佛语修心经典句子深度解析

中国是一个有着悠久历史的文明古国，在5000年岁月的皱褶里，又藏有多少曲可歌可泣、美丽动人的故事？作为炎黄子孙，作为华夏人民，我们骄傲的立足于这个世界上。古代的诗人用一篇篇动人的文章感动我们，用一首首美丽的诗篇书写着曾经的古韵，提笔疾书，写下了多少经典文明？笑，岁月匆匆逝过，人说光阴似箭，日月如梭，可古时的人们还是留下了无数名篇佳作。

李毓秀所作《弟子规》流传至今，其分为首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文几个板块。出则弟中写道：或饮食或坐走长者先幼者后。意思是吃饭时，必须长者先就坐，晚辈才能坐下，长辈先动筷，晚辈才能开始，吃走路时长辈走在前，晚辈走在后。出则弟其中还提到，对长辈不能直呼其名，若长辈站着，晚辈也不能坐，倘若长辈坐，也必须要长辈让晚辈坐，才能坐下。

《弟子规》中写到许多关于做人，做事等等的要领，诵读《弟子规》也可以明白许多关于礼仪文明的重点，也能更好地了解祖国文化，更加深刻的了解中华文明礼仪是何等博大精深，值得我们后辈琢磨一通，古典文学的著作还有很多，例如四大名著等等。

当然，现在的我们不仅要读古代文学经典，也要多读现代的文学经典。世界上有很多文学经典、名著，作者们书写了一部部好书，或许是如《伊索寓言》通过一篇篇故事，告诉我

生命诚可贵，价值价更高。生命的意义不在于长短，而在于深度。郭川舍弃一切毅然选择成为职业竞技帆船赛手，实现自我的价值。他虽然不幸离开，但依旧另人敬佩。他用生命的深度告诉我们：深度决定价值。

郭川在42岁时毅然放弃自己已得的名利与财富，走上了自己选择的路，成为职业竞技帆船赛手，不断刷新自己和中国的帆船运动记录。有人认为这种个人用帆船航海所面临的巨大生命危险行为不值得。可我认为郭川不甘于平庸，追求生命深度的生活方式凸显了人的主动性和求索精神。当芸芸众生沉淀于对已知进行享乐时，他却在勇敢的挑战未知，就像他所说的那样他在帆船运动中“找到了生命中注定属于他的东西，并在这个过程中回归了真实的自我。”他用自己的方式勇敢而努力的去实现自己的追求，难能可贵。

当今的时代是物质的时代，有太多的人追逐功名利禄，深陷于金钱的诱惑，在物质世界中沉浮。大多数的人要么忙忙碌碌为了名利，要么安于现状害怕失去。郭川却不同，他毫不犹豫地舍弃了物质上的富足，义无反顾的去寻找自己人生的价值。用行动活出了生命的深度。

我们的一生中会面临许多选择，在人生的转折点，往往缺少勇气去选择那条自己真正想走的路，有太多的顾虑让我们瞻前顾后优柔寡断，犹豫着也就失去了迈开脚步的勇气。

冰心说：“亲情是一种深度，友情是一种广度，爱情则是一种纯度。”深度！形容得如此贴切，让人不敢想象它是怎样的“深”法，而在亲情之中，又以母子之情最为神圣。至今，人们仍然无法找到度量母子之间必需的尺子，因为它根本无法用任何的尽子来衡量。即便是虔诚地在心里估量，也依然探不到尽头。

《水浒传》中的一条好汉，上梁山前遇到一个狡滑的劫贼，历经艰辛，好不容易将其抓到，望着地上跪着求饶的泼贼，那好汉丝毫不为所动，正欲将那厮处死，忽闻得一句：“望壮士念在吾有八十老母在堂，放过在下一马。若吾为汝所杀，母必无人照料，穷极而死。壮士三思呀。”闻此，那好汉忽然改变主意，不但放了劫贼，还送他银子，让他好好奉养老母。这足以体现母亲之情的伟大。亚米契斯说，母子之爱是人世间最神圣的感情，哪怕是杀人犯，只要他敬爱自己的母亲，那他便还没有丧失天良，一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他也是一个卑劣的人。敬养母亲，是人的天良！正是由于这种天良，感动了那好汉，劫贼才得以捡回自己的小命。不过那劫贼撒谎，则是后话。

想想自己又何尝不是的呢？不说母亲大雪之中来学校送衣物，不说母亲三更了还在昏黄

《心经》，又称《般若波罗蜜多心经》，是佛法的精髓之作。在《西游记》里我们知道唐僧师徒四人去西天取经，但历史人物唐玄奘并非去印度取西经，而是《心经》伴随他一路的旅程。真正的唐玄奘并没有遇上妖魔鬼怪，也没有本领高强的徒弟们保航护驾，但在古代跋山涉水也是困难重重，凡到玄奘觉得心力交瘁的时候，他就地打坐默念《心经》，就这样玄奘抵达目的地，终成佛法集大成者。

