佐藤益木

一本看似十分普通的东西，当你轻轻揭开他的时候，神奇而多彩的光芒照射而出，带领你走向其中的五彩世界，让你在迷途中寻回自己，在伤心中坚强自己，在无知中读懂自己。

开始的时候，我并不爱读书，只喜欢看一些漫画方面之内的册子，从一次偶然中，我爱上了书，爱读书，以读书为我生命中不可分割的一部分

那次，我的弟弟说要讲个故事给我听，我就逗他说：“看你有什么好事。”弟弟开始拿书读给我听，一边配故事中的动作神态给我看，我们俩笑呵呵的，一张书页纸从书中掉下来，我捡起来看，讲了古代有一位伟人为了读书，凿开隔壁的墙透光来照在书上，以此阅读，夜晚了，他还在那看，而且因为没有烛光他都要想办法看书，从中获取知识，获得快乐。

这个故事中，深深感撼我，别人没有条件都要创造条件看书。读书。而我有条件都不爱读书，我很感动，从此以后，我开始试着看一些作文故事方面的书，书中的故事深深的吸引我，后来我扩大阅读范围，看一些哲理教育知识方面的书，我从中知道了许多做人的道理，之后，我随手拿书就看，在书中我体味到作者的伤与乐，书中的道理我在脑海中形成。

当我生气的时候，书中的语句告诉我莫生气，当我骄傲时，书中的一句句莫骄傲的名言，使我更努力的向上，不再骄傲。

是书，让我在生活有了一

那声古老的“山有木兮木有枝”还在被传送，犹想当年人那么远，隔河对唱是段佳话，却只有唱者才能感受到这其中的思念与情深的无奈。越人姑娘对那王子“我心悦你你却不知”的深情告白也只能因距离而埋藏心底。无法在他身旁，也无法感受他的温度、越人姑娘旁那片叶落下来了，浮在水面上，一层层涟漪推着它向前，一波接一波，那叶像贯穿了整个流淌的河流，还在打转着前行流浪。

叶子漂流至今，它连接起了一个又一个水波，串起了水的流淌，我们再也看不到那深情的背影，但我们在这共享时代下却能将那河畔的相隔，人与人的距离无限缩小，让无数小小相遇编织出生命的色彩。共享兮，君便可知。

几声滴滴取代了曾经树林阴翳。开了车锁，我熟练地骑上那明黄的车，城市的微风随着车行而动，叶穿过风向后飞。或许此刻我握着的把手便是他握过的呢？指尖上淌过一丝温暖。后面一辆橙色的车响了几声铃，我也用清脆的铃声似乎与之附和，我们的生命便如此交织过几秒。

踮脚，取下那本书，手掌上还是上位阅览者的余温，书上蓝色与黑色的字迹互相穿插。对于书的理解或许不同，但那细细品味书的痕迹，却让我与他交织了几周的时间。

走了好久，手机上1%的电量却使我的心弦绷紧，跑进旁边的咖啡馆，扫码滴滴声熟悉

“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”我认为这是滕王阁序中全文最富思想意义的警语。为此我们就应多多的学习这种精神。

古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此应用，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。而王勃此时正怀才不遇，但仍有这般情怀，确实难能可贵。

首先，我们要树立远大的志向，并且任何时候都不能放弃自己的理想。志向是催人奋进的动力，时刻激励着人前进。只有树立远大的志向才会获得成功。当陈胜在垄上高呼“燕雀安知鸿鹄之志哉”时，他就注定成为农民起义的第一人；当居里夫人放弃富贵安逸的生活，她就注定发现镭。相反，没有远大的志向，一生必将会虚度光阴、碌碌无为。仲永一生没有自己树立远大志向，只听起父的摆布，最终还不是多一个天才沦为一个庸人吗？

所以我们越是在困难的时候越要坚强，永远不放弃心中的目标。霍金，一个只能靠机器说话，生活不能自理的人却震撼了世界。在他21岁时，命运与他开了个玩笑，他患上了肌萎缩侧索硬化症

依稀记得，年幼时，我家的前面有一个园子，名叫永旭。永旭园中有一木亭，木亭后接木廊。

永旭，有永远阳光明媚之意。木亭，不知道叫什么名字。一年四季，孩子们在木廊中追逐打闹，玩耍作乐，老人们在亭中下着围棋，聊着家常。

木廊没有顶，只有紫藤的枝条交错在上面。紫藤根在木亭一侧，攀爬到了木廊顶上，远远望去，分不清使顶还是藤。每年到了四月中旬，正是紫藤花开的时日，一簇簇拥挤在木廊上。远远望去，就像是在木廊上盖上了一个蓬大、美丽的帽子，一片紫意嫣然。只一眼，就被全身心吸引了过去，让人有种想漫步于亭下的冲动。

