作战数据链

在我们的现实生活中，数据几乎无处不在。从古时候的“结绳记事”到《秦九章算法》，数据也在不断的演变，不断的渗入人们的生活，现在的数据已经和人们密不可分！

数据折射人间冷暖

“人间的冷暖”既有它的深层含义，又有它的表层含义。这表层含义即为温度——摄氏度（℃），现在几乎每家每户都有温度计，它可以及时向人们报告室内的真实温度，在室外也有天气预报向我们报告室外温度，提醒我们及时增添衣物预防感冒。

而它的深层含义也可理解为人心的冷暖。例如：某新闻报道一位老奶奶过马路时不慎摔倒，过路××名路人竟无一人上前将其扶起。这“××”数据即体现出了人心知冷暖。

数据给人以警示

最近哈尔滨市最“热门”的话题当然离不了“雾霾”这一词。早晨刚打开家门，迎面而来的不再是以往清新的空气，取而代之的却是满天灰尘——PM2。5这一较大灰尘颗粒若吸入过多将会引起呼吸道的感染，据数据呈现出的近期最严重的污染程度将高达800以上，在街上90%以上的人均戴口罩。这些令人心惊的数据，不得

早上，我乘着车去往学校，时间已经不早了，风呼呼地吹进车子，把叶子也卷了进来，外面正下着小雨，雨水打在我身上冰冷冷的，我不禁轻叹了口气。我挂在脖子上的金花生丢了，使我心里很难过。

迈进校门，心情更是沉重，天气仿佛也和我作对，雨越下越大。走到教室，把书包乱塞进桌肚，我趴在课桌上开始胡思乱想，它会不会被雨水冲走啦，会不会被人带回家啦，一大堆的坏结果顿时塞满我的脑袋，把我搅得晕乎乎的，连周围同学的吵闹声都听不见了，这时用“两耳不闻窗外事“来形容我目前的状态真是不为过。这个时候，徐老师跑过来，告诉我一个好消息：金花生找到了。我当下就激动地蹦了起来，找到那位帮我拾回金花生的同学，连连道谢。下课后，我问他：“我应该拿什么答谢你？”他听了，愣了愣，随即马上说：“这是我应该做的，所以以后也请你多帮助别人。”我回到了教室，开始沉思起来。

下午，英语老师让我们把一些重要的过去式单词抄在A号本子上。我上午刚找回宝贝金花生，自然心情大好，不一会儿就抄完了。抬起头看见一个同学坐着，并不在记，这里望望那里看看，一脸焦急的样子。原来他的笔丢了，到处借却没人有多余的笔借他，我还有一支新笔，还真不舍得借人家呢！

乔依的眉毛颤动着，睁开眼，刚一起身，妻子已在他一旁睡下了。他朝门外走去，一开门，只见外面大雪纷飞，地上结了一层薄薄的冰，雪猛得冲进来如一头白虎，向房里冲进来四处觅食。

乔依望了望山下，树的枝条上连刚才回来时的枯叶也不见了踪影。他叹了口气，一切显得那样凄凉，像乔依那冰封的心。他关上门，点上了一只烟，昏暗的火光照亮了漆黑的房间，他无意中发现了那个小小的纸包，他走过去，发现了一些钱，回头望了望妻子，她的头上多了几根白发。乔依的眼睛模糊了，他心里想，妻子为了这个家付出了多少，为什么自己如此无用？乔依又打了门，从口袋中掏出了车钥匙……

车子从山上开下去，车胎在冰上滑着， “吱吱吱……”凄凉的心如秋天的落叶任狂风摆布。车子好几次无法控制，转着滑向山下，汽车开进了山下的小树林，向集市开去。乔依一开车门，顿了顿，掏出了小纸包，朝市场走去，他买了菜，精心挑选，然后留下一些钱，走向了菜场，他坐在菜场门外的长石椅上放下了菜篮，几个卖菜的看看他，有个人说话了：“嘿，兄弟，买菜还是卖菜？”另一个插道：“看人家买那么多菜，当然是卖喽！”乔依向他们笑

这两年，“大数据”这个词突然变得很火，不仅出现在阿里巴巴、谷歌等互联网公司的战略规划中，同时在我国国务院和其他国家的政府报告中也多次被提及。“大数据”无疑成为当今互联网世界中的新宠儿。在《大数据时代》一书中，英国人维克托？迈尔？舍恩伯格前瞻性地指出，大数据带来的信息风暴正在变革我们的生活、工作和思维，大数据开启了一次重大的时代转型。维克托·迈尔·舍恩伯格用三个部分讲述了大数据时代的思维变革、商业变革和管理变革。

