何处寻你林笛儿

灯红酒绿的欲望在城市里张牙舞爪，每一个人都在善与恶的边缘挣扎，每一个人都在利益的尖刀上取舍。看不见未来的曙光，看不到命运的尽头。而那深深徘徊在心底的是曾经坚持的梦想，那麻木地生存在庸碌中的人将最初的自己丢弃。

是夜，星辰因城市的苍白而黯淡，一轮明月却傲然于天。行路匆匆的人，是否会想起那一天晚上寻梦的少年？是否曾经有认真去倾听那因青春而激荡的音乐？

也许，没有人曾经在意过在城市的某个角落里停驻的少年，他们来自没有人知道的过去，然而他们却是一帮追寻梦想的少年，是流浪在城市一角的街头艺人。没有耀眼的舞台，没有疯狂的歌迷，没有傲人的音色，但他们却拥有最淳朴的梦想。张扬的吉他，轻快的电子琴，欢快的长笛，低沉的小提琴以及清透如泉的歌声足以诠释他们的梦想。

喧嚣的城市里，每个人的表情都带着些许的麻木。而那帮少年在隐暗的一角尽情地向每一个人宣扬自己的追求。偶尔几个路人向他们投去好奇、怜悯的目光以及可怜的几个小钱，而他们却始终不去理会。他们的音乐依旧如夜精灵般张扬而快乐。

繁华的街市，我停留在某一地静耳倾听；没落的一角，他们停驻在某一地倾情演奏。没有人会知道，那晚颓废不已的我因他们的勇敢而振奋；没有人会注意，那一晚执着的他们眼底有怎样的色彩，那因梦想和艺术而绚丽的光彩

你是否被现代的速食文化的洗礼而感到浮躁不已？你是否想找到一种耐人寻味，令人回味无穷的文化根基？那你是否还能记得中国那“相容并蓄、和而不同”的传统文化呢？

中国传统文化是历经千年，在漫长历史过程中逐步创造发展起来的。她几经建构、解构、再建构，绵延不绝，生生不息，慢慢沉淀而成。她是千百年中国人对文化探寻的结果，是国人对文化思想反思的结晶。当我们今日处于资讯高度发达的电子时代和面临如洪水般涌来的西方文化时，还有多少人可以坚持阅读那“润物细无声”的古典小说，还有多少人依然诵读那“馀音嫋嫋”的经典诗歌，还有多少人仍然欣赏那“飘如游云，矫若惊龙”的中国书法？……

我们的90后代的孩子们心中的传统文化是什麽？我想不会是女子十二乐坊穿著性感的高叉旗袍在舞台上闹哄哄的演奏那所谓的传统民乐吧？还是认为鲁迅先生笔下那个满嘴“之乎者也”的孔乙己就是代表中国的古代文人？

传统文化无疑是博大精深的。如《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，展现了中国传统文化的六个方面，包括传统的伦理道德，礼法制度思想，以及教育体制，又如

轻轻浅浅的曲调，在古老深处漫溯，风如水袖滑过脸颊，忽觉脸上一凉，泪水不知什么时候流了出来，为我们曾逝去的“风景”而哭泣惋惜……

——题记

独自漫步在小巷中，刚刚才被雨水浸湿的小径一尘不染，两旁的花儿在雨水的沐浴下竞相开放，微风吹拂着刚发芽的小树，不时地夹杂着一丝花儿的清香和泥土的芬芳，一切都是那么的美，我不禁沉浸在优美的散文中，什么时候，我也能嗅着花儿的清香，拌着雨丝的亲吻，在这唯美的意境中任思绪纷飞呢？

曾几何时，自己独自一个人坐在窗前，发出这样的感慨，那么微凉，那么无声……

一股刺鼻的气味从窗外传到屋里，我急忙上窗户，生怕这难闻的气味会使我变得失去良知，从而像那些破坏环境的人一样，不但不爱惜自己的家，反而无情地破坏它。

垃圾箱旁清清楚楚地用红色字体写着“保护环境，人人有责”，这时，一位身着西装的男士从旁边走过，随手从公文包中掏出一张纸巾，擦了擦自己的眼镜，然后随手“潇洒”的一扔，丝毫没有看一眼旁边的垃圾箱，开着自己价值不匪的小汽车扬长而去，但那价值不匪的小汽车在我眼中是那么的一文不值。

难道他没有看

翻开厚厚的相册，映入眼帘的就是黑白花色的小照片，我慢慢地翻看之后，最吸引我的还是那张，7年前在老家随州拍的煤油灯作为背景的照片。

我年幼时，还以为它只是一个漂亮的瓶子，但后来我才知晓了它是一个油灯。看完照片后，我还真想迫不及待地看看它，因为我已经有6、7年没见了。

记得三岁的时候，那次也是我第一次来到老家，所以我对这儿的一切都怀着一颗好奇之心，包括那个放在桌上的油灯，每次夜晚做事情，都是这盏油灯陪伴着我，那时，不管是白天黑夜，这盏油灯都发挥着作用，到黑夜时，你所见的就像几只活泼可爱的萤火虫一样，左晃一下，右晃一下，那光芒也是忽闪忽闪，忽明忽暗的。而且那时，爷爷奶奶们用的都是木柴烧火，所以总是浓烟滚滚，都快把他们给呛晕了。