走近后才瞧见，连廊中的石板上也是一片淡紫。四月微微柔风轻扫而过，挥下一片片落花，随风轻轻飘临，暖风拂过脸颊，满目暖紫，令人身心愉悦。恰逢园中人不多，独一人立于亭前，望着这略显斑驳的木廊，有是一阵微风吹过，带下几片花瓣，卷起几片落花，飘至身前，一刹那，仿佛时光定格，落花定在空中，一切风平浪静，悄无声息，一颗心脏的跳动有快上了几分，突然想起来佛家的“一花一木一世界”，就像看见了一副盛世佳景。在廊中漫步，踏着一地落花，身侧片片落下，竟有种飘飘欲仙‘如临仙境的感觉，可能再走下去，会到达一处不为人知的“世外桃源&rdquo

大千世界，各态的物，各样的人，各色的职业，数不胜数。一个人，可以拥有各色的衣服，可以拥有各样的动作，为什么要在职业一事压抑自己的天性，拘于一方呢？古人亦云：“多多益善！”

为什么要多呢？善又体现在哪里呢？且听我娓娓道来。

如今的世界，平静而又美好。这是一个多元化的世界。而多种职业正是因此出现。

繁华的街道上，走过的每一个行人都不一定大富大贵。他们在经济上或多或少会有些问题，因而他们需要工作，可是一份工资并不高的工作在如今的时代已经不够，于是他们选择挑战更高的难度——多种职业。尽管苦，尽管累，只要能让家人幸福，一切都变得不那么重要了。

于充满斗志的青年们来说，多种职业是培养他们能力的不错选择。随着时代的发展，各行各业的竞争力越来越大。兼有多种职业的他们，要学会合理安排时间，给自己制订计划，能使他们更准确的规划自己的人生；兼有多种职业的他们，能接触多方面的事物的真实面目，能接触多阶层的人，能进入多个领域，从而扩大自己的视野；兼有多种职业的他们，经过不懈的努力，总会成为人中龙凤。远方有山，有海，远方飘扬着他们的梦，多种职业使他们独立在传统的影子外，毛孔舒逸，呼吸无羁。

多种职业，多样生活，多个领域，多种人，姿生

著名作家李清玄写过一篇《桃花心木》，我们在上课中学到了。

这篇文章主要描述了作者观察一位老人，那老人在空地里种桃花心木，可是，这位老人的种植方法让作者感到奇怪，老人隔三天，有时隔五天，有时隔十几天浇一次水，水的量也有少有多，有些桃花心木还枯萎了。当作者问老人才知道，要桃花心木长出几丈高的基业就必须得让它自己找水源，自己扎根，老人浇水就模仿老天下雨，让树自主成长。只有这样，才能长成参天大树。作者明白了。

人也是这样。当我读完了这篇文章，不禁思绪万千。老人的做法是对的，让树苗靠自己成长，利用那一点养分找到更多的养分，努力生长。人也是，在不确定的生活中，能比较经得起考验的人都是能克服困难的人，因为这样可以炼出一颗自主独立的心。所以，要多去自己克服困难，用自己的力量去挑战困难，这样才能锻炼到自己，才能自主。

我在军训时，也同样有过如此的遭遇。那是五年级的军训，我们几个同学正在自己洗衣服。说实话，我第一次用手洗衣服，难免有点马虎。洗衣服时，我就用水清过一下，看到有脏的地方，就想到洗衣粉，正在倒洗衣粉时，一个手没抓住，洗衣粉全部撒在了衣服里，顿时整个衣服都是粉，我想用水冲融它，一冲冲融了之后，衣服变得十分滑，我怎么用水冲都不干净，哎，倒地太多了。好不容易一件衣

去年暑假，叔叔带着我和奶奶去到位于云南丽江秀丽的千古村寨——木府。

我们到木府的时候已是中午，烈日当空十分炎热。在木府外面一眼望去，之间木府是在群山环绕之中。这些山可真千姿百态。有一座像慈禧老人，有一座像展翅高飞的老鹰，还有一座像尖尖的钉子。

木府里的房子可真漂亮啊，像一只只五彩缤纷的大蝴蝶；木府里的房子可真整齐啊，像一个昂头挺胸的士兵，像一棵棵笔直的松树。

走进木屋，只见一面面坚固而秀丽的墙。走进木屋前，远看木屋的木门上，刻着两条威武的大龙；走近一看，呵！上面不光有龙，还有六只美丽的凤凰。木屋的内部有五根“顶天立地”的柱子。屋顶上的瓦片在阳光的照射下，闪着红光。

