你们要去哪?

哲学上有三个最难以解答的问题：你是谁？你从哪来？你要到哪去？前两个是我们无法决定的，我究竟是谁，我从哪里来。但这并不会决定我们的未来，因为我们能决定，我们要到哪里去。

从出生那一天起，我们就似乎被固定在一个形式的人生里：上学，工作，娶妻生子，相夫教子，安度晚年。祖祖辈辈下来我们都是这样，且不说这种传统做法是对是错，但总有人从这个看似固执的循环之中脱身，去追寻另一种生活，去生活在不一样的世界里。

优酷上有一个叫侣行的节目，节目中的张昕宇、梁红二人自己创业发了家，正当他们的事业蒸蒸日上之时，张昕宇的一次意外让他们的想法发生了变化。在张昕宇绝处逢生之后，他们决定放弃继续创业，用打拼下来的钱去旅行。“一旦有一天人死了，有多少钱都没用了。要做点别人没做过的事，要去外面看看。”抱着这样的信念，他们做了很多别人不敢想象的事：他们去了索马里首都摩加迪沙，去了切尔诺贝利，去了寒极奥伊米亚康，下瓦伦奴奴火山的火山口，又开帆船先北上再南下到南极，这些无一不让人为之惊叹。现在的他们怎么样了？他们见到了与众不同的世界，体验到了很多有钱人体验不到的东西，虽然他们因此而几近倾家荡产，但他们得到的也不是每个人都用钱买得到的。如果他们当初继续创业呢？我想我

许巍的新歌一出，其中的歌词就霸占了整个微博。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。远方，一直是大家向往的地方。它或许掺杂挑战，或许隐含着失落，但只一点，远方，一定充满着未知的诱惑。

看过这样一个小故事，一个家住山顶的小女孩向往着对面山头的小福子。在阳光照耀下，小屋子就像一个城堡，干净，想铺满了钻石一样美好。她会想，我要去对面的山头，我要去远方。远方充满着未知的诱惑，吸引着你一步一步前行。

世界那么大，我想去看看。这便是我想去远方。世界那么大，仅仅是从图片上了解的世界远远不及真正看过的风景。《徐霞客游记》不正是在一次次的“我要去远方”后留下的吗？如果不是哥伦布的“我要去远方”念头，美洲大陆不可能这么早出现在人们的视野。一次次的前行，去远方，总能了解更多的事物。知道大地的广阔，无边；知道大海的深不可测，充满惊奇。

远方不一定充盈着美好，也可能充斥着艰辛。但，那又怎样？我，要去远方。

陈坤的徒步西藏活动可能引起了不小的震惊。去西藏，登雪山，前途充满着挑战，但正因为没有尝试过，才更要向远方前行。远方的未知才更加诱人

现在越来越多的人尝试骑行，骑行入藏，一路上充满着挑战。听过骑行途中大桥坍塌，听过骑行路上路面受损

“年”这个怪物愈走愈远，投下的影子也越来越小，是因为它背后的阳光正逐渐消失。

——题记

什么能把中国文化完全凸显出来，能把人们的快乐在一刹那间释放？没错，是年。

年这个东西原本是当一个怪物来讲，在年末出来吃人，令人惶恐，后来人们想出了放鞭炮、燃爆竹等方法赶跑了它，而这也成了一个新节日的代名词。今天我们仍过年，只不过叫春节了。当然习俗文化都一样，改了名字还是过年，这像姓名，姓不变，字可以改。

过年从腊八这一天就已经开始了，或许人们在吃到这又香又稠的腊八粥时，看到里面丰富的内容，想到了过年的缤纷多彩和忙碌与狂欢，自此时间便晃得飞快。当除夕夜时，才蓦然惊醒，哦，已经开始过年了。

过年几乎就是物质的极大丰富，那顿年夜饭就是证明。尤其那些包了钱、糖、枣、栗子什么的饺子，最受小孩子的喜爱。就连平时不大吃饭的人也吃开了，为什么？图个高兴、快乐。过了一年了，终于和久别的亲人见了面，吃顿团圆饭，吃在肚里，乐在心上。

除夕第二天初一，当那条由一夜未断的烟花爆竹纸屑铺向远处的路出现在你面前时，你便知道，要串门拜年了。那一扇扇贴着红春联的门打开了，迎向你的是一张张笑脸，一句句祝福的话在你和友人之间传递…&hellip

我是那种一安静坐下来就会浮想联翩的人。有时看书看累了，两眼儿一瞪，各种蒙太奇就会在脑内上演。

我每周要坐一个半小时的公交去上学。学校不大，路也不算宽，不过法桐蔽日的样子看起来很美。一路颠簸，会看到各式各样的人上车下车。日子久了，他们的我也会从他们的外貌和衣着来辨别他们的年龄、职业、家庭状况以及是否幸福。

