佛陀修罗

一、文学的四法印

在拜读祝世民长篇小说《汤坊岭》的同时，我还精读了当代佛学大师宗萨蒋扬钦哲仁波切的佛学畅销书《正见》[ 宗萨蒋扬钦哲仁波切 著，姚仁喜 译 《正见——佛陀的证悟》，中国友谊出版公司，2013年版]，该书以最简单的语言来说明佛教最核心的四法印见地。佛陀四法印即“诸行无常、诸漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静”，宗萨法师下笔行云流水，诙谐幽默又字字珠玑。他以电影的虚拟实境，巧妙地比喻我们身处的幻相世界；他告诉我们要脱去妄念所带来的层层蔽障，了解因缘的善变与无常；因而放下我执，迈向智慧的行程。他在书中指出：一切和合现象都是无常，一切情绪都是痛苦，一切事物无自性，以及证悟超越概念。他的行文通俗易懂，却处处包含了深入浅出的层层奥义。

我为《正见》流露出的悲悯之心而感到心灵震撼，也由佛教的四法印，联想到文学实际上也具有四法印的特征。小说、散文、诗歌、戏剧描述种种变幻无常的人间万象，包含了多少离别情愁的悲苦的和合情绪，这些喜怒哀乐的和合情绪并不是恒定不变的，而是缘起缘灭，不断由一个痛苦走向另一个痛苦，形成循环往复的情感怪圈，随着感情的沉浮抑扬，一个悲剧此起彼伏。这些悲剧以及痛苦情绪的起因无不是因为执着自我

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱；天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生；六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。在体验痛苦中，才有参透生命的真谛，才能得到永生。

——仓央嘉措

幼时，曾逛过离家乡不远的山庙，破旧的庙屋，几尊神态各异的佛像，不断传来的颂经声，让那时的我对佛教留下的唯一印象便是山上的佛钟。

直到两年前，汶川发生了大地震，外婆便拉着一向都不信佛的我去山庙为那些因天灾而丧失家园、亲人甚至是生命的人祈福。几年的光景，我已淡忘了钟声，为此，我决定再一次击钟。

我用手握住击钟棒，慢慢将它推向钟面，当钟棒和钟面相碰的一瞬间——钟响了。钟声淳朴而不低哑，厚重而不沉闷，辽远而不傲气，似乎只是释迦牟尼开悟后的一声感叹，没有香烟缭绕，没有信徒如云，无需佛像，无需蒲团，只是一口看似笨重的钟磬，却真确地流露出佛教的智慧。虽然没有清真教的庞大，基督教的华丽，却时刻都在流露出一种安静的美，它在用漫长的历史书写着一种宁静，用流逝的时间诠释着一种智慧。

佛教的博大精深使其在尔虞我诈的动荡年代，依旧保持自我，依旧用怜悯的

约翰·列侬在谈及世界与自己的关系时，说道：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”能够改变世界的人是佛陀、耶稣、孔子、亚历山大、成吉思汗、拿破仑……他们睿智，他们坚强，他们有着无法战胜的力量，有着无法解释的机缘，他们无需改变自己，世界已倾倒于他们的脚下。而身为芸芸众生的我们，或才力不逮，或命途多舛，此时，学会改变自己，也不失为智慧之道。

“信而见疑，忠而被谤”的屈原不愿改变自己，他行吟泽畔，“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，终于怀石自尽。千百年来，人们同情他，尊敬他。然而他的选择成就了一个伟大的爱国诗人，却丝毫无助于他那挚爱着的祖国。如果屈原能够外圆内方、灵活处世，也许可以为自己的祖国做出更大的贡献。死是绝望，是放弃了一切的可能。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，再读起这样动人心魄的诗句，心里竟泛起了一丝的遗憾。

清末重臣李鸿章，因为主持签订多个丧权辱国的条约，一直被视为国人皆欲杀的卖国贼。直到今天，对他的评价才有所

青春是微笑。

你会在这个

美丽的时光绽放

最美地微笑。

这是一个收获友谊

的时间。

青春是眼泪。

你会在这个

残忍的时期流下

最咸的眼泪。

这是一个成长分离

的时间。

青春是战场。

你会在这里打败

内心最强的敌人。

可是会流下鲜红的汗水。

这里是监狱，这里是

修罗场……

“叮铃铃”，悦耳的钟声骤然在耳畔响起。我猛然扑起，看到窗帘在微微摆动，透过窗帘，我看到有点泛黄的天空，“哗”的一声，贴着窗边的我被吓了一大跳，雨水猛地扑上窗户，使得窗户吱吱作响，仿佛地狱修罗般来势汹汹，要将这窗户给吞噬了。我突然想到什么，暗暗一道不好。

