何为远行

【篇一：何为幸福作文】

又是一次激烈地争吵，母女二人争得面红耳赤，眼看着将要达到白热化的程度，却在我转身摔上门后，戛然而止。身后，妈妈不知所措，继而是死一般的沉寂。

说起来也可笑，要知道母女二人吵架的原因就是——我执意要买吉他，而妈妈不同意。

推开椅子，倒在桌旁，拿着笔在本子上乱划着。画累了就盯着天花板。线条与线条交错，使我一阵眩晕，竟将眼泪也逼出了眼角，滑落——是一条优美的弧线。这时候，妈妈又在干什么？我不得而知，只知道一墙而隔的是两颗心，一颗在流泪，另一颗在流血。

停电了，我摸索着爬上床，蜷缩起来。尽管是夏天，光辉退去后依旧裹挟着一丝清冷。黑夜吞噬了我原有的一切，周围充斥着陌生的气味。如同被上帝遗弃的孩子，漆黑笼罩下我不知所措。黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。我挣扎着，摸索着，徘徊着。这时候，一贯怕黑的妈妈是否也会蜷缩在床角，在黑夜下啜泣？

我开始忏悔，开始细数她的好。可现在说什么她也听不到，她能听到吗？

困意侵袭着我的脑细胞，使我很快在不安中渐渐睡去……

太阳钻进窗帘，钻到我的床前，轻轻撬开我的双眼——光，真是个好东西！

我起身，一阵浓郁的

踏起一地的尘土

和着泥泞，带走了

留在你怀里的梦

穿越庸俗

向远古出发

渴望亲近自然

那里，有原始的欲望

抛开利欲，功名

在这度自由里

风雨兼程

旅途无尽

花开有声

城市

已远去在

那个世界的梦里

我的追寻在这里扎根

一切从简

安逸的生活

让我开始沸腾

黑夜来临

瓦蓝的天幕上

倒映着星星的身影

像个孩子

又像我的爱人

日夜期盼我的来临

渴望一家的重逢

浩浩荡荡的行程

在脚下远去

沿途的黎明

孕育着希望

酝酿已久的黑暗

阳光粉碎了它的投影

歌谣里到处是祥和的写意

舞姿中尽显世界的真诚

我要还原这个世界

却从梦中一刻

惊醒

成长历程中总会有几场远行，拾起地上的包，伴着窗外有些喧嚣的风，去看着山间水落，去领略不一样的风景，感受不一样的人生。此次我们远行的去处是长江三峡。

经过两个多小时的长途跋涉，我们终于抵达了葛洲坝。“未临其境，先闻其声”是三峡给我的第一印象。浩浩荡荡的江水从葛洲坝奔腾而下，发出轰隆隆的咆哮声，犹如万辆战车并驾齐驱。我们早已按捺不住心中的激动，站到了葛洲坝上，货轮过闸的壮观景象出现在我们眼前。我入神了，脑子里单单剩下一个词“壮观”，惊叹于人类的智慧。随后我们又来到了葛洲坝一号船闸，三号船闸，每一处都给人不同的震撼。看着这雄伟的景象，听着这滔滔的江水，我们用相机留下了这美好的瞬间。

来到三峡怎能不坐游船，船儿沿着三峡两岸行进，坐在船上的游客们享受着它的美丽与神奇。看着这陡峭的山峰，望着这悬崖绝壁，长江就像一把利刃劈开了巨石。两岸的山峰被云雾缭绕着若隐若现，山中缕缕的炊烟从一些稀稀落落的人家里冒出来，仿佛仙境一般。江水湍急，船行飞快，李白的那首诗不禁在我脑海中浮现：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。我沉醉在这云雾缭绕之间，偶尔一阵凉风吹过，仿佛心灵都得到了洗涤。

不一会儿我们来到了三

恋爱就是彼此相互喜欢，相爱的过程。在一起之后爱上你，或者爱上你之后在一起，前者明显存在缺陷。如果在一起后并没有爱上就已分离，这样的恋爱令人失望，我不把它称之为恋爱。

不过是普通的相遇以及分离。遇到的，他们都不是良人。

我的初恋始终是要和那个最爱的人一起开始的，也许我会试着去爱我身边的每一个男子，也许会和其中的任何一个在一起，但若是在我还没有爱上他们就已经分离，那么就不能称之为恋爱。

