你讲呢啲东西

从爷爷家那座饱经风霜的屋子里出来之后，右拐再右拐，大约一百五十米，有一片田埂。是一块块生着杂草的，杂乱无章却又被分割得规规矩矩的，精致典雅中又带着狂傲不羁豪放的美感的田埂。

田埂上有一头老牛。

每次经过都会看到这头老牛。因为已经记不起是什么时候第一次指着它惊奇地说：“看！那里有一头牛！”，也不记得当时对于这个新鲜事物怀着怎样的心态。估计是太过于久远的记忆已经湮灭在历史长河中，又好像它本就属于这里，从未离开，所以它就像一个老友般的存在。

老牛。老友。

经过那片田埂，总会下意识地望几眼。当然，主角是老牛。虽然它从未抬起头回望亦或是有过任何表示，它从来都只会在埋头吃草的间隙间“哞，哞”地叫几声。即使，并不是回应。但心中还是对老牛有一种不可言喻的感情，很奇怪，也很奇妙。

仿佛它是心意相通，它什么都不用做，却能让你安心。就像每次回老家看到它就知道是真的回家了。不用迎接，你知道它会在那里等你回家。平淡却无法磨灭的幸福感。走的时候，看到老牛日渐瘦小的身体，被夕阳拉扯得那么斜长，那么孤单，也难免地生出了几丝伤感。

又得走了。

有一股酸涩从鼻腔开始，经过神经的传递，却也在末梢到达眼眶时隐去。

爸爸说牛可以活二十年。这么算下来，它

人生在世，肯定会遇到许多大大小小的麻烦事。那么，你是任凭心中所想不考虑事后后果鲁莽办事？还是冷静下来想出一个好的解决办法呢？

其实，做事应该讲方法，不能鲁莽。

理想做事会让大事化小，小事化了。战国时期，战将廉颇总是不服文将蔺相如，觉得他是一介文弱书生不应和自己平起平坐。于是，总想找个机会挑起事端。恰巧，那天他们两个的马车在街上相遇，廉颇就想，机会来了。于是廉颇故意不让，看蔺相如怎么办。谁知蔺相如与廉颇打个招呼后就让道离开，这让两破大跌眼镜。最终，廉颇到蔺相如府上请罪，两人关系渐好，最后成生死之交。试想，如果当时蔺相如坚决不退让，那他们肯定胡大动干戈，视对方如水火，他们的国家也会因为这两位大将的的事而难以安定。由此可见，理性做事会避免大动干戈，也许还会出现自己意想不到的事情。

鲁莽做事会使事情扩大到一发不可收拾的地步。大家肯定听说过烽火戏诸侯的故事吧！当时周王为博妃子一笑，不靠虑事情的后果，就点燃了烽火。当时各地的诸侯都带领军队心急火燎的赶来，却未见到所谓的敌军压境，而是周王与妃子的嬉笑。这使诸侯们非常生气，感觉被别人当猴子戏弄了一番。不久后，敌军压境，可当周王点燃了烽火之后，却没有一个人赶来，最终周朝灭亡。所以，不要等到事情到了一发不可收拾的地步而

晨曦的长师

开始习惯了一个人的晨跑，也开始爱上了天刚蒙蒙亮，独属于长师的这份羞涩。在我看来，支持我一直跑下去的。不只有，匆匆一瞥荷花池畔花骨朵下急忙躲避的锦鲤。也不只有，悠然踱步特立公园时耳畔响起的的泐潭钟声。记不得几时，或一教、或食堂每次晨跑。总是先我之前便会响起，一声声齐整的“一、二、三、四”。让人忍不住地循着那声音迈开步子跑去。那应该是我第一次见到传说当中的文明督察队，或是那一袭黑衣、又或是那一招招凌厉的侧踢。所以每次经过总是匆匆一瞥，斜视的目光稍有所触碰便会不自然地甩上手，装作塞耳机的模样落荒而逃。

雨后的长师

长师的雨像极了顽皮的孩童，忽晴忽阴地让人捉摸不透。不像朱老先生《春》里那般，长师的雨似乎留的更久一些。水滴的模样也更像是，闺怨的娇妻盼郎归时，“叭叭”掉落的泪珠，而并不似牛毛细雨那般密密地斜织着。远处的图书馆外墙满是水的痕迹，圆圆曲曲的像少年奔跑的汗水，肆意挥洒着青春。也宛如迟暮老人儿孙绕膝的泪水，安享着和谐与幸福。一下雨，食堂去往宿舍的阶梯上便会积上一洼水滩。室友嫌绕路麻烦，总是带我们小心翼翼地从一旁花圃边缘越了过去。胆大的室友却总是对此不屑一顾，“嗖”的一声

