体教融合的感悟

【篇一：融合作文】

沧桑变幻如海，拍打着历史沉浮的沙滩，在潮起潮落声中将前人烙下的脚印轻收回温柔的怀抱，融过去与未来为一体；苍茫浩渺如宇界万物，默默涵养苍生，汇飞鸟鱼虫、百花绿树欣荣一世界。这微妙的融合，似是上天赐予人类猜不透的玄机，却又不断指引着一代代人探索，等待被发现。

忆当年，汉代武帝雄才大略，在清静无为的“文景之治”过后，他不愿固步自封，亦看到了若继续无休止地休养生息，只会使边境骚乱连年搔扰，藩镇割据之势力日益严重。他想到了“合”，作为一朝之帝，他有权力更有能力统一河山，融天下于一体。于是，董仲舒之“罢黜百家、独尊儒术”政策终于助武帝实现了思想的融合进而形成政治一统的目标。没有“合”，何来“和”之可贵，何来盛世康定，百姓融洽相处？是思想融合之花，结出民族和乐之果。

想往昔，租界初在上海滩辟设，国人尽以此为耻，有识之士尽因外来文化之入侵，帝国主义之霸道势力痛心不已。而不见，在中西文化的催生融合下，石库门文化、上海滩的万国建筑群已在不知不觉的欧风美雨中、在本土的泥沃中崭出一枝奇异稀绝的花。中西文明合璧后的产物，就似一件经温土焙

四天读完四章22万字的《我怎样教语文》，这是于永正老师教育文集中的一本。读得热血沸腾。于老师用最简洁、最易懂、最平实的语言，讲述了自己一个个有关语文教育的故事。这本书字字珠玑。每一篇文章，每一个故事，每一句话都值得我们去思考、去践行。我一边读，一边想，原来大师是这样炼就的。我敢断言，如果我们能像于老师这样教语文，像于老师这样对待学生，像于老师这样坚持不懈，把一生献给教育事业，人人都能成功。

于老师的教学 “五重”——重情趣、重感悟、重积累、重迁移、重习惯，是其一生语文教学的最好总结。但凡看过他的实录、听过他的课的老师，都有这样的感受。于老师的课有情有趣，在课堂上学生没有紧张感，更没有恐惧感。整个学习过程轻松愉悦，习惯逐渐形成。

重要的是于老师是行家，真懂语文，扎扎实实地教语文。

的确，教语文，无非是识字写字、阅读、表达；或者是听说读写。但，说来容易，真做起来却不易。于老师说“教语文，其实很简单”，就是“读”和“写”。把这两样做好了，学生的语文就学好了。

于老师身体力行，扎扎实实地认字写字。字要会认会写，特别重视写好汉字，规范书写。写

在暑假里，我读了《三体》这部科幻小说。作者是中国科幻小说的里程碑人物刘慈欣。

《三体》摘得了世界科幻的最高奖项——雨果奖。整个故事大气恢宏，天体物理知识与曲折的情节完美结合，看完让人大呼过瘾的同时，也会掩卷沉思。

当两个世界用光年来表示距离时，我深深感到自己的渺小。一切的一切，都只是树叶上一颗晶莹的露珠，转瞬即逝，都是微不足道的。

除了曲折的剧情，小说中对人性的讨论更加引人入胜。

当地球ETO的精神领袖叶文杰向地球那个遥远的、未知的陌生世界发出电磁波，让三体文明来取代地球文明时，她对人类或说是人性的绝望在我的脑中久久挥之不去。身为大学教授的父亲在文化大革命中被红卫兵活活批斗而死，不肯低头成为了红卫兵拼命武斗的理由。自己在生产建设兵团看见大兴安岭的数目被身边的一个个团员锯倒，自以为找到知音却被背叛入狱……他所遭受的这些重创我没有经历过，更无法去想象。经历了这些事情，他终于在一个血色清晨背叛了人类。单纯并不困难，困难的是你经历了许多事，还能保持单纯。

文中有一句给我留下了深刻的印象：在疯狂面前，理智显得是软弱无力的。很多人本是十分理性的，但在疯狂面前都选择了放弃，但罗辑没有。他本是一名哗众取宠的大学教授，

又是一年“研修季”，这已经成为了每个老师喜欢参加的一项内容，以至在每次的暑假之前，老师们总是要有意无意的问一句：今年的研修什么时候开始啊？

今年的研修和往年相比最大的一个变化就是更加的人性化。先说从时间上吧，放在临近开学的教研之前。老师们觉得从天气上来说，不和以前似得那么热了，天气热的时候，坐下来都很困难，要说到钻研，那可真需要一定的定力了。另外，这个研修的时机放在教研之前，正好将研修所学到的东西放到教研中消化、吸收。老师们在教研的时候，还可以就一些问题继续讨论，延长了研修的有效时间，可以说是一大变化。