于是我的初恋一直空缺。

萧瑟的秋风拂摇着斑黄的树林叶，经过淅沥冷雨洗礼，枫林不时飘舞的叶儿为秋景点缀几分动人的笔采。料峭的西风疗敷夏日的灼伤。

几声冷蝉叹息奄奄生命的灯火。秋来了，不带一分寂寥萧杀，却绘制秋水落霞碧云天的图景。秋来了，带走我整整一夏的绝望眼泪，苦闷的失落，不安的悲伤，秋来了，忘记孤岛最后一朵花凋零时的落寞无言，喜悦破幻，心如死水。

秋来了，我学会忍耐，学会孤独，学会世界最痛苦最无奈的深爱的人却爱的别人。

为何远行？渴求颤栗！

他来过看过走过这世界的角角落落，当北极肃杀的寒风定格他最后的剪影，他傲然而坦荡，以行者的姿态宣告“我终于走完了”！

于是余秋雨的名字被无疆的岁月捂在心尖，一同昭示着远行者的人生信条：人从不应是插在花瓶中供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。正如路遥所言：若不是丧失了斗志，一艘船不应长久地停留在某个温暖的港湾，它应驶入生活的惊涛骇浪，以领略其中无限之美！

人类的历史正是一部远行者的笔记，因为远行，所以发现和开拓，所以创造和进取。自然以其本真强大的气场激昂起远行者的斗志和征服欲，于是“好望角”终于在海浪中探出它友好的拥抱，于是寂寞的银河终于企盼到来自地球的问候。远行者是开拓者，是探索者，幸而是这些实干者坚实的脚印，让自然和文明水乳交融。

缪尔有言：我发现，走向世界就是走近内心。是的，远行的总是那些向“初心”屈服的赤诚的“巨型婴孩”，他们常常因最初曾经的那个自我动容的一丝蠕动而在“路”上走得很远而不知疲倦。川端康成嘲讽“春赏繁樱，夏观夜星，秋见霜菊，冬遇初雪”的恬淡自适，在拥抱纯净之

风起时，流芳吐馥，竹影婆娑。我从回忆里打马而过，追风踏月，好不快活。悠悠转醒，南柯一梦。让心灵去远行，来选择漂泊与安定。

风就该自由，要什么归宿。我羡慕那些骨子里有风的人，去流浪去追逐。但我却感到有一无形的屏障，它柔软而坚韧，是我力不能及。这个世界告诉我“学习是唯一的出路”，我嗤之以鼻。我的父母告诉我“他们相信我可以”，我没有辜负的余地。我按着十分普通的路线成长，内心对自由的渴望，和怕父母失望的情感愈加矛盾。

“累了吧，喝杯热牛奶。”爸爸指腹清晰的薄茧那么刺目，也在监视我，它慈爱的说“你爸爸这么辛苦，不都是为了你。”我好似悬崖峭壁生死一线的幸运者，除了接受援助别无选择。我用尽量欢快的语气“谢谢爸，你休息吧不用管我。”“好，那你好好学习，最近成绩不错吧？”我实在无法开口，只得低头含糊过去。他走了，我终于平安的坐在悬崖边上，望着那很远很远的月亮。

“爸，我去买只笔芯。”“小心点！”我要去追我的月亮了。夜凉如水，星星如被擦拭过一般。风悄悄来了，我便与风融为一体。飘飘

幸福，是我们心中最美好的向往。然何为幸福？这似乎就不那么好回答了。幸福，他离我们那么近，却又那么远，捉摸不透。最近，我似乎有幸在答案的边缘走了一遭，小窥了一下幸福的庐山真面目……

坎坷就是幸福。想起当初，没有乌台诗案，没有黄州贬谪，就没有我们所熟知的苏东坡。的确，乌台诗案是坎坷的，但乌台诗案之后，世间又活出了一个新的苏子瞻！无数的宦海沉浮，一生的坎坷命运，才酝酿出了“大江东去，浪淘尽”的豪迈；妻离子散，一再受挫，无数的艰辛岁月，才孕育出了“千里孤坟，无处话凄凉。”的悲伤；难忘的挫折，无言的抗衡，才造化出了“但愿人长久，千里共婵娟”的呼唤！是的，苏轼的一生是坎坷的，但在坎坷的背后，是那个豪放的苏轼、那个豁达的苏轼、那个幸福的苏轼！所以我相信，坎坷，就是幸福。

淡泊就是幸福。君不见陶渊明隐于山野中，却也是“采菊东篱下，悠然见南山”；君不见刘禹锡隐于陋室内，却也是“斯是陋室，惟吾德馨”；君不见东方朔隐于朝堂上，却也是我行我素。他们，心中无所图，世间的权益、名利、身份，对他们皆如浮云，他们放得下一切，所以他们

