佛造像老相片

每当我拿起泛黄的老相片，看到有着长长的秀发，那天鹅般的一双黑眉，分明地，弓儿似地，婀娜多姿地弯曲着，她的眼最好看，很深的双眼皮，一对又亮又黑眼珠。眼珠转到眶中的任何部分都显得灵动俏媚。看到照片上的姨妈都不敢相信是我的姨妈，因为——

我读小学四年级时，一直生活在姨妈家。有一天，发生了一件不幸的事，姨夫因病死了，这时，姨母就成了全家的顶梁柱。悲痛中的姨妈剪掉曾精心护理的一头长长的秀发，穿着一身粗布衣服，加入了本村一个流动的小建筑队，干一些粗重的下手活。中午短短的休息时间，又得赶着我和妹妹放学前把饭菜做好。一年多的早起晚睡，风吹日晒，不足40岁的姨妈看上去好似50岁的人了，每当我看到姨妈未老先衰的身影，我心里总有一种酸楚。

姨妈之所以这样，都是为了我和妹妹呀！

闲暇之余，姨妈总是叮嘱我们说：“咱们人穷，但志不能短”姨妈没有多少文化，说部出一套套的道理，但从她那简短、质朴的话语中，我能真切领悟到姨妈对我和妹妹无尽的期望。

最难忘那一次数学考试，成绩一向优秀的我只考了65分，得知消息的姨妈马上放下了手中的活，飞奔到学校了解这次考试的情况。还把我错了的题抄了下来，让我再做一遍。我实在做不出，姨妈狠狠打了我一巴掌。事

从小到大，我照的相不计其数，有一张是我最喜欢的，那就是那年我和妈妈在游乐园玩空中单车拍下的镜头。

你瞧！那个胆怯的小女孩就是我，当时我还不忘挥挥手。左边正奋力踩着空中单车的就是我妈妈。每当看见这张照片，我都会想起来踩单车的情景，就好像发生在昨天一样，记忆犹新。

那是三年前的一天，妈妈说带我去游乐园玩，我高兴极了！蹦蹦跳跳地跟着妈妈去游乐园。一路上，我们有说有笑，谈笑风生。不知不觉就到了游乐园，游乐园玩的人可多了，玩的游戏也很多，看得我眼花缭乱。玩什么好呢？最后我们选择了空中单车。

这种游戏是两个人坐在椅子上踩单车，不过是在空中踩的。从下往上看，觉得好威风，可当我们升上去时，往下一看，吓死宝宝了，我出了一身冷汗。妈妈见我害怕的样子，就鼓励我：“不要怕，只要往前看，不要往下看，不往下看就不会怕的了。”

我按照妈妈的话慢慢地抬起头来，一步步地往前踩……嘿！还真的不害怕了，况且妈妈在身边，就是我最大的保障。妈妈还特意叫游玩的阿姨帮我们拍下相片留念。

这张照片时刻提醒着我，无论遇到多大的困难都不要害怕，勇往直前做个临危不惧的孩子。

我特别喜欢这张相片。

繁华，熙攘，匆忙，优雅，龌龊，寂寞，冷淡，怜悯，哀伤……“咔嚓，咔嚓，咔嚓……”

我站在人来人往的天桥上，身体靠着栏杆向下倾斜，从口袋里掏出相机，闪光灯一闪，“咔嚓”。然后把相机塞回口袋，迅速融入这个不眠的城市的车潮人海中下落不明。

有点像是狗仔队一样，玩着各种莫名其妙的花样。于是，我就这样藏匿着一只相机，招摇在充斥着各式金属乐的城市的一角，招摇在陌生人莫名其妙的眼神里。以为是做作，显摆，头脑发热……随他们去了，一群过于自恋的陌生人，拍你一张照片会损失你几千万啊……

为什么挽留总是无济于事？就是这样，有时候，只一瞬间，便什么都没有了。一觉醒来才发现所有的一切都已不在身边，就好像根本没有存在过一样，于是，我开始慢慢地用摄影的方式来祭奠我的青春。我在繁华落寞的城市中行走着，又停下移动的步伐，打开相机，摆弄起光圈，其实我也并不是很懂应该怎样去记录这座城市的喧闹与繁华，只是按照自己的意志，捕捉一些事物，与人物的表情——孤独，落寞的瞬间。