我想起这些后，就在当天夜晚，和爸爸妈妈在明亮皎洁的月光下乘坐着巴士赶往老家。我本以为能在路上看见那些摇曳着的光芒、火焰的油灯，但是，我连半个油灯瓶都没有看到，只能连连叹息：

“唉……”

赶到随州老家后，我连忙跑进家中寻找这小小的油灯，可现实却是：天上挂着两盏大大的吊灯，卧室的床旁只有一盏台灯，但就是没有油灯。我伤心地跑到奶奶身旁。

“奶奶，奶奶！你们这里还有油灯吗？&rdq

科幻小说中也曾出现过这样的情景：人类拥有了如计算机一般思考的能力，于是科技腾飞、经济发展，不费吹灰之力便能征服宇宙自然。可作者往往没有触及的，是人们笑容中的麻木、心中渗出的寒冷。苹果公司总裁库克担心人类有朝一日像计算机一样思考，失去了价值观和同情心。精准的坐标背后，是无处寻觅美好的悲哀。

当我们储存了上亿个公式精准衡量人情利弊，金钱利益便成了唯一的筹码。亲情避之不谈，友情也悬于一线，爱情更是建立在物质之上。随之消失的是佳节的团圆，清明的哀思，和牵动心弦的一抹乡愁。电子贺卡无法挽回的温热烟火气，一旦失去了温度，就凝固成整块冰冷。

若朱自清在静夜外出后没有挥毫作文，而是发了一条朋友圈，那么便没有了《荷塘月色》，没有了散文佳作，没有了那享不尽的荷香月影。试想，若面对美景时，眼睛摄下的是高清却静态的图像，脑海中浮现的是二进制编码的赞美，再美的图景也会褪色，再充沛的情感也将流于苍白。近年来，如《朗读者》、《见字如面》的“文化清流”，便是在试图唤醒人们感受与抒情的欲望。我们都背负着不同的情感，沉甸甸的是各异的经历与情感。美文美句的复制黏贴不足以抒情，遍地皆是的“大众化情感”不再珍贵，别主动放弃了深思与感慨的能力

再也忆不起那是谁家的柳树了，我站在塘的另一头，凝着那一片朦胧的绿，它歪着脖子，直把枝条挂到水里，就像所有画里那样，那样随意，又那样标致。

我努力思索过去，或许，在我更小的时候这里不止一棵柳树，它们曾经在初春一起发芽，暮春一起裁出精致的细叶。到了夏天，便是绿阴遍野。那绿啊，一定很模糊，看不太清楚它绿的范围。蹭的绿很深，然后渐变渐变到了边缘就会很浅。像一个个大绒球，一定很美很美……可是我不记得究竟是如何地美了。可能那时候我还没有记忆吧。

现在只有它了，孤零零地倚在那里，左边是杨树，右边也是杨树，与高大的杨树相比，它卑微得就像摩天大厦旁边低矮的平房，它……不，应该叫她，她是那样地柔弱，仿佛风一吹就会倒似的，而旁边的白杨俨然就是个高大壮实的汉子，我不知道她闲来是否会用她柔嫩的指尖轻触壮汉的躯干，也不知道细雨微风时她会不会临空歌唱。她也许也会在万籁俱寂的时候低泣，可怜的柳树，她想她的伙伴了，我在清晨履过土地，抚摸她带着水珠的叶，明白了她的寂寥。

我想像村人当年在村子周围挖开一道圆润的池塘，它曲曲折折，绕过屋前的庄稼地，通向不知名的地方，后来塘中有了爱跳水的鱼，塘旁有了成片的柳树。

夏天，养水牛的人家便会把

辽辽星宿中，地球亦不过一颗尘微星球，人类亦不过是一个平凡物种。但爱，却可包含整个苍穹。感恩之爱，更加无边无涯无际无垠。

雨丝斜斜地在空中留过一条痕迹，拍打在嫩叶上，奏出一支春日交响曲。我，仰坐在教室内，抬头凝视着按其生命规律旋转的风扇，等候雨的歇止。

可它，似乎忘我随形，增大了势头，清脆的“啪嗒——啪嗒”打碎了我回家之念。我如何是好呢？通过窗户那牢笼似的栅栏，我望见了匆匆的行人，湿漉漉的马路，穿梭于城市的汽车，就是望不到一把能为我挡雨归家的伞，直到他回来……