我连忙冲出房门，戴好校卡，理好衣服，背好书包，拿起一把最大的雨伞，冲出家门。下楼梯时，只听到外面天神发怒，“轰隆隆”的声音，急促的脚步声，雨水蹦进来的声音，即使关紧了窗户，但丝丝寒风吹到脖子上，使我如触电般狠狠地颤抖了一下，于是脚步声的节奏又加快了不少。

走在街上，风夹着雨狠狠地撞向我的雨伞，店中播放的音乐因为有了雨声的加入，气势又大了不少。雨滴落在地上，绽开一朵精致的水花，然后花瓣如同融化般分离，最终散了开去。与此同时还有路人们的咒骂声，雨伞在空中轻轻地碰到一起，雨水从伞上滑落，顺势一跳，依附在路人的衣服上，悄无声息，但我似乎能听到他们心底的坏笑声。还有落在地上“嗒”一声的雨水，它们看到面前巨大的鞋子，奋不顾身，“噗”地一声跳进了路人的鞋子里，又惹来路人不满的抱怨声。当然也有小

佛说：“一花一世界，一草一佛陀。”感谢你给了花一样的世界。

——题记

当轻风吹拂过整个山谷，山茶花会看彻这个世界，你定会为我小心折下，放在我的掌心，让这淡淡的芬芳在你我周围蔓延，这时，这茶花告诉我，有一种爱，叫安然。

等待·守护·余晖

你在的那个小镇，每年春天都会有山茶花弥漫围绕着。那淡淡的香，那小小的白，那细细的蕊，都是你最喜欢的，这我永远记得。我从小住在你那里，在你的熏陶下，也明白了茶花的细腻，茶花的柔和。长大后，我随父母回了家，没有了我的陪伴，你变得有些孤独，还好，有这茶花会代替我来拥抱你，使你不再寂寞。即使我回了家，我依然惦记着你，惦念着那香，会经常回去看看你，闻闻香。

每次我回去，你都会提早在弄口等我，经常会与花香在一起，从正午到傍晚。等到我回去时，我都会看到你与那茶花，在太阳最后的余晖中，打着哈欠，一脸的疲惫，但我知道，你还会等下去，直到我出现。那最后的余晖将茶花洁白的花瓣映得火红，那大把大把的红在你的手中，使你更醒目，让我一眼就会看到你。你就像手持火炬的守护神，会永远守护着我，将你对我大片大片的爱，变成点点滴滴的踏实与祥和，让我知道，有一种爱，叫安然。

微笑&mid

如今，穿梭在喧嚣的闹市，何处不充斥着各式各样的缤纷与嘈杂？生活于此地，很多人也耳濡目染般地变得浮躁起来。“静”的魅力被一再忽视。老子曾说：五色令人目盲，五闻令人耳聋，五味令人口爽。既然喧嚣的尘世只会使人失去本真，我们又何尝不静下来，好好地品味内在的美呢？佛陀在菩提树下悟道时，若心不静，又如何踏入佛门？所以，静下来吧！“此时无声胜有声”，“静”之独特魅力，实在是叫人欲罢不能啊。

“静”是波澜不惊的平和。曹文正先生在《家书》中有言：“千军万马金鼓隍郭之中，未始非静心澄虑，宁静致远之地也”，“千军万马”中，倘需静心澄虑足见静的魅力了。三国名士诸葛孔明先生把“静以修身”当作座右铭，一生都铭刻于心。“静”可以成就一个人。遇到危机，只有平静下来，波澜不惊，才有可能化险为夷，柳暗花明。

“静”是宠辱偕忘的安然。“心静自然凉”，一碗清泉，若是加入过多的欲望和杂念，就永远不会变得清凉。丰子恺说“不困于情，不乱于心。不

某日，心血来潮，翻开闲置已久的《病隙碎笔》，偶遇史铁生的一张老照片。

八九十年代的黑白影画，背景不过是一面白墙，想来该是友谊医院的一角。其本人也不过只着一件毛衣，一件旧背心而已。眼睛微眯，微笑地看着窗外。无端地，心中竟生出满满的敬畏，像苦行僧遇见了佛陀。