我没有把我拍的那些照片上传到我的空间里，

一生执着爱情，一世皈依我佛。我写着情的歌，念着佛的诗，一半沉沦，一半救赎，出不去的囚牢。

活在世俗的冷眼里，行在佛的明光里，一面自卑，一半自信。偶尔痴狂，偶尔平静，佛未曾弃我，而我终是负了我佛。佛家讲“因果”、讲“缘”……。我想我和尘世应该是结了缘的，只不过是孽缘，我又想我和佛是有牵连的，否则今世的我如何会在十岁出家，一片丹心向我佛。

红尘缱绻，诱惑甚多，佛讲究戒“贪、嗔、痴、欲”，可我终究受不了诱惑过早的被世间的洪流席卷。仓央嘉措是见过，经历过，爱过红尘的众多纷华，所以成为“六世班禅”后，他受不了每天如一日的平淡，他想着，恋着自己村庄的“青梅”，那个一笑便可倾城的女子，她的温婉热情是自己一生的牵挂。后来又有了“玛吉阿米”的传说，那个化身“宕桑汪波”的浪子，那个自称“最美情郎”的男子……而我，十岁入空门，未曾真正见识过世间的纷繁复杂，所以一旦接触这复杂的尘世，那喧嚣的集市，那美艳的，善良的女子都是我躲不

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

——题记

曾一度懵懂走过了多少轻狂的岁月，也曾在灯火阑珊之处独钓孤舟，终究是我不懂。过去的风景已不再属于我，佛曰人生，心灵在佛法中升华。默念着……

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。是啊，人生在世未免会有苦难，何苦去埋怨？何不坦然面对？遵循本心，意义和价值终究会明白的。何苦纠缠？学着佛陀拿一朵花细细闻，是否看到了笑容？明白了，拈花一笑，灵魂的旅途。仿佛置身其中，无比宁静，像空旷的山林缥缈无际。脱离轮回，这是何等的境界。

“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出”。这也许只是一个理想，却诠释了六道众生的理念。人是有凡心有欲望的，要做到这一点可能很难。万恶出于心，若心净了便可抛除邪念除去邪淫，不随生死相续。“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦”。由此看来人活一辈子并不容易。人生在世间时刻像处于荆棘丛林之中一样，暗藏危险或者诱惑。

问佛：为什么每次下雪都是在不经意的夜晚？

佛曰：不经意的时候人们往往会错过真正的美丽。

问佛：不为人知的美丽有什么存在的意义？

佛曰：因为不为人知，才愈发美丽，人尽皆知，又何言美。

问佛：错过后如何弥补？

佛曰：于万千花中独拈一朵，于万千草中独移一株。

问佛：万千偌大，如何择之？

佛曰：万千虽大，心已有所向，路已明。

问佛：路既已明，缘何问佛？

佛曰：心有所惑，不居本心，是故问佛。

问佛：佛非万能，缘何问佛？

佛曰：问佛以明本心，以净本意。万千大道，殊途同归。

问佛：佛为何，存焉？

佛曰：佛为执念，信之则存。

问佛：既为执念，缘何存？

佛曰：梦未了，念难消，存以寄志。

问佛：佛度众生，缘何不渡己？

佛曰：执念不可渡。佛由心生，执念生佛。若无执念，既无问佛，亦无佛曰。

最近“佛系”这个词可谓是火遍了整个网络，我们能够看到我们的朋友圈中经常会出现“佛系青年”这样的词，那么佛系究竟是什么意思呢？

根据百度百科的解释，佛系指的是一种怎么都行、不太走心、看淡一切的一种生活方式，之前火爆朋友圈的一款名为“旅行青蛙”就被冠以最佛系的游戏，那么过一种佛系的生活究竟好还是不好呢？

在我们现在压力山大的社会，过一种佛系的生活并不失为一种很好的方式，不再过分的追逐生活中的功名利禄，去过一种看淡一切、简单随性的生活，不要被繁重的工作打扰了平常的生活。在我看来，佛系的生活更像一种为生活做减法的形式。

现在不管是城市人还是农村人总是在面临着不同的压力，那么佛系一点，说不定就能够让我们暂时逃离一下这个压力重重的现实。在游戏中养养蛙，休息放松一下自己。

但是，过佛系的生活不能是逃避现实，更不能够成为在压力面前只知道逃避的人，我们只是在压力面前找个“借口”让自己放松一点，不至于被压力击垮而已，但是绝不能成为逃避现实的人。

生活忙碌的时候，在心里问一下自己，“今天，你佛系了吗？”