“咦，怎么还不走？”“我、我没……”“没伞是吧！”“嗯！”“走，跟我走，我带了。”他急忙整理物品，取出一把中等大小的伞，同我一齐离开。当我俩来到一楼时，遇见了另一位同学B。“你也没伞啊？”“是啊，顺带也带我回去吧。”“这，好吧。”就这样，三人撑着一把中等大小的伞，游行于雨幕间，他俩位于我身旁。雨丝没有任

你踏着风，从远处走来。

你脱离城市的喧嚣，束着罗裳，裹着经纱，慢慢地，慢慢地飘进黄昏的薄雾，伴着渺渺笛声。你行着，悠扬的笛声有余音绕梁般的魄力，荡起你心中的涟漪。停下手中的笛，你两眉微蹙，凝脂般白皙的皮肤在夕阳下如玉。你的心隐隐抽搐：何时才能找到最美的声音？

曾几何时，你就奉命寻找人间沉鱼出听的声音。你曾越入雪域，倾听情圣达赖喇嘛六世爱情的悲歌，你觉得太世俗；你曾靠在门外感觉李清照“凄凄惨惨戚戚”的吟诵，你觉得太缠绵；你抱着希望走近高科技进程中的城市，车鸣令你退却，齿轮日夜不休、喑哑噪杂的转动不堪入耳，你希望到野外感受浮光掠影的崇山峻岭的轻吟。

你经过一片竹林。此时已是清晨，一夜的休息带来你此刻的精神抖擞。点点阳光从竹叶间浸出来，洒在肥沃的土地上，几株不起眼的草沐浴在金色的阳光中，“呼呼”地扭动着，生长着。几只鸟扑着翅膀从阳光下穿过，小小的倒影印在低矮的竹叶上，脆如银铃的叫声回荡在竹林间。鸟轻轻地从一棵竹跃上另一棵竹，叶子轻轻颤动的声音像小孩儿顽皮地跃过栏杆似的，轻柔、活泼。

你的心一颤。竹林中开始回荡笛声，笛音像微波般轻轻地拨动着林间的一草一木，若隐若现，似乎怕打破林间的静谧。朴实无华的一切仿佛被打造

读了《木笛》一课，我从心底里对朱丹生出一种敬佩之情。

人们天天讨论报效祖国、为国争光，一讲到“爱国”这个词便会谈到“王二小”“马宝玉”“董存瑞”等名人，说要向他们学习，可事实上，真正用实际行动爱国的，又有几人能做到呢？

问一个中国人：“你爱国吗？”他一定会笃定地点点头，但如果你问他：“你知道12月13日是什么日子吗？”他很有可能回答不上来。可是有一个年轻人，却为了这个日子放弃了他的艺术前途。

一个叫朱丹的年轻人在一次木笛的乐器比赛中，因为12月13日是南京大屠杀遇难同胞纪念日，而不愿意演奏欢乐的乐曲，所以被乐团除名了。但是后来，在朱丹为遇难同胞吹了一首“悲伤”的乐曲之后，那位乐器大师被朱丹的实力和爱国精神所打动，于是让乐队录取了朱丹。

我很敬佩朱丹。如果在你面前有两条路：一条会让你失去成为很厉害的乐器师的机会，但会证明你的爱国情意。而另一条恰恰相反。你会选择哪一条——相信眼前这的人寥寥无几，在这寥寥无几的人当中，朱丹则是给那些选后者的人做了一个伟大的榜样！

相信你

你是否用手去抚摸过笛子？你是否被笛子的优美形态吸引住了目光？你是否聆听且沉溺于笛曲的婉转回肠中？笛子的风韵，有多少人能领会的了呢？

笛子的种类有很多，如骨笛。八千年前，我国劳动人民懂得了用鹤的尺骨刻成实用的吹奏乐器——骨笛。晚期的骨笛已能吹奏不同调高的七声音阶，可见古人是多么聪慧。还有一种是日常生活中很常见的竹笛。竹笛又可分为曲笛和梆笛，曲笛曲调宛转悠扬，梆笛曲调雄浑豪壮，各有特色，平分秋色。

前年，朋友送了我一支曲笛，那是我第一次接触笛子。油光滑亮的笛管，井然有序的笛孔，笛管上是一道道继承了竹子高风亮节的横杠。只看第一眼，从此便是一段不解之缘。我爱上了那温润如水的触感，爱上了那晶莹剔透的姿态，爱上那低吟清婉的旋律，爱上那凝聚古人智慧而今作为中华民族传统文化仍然熠熠生辉的玲珑物。每当他人演奏时，我总是痴痴地看着演奏者悠长纤细的手指在六个小孔上灵活的穿梭，一按一放，一移一挪，源源不断的音符以优美的身姿在我身边打滑了一个个美妙的弧度，而后消逝在下一波的追逐音中。

你可曾听过充满了江南古味的《姑苏行》？宁静的引子，带出了一幅晨雾依稀，亭台楼阁，小桥流水的典雅静谧画面。先是抒情的行板，再是热情的小快板，最后显出主题，使人久久沉浸在美