古往今来，许多历史人物研读心经，无论是佛学大师唐玄奘与弘一法师、还是权力至巅的皇帝乾隆，他们深读《心经》，究竟《心经》蕴藏何种力量？为什么我们要读《心经》？正如《般若波罗蜜多心经》的名字解读为，透过心量广大的通达智慧，而超脱世俗困苦的根本途径。简单来说，《心经》有人如何才不痛苦的解答。

在《心经》里人们最熟识的一句莫过于：“色即是空，空即是色。”色代表世间可见之物，世间一切事物终将是一场空，但我们认为事物终结极为空那就错了。后一句的空即是色，正如“落红不是无情物，化作春泥更护花”，世间事物有着不断变化的规律状态。没有什么是永恒不变的，所以《心经》劝诫世人放下一切执念，看清引发我们情绪背后的本质所在，这才是超脱世俗困苦的方法。

一个世纪的历史冲刷，多少人和事已成过往，但他们没有忘记：他们曾精心打造的钢材已经一百岁了，承载了上百年的车水马龙，它已经累了。这间英国企业真诚建议政府对百岁海珠桥进行强度测试，这是企业在用心经营。

踏在坚固的海珠桥上，您可曾想到，您的生命能够被稳稳地托起，源于政府严格的安全质量监督？您在此逗留的每一分，每一秒，都得到了可靠的生命安全保障，这是国家在用心经营。

在市场经济的滚滚浪潮中，一些商家，企业被金钱所使，受利益所驱，作为一名经营者连最基本的道德——诚信与责任也被金钱深深的掩埋了。他们急于让劣质的商品变成钞票，而对顾客的健康和安全问题视而不见。背离了用心经营，又如何为打造和谐社会贡献一份力量？乾隆年间，有位点心店店主李沙庾，凭着货真价实，服务周到将小店经营得红红火火，但他腰包稍鼓之后，就开始掺杂使假，对顾客也怠慢起来，店里日渐冷清。一次郑板桥恰经小店入内小息，点主喜出望外，恭请他为店题名，郑板桥挥毫题定“李沙庾点心店”几个大字，墨宝苍劲。但定眼一看，“点心”的“心”字竟少了一点，李沙庾百思不得其解，请求郑板桥补写一点，郑板桥却对他说：“你

周六，我去培训奥数。休息时间里，我们玩了一个游戏——“接句子”。

老师先说明了游戏规则：每个人轮流说一个词，再由一个人把那些词串起来，变成一个句子。如：一个人说“干活”，又有一个人说“妈妈”，再有一个人说：“厨房”，串起来就是“妈妈在厨房里干活。”

我开始说词，我说：“附体。”又有人说：“给。”接着又出现了：学校、地球上、学生、喻子轩（奥数班同学的名字），更搞笑的是，还出现了“猪”这个词。

哎，这么多词，怎样才能变成句子呢？对了，我突然灵光一闪，不禁脱口而出：“地球上有个学校的学生喻子轩被猪给附体了。”同学们听了后，不禁哈哈大笑，夸我这回脑洞大开。

新一轮开始，这次，可比上次难多了，词分别是：《笑猫日记》、麻花辫、花盆、文竹，而且又出现了上回的词：猪。再加上“光彩夺目”，一共是6个词。

这一题真正地把我们给难倒了，这些词怎么会联系到一起去呢？特别是“文竹”这个词，都不懂

金钱、名誉、地位是每个人都热衷的宝藏。但它们对于我们来说，终究是身外之物，而亲情，是奔涌在体内的血，即使你不承认，它也是实实在在地跟随着你，直到天涯海角，天荒地老，直到你长眠黄土地下。身在异乡的人对此的体会是特别深刻的。亲情于我们，太重要了。

上学期，亲爱的外公永远离我们而去了。我是晚修后接到妈妈的电话的，我只记得当时的脑海内一片空白，只知道内心翻江倒海，宿舍熄灯后，我就一直偷偷地哭，泪水完全失控，我觉得心很痛，一下下地抽搐，仿佛有刀在上面狠狠地割。原来，失去亲人是如此的痛苦，到了无法言传的地步。第二天，我们送外公最后一程。到外公家门口的时候，我情不自禁地哭了。除了这样，我想不到还能有什么办法来表达我的不舍与依恋。外公生前是如此疼爱我们几个孙子孙女，常逗我们笑，给我们做好吃的，带着我们去看龙舟比赛，这些美好的回忆是外公留给我们的最后的礼物。外公的离去，让我第一次深深体会到“血浓于水”的亲情对我而究竟意味着什么，占据着怎样的位置。