我十分赞同作者在书中提到的一些观点，我认为这些观点与时俱进，是书中精华部分。如：“大数据的相关关系分析法更准确、更快、而且不易受偏见的影响。建立在相关关系分析法基础上的预测是大数据的核心。”

传统的依靠人的预测有时往往会带上人的主观色彩，这是不可避免的，从而引发预测的不准确性。然而大数据时代，计算机通过大量的数据分析，机械地做出判断，从而不带有主观色彩，能够保证判断的准确性。

同时，书中的“卓越的才华并不依赖于数据”这句话对我也有很深的触动。大数据的风险是数据主宰一切的隐忧，但是个人的直觉、对市场的敏锐度等独特个体所展

一年四季，桃花只盛开一次；一年有三百六十五天，而春天只有短短的三个月……数字可以用来对比，可以用来表达世间所有美好的事物。它触摸不到却能让我们领略人间的温暖与冷漠。当我们走进数据时代，你会发现世间冷暖，尽收眼底。

数据虽是生冷的数字，但它能折射出人间的冷暖。漫步于天地，没有数据的世界一片茫然，它可以带给我们准确的度量，可以让我们知晓天下事。可以让我们的生活更加丰富多彩，充满生机。数据折射出人间冷暖。

数据提醒着人们过错的同时。也反映出时间的冷酷无情。到了上世纪九十年代。长江里仅剩二百余头白鳍豚，到了1997年，这种身长六英尺左右的动物只剩下了十七头。到了2004年，这种白鳍豚已经几乎消失在人们的视线。这一系列逐渐变少的数字无一不敲打着人们的警钟，提醒着人们保护环境的重要性，这些数据反映的不只是人们意识淡薄，更是对人间冷酷无情的极大反射！生命如此脆弱却被人类毫不留情地亲手扼杀。这些直击人心的数字是冷漠无情后付出的惨痛的代价，它时时刻刻都让我们为自己的所做所为感到羞耻。

数字也会如阳光般轻柔，带给我们温暖。当你考试得了满分，拿着卷子看至那鲜红的数字，你会感到无以言表的快乐与激动：当卖水果的老大爷今天顾客满员，多挣了一百元钱，

今天我们学完了《爱之链》这篇课文，我被乔依乐于助人的精神深深地感动了。

在那个寒冷的冬天，乔伊在路上遇到了一位需要帮助的老夫人。老妇人的车胎瘪了，在荒无人烟的地方已经十分绝望。这时，乔伊毫不犹豫的伸出了援助之手，无偿地为老妇人修车。深受感动的老妇人受到乔伊的感染，又无偿帮助了女店主。让我深深地感受到爱的力量是无穷的。

乔伊帮助老夫人是全心全意的。皮擦破了，脸冻僵了，手上都是油污，他也毫不在意。像他这样热心的帮助别人，哪怕就是收一些钱的回报，我认为也是无可厚非的。要是换着贪财的人，早就拿着钱走人了。然而，乔伊虽然贫穷，却从未指望得到钱的回报，这等无私奉献，乐于助人的精神是何等的可贵啊！

这不由得让我想起了前几天刚读完的《雷锋的故事》。雷锋叔叔的事迹可谓无人不知，他做好事不留名，一生中做过好事数不尽数。一次雷电交加，大雨倾盆的夜晚，雷锋正准备坐火车回家。在雨下，他就看到了这么一幕：一个妇女牵着一个小孩儿，背上还背着一个包，看上去很重。没有雨伞，她们仿佛在找着什么，显得很焦急。雷锋把自己的伞给了她们。询问之后得知她们没有票，雷锋立即用自己仅剩下的钱给她们买了票，并护送他们回家，最后自己成了“落汤鸡”。雷锋的这种精神不正是无奉献的精

世界万物之间都有一条链，在发力，在延伸，在牵引，在跳动，不再像车链那样冰冷，有的是温暖，却不见踪影，难以捉摸……

——题记

在自然上，我们学过食物链，明白了不同生物之间所具有的联系，明白了联系的紧凑，物与物之间都是分不开的，一方面受到影响，另一方面就会受到牵连。这是自然规律，是不可改变的。可在每个人的浅意识中，它总是那么的遥远，如神话般只在书本中出现，但事实却并不是如此。