【篇一：听爸妈讲打工经历】

放学后，看着校门口一家家小店里挤满了正在寻找自己想要的东西的学生，老板内心的欣喜已经藏不住了，在脸上表现出来，看着他们在那津津有味的吃着“食品”，好像不吃多就会让别人觉得很小气，所以就拼了命的吃，在付账的时候不会觉得心疼，他们也不想一想，那是父母一点一点攒来的血汗钱，也许有人说没事不就这几个钱吗？我们家有钱，我在想有钱是什么概念，再有钱也是父母辛辛苦苦挣来的，天上不可能掉馅饼更不可能会掉钱。

看着作文题目是听爸妈讲打工经历，但我想这个“听”应该不需要，我从小到大都没有离开过爸爸妈妈半步，他们的打工经历都深深地印在我的脑海里了，而且每次考完试把通知书给爸爸妈妈看的时候，经常是妈妈说：“我和你爸爸从乡下弄到城里来上学就是为了你能够好好学习，我和你爸爸每天这么辛苦的工作不都为了你吗。”述说着她和爸爸的打工的经历。

关于爸爸妈妈打工的经历真的太难说，以前在乡下的时候，爸爸妈妈都是教师，我们一家人在一起很开心，很幸福，但是自从爸爸为了我的学习来到县里工作，我感觉我们家发生了太多的变化，因为爸爸在县里工作，爸爸妈妈在县里买了房子，因为开始没有交房，所以不用交房款

诚信是每个人都要学会的，是中华民族的传统美德。我的爸爸经常教育我，要做一个讲诚信的人。

暑假的时候，我的鞋子坏了。我在家附近找了很久才找到了一家鞋匠摊。补完鞋后，我找遍身上的所有的袋子，却没有找到一分钱。糟糕，是我刚才急匆匆出门时忘带了钱。怎么办呢？顿时，我的脸唰地红了，结结巴巴地对老伯伯说：“对不起，老伯……伯，我……身上没……带……钱，能……不能……明天给带来？”老伯伯和蔼地说：“没关系，孩子，你记得明天带来就行了。”我感动地说：“谢谢老伯伯。”过了几天，我竟把这件事给忘了！直到有一天路过那个鞋匠摊，我才猛然记起补鞋没给钱的事。只是，我并没有补上钱，而是心存侥幸：老伯伯也许早忘了这事，就捡个便宜吧。

回到家我得意地说了这件事。爸爸说：“孩子，我给你讲个《曾子杀猪》的故事……如果一个人不讲诚信，就不能得到别人的信任和尊重，再说，讲诚信是中华民族的传统美德。”

在我们的生活中，美的东西有很多，多的随处可见。人只是单纯的看着美，享受美，品味美，然而往往大多数人只停留于表面，而不去关照美以外的东西。

美以外有什么呢？美是相对的，你口中赞叹的美也许在别人看来就是一张没价值的画；你所讲究的喝茶的小杯细细品味，不同的茶有不同的喝法，高兴了还要赋诗一首，在他人看来还不如来一碗满满的茶，一碗进肚，解个口渴来的实在；你是这样看待一个事物的，他人或许却不以为然，这世间除了时间是绝对线性流逝之外，没有什么是绝对的。

举一个简单的例子——唱歌。

当然，唱歌对我来说，唱歌是一种爱好，它是一种状态，可以让我们身心愉快。也许，是我对着音乐有着天生的敏感与喜爱，因此，我很爱唱歌，这不仅能让自己的烦恼抛到九霄云外，还能将歌曲中体现出来的感情传递与我，有时让我高兴，有时让我悲伤，有时候让我沉思于其中，歌曲于我是美的艺术品一样的存在。

虽说唱歌只是我的一种兴趣爱好，但这对我的唱歌老师的意义却完全不一样。这是他的一份工作。虽说老师是帮助我们理解歌曲，教我们如何去唱好这首歌，让我们将歌词用一种近乎曼妙的形式表达出来，动听无比。当然在这同时，教好我们，让我们从中得到收获，让我们的家长看到我们的进步以及从我们的脸上得知我们得到

诚信好比金子，这句话说的是诚信十分珍贵。可诚信比金子更加宝贵，诚信是买不到的！

老师从一年级开始教我们讲诚信，做个讲诚信的人。虽然老师一直以来都是苦心孤诣地教导我们，可生活当中还是有一些不将诚信放在心中的人。

让我一直难忘的是在学校发生的那件事情。

那天早上，我一来到学校就遇见了万卓瑞。他神神秘秘的地叫我过去，同学们都知道我好说话，不会为难他。我一边想一边走。过去一看，看见他手上拿着一个足球一样的棒棒糖。我还没把“你又买了个糖”这句话说出来，他就开口了：“这不是我买的，你猜哪来的？”“我不知道。”我说。只见他眼睛笑成了一条弯弯的缝，眸子里露出了狡猾的光，说“我用我的小聪明，在老板手中“拿”来的。”我不赞同他的说法。我生气地对他说了句，老师知道就完了。