从研修内容来说，研修的内容选择更加的接地气，更加的适合全体老师的共性。本次研修最大的内容是信息技术与学科的整合，特别是最新的电脑软件使用，整合为教育资源。这些其实，在很多老师那里已经是颇为熟悉的了。但是，作为大多数老师来说，还算是比较的陌生。作为我们大王庄中学的教师来说，是一个全新的挑战。毕竟，我校是一所农村初级中学，担任历史教学的教师大都是年纪比较大的教师，而且，有几位是年纪比较大的女教师。平时用幻灯片上课的机会就很少，何况微课程、虚拟实验什么的。但是，在本次研修中，他（她）们不畏电脑上的各种困难，从研修的第一天起，就坐

“以教人者教己”是晓庄学校的根本方法之一。

文中陶行知以大量的事例阐述这一道理。由此，陶公得出一条重要的学理：“这学理就是‘为学而学’不如‘为教而学’之亲切。‘为教而学’必须设身处地，努力使人明白；既要努力使人明白，自己便自然而然的格外明白了。”

事实的确如此。作为老师，要教育学生，要传授知识，要教授方法……哪一样不要先学呢？正所谓“学高为师”。文中有一事例：“我们平时看报，多半是随随便便的。假使我们要教小学生回家报告国家大事，那末，我们看报的时候，便不得不会精聚神了。我们这样看报，比起寻常的效率不知道要大得几多倍哩。这便是借着小孩子讲国家大事来教自己明了国家大事。这便是以教人者教己。”

“以教人者教己”的核心就是教师要教别人，就必须先教会自己，自己先明白其中的道理，谙熟于胸。如果一知半解，或知之不深，教人从何谈何。这也是人们经常讲的，给学生一碗水，教师需要一桶水，甚至是一条河。

因此，先学是关键。“为教而学”

盼星星，盼月亮，终于把我校第一届“体艺节”给盼来了。

为了这个体艺节的成功举办，为了自己能在体艺节上有出色的表现，同学们付出了许多。有的积极参加，却没被选上；有的十分努力，却被淘汰；有的十分专注，却还是做的不好……幸运的是，我有机会在体艺节上和其他小朋友一起为大家表演《油纸伞》这个节目。

精彩的节目一个接一个，马上轮到我们了，我紧张得不得了，生怕在台上出什么大洋相。老师见我那么紧张，就安慰我说：“不用紧张，只要像排练时那样就好了，就当他们不在。”听了她的这番话，我原本悬着的心一下子平静了许多。

音乐响起来了，在悠扬的乐曲声中，我们翩翩起舞，油纸伞在我们手中也如同有了生命一般，我们细腻迷人的舞步，轻云般慢移、旋风般疾转，舞出了一个江南女子的清新婉约。我沉浸在优美的旋律中，沉浸在舞曲的灵魂里。渐渐地，我忘却了自我，一个眼神，一个转身，一个踮脚，都发挥得淋漓尽致，把自己最美的一面毫无保留地展示给了观众。

表演一结束，台下响起了雷鸣般的掌声。那掌声，带给我多大的喜悦啊！

表演结束后，又举行了授牌仪式。这次体艺节，因为有了自己的参与，显得特别有意义。

从前有一个正方体，它有个很好的朋友圆球。某一天，正方体发现圆球没有理会它却跟另外的一个圆球说说笑笑。她很苦恼，便问圆球为何不跟她说话。

圆球却说：“抱歉，我喜欢和圆球样子的交朋友。”正方体愣住了，几滴泪水从眼角流露出来。

夕阳西下时分，它坐在原来和圆球的秘密基地——天台的台阶上，它思念那段时间，那知音难觅的友情让本就很内向的正方体更加珍惜。正当它转身即将离开的时，它的身旁出现了一架天平，上面有个纸条，写着“等价交换”四个大字，旁边标注了“任何都可以”。

正方形瞥了一眼，“又是个无良商家的广告啊。”正方体心想。正当它要刚走一两步时，不知为什么突然脑海里“任何都可以……”五个字在正方形的脑海里响起，久久不能自已。“啊——”正方形低声嘶吼。