母爱是一阵温风，吹走炎热的夏季；母爱是一眼泉水，滋润我们的心田；母爱是一支蜡烛，照亮我们的未来；母爱是……这些就是母爱的真实写照。

在我眼中的母爱就和孟郊的《游子吟》中写到的一样。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。何为母爱？母爱就是一针一线的为我们缝补衣服，一心一意的为我们好，一步一步的为我们着想。母爱是伟大的！

在我眼中的母爱就和那《藏羚羊的跪拜》一样。他可以为了自己的孩子，不顾耻辱向她最最痛恨的敌人下跪并流泪恳求。她也不再乎别人笑她傻。何为母爱？母爱就是为了自己的孩子放弃自己的尊严，甚至可以放弃自己的生命。她可以为了孩子向敌人下跪，她还有什么不敢的呢？啊！母爱真伟大！

在我眼中的母爱就和胡适写的《我的母爱》一样。她会因为说错一句话的过失而给我们严厉的惩罚。她也会用她的舌头为我们舔眼翳。何为母爱？母爱就是这样，对我们教之严、爱之慈。

虽然刚出生时，我们的那根连接母体的脐带已经被剪断，可是，与母亲精神上的血缘关系是难以割断。十几年来，是母爱与我们朝夕相处，是母亲一直无微不至的关心着我们。

何为母爱？这些就是母爱。妈妈会为我们建造避风港，或许有一天妈妈老了，但她对我们的爱会一直一直的延续下

一个人的远行，要注意的东西很多，至少比想像中的要多。

来北京的前一个晚上，刚从成都回来，那天我把户口簿落飞机上了，还好有惊无险，把它找了回来，但这小插曲毕竟给我留下了不小的印象，于是这次旅行，我对户口簿有一种莫名的恐惧感。而要留意的东西远不止户口簿一样，手机、钱包以及换洗的衣物，所有的东西。所以每次离开房间，我都要反复检查，生怕遗落什么；每到一个景点，都要看看背包里的东西有没有少，生怕它们凭空消失……这样的行为有些过激甚至神经质，但至少此行没有落下任何东西。

因为只有摔倒过，才会留意自己脚下的路。

但即使是注意，也不免手忙脚乱。国外的学生18岁便可完全独立离开父母去错综复杂的社会闯荡，而我马上就要迎来自己15岁的生日，我想我知道自己缺失什么了。

北京是一个繁忙的城市，与之前到过的成都不同，成都人的生活节奏很慢，连走路也是慢悠悠的，而北京人的生活节奏很快，走的很快。成都是个休闲的城市，那北京就是一个奋斗的城市。的确，作为“北上广”之首的北京，这里有太多年轻人的汗水、泪水和青春。或许此时，有很多小韩寒正独自坐上一列前往北京的列车。这里有太多人太多事，环线上塞满的汽车，涌动的人流，开保时捷的富人，当然，还

岁月的长河，源源流长，经无数次的奔流，翻腾，洗刷……流下的便是上下五千年的博大精髓。而孝无疑是其中一颗流光溢彩的明珠。但，何为孝？

每个人对孝的看法都是不尽相同看法，因看法的迥异，便有无数种尽孝的方式。但孝的本质却是统一的。

孝是一则加法，它等于爱加感恩。古时有一个人，家里一贫如洗。他以乞讨为生。人们就笑称他为杨乞儿。每一次他乞的饭菜都拿回家供奉父母。他忍着饥饿让父母先吃，而自己则在一边像小孩一样又蹦又跳，使父母高兴。是什么能让他抛却尊严做到如此地步？那便是一颗怀有爱和感恩的心。或许这便是孝。

孝是一则减法，它等于理解减埋怨。小时候，父母在我们心中是一无所不能的存在。我们无所顾忌的崇拜着他们，依赖着他们。可渐渐的，我们长大了，与父母的战火便就此拉开序幕。我们埋怨他们的不理解，埋怨他们的落伍，他们的啰嗦？我们很难注意到他们的头发已不再乌黑，他们的背已不再高大，他们的皮肤已不在光滑……我们给陌生人尚能以耐心和理解，可唯独他们，我们却选择了忽视。因为爱来的太理所应当，我们便少了那去庄严对待的心。以庄严的态度去对待，加以理解和耐心，或许这便是孝。

孝是一则乘法，它等于幸福乘满足。记忆犹新的是有朋友曾对我