余杭 俞骏

你们知道秦朝吗？汉朝呢？宋朝呢？都知道的话，那你知道宫廷绘画的顶峰——-清朝吗？今天我要讲的，就是清代著名画家，来自于意大利米兰的朗世宁画的《百骏图》。

这位意大利的传教士将东方的绘画技术与西方的绘画技术合二为一，画出了这幅纵102厘米，横813厘米的《百骏图》。

当朗世宁画完这幅画的时候，画上的马竞然有100只！别看只数多，你在画上可找不到两匹相同的马。画上的马有的站在水塘里，有的在埋头吃着嫩嫩的青草，有的趴在草地上休息，还有的在草地上尽情地奔跑……

最有趣的地方在河边。两匹马在河边上嬉戏，就在这里，一个人拿着一根棍子，慢慢地向前，想把马抓住，但马发现有人想抓住它，就飞快地逃出了“魔爪”。

这幅《百骏图》证明了一句话——-中西合璧不是梦！

星期天早上，我们一家到余杭塘河边去边跑步、边欣赏秋色。

余杭塘河的两旁，修建了两条蜿蜒曲折的小路。小路两旁种满了柳树、枫树和银杏树……地上满是金黄的落叶，有扇子形的、有小花形的、有椭圆形的……人们在这里晨练，有的在跑步，有的在做操，有的在溜狗。

河边树木的颜色格外的多：柳树的叶子是绿色的，它每片叶子的头上都好像被火烧过了一样，都“焦”了；银杏树的叶子是黄色的，它的形状像一把小扇子；枫树的叶子是红色的，它有点像燃烧的火焰……

河面上，河水静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。当船开过的时候，河面泛起了一层一层的波纹，好像河公公皱起了眉头。

雨后的河边，空气格外清新。叶子上、草丛中、花瓣上，到处都有小小的露珠。

一条条小路，任人走，任人踏，它们联结着塘河两岸居民的情谊，我爱这余杭塘河的深秋！

今天寒假，我阅读了一本十分有意义的励志小说——《骏风少年》。它记录作者儿时制造店里风车的经过。

故事的主人公坎宽巴生活在非洲东部的小国马拉维。巫术、饥饿和瘟疫是那儿的代名词。他们生活的经济来源只是玉米和烟叶，因为家庭贫穷坎宽巴小学毕业就辍学在家。

“生活很艰难，但我没有变坏”，这句话是坎宽巴的真是写照。他成长在这样的环境却自学成才你凭借一本《探究物理》自学成了风力发电的知识，最终用破铜烂铁造出了风车发电机，为这个只有2%的人才能用上电的国家做出了巨大的贡献。我认为是兴趣成就了他这样的人生。因为喜欢、热爱。他可以克服所有的困难。他也不在乎他人的嘲笑，锲而不舍，追寻他的目标。他生活在一个父母勤劳善良、坚韧不拔的家庭中。父母对他的宽容、理解和附坎宽巴的支持是对他最好的教育，如春雨滋润着他的心灵，在不知不觉中，潜移默化中激励着他实现了心中的梦想。

如此艰难的环境，使得坎宽巴的发明之路非常艰辛。他去废品堆里寻找可以用的材料；弄坏了家里的收音机；说服他的爸爸，拆除了家中的自行车的车架作为风车的支架；他发明的水泵和沼气失败时差点酿成了大灾难，但尽管如此父母依旧支持他，无限包容，他可以去做自己喜欢做的事情，每次他发明

于我，家乡的初印象是祖辈的村庄。

蓝天白云绿山岗，小桥流水桃杏花。垂着脚丫坐于河畔，看水色数池中鸭，偶尔趁长辈不留神，伸脚去够着那凉凉的水花。也行走在辽阔的田野，看油菜成片田埂深远，祖父弯腰耕劳，看黑瓦平房炊烟四起，映着晚霞满天。无论什么时节，乡人总徘徊于田野农地之间。小时不识字却乐背唐宋诗，戏称此为“田园杂兴图”。

日子被一页页撕去，故土的房屋与我一样年年都在长。她从平房长成了高楼，我从乡人都熟识的淘气伢儿长成了见面三分礼的大姑娘。我居住的这座小城，正在慢慢成长，慢慢强大，慢慢繁华。这样一座小城，在我心中却依旧如十年前一般，拥有纯真的血液。她一直坚定地存在，安静地生长。

