何以为美的例子

自人类迈入信息时代以来，科学技术飞速发展，有如一日千里之势。遂从中诞生了一个新名词“人工智能”。这四字听来遥远，但事实上却已在无形之中渗透进了我们的生活，在到前段时间凯旋的“阿尔法狗”，小到苹果系统的siri，我听闻，香港设施一种垃圾桶，能够像平常人一样同你进行毫不伪和的对话，甚至能同人开玩笑，和游客自拍，一旦不开心了还会直接从你身边跑走。（可以自行移动）

以上这些“人工智能”多少都具有人性化的特点，方方面面与人近似或超越人类，来协助我们的日常生活，岂不美哉？但苹果公司总裁库克却认为，“我不担心人工智能会让计算机像人一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了了价值观和同情心，罔顾后果。”在他的观点里，人类是否在迈入信息时代后起了某种变化？亦或是有产生变化的趋势了？

理应如此。前日，我在某网站社交平看到一人发表了一张跳楼者跳楼前的照片，并配上文字：“快跳呀，就等你了。”

什么时候围观他人的的痛苦成了乐趣？

再者，前几年“碰瓷”之风愈演愈烈，以致报纸网络上多是此类新闻。什么时候敲诈勒索成了获取金钱和力量的手段

人何以为人？其要义在于所感及所思。

然而人之所感无非色、声、香、味、触、法，在人工智能的浪潮已而并并不可避免地到来的这个新纪元，这六义似乎已不再为人类所独有。而人类亦业已退无可退地依赖上了那些程序与零件，鲜少对其抱有怀疑与猜忌——机器永不会脱离人类的控制，我们总有办法使其在伦德的范畴之内运转。

可是，潜移默化之中，反观我们自身，被机器所同化的却不在少数。借了电子的眼，我们的眼模糊了；借了科技的耳，我们的听觉钝化了；若心也是程序编的，人与机器，还有什么不同呢？

我们不能全盘否定科技所带来的东西——那里面虽有祸患，代表进步性与革新的福音却余音长远而不可磨灭，只有人心在动。故而首先处理好人自身的内部矛盾才是关键。

人何以为人？人之所感形成了价值观。从微观来看，价值观储存在基因的记忆中，承自祖辈而传于后代，这是人工智能所无法做到的；从宏观来看，人的价值取向是历史与传统积淀的产物。譬如孝道，“始于事亲，中于事君，终于立身”，又如哲理，“人不能一次踏进两条同样的河流”。遵照价值观思考行事，人才会更具人之独立性与超越性——正是机器所不能具备的。正

命运挫折，却总有人顽强拼搏；道路崎岖，却总有人勇往直前。

《何以为家》这部电影讲述了一个十二岁男孩赞恩的故事，在苦难的逼迫和现实的压迫下，离家出走，颠沛流离。一次次的希望，无数次的破灭，但在不懈努力下，起诉亲生父母，夺回尊严。电影运用了倒叙的手法，刚开始，直接就起诉自己的亲生父母，理由是：“因为他们生下了我。”触动人心。

家，是幸福的港湾，可赞恩的家，却是无尽的沦丧，对他来说，这儿已不再是家，带给他的只有折磨与痛苦。我想：他的父母竟然如此愚昧，而赞恩却如此可怜，他的地位与遭遇甚至不如别人家的狗！为什么？

当赞恩离家出走，遇见哈瑞与她的儿子尤纳斯，并在哈瑞被捕后，仍旧不离不弃照顾尤纳斯时，是一颗顽强的心，是一片温暖的情支撑着他。在辱骂、暴力和屈辱下的赞恩，在破败不堪社会下的他，仍旧心存善念，这样的意志该是怎样的顽强？

法庭之上，赞恩带给观众的是无尽的心灵打击和感动。因为生了他，所以起诉父母。这不负责任的生育无异于一场谋杀！但深不见底的幽暗，不透明的体制，该向谁来追讨罪恶呢？这些罪恶何以得到延伸，且代代相传？居然到了无以复加的地步。无力生育和教育又为何要生？这是对道德的质疑，对人性的谴责！

影片最后，赞恩笑了，唯一的笑容，是直击心灵

影片开头告诉我，这不是一段发生在和平地区的温暖的故事，而是讲述了一个穷孩子残酷的成长历程。镜头从难民营转向法庭，这个12岁的男孩，赞恩，竟倔强而坚定地说道：“我要起诉我的父母，因为他们生下了我！”吃惊之余，我疑惑地想：他的父母做错了什么？

