佛经心经

《心经》，又称《般若波罗蜜多心经》，是佛法的精髓之作。在《西游记》里我们知道唐僧师徒四人去西天取经，但历史人物唐玄奘并非去印度取西经，而是《心经》伴随他一路的旅程。真正的唐玄奘并没有遇上妖魔鬼怪，也没有本领高强的徒弟们保航护驾，但在古代跋山涉水也是困难重重，凡到玄奘觉得心力交瘁的时候，他就地打坐默念《心经》，就这样玄奘抵达目的地，终成佛法集大成者。

古往今来，许多历史人物研读心经，无论是佛学大师唐玄奘与弘一法师、还是权力至巅的皇帝乾隆，他们深读《心经》，究竟《心经》蕴藏何种力量？为什么我们要读《心经》？正如《般若波罗蜜多心经》的名字解读为，透过心量广大的通达智慧，而超脱世俗困苦的根本途径。简单来说，《心经》有人如何才不痛苦的解答。

在《心经》里人们最熟识的一句莫过于：“色即是空，空即是色。”色代表世间可见之物，世间一切事物终将是一场空，但我们认为事物终结极为空那就错了。后一句的空即是色，正如“落红不是无情物，化作春泥更护花”，世间事物有着不断变化的规律状态。没有什么是永恒不变的，所以《心经》劝诫世人放下一切执念，看清引发我们情绪背后的本质所在，这才是超脱世俗困苦的方法。

一个世纪的历史冲刷，多少人和事已成过往，但他们没有忘记：他们曾精心打造的钢材已经一百岁了，承载了上百年的车水马龙，它已经累了。这间英国企业真诚建议政府对百岁海珠桥进行强度测试，这是企业在用心经营。

踏在坚固的海珠桥上，您可曾想到，您的生命能够被稳稳地托起，源于政府严格的安全质量监督？您在此逗留的每一分，每一秒，都得到了可靠的生命安全保障，这是国家在用心经营。

在市场经济的滚滚浪潮中，一些商家，企业被金钱所使，受利益所驱，作为一名经营者连最基本的道德——诚信与责任也被金钱深深的掩埋了。他们急于让劣质的商品变成钞票，而对顾客的健康和安全问题视而不见。背离了用心经营，又如何为打造和谐社会贡献一份力量？乾隆年间，有位点心店店主李沙庾，凭着货真价实，服务周到将小店经营得红红火火，但他腰包稍鼓之后，就开始掺杂使假，对顾客也怠慢起来，店里日渐冷清。一次郑板桥恰经小店入内小息，点主喜出望外，恭请他为店题名，郑板桥挥毫题定“李沙庾点心店”几个大字，墨宝苍劲。但定眼一看，“点心”的“心”字竟少了一点，李沙庾百思不得其解，请求郑板桥补写一点，郑板桥却对他说：“你

饭后散步是我的习惯，一次散步后，我散步不再漫不经心了。

平时，我散步不怎么上心，想想这，想想那。对周围景象毫不在意，认为都是很熟悉的。可一天，我散步时左右张望张望，看见了一件不好的事。

这发生在一楼的花园旁。一楼花园本来很小，住户不知足，用栅栏扩大了花园。一楼的花园中有一棵原为公共的枇杷树，这棵树伴着我长大。小时候，我和几个小伙伴在枇杷树下欢快地玩耍，物业叔叔给我们摘枇杷。我们便像拿着宝一样捧着枇杷，尝一口，再尝一口……欢乐无限。

可现在，枇杷树近在几米可望不可及，一楼住户为了自己的快乐而剥夺了别人的幸福，多么令人不齿！有好东西大家就要分享，一楼住户应该懂呀！这个举动不仅影响了许多人，还破坏了绿地，多么不好呀！

于是，我和爸爸来到物业投诉。物来十分重视这件事，派人与一楼住户讲道理，请他们撤掉围墙。一楼住户开始很蛮横，物业叔叔晓之以理，动之以情。几天后，住户意识到了自己的错误，主动撤回了围墙。一切回到了老样了，枇杷树下又多了几个玩耍的孩子，手上拿着成熟不久的枇杷，开心地笑着！

这件事让我散步不再漫不经心，开始细心观察小区点点滴滴，感受小区的美丽。

俗语说：“不经历风雨，怎能见彩虹？”在通往成功的道路上，总有许许多多的磨难，就好像《西游记》，唐僧师徒三人不也是经历了九九八十一难才取得佛经吗？

说到《西游记》，它是中国古典文学的名著之一，讲述了唐代大和尚玄奘到天竺去寻访佛经。途中收了三个徒弟：孙悟空、猪八戒和沙僧，他们一路保护师父，经历了九九八十一难，终取得佛经。