也许幸福的人都在小轿车里或者挤公交很累？遗憾的，我见到的只是一张张麻木的脸以及皱着眉头的睡容。

我所在的家庭是个四世同堂之家。集体与个人共存时总会发生一些不愉快的事情。龙应台说：“我不忍心听人宣扬五代同堂的美德在那个和谐的表面之下，有多少半夜的叹息、破碎的梦想、解体的个人意志，一切都为了一个抽象的理想。”——这句话同样适用于四世同堂。

至于其他的，韩寒说：“男人骂人不是本能，骂女人才是本能。”我深有感触以致于将来并不敢有结婚的打算。

我是那种自嗨型的人。没有人在身边时我会想象有一个人坐在我旁边并且不停地跟他讲话。幼儿园的时候我曾经有一个知音，我们经常一起在玩积木的时候一起用大人才会说的青岛话相互大声地快速地交谈，当然，我们俩既不知道自己说的是什么，也不知道对方说的是什么。生活中遇事

高山流水间，一曲天籁踏着行云流水般的步子悠来，淡淡地，被晨风吹散了些，被晨雾沾湿了些，又被沿途的森树遮挡了些，浅浅的悠来。这似醉人的红酒，诱着我，去找寻……

原来是个梦，是因为累了而伏案小憩，左手还抚着本书。

打开窗，仰望天空，晴空万里，天是那么的湛蓝，贪婪的吸了口气，心中无比舒畅。

清风拂来，书页翻动，多美的一页！“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇。”西湖丽景，遐尔闻名，晴日好，碧水映蓝天，清风徐来，水面清圆，一一风荷举。西湖似西子，“淡妆浓抹总相宜。”山色掩映，细丽如丝，当然更能牵动我的心。

书页继续翻动。穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，蓦然回首，生命微笑，顿悟……生命似流水，只有在它急流奔向前去的时候，才美丽，才有意义，在我们了解生命之前，已将它消磨了一半，“牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。”点燃蜡烛不是为了照亮蜡烛本身，就像我们的美德要如孔孟庄周般，超越自己，照亮别人。

又吹过了一页。这是那个翰林遭贬，流放夜郎的文人，是那个不畏贵妃研墨，力士脱靴的骚客，他坚信着“

【篇一：时间都去哪了】

眼看庭前花开花谢，秋来春去，草黄复青；光阴荏苒，是谁摆起了古琴和笙箫，是谁暗中在把流年偷换；时光匆匆，但时间都去哪了？它都流向了何方？

时间会悄然从手指间溜走，而我们能做的是将时间流向有价值的事情，惜时如金，让我们的一生无憾。

智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，时间如东逝的流水，白发苍苍的季羡林老人，他的时间都去哪了？七十载，与古书为伴；大半生，与国学为友，他将自己一生的时间都献给了我国博大精深的文学事业。研究文学，他不舍昼夜，北大的象牙塔前流下他背包满书的蹒跚的身影。

文学的执着，是他认为最有意义的事情，他甘愿为此倾其一生的光阴，他的时间去了他该去的地方，助他实现了人生的价值，“北大第一盏明灯”永远闪耀着动人的光辉。

技不在高而在德，术不在巧而在仁。医者，看的是病，救的是心，给的是自己最宝贵的时间。巨大的天幕中，一颗耀眼的明星，滑过天空，坠落天际。可那位和蔼可亲的奶奶却依稀浮现眼前。九十八岁的胡佩兰，她的时间又流向了何方？她的时间都被无偿的送给了医学。自毕业以后，胡佩兰便投身医生的岗位，尽职尽责，待退休后，她却没有和其他人那样坐享天伦，而是坚持坐诊，风雨无阻，她珍惜每一分钟，

桃花开了，有再开的时候；杨柳枯了，有再青的时候；燕子去了，有再来的时候。

——题记

看着夕阳下的身影越来越长，我轻轻地蹲下身去，对着它说，你可知道，时间都去哪了？

时间都去哪了？还没有悠悠地抚摸过清晨的第一缕阳光，西方的山后已是一团一簇的橙色云晕。

时间都去哪了？还没有好好地聆听夜的情趣，东方已泛起了一片鱼肚白。

时间都去哪了？还没有轻轻地漫步过青青的草地，初冬的风已用雪花将田野装扮。

时间都去哪了？还没有与一起的小伙伴谈天说地过，就已经各奔东西，只能在回忆当中泪水漫过心田。

时间都去哪了？还没有与爸妈未在火炉旁讲讲心里话，就已经提着行李，在异乡的月光下朝着家的方向遥望。

……

时间都去哪了？夜色越来越浓，揉着已经发麻的膝盖，席地而坐。初春的已不是太冰凉，倒有一丝丝温气，泥土的芬芳味儿。

回首一看，总是觉得有太多的遗憾，总是觉得一天天消逝的太快，仿佛什么也没有做成；总是觉得有一种深深的恍惚与内疚；总是觉得春去春又回只是一瞬间的事；总是计划着今天要做什么，可是这个有着计划的今天却很快很快的变成昨天的昨天；总是想着计划着却总是属于曾经的故事……