不只是食物链，世间上存在着各种各样的链。先从实质上说起，天天推车上学放学时，都会低头看到那在普通不过的车链。一条车链就负责牵引齿轮转动，让车轮行走，车链的好坏关系着一辆车子能否行走，能否使用，一辆车子如果缺了链子，那它还能靠什么来走，靠什么来实现自己的价值？链子的作用是巨大的，如果缺少了链子就等于失去了一切。生物亦是如此，没有了一条永恒的链子来牵引，那将该怎样生存？也许生物圈也将会灭绝。

如今现代社会，我们数以亿计的中华儿女同样被一条链子所牵引，而这条链子就是我们中华民族伟大而又坚强的民族精神，在时刻鼓动着我们，激励着我们，也同样使我们永远不忘民族精神，永远将这条链子缠绕在身旁。它会不断推动我们，向前行走，链子的作用就是帮助行走，

乔依醒来，身旁的桌子上放着一杯水汽氤氲的热水，妻子正在床头坐着，见丈夫醒来，妻子递过一杯热水，关切的问：“亲爱的，今天怎么回来就睡了？衣服也变得这么脏？”乔依失望的说：“对不起，我今天出去又没有找到合适的工作。不过，”他又说：“今天在路上，一位老妇人的汽车坏了，我帮助她把汽车修好了。虽然我的手蹭破了，衣服更脏了，但我觉得很快乐。”听乔依这么一说，妻子赶忙取来药水和毛巾，小心翼翼的擦拭着乔伊的伤口，说道：“没关系，你做的对。我们不管生活有多么穷苦、艰难，都要怀着一颗善良、乐于助人的心而不求回报，这是做人的基本道德品质。我会永远支持你的！”

这时，妻子似乎想到了什么，跑去拿来一些钱，对丈夫说：“今天，有一位老妇人吃过饭以后，给我们留下了一张纸条和一些钱，纸条上写着：在我困难的时候有人帮助了我，我也想来帮帮你。’乔伊问道：”这位老妇人是否身材矮小，满脸皱纹，而且开着一辆小汽车？“妻子吃惊地说：”对呀。你是怎么知道的？难道她就是……“乔依说：”我想

当我们生活的环境日新月异，世界运行得越来越快，“复兴号”领跑世界速度，iphone7、8不断更新……；当我们无暇回望车窗外渐行渐远的树木和风景，越来越大、越来越薄的手机占据了眼前所有的视线；当我们的大数据共享，VR、AR、共享单车、共享充电宝愈发充斥在我们的每个角落……你可曾想过慢下来点生活，可曾想过再去玩玩弹玻璃珠、跳跳橡皮筋？没有！半点儿没有！

我们的生活已进入了这个全新的世界，回不去了——除非我们想这样做。共享，成了这个时代的代名词，共享成了人们热议的话题。共享的意义在于什么？并不是简简单单的可以方便我们的生活，它是在考验我们的素质。越来越多的装了个人车锁的共享单车，没了车垫的单车等各种令人尴尬的场景出现在我们的视野。单车的“诱惑”就摆在面前，在一部分人眼中就好像是免费的奖品，等找个没人的地方小心“行事”，共享单车成了“独享”单车和“报废”单车，这样的做法是最无聊，也是最没有意义的，希望不要有更多的人领取这份免费奖品。

随着共享单车、共享出租车

我很喜欢听歌，而这些年来随着科技发展，各色听歌app有了能在歌曲下方评论的功能。点开这些评论，你会发现一个很有趣的现象：听民谣的鄙视听摇滚的，听摇滚的鄙视听流行的，听流行歌曲的又看不起听民谣的，仿佛形成一条鄙视链。事实上，现实生活中，包括听歌在内的各个领域内诸如此类的鄙视链正在不断蔓延。

归根到底，鄙视链的存在是人类的比较心理在作祟，是社会发展的自然产物。

先天、家庭、生长环境等等各种因素，决定我们每个人都是独立的个体。不同的三观导致我们对事物有不同的喜好和看法；而对于自己认可或喜爱的事物，人自是会去维护、夸赞并认为其实好的、正确的，当不同的喜好碰撞在一起，便会产生分歧，于是有了高下之争，有了鄙视链的诞生。你认为看美剧可以锻炼英语，他认为美剧中有许多粗俗元素会影响心志，意见不同，在比较的过程中自会碰撞出鄙视。

另一方面，既然是“链”，便不只是几个人的事情，是整个社会发展的结果。看过《人类简史》的应该能意识到，当人类社会发展到一定地步，心理、精神的因素在影响社会发展的过程中便占据了大头。鄙视链的存在不仅是个人本身存在认同、自我价值肯定的问题，更是寻求社会认同感的心理结果。通过高下的比较，不仅坚定证实了自我选择、喜好的正确或优越