厚的咖啡味，闻似香，意为甜。

“悲观主义时代”只是一个名称，只是一个Q群的名称，简介是：带着悲闷的情绪，请进！享受了之后，觉得快乐时，请走！我退出这个群的那瞬间，所有在这的美好全都闪过脑海，微笑地点击“退出”，没有一点遗留，因为我把悲訣的落叶扫掉，把焕发春色的绿叶留住了。

不要只懂得人总会孤独，也该懂得在孤独中寻找那份来自真诚的快乐。即使全世界只剩你一个人，想快乐都会寻找得到。因为我们内心的源泉是一股喷泉，把快乐喷上顶峰，让整个人都充满了活力和动力

亲爱的同学们：

大家好！

很荣幸今天我能够作为代表在台上发言，今天大家正式踏入了高中生涯，再往前一步就是社会了，所以今天我要演讲的主题是：何为“美”？

什么是“美”呢？是人的形貌昳丽，抑是品德的高尚，满腹诗书的气质？这也引发了我们的思考。

美，是满腹诗书的气质。苏东坡曾留下一句话“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，满腹的诗书会在你的一举一动时尽显美，你口吐芬芳时的美，你举止端庄时的美。叶嘉莹先生饱读诗书，对中华诗词的传承，无不体现着她的美。《陋室铭》中“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然只是一间环境简陋的屋子，但因里面住的是饱读诗书的人，也变得美了。这就是美。

美，是洁白如雪的内心。《中国美学十五讲》中提到过“中国美学不以认识外在美的知识为重心，而强调返归内心。疏沦五脏，澡雪精神。一切洗心都是为了荡涤心灵的尘埃，去印照外在的世界不可洗净内心，但洁净的内心可映照世界。，”近期，大家有目共睹公众人物吴亦凡、郑爽两位明星大咖，他们都拥有着美丽的外在，也收获了不少粉丝，但后来曝光出来的实料呢？吴亦凡因强奸未成年入狱，郑爽也因为代孕、偷税而被全网封杀。