木府附近的山可真高大啊！像一个坚硬无比的城墙，像一座座高楼大厦。这些山可真险啊，好像一不小心就会坠下去。

木府的树木可真绿啊，绿得像一块翡翠；木府的草可真平啊，像一块块绿色的地毯；木府的树木散发出的空气可真清新，让人吸一口就心旷神怡！

木府，你秀丽，你整齐，你雄伟，我永远喜爱你——千古村寨木府！

既然到了云南，怎能不去看看丽江，它上面有历史事迹，民族戏曲，还有一个大名鼎鼎的土司府——木府。

我们买了门票，急匆匆的走入丽江最大最出名的古迹——丽江古城，我们没兴趣看那些景色，一进古城就直奔今天的重点游览地——木府。

我们进入木府，在一位工作人员的指引下，我们先去拍了照，再到一旁去等讲解员，我是先跟在人群最后，走到主殿时，我感觉跟在最后听不到讲解，跟着讲解员也是白跟便趁讲解员走动时人群没有把他围个水泄不通，就插到了前面。

办公区主殿里两侧陈列着许多兵器，我本想摸摸它们，可见到了那块请勿触摸的牌子后，就没摸。办公区二殿为藏书楼，有政治地位的，因为那时的书房一般都是建在院子两侧，而它却建在办公区第二个位置，这是表示木土司重视汉族文化。楼上是个阅览室，它本储有30000余本书，在明朝时遭遇战火，被烧了不少书，接着又遭遇文化大革命，红卫兵那叫搜的一个严，书还是没保住，现在那儿的藏书真是少得可怜。

办公区三殿为护法殿，是木土司执行家法打板子、打棍子的地方。纳西族是男卑女尊，所以女人要勤快，男人则采取放养的态度，所以女人用棍子，男人用板子，棍子使得上劲，受力面积小，打得更疼。板子使不上劲，

读了《木笛》一课，我从心底里对朱丹生出一种敬佩之情。

人们天天讨论报效祖国、为国争光，一讲到“爱国”这个词便会谈到“王二小”“马宝玉”“董存瑞”等名人，说要向他们学习，可事实上，真正用实际行动爱国的，又有几人能做到呢？

问一个中国人：“你爱国吗？”他一定会笃定地点点头，但如果你问他：“你知道12月13日是什么日子吗？”他很有可能回答不上来。可是有一个年轻人，却为了这个日子放弃了他的艺术前途。

一个叫朱丹的年轻人在一次木笛的乐器比赛中，因为12月13日是南京大屠杀遇难同胞纪念日，而不愿意演奏欢乐的乐曲，所以被乐团除名了。但是后来，在朱丹为遇难同胞吹了一首“悲伤”的乐曲之后，那位乐器大师被朱丹的实力和爱国精神所打动，于是让乐队录取了朱丹。

我很敬佩朱丹。如果在你面前有两条路：一条会让你失去成为很厉害的乐器师的机会，但会证明你的爱国情意。而另一条恰恰相反。你会选择哪一条——相信眼前这的人寥寥无几，在这寥寥无几的人当中，朱丹则是给那些选后者的人做了一个伟大的榜样！

相信你

这本书共有百来页，我花了一下午的时间终于看完，结论是被称为“快刀武士”的佐藤可士和是日本著名设计师，艺术指导与整理偏执狂。“一刀斩断空间、信息及思考的混乱状态，让你的工作和思路恢复清晰爽快！”他在书中诠释人们可以通过空间整理、信息整理与思考整理达到节约时间并高效工作生活的目的。

佐藤可士和在自己艺术指导的工作中总结出整理的真谛。书中举了他在设计“极生”发泡酒的广告宣传思路过程的例子，由于日本发泡酒行业受外来啤酒商品的冲击，发泡酒一度被日本民众认为是便宜的低劣啤酒，销量持续下降。佐藤可士和在整理这个项目的时候，尝试将所有的问题摊开台面上讲，把所有因素依次分类排列，找到其本质问题，这就是以前发泡酒无论是在产品包装还是在广告宣传上都以外来啤酒为标杆，根本无法体现发泡酒的独特之处！佐藤可和士快刀斩乱麻，整理出来发泡酒就是要放大它清爽不腻的口感优势，将所谓的“缺点”转变成特点。最终，由佐藤可士和工作室整理设计的“极生”发泡酒获得酒饮市场的销量第一。

这就是佐藤可士的超级整理术。首先，他提倡从整理外部环境空间开始，将我们每天生活的周围环境整