总是有一种物是人非的感触，愈来愈浓，愈来愈浓

在通往成功的路上，难免会遇到困难，但总会有一天，你会明白，有志不在年高，无志空长百岁。

做个有理想的人非常重要，你不用因为岁数大而放弃梦想，你也不用因为年龄太小而担心。只要你有梦想，就该去追上。

记得在八岁的时候，我在学校里就要写作文儿了，本来我信心十足，觉得写作文就和看图写话一样简单、一样轻松。可是当第一次接触到作文时，想法就改变了，想写好作文可和写好看图写话不一样。看图写话的写法很简单，只要解释清楚人物在干什么、在想什么就可以。但作文不同，想要写好作文就得凝结人心血、精力。在第一次写作时，老师讲得十分明确，可那时的我只是“新手”，只能似懂非懂地点点头。在那天晚上，老师留下了唯一的作业——写作文。我刚开始写，写了四行就没有灵感了，虽然老师没要求字数，但我一直挺要好，下定决心要写好作文。当时我的心急躁起来，动不动就撕掉写得不好的。妈妈见我这种情况，提了一个建议：多读点书。那时我就开始阅读书籍，从一本书中，我学会了修辞手法，学会了一波三折，我还从一本书中学到了一句话“有志不在年高，无志空长百岁”。我理解了这句话，我的理想就是当一位作家，于是我更加努力读书，直到有一天我发表了第一

【篇一：想象力去哪了作文】

二十一世纪，愈发觉得一切都很“规矩”，中国人失掉想象力了么？

生活在科技时代，无论什么都讲究原因原理，但似乎缺少了某种东西——想象力。所有结论都要有数据支持，所有的所有都很现实化。在中国，很多人认为是现代教育摧残了孩子的想象力，但归根结底还是人为因素，不是吗？中国的父母在孩子还小，还有想象力的时候，一旦孩子提出不切实际的幻想，有多少的父母在鼓励？鼓励不说，更多的还是沉重的无情的打击：“别乱想了，现实点吧，孩子，那是不可能的。”久而久之，孩子就只会循规蹈矩的思想了。长此以往，中国人就不知道怎么去想一些异想天开的事了，就不知道怎么去做白日梦了。所以中国人的想象力怎么能丰富得起来呢？

古老的传说虽一代代流传，却也只能是古老的。如今再也没有人去创作出能与夸父、嫦娥、女娲等相媲美的故事了。Why？中国人失掉想象力了么？鲁迅先生曾提出过《中国人失掉自信力了吗》的质疑，现在的中国自信力回来了，却又丧失了想象力，所有人都在追求身体上物质上的富裕满足，却忘了精神上的享受——幻想。

或许有人会说，中国人还是很会想的，难道不是吗？中国有很多电影电视剧

【篇一：鸿鹄有志，可问归期否？】

沈唯丹

“行至此处，我与你们，便不得不做一个告别，或许只是暂时，又或许……”

她没有说完一句整话，嘴唇在极力控制下依旧有些许颤抖，最终，她也没有按着“事情发展顺序”泣不成声。我抬头看她，素面朝天的脸，炸毛的长发，发尾焦枯，许是多日没有保养的缘故。那日，她的脸上，雀斑尤其明显，鼻子红了半截，细长的眼睛更像是吃力地撑了一个昼夜似的，眼皮绷得有些犯青。她抬了抬眼镜，却在转瞬之间收拾好所有情绪，走下讲台，两手撑住桌面朝我们打趣道：“哎呀，这一个个的，都长成大姑娘大小伙子了，我们班的帅哥美女以后怕是得让人踏破门槛啊！”全班沸腾……这是最后一堂语文课。

她转身在黑板上写下一句话：“鸿鹄有志，可问归期否？”端正的字体带着穿越而来的光，在我们眼内逐渐潮湿。三年前的九月，教学楼外的知了声一声高过一声，她一袭黑裙，满面笑容站上讲台，气质端庄，肤色柔白，眼中有光。缘分初起时，她赠予我们的见面礼，仅短短四字——“鸿鹄有志”。如今，那尾随而来的后