回到家里，正方体在摸棱两可、将信将疑与迫不及待中将自己的心愿纸条放在了天平的一端。奇迹果真出现了，在天平的另一端出现了另一张纸条和一个巨大的可变形磨具，上面写着：“如果你真的想做，请静躺在这

你可曾想过，这个世界上有一本巨著叫三体，你可曾想过，在这本书里距地球四光年外，有一个三体文明？你又可曾想过，因为这个文明，我们这个蓝色星球上即将经历一场灭顶之灾。

《三体》共有三部，作者是“新中国科幻小说之父”刘慈欣。这套书讲了地球文明向外太空发出了第一次挣扎，以太阳为中心，向宇宙深处飞驰。“三体文明”正欲逃离母星，而恰在此时，他们看到了地球发来的信息，于是便利用先进的科技锁死了地球人的科技，意欲清除地球文明。与三体文明的战争使人类第一次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明像一个恐惧的孩子，在暗夜中发抖，而那星空则早已变成了死神广阔的斗篷……

拥有动人心弦的情节自然不够，还要用众多人物形象进行细节刻画，将点和面结合起来。于是，我们便看到了清梦徒留的叶文洁，嫉世如仇的伊文斯，仡仡不休的史强，知己难求的汪淼，看到了出师未捷的泰勒和雷迪亚兹，功成名就的萨伊，似水娇柔的庄颜，还看到了力挽狂澜的罗辑，孤胆独谋的云天明，大爱如佛的程心……

初读三体，我的第一个感受就是人类很脆弱。三体文明仅用了一个小雨滴状的物质，几乎就摧毁了人类数百年精心建造的全部星舰，仅有五艘幸

“世界”这个词，轻轻读过，便消失于脑海。慢慢品嚼，又深觉蕴含奥秘，在宇宙间，她是一颗富含神秘色彩的水球，在人类眼中便是主宰。如今在世界的任一角落里，都可以看到各种肤色的人，其中混血儿便让人感觉到基因的奇妙，从世界角度看，不仅是区域的友好交往的凭证，更是区域种族的融合。这样难得可贵的世界景象如同在黑夜中的霓虹灯一样七彩缤纷，华丽绚目。

生命的长度是有限的，国与国之间的友谊长度是无限的。现阶段，处处都是经济全球化的身影，随着科学技术的发展，各国之间的合作越来越频繁，生产领域的国际分工与协作不断深化加强。一辆汽车完美收尾是依靠许多国家互相协作完成的，推动了国际分工水平的提高。一个庞大的组织，最不乏的就是机遇与挑战，也是一个国家快速发展的捷径。加入世贸参与更多的国家间的合作，也有可能被狠狠地甩在后面。虽然这条路上开满了荆刺之花，但也更坚定地走下去。

“要从世界看国家，不要从国家看世界”，当今世界还不是一片和平宁静的方土，因资源争夺，民族冲突，宗教纷争等引发了科索沃战争，伊拉克战争等局部战争，还有世界毒品日趋严重的威胁和艾滋病毒仍还没有解决方案。这些摆在我们面前的问题，都是我们刻不容缓的。现在国际组织和有识之

读完刘慈欣的《三体》，我心潮澎湃，久久不能平复，于是决定写下自己的感想。

“弱肉强食，适者生存”这是公认的丛林法则。为了生存下去，我们必须抛弃点什么，例如“失去人性，失去兽性，失去一切”。在追求幸福的道路上，我们必须怀着必胜的信心，不畏艰难。《三国演义》中曹操被称为“奸雄”，正是因为其杀伐果断，因为他有雄心壮志。只有强大的人才会被世界所记住，才能为人所敬仰。在合适的时机我们要拥有曹操的果断坚决，否则只会成为下一个项羽，执着于细枝末节，最后与成功失之交臂，连生存都无法保障。

“给文明以岁月，而不是给岁月以文明。”人生在世不过短短几十年，我们要活的更加充实更加精神，要学会等待，而不是一味的担心，一味的忧虑。因为人性的解放必然带来科技的进步，文化的进步，思想的进步。北宋时期经济空前繁荣，很多发明制造就产生于此时期，宋词也顺势进入了高峰期。除了等待。还要学会思考。帕斯卡曾说“人不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根会思想的芦苇”。只有在文明的岁月中学会思考，才能看透生命的智慧，才能突破生命的桎梏，获得内心的宁静。

书中还说：&l