尽管住宿对我来说已经不是第一次了，但妈妈还是对我放不下新来。每个星期天要回校晚修的时候，她总是张罗者为我准备一满袋吃的，牛奶、清凉茶、饼干、水果还有其他零食、日用品等，提在手上沉沉的，是妈妈对我深

悠长假期，书香为伴。走向书房，再次捧起那拥有油墨清香的名著，细细品味，受益颇多。

这已经是我第三次捧起她了，每次欣赏都有新一番的感触。

那细腻的笔法，精彩的剧情，使人遐想联翩。

战争、计谋、残酷、得意、恐惧、仁德……，人性的美好与丑陋在这里体现得淋漓尽致。一步步崛起，又一步步衰落，描写的是国家，却表现了千万个家庭。形形色色的人，机智、愚昧、鲁莽、冷静。这就是三国，勾心斗角，笑里藏刀。

深度品味，品味不同的感觉。

周瑜在历史上十分著名。在他年轻时就与鲁肃、黄盖、程普等联合在赤壁之战中击败了久经沙场的曹操，堪称青年才俊。且在赤壁之战后刘备等人才摆脱了寄人篱下的生活，可见在这场战役中周瑜部队占了很重要一部分。但是书中对诸葛亮描写过多，让人们很容易误认为是诸葛等人是主力。周瑜对待老人很有礼貌，程普曾夸赞道与周瑜交友就像饮用甘醇的美酒，可见它的心胸并不像书中所言的狭窄。

“伏龙凤雏，二者得一可安天下”，但众所周知，鱼与熊掌不可兼得，所以刘备二者得兼后终因两人关系不和导致失败。而在这一点上曹操做得比他好多了，他网罗天下名士，善于观察部将们的情况，因人而异进行管理，使曹魏政权迅速崛起。

三分天下的基础奠定后，各个国家都

今天，一位家长给我留言：“感觉孩子的文章还算流畅，但深度还有所欠缺。还得多读书……”

多读书是必须的。个体生命的经历总是有限的，阅读是扩展生命感受的最有效的途径。所以，即使抛开写作，人也一定得多读书。

今天，我也一并说说对“深度”的理解。即使文章的深度“有所欠缺”，也不必着急挥棒。因为目前还不需对所有学生提出“深度”这一要求。

在讲为什么之前，我们先来了解这篇文章吧。

文章《美丽的郑老师》，记录了这样一个瞬间：

自己不是英语课代表了，陪同新课代表最后一次去办公室送作业。郑老师得知后对作者说，她以后仍然可以多来自己的办公室，可以拿资料，可以多问问题。在这一瞬间，她发现老师明亮的眼睛里含有温柔的笑意，觉得她很美。对以前那些苛刻的要求都理解了，心生不舍。

小作者很准确地捕捉到了这样一个瞬间，用了先抑后扬的写作手法，两次出现“美丽”照应题目，一浅一深。第二次“美丽”特意刻画了郑老师的含有温柔笑意的眼睛。这个瞬间与以往她感受到的严厉形成了鲜明的对比。此时，明白了老师严厉的背后是一片苦心，一颗真心

曾经，我在每天上学，放学必走的小路上，看见最多的便是来来往往的各种汽车和三三两两的同学，而如今，当我依旧走在这条小路上时，看见的景象却在慢慢变得有些不同，来来往往的车辆开始减少，同学们开始骑着一种橙色自行车从我身边掠过。而在我的视野中，改变的不止这些，路旁又多了一辆辆排列整齐的橙色自行车，我的耳边听到了一个新的名词，共享单车。

共享单车原本是外国人的设计，为了方便市民的出行，减少二氧化碳的排放而准备的，有人看见了这样的一个设计认为这是一个很好的生活方式，便和几个朋友一起商议决定在中国也弄一个共享单车，渐渐地，市民们从一开始的不屑到最后的赞成使共享单车的活动越来越受到欢迎，使更多的共享资源顺势而起，构成了一个巨大密切的共享时代。在这样一个时代中，我们不禁发现，共享正在逐步改变我们的生活理念，随着越来越多的人开始接受共享单车，人们其实更是在通过共享单车而在学习一种新的理念，及平等、文明、诚信、环保、民主的思想理念，是的，就是这样，通过对共享资源的解析，我们发现原来在人们的日常骑行中竟包含了如此伟大的思想理念，小小的共享单车、共享书店背后其实代表着一份巨大的有深刻意义的新理念正在一点一滴的渗入我们的生活中，社会中，悄悄改变着，构造着一种新的时代。

思此