赞恩真的很穷，他没有身份，不能上学，生活没有基本保障，甚至还要做繁重的工作，养家糊口。然而，把他带到世上的父母，却从未却从未真心给予孩子爱，肆意指挥他、打骂他。我相信赞恩心里还存留着孩子最美的品质：善良、勇敢、执着、细腻。他离家出走后，竟然竭心尽力地照顾一个吃奶的婴儿。但是，萨哈被父母亲手送上死路的那一刻，他提起了刀，带着满腔的怨恨，对着肮脏的社会砍了一刀。

回到法庭，赞恩真切地说：“希望他们别生了！”然而，他们的父母仍标榜着自己是爱孩子的，难道爱孩子就是把他生出来然后用来赚钱吗？难道爱孩子就是自己没房子住时，把11岁的女儿卖给房东吗？他们一个又一个地生，却一次又一次地用自私而怯弱的“爱”残忍地断送了孩子美好的童年。如此不负责任的大人，又有什么资格为人父母呢？

我怀着气愤，又想到了自己。

我生活在中国——一个自强、上进的

“我要起诉我的父母”。

“为什么”？

“因为他们生了我”。

故事的开头以赞恩和法官在法庭上的对话展开，一个眼睛中透露着疲惫和冷漠的男孩，毅然将自己的父母告上了法庭，是怎样的境遇使他在本该肆无忌惮玩耍的年纪迈向了监狱，走上了法庭，步步坚定而又带着不属于自己年纪的成熟呢？我们从未真正思考过，只以为很遥远，不是每个人的12岁都和我们一样简单美好。

我们常说，贫穷限制了你的想象力。可事实是你想象不出贫穷的生活，贫穷不是买不起大品牌，奢侈品，而是连喝上水，吃上饭的需求都不知何时，能实现不是他们懒惰而是战乱带来的苦难，而贫穷所带来的是人心的黑暗。因为贫穷，因为生活，有多少父母生而不养，对自己的子女辱骂殴打甚至售卖毒品，这不是小说中为了夺人眼球而创造的情节，而是一个贫穷国家的普遍现象，在孩子们天真烂漫的年纪里，他们从父母那里学会的是制毒，撒谎以及数不清的下流语句，可他们的父母却不以为然。

我们拥有许多个与父母相伴的日夜，父亲的肩膀是我们眺望的高度，母亲的单车是我们迈出的脚步，我们总以为理所应当，却不知道在地球的另一侧，在无数个贫民窟中有多少个被父母抛弃的孩子，可人们似乎总是看不到自己拥有的幸福。

七年级的道法书上有两个故事：

一天，巡逻的警察发现了躺在街边的人，他手中拿着没喝完的酒瓶，一看就是已醉的不省人事了。警察走近了发现他是镇上首富，他的别墅就在市中心，可引人注目了。

“您好，我送您回家吧！”警察小心翼翼地扶起富豪。

那个醉汉用朦胧又迷糊的双眼瞥了一眼远处的房子：“家？我没家！”

“您可别开玩笑了，我们都知道您可是首富啊！”

“你看清楚，那只是我的房子，里面空无一人！”

还有另一个故事：

正值战争时期，一名断臂的父亲在街边发现了几天前和自己走失的女儿，他狂奔过去，用残存的一只手抱住女儿，失声痛哭：“我又有家了！”

这两个故事的标题是“何以为家”。

城市里一幢幢的公寓，密密麻麻地排列着，像是商店中的一盒盒巧克力，有苦有甜，但是你会发现，不是每一小块巧克力中都有杏仁或干果，就像不是每一个家中都有爱。

第一个故事中的富豪没有自己的容身之所吗？并不是。他有所有人都羡慕的豪宅，可是他没有人可以分享他的喜悦，他的忧愁，他之所以流落街头，不就是想找个人聊聊天吗？不就是想感受一下家的温暖吗？

第二个故事中的独臂战士没有家甚至连

“真主想让我们做脚下的地毯，生活就像一堆狗屎，比我脚下的鞋还脏。”这是得有多么悲伤，才会说出的话啊，更难想象的，便是这话出于一个十二岁孩子之口。

赞恩是一个十二岁的男孩，他受唾弃，遭着父母的嘲笑，可是生活并未因此而停下。虽然在这样的环境中，赞恩已学会了比同龄任何一个人都要成熟，他的眼里总是饱含忧郁，可他却并未因生活的不公而自暴自弃，正因为如此，他才在一个没有责任感的世界里，用小小的身躯扛起一份又一份责任；他抱着生活的艰辛，却还不忘自己的梦想——去念书，去一个平安幸福的国度念书。