我想，这应该是灵魂的力量。

沉重的苦难，与死神的搏斗，赋予这位相貌平平的中年人智者一般的雍容优雅，即使只有一双普通的眼睛，却无法让人忘怀他眼里的智慧之光。

灵魂的博大使人敬畏，无数的伟人有着朴素甚至丑陋的外表，却拥有着最伟美的灵魂。矮小，丑陋的贝多芬不一样用他的双手扼住了命运的咽喉？

魏晋时期多讲究风流姿态，世家大族的子弟终日涂脂抹粉，敷面熏香，体态风流者不在少数，可历史并没有记住他们。反倒是那个终日打铁，传闻半个月不洗澡的嵇康成为时代的烙印。“身贵名贱，荣辱何在。贵在肆志，纵心无悔。”谁又能说不是这样洒脱的品格成全了美男子嵇康？慷慨别过三千子，广陵弹破九重天。

雨果曾说过：“美在丑的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高后面。美与丑并存，光明与黑暗相关。”读完《巴黎圣母院》，谁又能不说丑陋的伽西莫多是高贵的，英俊的弗比斯是丑恶的？外表只是人行走的皮囊，内在的

时光太长，长得像一卷如何铺都展不完的画，画里多少千古风流人物，或名扬千古，或湮于星辰。

细数过往，看周公瑾抚琴孤啸，于高台剑指江山、挥师百万；纵马提剑迎敌，英风锐气敌胆寒，嘴角浅笑，黎明下的马上人，英姿雄发。

细数过往，看兰陵王抛皇兄猜忌，鬼面护脸，从此成修罗，舞枪弄戟，只一人一枪一匹马，沙场尽驰骋；剑影刀光，为皇室打下多少江山，残阳里，鬼面不语。

细数过往，看李太白饮酒淡看朝廷，骑一匹好马，于山川间遨游，吟诗抒壮志，愿拔剑起蒿莱；心中系天下，天下不知他，却留青篇，待万古之后的领悟。

细数过往，看文履善守宋帝贬低，却在国家将灭之时，守心中气节，虽无一身武艺，却是铮铮铁骨；世祖劝降，却愿为气数已尽的祖国慷慨赴死，顽强不屈。

细数过往，那些被后人铭记的名字，如星辰灿烂，光耀河汉；亦或才高志洁，出众独领风骚，文名万人传颂；更有隐于青史中不言不语者，不做争辩，只任后世流言拍打。

时光太长，葬了多少青春年华。英雄二字，岂不便是时事人语守心中青莲而为者？

不顾行事恶之善，如斯，英姿雄发也。

这世上真的有永恒的生命吗？有人说，世世轮回。有人说，今生只作最后一世。

生命，我努力读懂它。

我们这般跋山涉水，不远千里的行来，是为了体验人生的苦难，还是为了看一场红尘浓郁的烟花？佛陀阿难出家前，曾遇见一位美丽的少女，只一次擦肩便心生爱慕，佛祖问他：“你有多喜爱那少女？”他说：“愿化作青石桥，受五百年风吹，五百年雨淋，五百年日晒，只愿那少女从桥上走过一次。”

原来，许多人的生命里都有一场恋恋不舍的烟花。

《射雕英雄传》中的郭靖，大仁大义，将自己的一生都用来回报祖国，这位郭大侠，誓死守卫襄阳城。他虽生来愚笨，但对于国家利益，从不模棱两可，最终与妻子战死沙场。有人认为，郭靖很可怜，一辈子就只守着一座城。他当真可怜吗？不，他尽到了自己的责任，作为大宋的子民，他为祖国尽忠战死沙场，流芳千古。

原来，每个人的生命里都有着自己的责任，自己的担当。

贝多芬，双耳失聪，但他说：“我要扼住命运的咽喉！”最终他成为一名杰出的音乐家。海伦凯勒，从小双耳失聪，双目失明，却从不放弃，在莎莉文老师的指导下，一遍遍练习发音，有时练上几个小时，后来学会几种语言，成为著名的文学家。发明大王爱迪生，无数次的失败，无数次