其中最让我感动的故事是“悟空三打白骨精”唐僧遣悟空去化缘，山中白骨精想吃唐僧肉以换长生不老。第一次变美女，第二次变老妇，第三次变老翁，三次将唐僧骗去。但悟空用火眼金睛识破白骨精的诡计，将白骨精打跑，不料唐僧却误以为悟空滥杀无辜，将他逐去，但当师傅有危险时，悟空却立马赶去救师傅，这个故事最让我感动。

西游记中最为精彩的故事是“大战红孩儿”火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，他生性贪玩，调皮。用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧慑走。并用三味真火烧得悟空和猪八戒落荒而逃，于是悟空请得龙王降下雨水，不料反被烧伤，猪八戒去请观音菩萨，不料被红孩儿假扮观音菩萨抓去，最终悟空请到真的观音菩萨用莲花宝座降服红孩儿，并收他为善财童子。

唐僧师徒三人经历了九九八十一难让我感到了他们

大家应该都知道小雁塔吧！那你知道小雁塔在哪吗？它就在陕西省西安市南郊的荐福寺里。

小雁塔建于公元707年，到现在已经有1312年的历史了。当年，唐中宗李显派人去印度取佛经，特地建造了小雁塔来存放佛经。

进了荐福寺大门，远远望去，小雁塔土黄土黄的。它原来有15层，在一次地震中，上面两层被震掉了。小雁塔笔直地站立着，好像一个很大的螺丝钉倒放在地上。走近一看，小雁塔是用石砖建成的，它的房檐做得很精致，是用青砖一层层堆砌起来的。小雁塔每一层的南北方向都有门洞，门上雕刻着许多精美的图案，有飘在空中的云朵，还有金光闪闪的佛像……

进入小雁塔后，我发现它的内部也全是用石砖砌成的，但是颜色有棕色、土黄色和青色。里面还有一个螺旋状的梯子，梯子的扶手是用木头做成的。沿着楼梯向上走，走到顶层，就可以看到整个寺庙的景象，非常秀美。

关于小雁塔，还有一个传奇的故事。在公元1487年，一次地震使小雁塔的塔身裂了一条又长又宽的缝，然而在30年后的又一次地震中，那个裂缝又神奇地合在了一起。其实，这是因为小雁塔的地基是碗状的，所以发生地震的时候不会倒塌。

我们应该好好保护小雁塔，因为它是宝贵的文化遗产。

“我要把学校打造成乐园，让学生成为乐园的小主人，多方面发展，做一个健康、阳刚、热血的人。”2013年开学，栎社小学迎来了一位和蔼可亲，美丽大方的美女校长——周培利，两年苦心经营，栎社小学教育工作多姿多彩。近日在接受记者采访时，周校长道出了自己心声。

走进栎社小学，高楼耸立，分别取名为致智楼、致德楼、致艺楼。周校长说，这是学校文化的重要组成部分，希望每一位学生能在这三幢楼里学到自己各自所需的知识。

校园里，来来往往的学生活力四射，他们身着统一校服。“这是学校量身定做的校服，印制了栎社小学特有的标志。”周校长介绍说。在与家长沟通方面，今年周校长的朋友圈很红，一下子加了700多位家长的微信，她说，这样可以更好的时时关注学生在学校外的成长动态情况，及时地跟家长沟通。

采访最后，问到她的家庭时，周校长微笑地说：“我的丈夫跟女儿都很支持我的工作，我也不觉得辛苦，因为我有回报的呀！你们今天所取得的成绩就是对我最好的回报。”在周校长眼里，学校的努力，是让每一位学生快乐学习，健康成长，收获多彩的人生；学校的努力，是让每一位家长放心满意，携手共进，收获美好希望；学校的努力，

亲爱的你：

你知道吗？你是我在班上最崇拜的人，是我心中的偶像，每次看到你的身影，我都激动不已，于是我决定和你做朋友。我千方百计得到了你的信任，也想尽了办法去逗你开心，我们成了亲密无间的好朋友。一切看上去都如此美好，可你知道吗？为了和你成为好朋友，我的内心经受着令人难以忍受的痛。

每次考完试，你都会向我炫耀你的成绩，先问一下我的成绩，然后不屑地丢下一句“太渣了”，转身离开，让我的心隐隐作痛。记得有一次期中考试后，你一如既往地询问我成绩，在回家路上，你对我说：“你的成绩连我们小组平均分都还没到呢，真是太渣了，下次期末考我要超你50分以上。”我微笑地点头，这也许是你无心说出来的话，但却像刀子一样刺伤了我脆弱的心，那种痛苦无法用语言言表。这是你对我赤裸裸的讽刺，你看不起我，觉得我很差，可朋友之间不是应该互相鼓励的吗？你为何要这样伤害我呢？那次我的心很痛，于是我暗暗下定决心，总有一次要超过你，当然只是在心里，我不想我们之间的友谊因此破灭。