一张照片，一个瞬间；一本相册，一段回忆。许多凝定默想的片刻，不经意间便会遗忘，可翻开相册，想忘掉的与想要永远保存的相片躺在那里，静静的等着、等着它们的主人将它们一个个串起，串出曾经与当下。

几个小人走在回家的路上，看样子，他们在唱歌。

“长亭外，古道边，芳草碧连天各，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”不知何时起这首《送别》牢牢的铭记在心间。在不谙世事的小学，这首歌却总能给我带来那一丝忧伤。我与伙伴常走在柳树相伴的校园里，一边唱一边笑，唱到最后，却往往伴随着静默。或许唱了几天的歌，在童年的画卷里就多了几笔忧伤的墨。手牵手唱歌的情形，在夕阳的笼罩下定格在了相册的一角。

唱着唱着，六年级的夏天如期而至，这是一段友谊的结束，也是忧伤与思考的开始。

夏天了，蝉鸣在晚风的吹拂中传的更远。回家的时间越来越晚，只为了在校园里多待上一会。同行的几人在葱茏的草地上躺下，还不忘顺手摘根狗尾巴草，衔在嘴边。头枕在书包上，无聊的朝同伴身上丢草，玩累了，就再度提起不想提的几个话题。然而，无论如何也不会问各自毕业的去处，真实的情况谁都知道，只是不愿捅破阻绝友谊与送别的纱纸。于是，还没有真正的说上再见，却在最后一次站在一起拍了毕业照

离别是无法避免的，用来纪念的东西往往是一张相片。书桌上的毕业合照抬头可见，思念容易勾起。

毕业说实话并不是什么过于让人伤心的事情，不过是世间最普通的离别，但若是突然想起要和相处六年的同窗分道扬镳，到也会让人不禁珊珊泪下。

接近离别的日子总是惹人愁的，不止是分别，大概还有些对毕业考的害怕。也不是只有我们自个儿发愁的：老师的眉头皱得更深了，父母的白丝应是又多了些。一遍遍地“仔细审题，认真答卷，减少涂改。”再三叮嘱，透出的是忧愁，一句句都如相片在心中定格。

本以为体育课到快期末时是一定会被占用的，结果却是出乎意料地坚持到了最后。小学的体育课其实和下课没什么区别，跑两圈就解散了，或是有些自由的，但似乎又没什么趣味可言。大家都把体育课当用来放松的，其实压力并不大，只是大家孩子心性，想玩，现在回想，确实是无忧无虑的时候。我本是和朋友们一起下棋的，但后来确实是无聊了，开始玩起一些需活动的游戏。应是踩到了树枝，在小学最后一节体育课本人光荣地和地面来了亲密接触。手掌顿时擦红一片，而膝盖就没那么好运了，确确实实地惨不忍睹，有一条条的划伤，也有大片的脱皮。痛感其实来临得没那么快，但浑身没劲，站起来属实有些困难。我想着医务室离操场并不远，自己应该能

书架上排列着几张相片，相片里的老人正安详、慈爱地笑着。那老人是我的老师亦是好友，更使我怀念不已的爷爷。

白但透着精光的胡须遮不住上扬的嘴角，那双透着灵气的眼睛，丝毫没有老人的呆滞。白色的中山装，干净得不沾浮间尘土，显现出淡定、稳重。拄着拐杖走路时，带着文人的神韵，坐着透露出松柏的不屈。

悄悄的，相片里的老人再次将我带入回忆。

青的瓦，斑驳的粉墙，墙根处摇曳着几株嫩草。树木茂盛的后山，是不是传出几声鸟鸣。爷爷正一字一句教我念书。从“一去二三里”到“但余钟磬音”，渐渐地，我被诗中景色迷住。“爷爷，真的有那样的美吗？”我呆呆地问。“有。”老人顿住，“但你要用心体会。”就这样，潜移默化的，我体会到诗的韵味，看到诗中的美景，体会到诗人们那份淡泊。

老人还喜欢在院子的凉亭上，跟我讲许多小故事。故事里的妖精是那么的讨人喜爱，它们是机智、勇敢的化身。我曾笑着问他，爷爷啊，为什么妈妈的肚子里有妹妹，你的肚子里有故事，老人笑而不语，继续讲未讲完的故事，故事又将我迷住，迷入梦乡。爷爷悄悄的将我带入处处皆美的世界，在我心中种下美的种子。

中秋夜里和邻家小孩提