小城上空一朵朵年轻的云，环绕着古老的历史尘埃。

太湖的水孕育着代表中国文明曙光的良渚文化。我们，从那千丈黄土里，挖掘出的一件件或是精美或是破旧的瓷陶器，布满尘土与细纹。细细地凝视它，尝试着感受它，你能闻到生命。这些文化“聚天地之精华，得日月之灵气”，其虽为石，却有灵性。它们有着或质朴或艳丽的漆色，或是形制各异，大小不一。这些器具吞吐过无数繁华与昌盛，又独自沉默在地下几千年，它的背后，展现的是一个快乐的创造的黄金时代。微阖双目，便能看见

敬爱的俞老师

您好：

这是我们相处的最后一个学期了，时间过得真快啊，一转眼，三年过去了。

您从四年级开始教我们语文，还辛苦地担任我们的班主任。有时当我们的舞蹈老师，有时当我们的体育老师，有时当我们的书法老师……您不仅希望我们语文好，想让我们各方面都得到提升。您最注重的还是我们的文章了，记得有许多日子都在一步一步地教，您从四年级开始教我们，开始，我的作文简直一团糟，连我自己都不知道在写什么，但您总一遍又一遍不厌其烦地教导我，让我的作文水平得到很大的提高，不再畏惧写作文了，这一点我衷心地感谢你。你就像那天上的雨水，默默无闻地给我养分；您就像一缕阳光，温暖我的心房；您就像一把钥匙，打开我紧锁着的大门，让我的心灵得到释放！

从那时开始，您知道我们基础不好，每天都在思索着怎么才能补回来，古诗八十首让我们背出，每张试卷的阅读题都讲得面面俱到，一题不漏，深怕我们有什么不懂的，有时还要反复讲，怕我们没听进去，您一定是看了许多参考答案后加上您自己的感想组合起来，这需要多少时间呐！我们上课程超市时，您从不让我们进你的写作班，让我们去其他班，因为，我们回来时，您总会把刚讲完的内容再重复一遍，想让我们去学更多的知识。您总是催促我们把好的文章打印到

“此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。”运用这首诗来形容苏老师的“八骏图”真的是无与伦比啊！你知道为什么苏老师要带着张八骏图吗？

让我告诉你吧！这张八骏图是用来装饰图书角的，还没摆在图书角之前，苏老师先让我们欣赏了一翻。

八骏图的背景色是土黄色的，令人想起夕阳渐渐落下去了，然而在这个时候，争取为大地散发出最后一点亮光，“哒哒哒”宁静的原野上发出了响声。哦？原来，有八匹马儿在赛跑啊！

右边的黑马，多神奇啊！你看它低着头，黑鬃飘起，四蹄腾空奔放，真有腾云驾雾，一日千里的气概。这匹黑马虽低头不语，可就我喜欢它那奋不蹄息的气概，喜欢它那气宇轩昂的英姿，它好像在有行动告诉后面的马儿：“加油啊！我们一起赛过前面得意洋洋的白马吧！”

领先的白马，好像一位大将，看着它，令人想起唐代诗人——杜甫，写的诗：锋棱瘦骨成，竹批双耳峻，风入四蹄轻。如此贴切的诗句描写把这匹马儿写活了，让我禁不住也想试试“万里可横行”的滋味！

这八匹马儿象征着成功、胜利、期望和团结，不是吗？仔细看清楚一点，右边的黑马正为自己的伙伴加油、打气呢！

伯牙：

不知最近可思念过子期？想当初，你和子期相遇在那幽静的山间，你轻抚琴弦，一曲动听的曲子引得子期高声叫好，而他那番精准的评点，更让你不禁庆幸：天帝有目，赐我子期！从此，一曲高山流水谱写了你们彼此欣赏的知音佳话。

然而，几年后，子期的离世，让一切不再美好。似无奈，你的琴弦一声嘶鸣，断裂在绝望的深渊。昔人已没。

然而伯牙，你可曾想过，你的曲高和寡给世人留下了多少遗憾？你那美妙动听的琴音，又有谁能听得到？你的琴音曾令鸟儿和鸣、溪水欢唱，失去你的伴奏，它们该有多么寂寞？而那些仰慕你的人，没有了你的琴音，他们的生活岂不失去了最美妙的旋律？你只懂得为子期而歌，却不知为这世间芸芸众生而奏。纵然失去子期是一种遗憾，何不用更加动听的琴音来寄托你对子期的思念？为何不放下心结，再与他人谱写一曲高山流水？难道，知己果真难求？