万卓瑞的这件事让我很好奇，为什么他能“拿”来？我去问了他才知道。他先问好价，再放到口袋，再拿一个付钱，放口袋。放进口袋，又拿一个假说付了钱换一个。我想着同学在这件事情的行为，我认为这是不正确的，更是不能够这样做的，这已经失去了做人的一个基本原则—&m

我常常在想，未来的东西会是什么样的呢？有什么样衣服、汽车、房子？我好想知道啊！想象一下吧，在未来这个神奇又奥秘的世界里，会出现了很多神奇的东西。

先说说未来的食物！到那时，人们的食物只有一个红红的小圆球。你可能会想：这么少，能吃饱吗？不用担心，一个这种红红的小圆球就可以顶得上两顿饭。接下来说说神奇的画笔！小朋友们一定都读过《神笔马良》的故事吧！未来，像马良这种画笔每家每户会有两只，每个人都尽自己的力量来帮助其他人，每个人的心都是红红的、暖暖的。这只是小小的画笔而已，当你听到未来的衣服和汽车时，一定会惊讶万分的！只见，在卖衣服的商场里，一名设计师正在做衣服。可他既不用剪刀，也不用铅笔和纸画出衣服的形状。原来他是在用意念做衣服。只要他的脑海里想象一件衣服的样式，就会迅速变出高智能的衣服来，这样设计衣服既快又方便，很神奇吧！未来的汽车是高级的，只要人坐在里边就可以自由自在地跑，甚至可以轻飞起来。只要主人不喊停，它就永远不会停下来。其实，它还有好多功能！不仅可以自动辨别方向，还可以唱卡拉OK呢！最后说说未来的房子吧！房子的形状有三角形和圆形。最神奇的一种是用彩色橡皮泥做成的。你可以挖下来一小块捏成一个东西的形状，房子就会变出相应的形状。

未来的东西非常神

我们的人生就像一条朝圣之路。

在前进的旅程中，你的食物会越来越少，你的衣物会越来越破旧，你的身体会越来越衰弱……但你依然会坚持向前迈步。明明自己已经看似一无所有，但为什么依然在困厄中挺直不屈的脊梁？支撑你的，就是此刻你心中所剩下的东西——执着的精神。

精神在那些物质至上的人们眼中是缥缈而无用的。殊不知，精神的意义绝不是通过“有用”“无用”这把尺子就可以轻易测量出的。

周国平说过：“世上有味之事，包括诗酒、哲学、爱情等，往往无用：吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情……终成一无用之人，却因此而活得有滋有味。”诚哉斯言！我亦向往诗歌中流露的飘逸与不羁、哲学里蕴含的深邃与高远、爱情中潜藏的甜蜜与温馨……总之，我向往着这些剔除了利益杂质之后剩下的纯精神的东西。

在今天这样一个丰衣足食的年代，却仍有许多的人沉湎于利益的追求，甚至为之而不择手段。皮革奶、瘦肉精、地沟油的生产商们便是最为典型的例子。这些人利欲熏心，耽于物欲，而缺乏精神的陶冶，很多人最终落得锒铛入狱身败名裂。还是

叮铃铃上课了，陈老师笑眯眯地走进教室，手里还拿了一个小盒子，我很好奇盒子里是什么。这时陈老师摇了摇盒子，叮叮当当盒子里发出了这样的声音，老师说今天我们玩“问特点，猜东西”的游戏。

规则是可以问陈老师形状、颜色、软硬等特点。老师只回答是或不是，再从中找到线索，猜对了里面的东西就是他的。但是每个人只能问一次，我心想这种游戏我最喜欢玩了，因为有难度可以让我的猜测力变强，所以我打算问一些有价值的问题，这样可以让我们更好地猜到。

游戏开始了，大家都开始紧张起来。忽然小崔同学站起来拉了拉衣角紧张地问：“是红色的吗？”老师先假装思索，接着一本正经地说道：“不是。”我也不甘落后，举起了手问：“是软的吗？”老师给我画了一个大大的叉。女生们都迫不及待地问道：“是圆的吗？”老师给她竖起了大拇指，接着小葛同学双手撑子桌子，大声问：“是硬的吗？”老师开心地转了个圈说：“是。”太棒了。“那有包装吗？”老师摇了摇头。这是我看到有一名胆小的男生害怕提问，紧张地钻到了桌子底下。

急不可耐的女生