更让我内心痛苦的事情，还不止于此。

你还记得吗？你和她也是很要好的朋友，她“死缠烂打”地与你建立友谊，便一直跟你走得很近。我仍记得我和你一起去参加学校的

回忆那次的痛，总能让我内心经历一次成长。就好比当时的悔恨，深刻而无奈，告诉我，成长总是那么艰辛……

A老师因为家里有人住院，请了两天假，我们几个“捣蛋鬼”这两天也就成了“无毛大虫”，想怎么着就怎么着，随心所欲。

说真的，我们几个也就只是有一点“怕”A老师。他除了严厉，还喜欢讲故事打比方来教育我们要好好学习。什么“少年易老学难成”，什么“少壮不努力，老大徒伤悲。”什么“头悬梁、锥刺股。”这些东西我们一点都不爱听，发生在别人身上的东西，而且也不是我们这个时代，都老掉牙了，谁愿意听呢？

三十六计，玩为上计！

这天上午，我们几个利用大课间时间在操场上捣蛋。课间操结束后，同学们大部分都回到教室做好下一节课的上课准备，而我们几个眼看着老师去办公室喝水去了，马上就在操场上放肆起来。门卫发现我们有“危险”倾向，走过来劝阻我们，我伸手朝着门卫的脸就是一巴掌，打得门卫红着脸不敢作声。

书涵、文宇、锦龙三个结成一伙，在练习“拳击”，我看他们拳来拳往，吆三喝四

冥《心经》，丝丝入耳，扫平凡世荆棘，如沐二月春风。不知怎的，我却有这份心思，并非厌世，而是寻求一种内心的“静”。

梦中我曾走近那文字多次，“无无明，亦无无明尽。”言虽短，却拨云见日；意亦深，颇耐人寻味。

圣严法师对这句话作出过很深刻的诠释：无明没有以后，才无烦恼，没有烦恼以后，才不会造作种种的行为，没有行为，才不会产生果报的身体。无无明是从烦恼后得到解脱。“亦无无明尽”是说虽然已经从烦恼的生死，恐怖感以及压迫感得到解脱了，但是为了救度众生，还是在生死之中自由地出入，因为生死的苦报是由无明而来的，但是菩萨与佛为了度众生，他还是要在生死之中帮助众生。

无明，无行为，无果报之躯。无欲，就无种种之行为；无种种之行为，便无因事而得果报之躯，即从烦恼中获得解脱。欲望不止，而现种种是与非，做之事如好，则所得之躯亦好；做之事如败，则所获之躯亦败，凡事多纠结于此。

菩萨与佛为度众生，择于生死轮回之中。生与死，仅一线黏连，菩萨与佛者，为何能忍轮回之煎熬，度未曾谋面之人？凡人多为己之烦恼而抑郁，又何曾似菩萨、佛陀等放得下生死，出入于阿修罗界。

“无无明，亦无无明尽。”今虽无萧墙之

佛经有云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，何处惹尘埃。”行走在人生的旅途之中，我们常常被尘埃蒙蔽双眼，这需要我们时时擦拭，坚守内心的自我。

面对友情的考验，罗斯福依然坚守自我，保守国家的军事秘密，坚守一名军人的原则，赢得他人敬佩的掌声。

“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”这十六字血书，是文天祥的千古绝唱。在外敌入侵，国家沦陷，生灵涂炭的危急存亡的时刻，他挺身而出，举兵抗元。他的一首《正气歌》让山河为之振色，日月为之韬光。他爱国，他秉持坚守自我的原则，这让他曾伫立寒风中仰天长啸，仰天长叹，也曾让他哀声动地，泪洒倾盆，但从未放弃对自我的坚守。凭此，他看见窗外的山河锦绣，波澜壮阔。

爱国抗敌，坚守自我，因而生出一幅壮阔的山河图。

人生之路的两旁，有芳香馥郁的鲜花，也有遍地丛生的荆草，有弯曲颠簸的小路，也有平坦宽阔的康庄大道。我们都知道，生命的美酒永远来自破碎的葡萄；生命的甘汁永远来自瘦长的蔗茎；没有流过血的手指又怎能弹奏出惊世的绝唱？

坚守本真，坚守自我，亦需生命的血迹，去染红那片天空。

青藤，孤傲固执地生长在顽石之中，终年苍翠。徐渭的灵魂便寄寓在这青藤之中