也许，懂得你的琴声的，不只有子期。伯牙，何不为我而歌？我虽只是一介平民，但我愿意用我的真诚来解读你的琴音。普天之下，知己难求！为我奏一曲高山流水吧，寂寞的林间也许会因此更添活力，我相信，那美妙的琴音必将驱散一切阴霾！只是，我不希望你的琴声里充斥着忧伤，我不想你的琴声萦绕着的阴郁，我希望你快乐！美妙的音乐，不只是用来欣赏的，更能娱人心目。只有你重新拥

俞老师，我有许许多多的话想对您说。可是最想说的还是那句“谢谢您！”

您是我遇到过的最好的老师，是你让我喜欢上了语文，喜欢上了学习。您总是用自己的方式关心我、爱护我。在我进步时，您总是大大地表扬我；在我松懈时，您总是及时地提醒我；在我调皮时，您也会毫不留情地“收拾”我。

记得上周的语文课，我最喜欢的语文课。您在讲评试卷，大家聚精会神地听着，教室里静悄悄的，我也认真地记录着。这时，韩晟突然小声对我说：“卢梓诚，我告诉你一件搞笑的事。”我起先还摇摇头，后来终于经不住诱惑，和他聊了起来。你一言、我一语，我们越聊越起劲，越聊越投机，完全忘记了这是语文课。正当我们聊得眉飞色舞的时候，一个低沉的声音传入我耳中，“卢梓诚、韩晟，出去！”这分明是您的声音，声音中带着无法形容的愤怒。我猛地一抬头，看见了您那愤怒的眼神，仿佛可以把我看穿。我有些害怕，惭愧地低下了头，默默地走出教室。您将门重重地一关，我知道您真的生气了。

我站在走廊上，走廊上静悄悄的，教室里，您的声音时时传来。我觉得倒霉极了，恨不得找个地洞钻进去。我也有些抱怨，分明是韩晟来找我说话的，我为什么要受罚？这时，我想

尊敬的俞老师：

您好！

下笔伊始，我都不知道该怎么形容您了，有时和额可亲，有时又严肃认真，感觉是神圣又不可侵犯，你这样子，老让人捉摸不透。

俞老师，你是教作文的好老师，平时上语文课不知不觉地就融入了作文的素材，写法等。在布置家庭作业时，也总有日记，随笔，习作等。在这样的氛围中，我懂得了写作要以什么样的主题，形式，什么样的方法，但不是很熟练，可能是我的基础太差了。

我记得，在我三年级的时候，语文老师只要一说到日记，我脑袋立刻就晕了，不知所措，通常写到很晚都是文不对题，有时干脆不写直接睡觉了。现在通过你的培养，我不惧怕作文了，也能比以前写的更好了。这都是你的功劳，谢谢老师。

因为日记，也经常使得语文课拖拉，有时会用课余时间来填充。那时，班上的同学都埋怨、抱怨，我也是有一点。可我深深地明白，您是为了我们好，我们不领情，您这么为我们操心，我们还这样的任性，唉！只怪我们玩心太重，不把学习放到第一，也没有到俞老师你的位置上想一想。

俞老师，我敬佩您，尊敬您。您实在为我们付出太多了，太多了……

祝

身体健康！万事如意！

您的学生：XX

无限的时间自亘古而始，在莽莽时间中路过，孕育了物质与精神，又放任其在无限探索变迁争诞生了生物。生物之首——人类又创造了科技，构建了大社会。

先哲将人类比做有思想的芦苇，以绝对的物质塑造人类容器的“芦苇”，填塞其空洞的精神便唤“思想”，思想中包含了人类对世界的看法、价值的取向，与悲悯的情怀。而这时科技诞生了，在浩瀚为苇海中，科技便似包裹着精密外衣而中空的芦苇。坚实与脆弱的碰撞之中，后者开始向往前者的刚强“完美”，摒弃了思想化作盔甲。人与科技的区别与矛盾鉴于此模糊而又澄亮。

追求“完美”芦苇的人渴望在自己所臆想的世界里追求极致的完美主义，有条不紊从不犯错。可试想，没有错误的完美真的是完美吗？世间从无“最”字，只有“更”才能凌驾万物。极端理性的完美主义占有无限时间，却不能留存于无限时间。“占有”也即是不破不错不灭不败，而“留存”却是以其思想之火普照后人。具有思想的思考能不断地创新与发展，机械的大脑在风雨之中老朽并终将走向绝境。

人类的价值观怜