赞恩就如一朵莲花，不是吗？人们总是怀着陈旧的思想去束缚他，可是他仍保持着自己最初的信念，于是他用一个畸形如7岁孩童的身躯，毅然离家出走，去寻找自己的梦想。他虽然表面冷酷，却还仍是个孩子，他会被游乐场所吸引，因为那是他从未拥有过，却渴望拥有的欢乐、温暖和来自家人的亲情。

他又一次被自己的善良做出了选择，面对一个毫无血缘关系的婴孩，他付出了自己的责任。面对婴孩时，他是那么亲切，亦或许孤独的人最亲切，悲伤的人笑得最欢，因为他们不想让别人经历他们所承受的。就像赞恩希望自己能给弱小的婴孩更多一点温暖，再多一点有人关怀的时间，不要又如自己

曾以为世界很大可以随我游荡

但却总是被世俗琐事

局限一方

不得流浪

私以为人心很美能够任我品尝

可又往往被盛气凌人

恐吓于心

不敢触探

原以为未来很大不妨恣意闯荡

却终被现实境况

威逼利诱

不愿回心

原来所有的以为

仅仅就只是

我以为

我曾经那么信誓旦旦的以为，有一天，你会回来。所以，当她离开以后，看到你的泪水，我竟有一丝丝的欣喜。可她走了，你那么伤心。我看着你，我想：如果，有一天，我走了，你会不会也这么伤心？

她的离开，我以为你只会伤心一小会，我以后你有一天终会发现我的好，我以为我们会像以前一样，没有任何的障碍，无忧无虑。但是，上天又怎么会眷顾我呢？我只是一个不会说话的笨孩子。也许，是命运的注定，我们也只能这样分开。

其实你什么都不知道，不知道你那么用心给我写那本我很珍贵的同学录时，我内心的狂喜；不知道我看到上面的内容时，内心抑制不住的感动以及眼角的泪水；不知道我以为你忘记她准备回到我身边时，我的激动。同样的，你也不知道你每次和她聊天走在前面然后忘记我时，我的失落，不知道你一天不接我电话我以为你要离开时的焦急，不知道我看见你和她从新在街上玩耍时我的心痛。

每次在路上和你遇见，我都会假装和身边的人笑得很大声，而你，永远也看不到并且不知道我一转身留下的泪水。我一直假装的很坚强，因为我不想让你担心，可我所有的小心翼翼的维护的东西，总有那么一个人出现，有意或无意的破坏我所在乎的东西，留给我深深的无奈。

记得今年圣诞吗？我明明答应好她不再去想你，可我还是去送贺卡，我是不是很贱啊？我推开门，

《西方的光，东方的影》一文中写道：当东方的影逐渐被西方的光代替时，我们印象中美的空间就变得越来越少。现实生活中，美的空间是亲人之间的互相温暖、朋友之间的互相帮助、陌生人之间的举手之劳。但在经济时代中，这些逐渐被忙碌、猜忌和冷漠所取代，美的空间被挤压。

除了现实生活以外，在网络世界中，美的空间同样也越来越少。

“贴吧”、“微博”等社交软件，在如今网络信息的时代，被人们频繁的使用。人们在闲暇时刷刷微博、逛逛贴吧，本是一件令人心情舒畅的事，但我们时不时会看到评论区出现的广告链接，有吃瓜群众们的盲目跟帖，有大量水军发布的消息占据屏幕，更会看到恶意诋毁他人的话语出现。做这种行为的，无非是因为在现实生活中受到的压力无法排解，于是在网络中不负责的发泄，或为了谋取利益被雇佣推销。网络时代，任何人都可以隔着一张屏幕，肆意评论屏幕另一边的人。这些冷嘲热讽的话语，不仅会给他人带来困扰，也会令网络上美的空间越来越少。

微信朋友圈本是记录自己生活中美好点滴，与朋友分享生活感悟的空间，但是现在却被当作炫耀的平台。看似不经意照到的一块名表，仿佛无意透露出的旅游地点，以及时不时提到的奢华晚餐，许多人在朋友圈中进行着物质生活的互相攀比